[ALL FRIEND's WELCOME To My Blog] 2 New Entries: JOKES

JOKES

The Old Golfer

 

 

Moses, Jesus and an old man are golfing. Moses steps up to the tee and hits the ball. It goes sailing over the fairway and lands in the water trap. Moses parts the water and chips the ball onto the green.

Jesus steps up to the tee and hits the ball. It goes sailing over the fairway and lands in the water trap. Jesus just walks on the water and chips the ball onto the green.

The old man steps up to the tee and hits the ball. It goes sailing over the fairway and heads for the water trap. But, just before it falls into the water, a fish jumps up and grabs the ball in its mouth. As the fish is falling back down into the water, an eagle swoops down and grabs the fish in its claws. The eagle flies over the green where a lightning bolt shoots from the sky and barely misses it. Startled, the eagle drops the fish. When the fish hits the ground, the ball pops out of its mouth and rolls into the hole for a hole-in-one.

Jesus then turns to the old man and says, "Dad, if you don't stop fooling around, we won't bring you next time."

JOKES(PIC)

You received this email because you are subscribed to the real_time feed for http://jokesandpoem.blogspot.com/feeds/posts/default. To change your subscription settings, please log into RSSFWD.

[HAN LIN HTUN] 1 New Entry: ပန္ၾကားခ်က္ (သတင္းေကာက္ႏႈတ္ခ်က္)

ပန္ၾကားခ်က္ (သတင္းေကာက္ႏႈတ္ခ်က္)

ဒီကေန႔ သတင္းမ်ား ေၾကျငာမည့္သူက ကုိဟန္လင္းထြန္းျဖစ္ပါတယ္။ ႕႕႕႕႕႕႕ ရွင္ ႕႕႕႕႕႕႕

ျမန္မာ့ အေမွာင္(ဘယ္ေတာ့မွ မလင္းတဲ့ေၾကာင့္ ေမွာင္သြားရျခင္း) သတင္းမ်ားမွ ေကာက္ႏႈတ္ခ်က္မ်ား ႕႕႕႕႕႕

ႏုိင္ငံေတာ္  ၿငိမ္၀ပ္ပိျပားေရး အမႈေရွာင္ အုပ္နာထႀကီး ဗုိလ္ကုတ္မႈးႀကီး သမ္းေစြ မွ ျပည္ပေရာက္ ျမန္မာျပည္သူမ်ား အား ပန္ၾကားခ်က္ ႕႕႕႕

ျပည္ပေရာက္ ျမန္မာျပည္သူ ျပည္သားမ်ား ႕႕႕႕ ခင္ဗ်ာ ႕႕႕ (ရုိေသတာ အေကာင္းမမွတ္နဲ႔)

က်ႏုပ္တုိ႔ ျမန္မာျပည္သူျပည္သား ျပည္ပသုိ႔ သြားေရာက္အလုပ္လုပ္ကုိင္ေနၾကသည့္အေပၚမွာ က်ႏုပ္ ဟာ မ်ားစြား စိတ္မေကာင္းျဖစ္ရပါတယ္။ အခုအခ်ိန္အခါမွာ ကမၻာနဲ႔အ၀ွမ္း စီးပြားေရး ကပ္ဆုိက္ေနၾကသည့္ေၾကာင့္ ျပည္ပေရာက္ ျမန္မာျပည္သူ ျပည္သားမ်ား ဒုကၡေရာက္ၾကသည္ အတြက္ မ်ားစြား ၀မ္းနည္းေၾကကြဲရပါတယ္။ က်ႏုပ္တုိ႔ ျပည္ပမွာထားရွိတဲ့ သံရုံးမ်ားကုိ လူႀကီးမင္းတုိ႔ကုိ ကူညီဖုိ႔ (လာေရာက္အကူအညီေတာင္းတဲ့အခါ အခြန္မ်ားမ်ားယူၿပီး နင္တုိ႔ဟာ နင္တုိ႔လာတာ ဘာေတြလာေျပာေနတာလဲလုိ႔ ေျပာလႊတ္ဖုိ႔)ညြန္႔ၾကားထားပါတယ္။ အခ်ိန္မေရြးသြားေရာက္ အေျပာအဆုိ အေပးအကမ္းလုပ္ႏုိင္ေၾကာင္း အသိေပးအပ္ပါတယ္။

အခုဆုိရင္ က်ႏုပ္တုိ႔ ျမန္မာျပည္မွာ အလုပ္အကုိင္မ်ားစြာ ေပါမ်ားလွ်က္ရွိပါတယ္။ စုိက္ပ်ဳိးေရးဘက္မွာဆုိ အလုပ္အကုိင္မ်ားစြာ ပုိရွိပါတယ္။ ၾကက္ဆူပင္စုိက္ပ်ဳိးျခင္းျဖင့္ ႏုိင္ငံတာ၀န္ကုိ ထမ္းေဆာင္ၿပီး ကုိယ္ကုိတုိင္လည္း မငတ္ရုံတမယ္ ရွာစားေဖြစားႏုိင္ပါတယ္။ 

စက္ရုံအလုပ္ရုံ အလုပ္သမ မ်ားအတြက္ တစ္လကုိ ျမန္မာေငြ ၂၅၀၀၀ ႀကီးမ်ားေတာင္ ရရွိတဲ့ အလုပ္ေကာင္းမ်ားစြာရွိပါတယ္။ စက္ရုံပုိင္ရွင္ ႏုိင္ငံျခားသားမ်ားမွ ကန္ခံရျခင္းေၾကာင့္ တေနကုန္ ေညာင္းညာမႈေျပေပ်ာက္ႏုိင္ပါတယ္။ 

အသက္ ၁၀ ႏွစ္မွ ၁၅ ေအာက္ငယ္ရြယ္သူေတြအတြက္ စားေသာက္ဆုိင္ လၻက္ရည္ဆုိင္းႀကီးမ်ားတြင္ စားပြဲထုိးအလုပ္ႀကီးမ်ားကုိလည္း ျပည့္ျပည့္၀၀ လုပ္ေဆာင္ႏုိင္ပါတယ္။ 

အသက္ႀကီးရြယ္အုိမ်ားအတြက္လည္း လြတ္လပ္စြာ ေတာင္းရမ္းစားေသာက္ခြင့္လက္မွတ္မ်ားကုိ ေစ်းႏႈန္းခ်ဳိသာစြာျဖင့္ ေနရာအႏွ႔ံျပားမွာ ေရာင္းခ်ေပးလွ်က္ရွိပါတယ္။

ျမန္မာ့အမ်ဳိးသမီးမ်ား အေနနဲ႔လည္း အမ်ဳိးသမီးစြမ္းေဆာင္ရွင္မ်ားႏွင့္ ေပါင္းၿပီး မငတ္တငတ္ ရွာစားႏုိင္ပါတယ္။ ႏုိက္ကလပ္မ်ားတြင္ အလုပ္လုပ္ျခင္း ၊ ကားယားအုိေကမ်ားတြင္ လွလွပပ ၀တ္ဆင္ၿပီး ေပ်ာ္ေပ်ာ္ရႊင္ရႊင္ သီခ်င္းဆုိရင္းျဖင့္ ရွာစားေဖြစားႏုိင္ပါတယ္။

ျမန္မာ့အုိင္တီပညာရွင္မ်ားအေနနဲ႔လည္း  အေနာက္ႏုိင္ငံမ်ား ၊ ျပည္တြင္းျပည္ပမွ ပုဆိန္အရုိးမ်ားကုိ ကာကြယ္ရန္ ၀က္ဆုိက္မ်ား ဟတ္ျခင္း ၊ အီးေမးမ်ား ေဖာင့္ျခင္း ၊ အစုိးရေကာင္းေၾကာင္းမ်ားကုိ ႏုိင္ငံတကာသိေစရန္ အတြက္ ျပည္တြင္းနည္းပညာတုိးတက္ေရးအတြက္ လာေရာက္ ပူးေပါင္းပါ၀င္ဖုိ႔ ဖိတ္ၾကားအပ္ပါတယ္။ အလုပ္စစ၀င္ျခင္းေန႔တြင္ ကြန္ျပဴတာ(( ျပည္ပ  ႏုိင္ငံေရး အတုိက္အခံမ်ားကုိ စုံးစမ္းေထာက္လွမ္းရန္အတြက္ ပုိ႔ေဆာင္ထားသည့္ ေထာက္လွမ္းေရးမ်ား အလုပ္မရွိသည့္အခါ လမ္းေဘးမွာ လႊတ္ပစ္ထားသည့္ ကြန္ျပဴတာမ်ားကုိ ျပည္တြင္းနည္းပညာရွင္မ်ားျဖင့္ ျပန္လည္ အလွဆင္ထားသည့္ ကြန္ျပဴတာ)) တစ္လုံး အခမဲ့ ရရွိမည္ျဖစ္သည္။ 

စက္မႈလုပ္သားမ်ားအေနနဲ႔လည္း ျမန္မာျပည္မွာ စက္မႈလုပ္ငန္းမ်ားႏွင့္ပတ္သက္သည့္ လုပ္ငန္းမ်ား မ်ားစြားရွိပါတယ္။ သံစီ သံေကြးမ်ား ၊ ၀ရိတ္ေစာ္ျခင္းမ်ား စသျဖင့္မ်ားစြာရွိပါတယ္။

တုိင္းျပည္ကုိခ်စ္တဲ့ မ်ဳိးခ်စ္အာဇာနည္ေတြအတြက္လည္း (သင့္အားတပ္မေတာ္မွ အလုိရွိသည္ ဆုိင္းပုဒ္မ်ားျဖင့္)  မ်ားစြာစီစဥ္ထားပါတယ္။ 

ပုံ ///////

အုပ္နာထႀကီး ဗုိလ္ကုတ္မႈးႀကီး

သမ္းေစြ   (စကားမပီလုိ႔)

You received this email because you are subscribed to the real_time feed for http://hanlinhtun.blogspot.com/feeds/posts/default. To change your subscription settings, please log into RSSFWD.

[Burma ( The Power of People)] 3 New Entries: Online journalist မ်ား ေထာင္အမ်ားဆံုးခ်ခံေနရ။

Online journalist မ်ား ေထာင္အမ်ားဆံုးခ်ခံေနရ။

ဂ်ာနယ္လစ္မ်ား ကာကြယ္ေရးေကာ္မတီ (CPJ) ၏ အဆုိအရ ကမၻာတစ္လႊားတြင္ အြန္လိုင္း ဂ်ာနယ္လစ္မ်ားမွာ အျခား medium ကို အသံုးျပဳေသာ ဂ်ာနယ္လစ္မ်ားထက္ ေထာင္အခ်ခံေနရေၾကာင္း သိရသည္။

နယူးေယာ့ခ္အေျခစိုက္ မီဒီယာေလ့လာေစာင့္ၾကည့္ေရး အဖဲြ႕၏ အဆုိအရ ဒီဇင္ဘာ (၁) ရက္ေန႔အထိ ၂၀၀၈ အတြက္ ေထာင္ခ်ခံရေသာ အြန္လိုင္းဂ်ာနယ္လစ္ စုစုေပါင္း (၁၂၅) ေယာက္ရွိေနၿပီ ျဖစ္ၿပီး ယမန္ႏွစ္ကလည္း ၁၂၃ ေယာက္ရွိေၾကာင္း သိရသည္။ ပံုႏွိပ္ထုတ္ေ၀ေသာ ဂ်ာနယ္လစ္မ်ား၊ အယ္ဒီတာမ်ား၊ သတင္းေထာက္မ်ားႏွင့္ ဓါတ္ပံုဆရာမ်ားက ဒုတိယလိုက္ေနသည္။

လြန္ခဲ့ေသာ (၁၀) ႏွစ္တာကာလအတြင္း ကမၻာေပၚ၌ ဂ်ာနယ္လစ္မ်ားကို ေထာင္ခ်ရာတြင္ တ႐ုတ္ႏိုင္ငံက အဆိုးဆံုးျဖစ္ၿပီး က်ဴးဘားႏိုင္ငံက ဒုတိယလိုက္ေနသည္။ ျမန္မာျပည္က တတိယေနရာတြင္ရွိၿပီး Eritrea ႏွင့္ Uzbekistan တို႔က စတုတၳႏွင့္ ပဥၥမေနရာ အသီးသီးတြင္ ရွိၾကသည္။

တ႐ုတ္ႏိုင္ငံတြင္ ေထာင္က်ေနေသာ ဂ်ာနယ္လစ္ (၂၈) ေယာက္ရွိသည့္အနက္ (၂၄) ေယာက္မွာ အြန္လိုင္း သမားမ်ားျဖစ္ၾကၿပီး Hua Jia ဆိုသူမွာ လူ႔အခြင့္အေရး လႈပ္ရွားမႈေၾကာင့္ ေထာင္ ၃ႏွစ္ခဲြ က်ခံေနရေသာ ဘေလာ့ဂါတစ္ေယာက္ ျဖစ္သည္။

က်ဴးဘားတြင္ ေထာင္က်ေနေသာ ဂ်ာနယ္လစ္ (၂၁) ေယာက္ရွိလ်က္ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ (၁၄) ေယာက္ရွိၿပီး ငါးဦးမွာ နာဂစ္မုန္တိုင္း သတင္းမ်ား ျဖန္႔ေ၀မႈေၾကာင့္ ေထာင္ခ်ခံရျခင္း ျဖစ္သည္။

Eritrea တြင္ ဂ်ာနယ္လစ္ ၁၃ ေယာက္ေထာင္က်ေနၿပီး ယင္းသို႔ ေထာင္က်ခံေနရေသာ ဂ်ာနယ္လစ္တို႔၏ က်န္းမာေရးအေျခအေန၊ မည္သည့္ေနရာတြင္ ရွိသည္ အစရွိသည္တို႔အားလည္း အာဏာပိုင္တို႔က ထုတ္ေဖၚေျပာၾကားျခင္း မရွိေၾကာင္း သိရသည္။

"journalism ရဲ႕အနာဂါတ္ဟာ online မွာရွိပါတယ္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔အေနနဲ႔ အခုအခါမွာ လြတ္လပ္စြာ ပံုႏွိပ္ထုတ္ေ၀ခြင့္ရဲ႕ ရန္သူေတြနဲ႔ ရင္ဆိုင္ေနရပါတယ္ဟု CPJ ၏ အမႈေဆာင္ဒါ႐ိုက္တာ Joel Simon မွ ေျပာၾကားခဲ့သည္။

ႏိုင္ငံတကာလူ ့အခြင့္အေရးေန ့ ဖိတ္ႀကားလႊာ (စကၤာပူ) ။

60th Anniversary IHRD Invitation

Publish at Scribd or explore others: Burma

ေထာင္ေျပာင္းေရႊ ့ခံရႀကရေသာ ဒီမိုကေရစီအင္အားစုမ်ားအား ၀ိုင္း၀န္းျပီး အကူအညီေပးႀကပါရန္။

You received this email because you are subscribed to the real_time feed for http://niknayman-niknayman.blogspot.com/feeds/posts/default. To change your subscription settings, please log into RSSFWD.

[Honey's Private Thought] 1 New Entry: ဘာဆိုဘာမွ ေျပာျပစရာမရွိ

ဘာဆိုဘာမွ ေျပာျပစရာမရွိ

You received this email because you are subscribed to the real_time feed for http://thinkinghoney.blogspot.com/feeds/posts/default. To change your subscription settings, please log into RSSFWD.

[DREAM Blog မွႀကိဳဆိုပါတယ္ရွင္] 1 New Entry: အပိုမၾကြား အၾကြားမပို

အပိုမၾကြား အၾကြားမပို

"ဟဲ့..မာတလိ.. ဟုိးေရွ႕က ၿပိဳးၿပိဳးျပတ္ျပတ္နဲ႔ ခစားေနတာ ဘယ္သူမ်ားလဲကြဲ႔"
"လူ႔ျပည္က အေဒၚျဖစ္သူ ဒြင္းနဲ႔ တူမေလး အိပ္မက္တို႔ တူ၀ရီး ႏွစ္ေယာက္ပါဘုရား"
"ေအးေအး.. ငါကိုယ္ေတာ္ ေရွ႕ေတာ္ေမွာက္ ခစား၀င္ခုိင္းေစ ေမာင္မင္း"
"မွန္လွပါ။အမိန္႔ေတာ္ျမတ္ အတိုင္းပါဘုရား"

ဤတြင္ မာတလိမွ သူ၏လက္ျဖင့္ ေ၀ွ႔ယမ္းလုိက္ရာ တူ၀ရီး ႏွစ္ေယာက္ သိၾကားမင္းေရွ႕ ေတာ္ေမွာက္သုိ႔ ေရာက္ရွိသြားေလသည္။

"အုိ.. ႏွမ အဘယ့္ အတြက္ေၾကာင့္ ငါ၏သာ၀တိၱ ံတာသို႔ ေရာက္ရွိလာသနည္း"
"မွန္ပါ ၊ အရွင္သိၾကားမင္း ကၽြန္ေတာ္မ်ိဳးမ၏ တူမေတာ္ အိပ္မက္ ေခၚ မက္မက္ မွ အရွင္သိၾကား မင္းႀကီး၏ သာ၀တိၱ ံသာတုိ႔ ေလ့လာေရး ခရီးထြက္ခ်င္ သည္ဆို၍ လုိက္ပို႔ ရျခင္း ျဖစ္ပါတယ္ ဘုရား "
"အိန္း...ေကာင္းေလစြ၊ ေကာင္းေလစြ၊ ဒါဆုိရင္ျဖင့္ ႏွမေတာ္ အလိုက် ကၽြႏု္ပ္ ျဖည့္ဆည္း ေပးေတာ္မူမည္"
"ဟဲ့..မာတလိ"
"ဘုရား"
"၀ိသုၾကံဳနတ္သားအား ပန္းရထား ေမာင္းခိုင္း၍ ဤတူ၀ရီး ႏွစ္ေယာက္အား ငါ၏သာ၀တိၱ ံသာ နတ္ျပည္ အနွံလုိက္ျပ လိုက္ပါ မာတလိ"
"အမိန္႔ေတာ္ျမတ္ အတုိင္းပါဘုရား"

ဒီလုိႏွင့္ သံုးဦးသား နတ္ျပည္အႏွံ ေလွ်ာက္လည္ ၾကရာတြင္ ခ်စ္စရာ ေကာင္းေသာ တူမေတာ္ ျဖစ္သူ မက္မက္မွာ အေပ်ာ္ၾကီး ေပ်ာ္ေနေလသည္။ ကေလးပီပီ စကားက လည္းမ်ား၊ ေမးခြန္းေပါင္း ေသာင္းေျခာက္ေထာင္ ႏွင့္အေမး အျမန္း ကလည္း သန္ေလးသည္။ ေမးသမွ် ကိုလည္း နတ္သား မာတလိမွ မညည္း မညဴ ရွင္းျပ ေလသည္။

"ဦးဦးမာဂ်လိ၊ ဟုိအေခ်႕ဂ မတ္ခ်ိေဒြ က်ိန္းေနေအာင္ အေရာင္ေဒြ ထြက္ေနဒါ ဘာရီးယဲဟင္"
"အဲဒါ DREAM BLOG လို႔ေခၚတဲ့ အိပ္မက္ မင္းသမီးေလး ပိုင္ဆုိင္တဲ့ နန္းေဆာင္ေပါ့ သမီးရဲ့"
"တီတီဒြင္း ေတာ္ေတာ္ လွတယ္ေနာ္၊ ၾကည့္ပါဦး။ ဦးဦးမာဂ်လိ အဲဒီနန္းေခ်ာင္မွာ ဘာေတြ ခ်ိရဲဟင္"
"အဲဒီကို လုိက္ပို႔ေပးမွာ ေပါ့သမီးရဲ့၊ အဲဒီက်မွ ၾကည့္ေတာ့ေနာ္"
"တီတီဒြင္းေရ ဒရင္းဘေယာ့ခ်ီ အထုတြားမယ္တဲ့၊ ေပ်ာ္ခ်ရာဂ်ီးေနာ္။ ဟိ..ဟိ.."

ဒီလုိနဲ႔ သံုးဦးသား ၀ိသုၾကံဳနတ္သား ေမာင္းတဲ့ ပန္းရထားကုိ စီးၿပီး Dream Blog ဆီသို႔ ခရီးဆက္ေလသည္။

"တီတီဒြင္း..ဟုိမွာၾကည့္ပါဦး၊ ပန္ဒါေရးေဒြ ခ်စ္ခ်ရာေလး၊ သူတို႔ေဒြ က ေနၾကတယ္ေနာ္ ဦးဦးမာဂ်လိ"
"ဟုတ္တယ္ကြဲ႔၊သမီးလည္း က ခ်င္ရင္ သူတုိ႔နဲ႔ သြားကလုိ႔ရတယ္ေလ"
"ဦးဦးမာဂ်လိ ဟိုအေခ်႕က ငါးကန္က ငါးေလး ေတြက လွလုိက္တာေနာ္၊ ငါးစာသြား ေကၽြးခ်င္တယ္ တီတီဒြင္း
"အဲဒါ နတ္ငါးေတြ လုိ႔ေခၚတယ္ သမီးရဲ့။ အိပ္မက္ မင္းသမီးေလး ေမြးထားတဲ့ နတ္ငါးေတြ ေပါ့ကြယ္၊ သူတို႔က နတ္တုိ႔တန္ခိုးနဲ႔ အစာမစားလည္း ေနလုိ႔ရတယ္ သမီးရဲ့။

"ဟုတ္လား ဦးမာဂ်လိ၊ ဒါဆို ျပန္ရင္ အိပ္မက္ မင္းသမီးဆီက အမွတ္တရ လက္ေခ်ာင္ ေတာင္းသြားမယ္..ဟိ..ဟိ..ဟိုမွာ..အတဲပံုဂ်ီးဂ လွဳပ္ခ်ီလွဳပ္ခ်ိနဲ႔ အတဲပံု ေတးေတး ေရးေဒြ ထြက္ထြက္ လာတာက ဘာလဲ ဦးဦးမာဂ်လိ"

"အဲဒါ အိပ္မက္ မင္းသမီးေလးရဲ့ ေမတၱာေဂဟာ ကိုလာလည္တဲ့ သူေတြက ႏွဳတ္ခြန္း ဆက္ေခြ်တဲ့ မွတ္တမ္းေလး ေပါ့ကြယ္"
"ဒါဆို မက္မက္တို႔လည္း တြားႏွဳတ္ခ်က္ မယ္ေနာ္၊ တီတီဒြင္း..ရာ..ရာ မက္မက္တို႔ တြားပီးႏွဳတ္ခ်က္ ရေအာင္ေနာ္"

သမီးမက္မက္မွာ အေပ်ာ္ႀကီး ေပ်ာ္ေနေလသည္။

"တီတီဒြင္း ဟုိေန႔ဂ မက္မက္ၾကည့္တဲ့ တာတြန္းတားဂ်ီး အိပ္မက္ မင္းသမီး နန္းေခ်ာင္မွာ ယဲျပတယ္ေနာ္ ..ခစ္ခစ္.. "

အေဒၚလုပ္သူ ဒြင္းမွာလဲ တူမျဖစ္သူမက္မက္ ၏ ဟာသ စကားေၾကာင့္ ေပ်ာ္ရႊင္ ရေလသည္။

"ဦးဦးမာဂ်လိ ဟိုမွာ လူနာမည္ေတြ အမ်ားႀကီးပဲ ဘာဖစ္ယို႔ ေရးထားတာလဲ"

"အဲဒါက အိပ္မက္ မင္းသမီးေလးရဲ့ ေဆြေတာ္ မ်ိဳးေတာ္ေတြေလ။ သူ႔ရဲ့ ေဆြေတာ္ မ်ိဳးေတာ္ေတြကုိ အိပ္မက္ နန္းေဆာင္မွာ မင္းသမီးေလးက မွတ္တမ္းတင္ၿပီး ကမၼည္းတင္ ေမာ္ကြန္း ထိုးထားတာ သမီးရဲ့"
"ဟယ္..ဟုတ္လား..ဒါဆို အဲဒီ အိပ္မက္ မင္းသမီးမွာ ေမာင္ႏွမေတြ အမ်ားဂ်ီး ခ်ိဒါေပါ့ေနာ္ တီတီဒြင္း"
"ဒါေပါ့ သမီးေလး မက္မက္ရဲ့"

"ဒါဆို အဲဒီထဲက နာမည္ေတြ အတုန္ယံုး ခ်ာအုတ္ထဲမွာ မတ္တြားမယ္။ လူ႔ပီ ပန္ေရာက္ရင္ အဲဒီ အေၾကာင္းဂို ခ်ာေရးပီး ၾကြားလုိက္မယ္.. ခစ္ခစ္.."

တူ၀ရီး နွစ္ေယာက္ စကားေကာင္း ေနခ်ိန္တြင္ မာတလိနတ္သားမွ

"ကဲကဲ..အခုပဲ သိၾကားမင္း Message ပို႔တယ္။ ေရွ႕ေတာ္ေမွာက္ အျမန္ ခစားပါတဲ့။ ကဲ သြားၾကရေအာင္"
"ဦးဦးမာဂ်လိ သက်ားမင္းဂ မုန္႔ေကၽြးမုိ႔ ေထာ္ဒါရား မတိဖူးေနာ္.. ဟိဟိ.."
"တယ္..ဒီကေလး..နတ္ျပည္ လာၿပီး အငတ္က် ေနတယ္ ငါ့တူမလို႔ မေျပာရဘူး.. ဟာ.. ဟား..."
"တီဒြင္းကလည္း တီဒြင္းတူမ ဖဲဟာ။ ဒီေလာက္ေဒါ့ အေဒၚေျခရာ နင္းမွာေပါ့ယို႔..ေနာ့္... ခစ္..ခစ္"

ဒီလုိနဲ႔ ေျပာေျပာ ဆုိဆုိ သိၾကားမင္း ေရွ႕ေတာ္ေမွာက္သို႔ ေရာက္ရွိ သြားေလသည္။

"အိန္း.. သင္တို႔ကို ေခၚရျခင္းက တျခားေတာ့ မဟုတ္ဘူးကြဲ႔။ အကၽြႏု္ပ္ ကိုယ္တုိင္ နတ္သုဒၵါမ်ားႏွင့္ ဧည့္ခံခ်င္လို႔ပဲ"
"တီတီဒြင္း သက်ားမင္းဂ နတ္တုတ္ဒါ နဲ႔ အဲ့ခံ မယို႔ဒဲ့ ဟိဟိ... ခ်ားရေတာ့မယ္... "

ဒီလုိႏွင့္ နတ္သုဒၵါ သံုးေဆာင္ရင္း တူမေတာ္ မက္မက္က

"တီတီဒြင္း မက္မက္တုိ႔ နတ္ျပည္ တေခါက္အလည္ တြားတာကို လုု႔ပီ ပန္ေရာက္ရင္ တီတီ၀ါကို ျပန္ၾကြား လုိက္မယ္ေနာ္..ဟိ..ဟိ..."
"နတ္ျပည္မွာ အရမ္းလွတဲ့ Dream Blog နန္းေဆာင္ မွာ နတ္ငါးေတြ၊ ပင္ဂြင္းငွက္ရယ္၊ ေမတၱာ ေဂဟာရဲ့ ဧည့္မွတ္တမ္း ေတြနဲ႔ အိပ္မက္ မင္းသမီးေလးရဲ့ ေဆြေတာ္ မ်ိဳးေတာ္ နာမည္ေတြကို မွတ္တမ္း တင္ထားတာ ေတြ႔ခဲ့တဲ့ အေၾကာင္းကို ေျပာျပလုိက္ေပါ့ သမီးရဲ့"

"အရွင္သိၾကားမင္း သံုးေဆာင္လို႔ၿပီး သြားပါၿပီ၊အခ်ိန္လည္း ေစ့ေနတဲ့ အတြက္ လူ႔ျပည္ လူ႔ရြာသို႔ ျပန္ခြင့္ျပဳပါ၊ မျပန္ခင္ ဆံုးမစကားေလး ေခၽြေပး ေတာ္မူပါ အရွင္သိၾကား"
"အိန္း..အိန္း... အသင္ႏွမက တရား ဓမၼႏွင့္ ေပ်ာ္ေမြ႔တတ္သူမို႔ ဘုရားရွင္ လက္ထက္က အကၽြႏ္ု္ပ္ ရရွိထားတဲ့ တန္ဖိုးျဖတ္ မရတဲ့ စကားႏွစ္ခြန္း လက္ေဆာင္ ေပးလုိက္မယ္ နွမ။ ေသခ်ာ မွတ္သား ပါေလာ့"
"မွန္ပါ့အရွင္သိၾကားမင္း"
"ႏွမ၊ အသင္ နိဗၺာန္ ေရာက္ခ်င္ရင္ ခႏၶ(၅ပါး)ေနာက္မွာ ပပဥၥတရား(၃ပါး) မလုိက္ေစနဲ႔ ႏွမ"
"မွန္လွပါအရွင္သိၾကားမင္း"
"ဒါဆို အဲဒီ တရား မလုိက္ေအာင္ ဘယ္လုိ က်င့္ရမလဲ ဘုရား"
"ခရ ၊ ၀ရ (ျဖစ္၊ပ်က္)မွန္ေအာင္ ရူေပါ့ ႏွမ ၊ ဒါဆို နိဗၺာန္ ေရာက္မွာ မလဲြဧကန္ပဲ"
"ေသခ်ာ မွတ္သား လုိက္နာပါ့မယ္ အရွင္သိၾကားမင္း သာဓု..သာဓု...သာဓု.."
"ကဲ...မာတလိ ၊ဒီက ႏွမေတာ္ဒြင္းနဲ႔ တူမေတာ္မက္မက္ တုိ႔အား ပန္းရထားျဖင့္ လူ႔ျပည္သို႔ ေခ်ာေမြ႔စြာ ျပန္ပို႔ေစ ေမာင္မင္း"
"မွန္ပါအရွင္"

ဤသို႔ လက္ျပ ႏွဳတ္ဆက္ရင္း ပန္းရထားႀကီး စီးကာ သမီးမက္မက္ ေလးကလည္း ဦးဦးမာတလိ နတ္သားအား နွဳတ္ဆက္ ေနေလသည္။ BYE BYE (English)ဦးဦးမာဂ်လိ ၊ Selamat Tinggal (Malay)Dream Blog၊ Pa a lam (Philippine) ၀ိသုၾကံဳနတ္သား စသည့္ျဖင့္၊ စသည့္ျဖင့္ ႏွဳတ္ဆက္ရင္းေပါ့ေလ။ :P

"ဟိတ္... မိမက္.... ဘယ္သူ႔ကို လက္ျပ ႏွဳတ္ဆက္ ေနတာလဲ"
"ေအာ္...ငါ စိတ္ကူး ယဥ္ေနတာပါလား။ ဟိ..ဟိ...ငါ ထမင္းစားခ်ိန္မွာ တရားနာရင္ စိတ္ကူးမိ သြားတာကိုး... ခစ္..ခစ္ :P

ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ေလ၊အပိုမၾကြား၊ အၾကြားမပိုတဲ့ တက္ဂ္ပို႔စ္ တစ္ခု ရသြားတာေပ့ါ။ ဟိ..ဟိ တကယ္ ၾကြားရမယ္ ဆုိရင္ ၾကြားစရာေတြက မ်ားေနလု႔ိ တဒကၤ နတ္ျပည္ ေရာက္ေၾကာင္း စိတ္ကူးအိပ္မက္ ေလးကိုပဲ တက္ဂ္ပို႔စ္ အေနနဲ႔ ၾကြားလုိက္တာ... အဟိ...ေက်နပ္ေတာ့္ေနာ္ တီတီ၀ါ... :k အာ၀ါးးးးးးးး အေျမွာက္ တစ္သိန္း...ဟိ..ဟိ

ဟုတ္ကဲ့...အခုလုိ ရူးေပါေပါ တက္ဂ္ပို႔စ္ ေလးကိုပဲ အစအဆံုး ဖတ္ေပးတဲ့ အတြက္ မက္မက္က ေက်းဇူးတင္တယ္ေနာ္... :P

You received this email because you are subscribed to the real_time feed for http://crazydreamlover.blogspot.com/feeds/posts/default. To change your subscription settings, please log into RSSFWD.

[HEALTH INFORMATION] 1 New Entry: ေသြးတိုးေရာဂါ (Hypertension)

ေသြးတိုးေရာဂါ (Hypertension)

ေသြးတိုး ေရာဂါဟာ ေလျဖတ္ေရာဂါ (Stroke) ျဖစ္ေစတဲ့ နံပါတ္တစ္ အေၾကာင္းရင္း ျဖစ္ျပီး ႏွလံုးေရာဂါ (ႏွလံုး ေသြးေၾကာ က်ဥ္းျခင္း/ ေသြးေၾကာ ပိတ္ျခင္း၊ ႏွလံုးၾကီးျခင္း) ျဖစ္ျခင္း၏ အဓိက အေၾကာင္းရင္း ျဖစ္ပါတယ္.. ကမာၻတစ္ဝန္း လူသန္းေပါင္း တစ္ေထာင္၌ ေသြးတိုး ေရာဂါ ခံစား ေနၾကရျပီး ႏွစ္စဥ္ ၇.၁ သန္း ေသဆံုး ေစပါတယ္.. ကၽြမ္းက်င္ ေဆးပညာ႐ွင္ မ်ားက ေသြးတိုးေရာဂါကို တိတ္တဆိတ္ လူသတ္သမား (Silent Killer) လို႔ေတာင္ တင္စား ေခၚေဝၚ ၾကပါတယ္..

ေသြးဖိအားကို မီလီမီတာ မာက်ဴရီ ယူနစ္ျဖင့္ တိုင္းတာျပီး ႏွလံုးႂကြက္သား ညွစ္ထုတ္စဥ္ ေသြးေၾကာ အတြင္း ျဖစ္ေပၚေနေသာ ဖိအားကို အေပၚေသြး (Systolic Blood Pressure) ဟု ေခၚျပီး၊ ႏွလံုးႂကြက္သား မူလအတိုင္း ျပန္ဆန္႔စဥ္ ျဖစ္ေပၚေသာ ဖိအားကို ေအာက္ေသြး (Diastolic Blood Pressure) ဟုေခၚပါတယ္.. ေသြးတိုးေရာဂါ ႐ွိမ႐ွိကို နားလည္ တတ္ကၽြမ္းေသာ က်န္းမာေရး ဝန္ထမ္းမ်ားျဖင့္ အလြယ္တကူ စစ္ေဆးႏိုင္ျပီး အစားအေသာက္ အေနအထိုင္ ျပဳျပင္၍ ေဆးဝါး စနစ္တက် သံုးစြဲပါက ေရာဂါကို ထိန္းခ်ဳပ္ ႏိုင္ပါတယ္.. "The Seventh Report of the Joint National Committee on Prevention, Detection, Evaluation, and Treatment of High Blood Pressure" (JNC7) ၏ ထုတ္ျပန္ခ်က္ အရ ေသြးတိုးေရာဂါ ကို ေအာက္ပါအတိုင္း ခြဲျခား သတ္မွတ္ ထားပါတယ္..

ေသြးဖိအား အေျခအေန	အသက္ (၁၈)ႏွစ္ ႏွင့္ အထက္ လူၾကီး
	အေပၚေသြး (Systolic BP in mmHg)		ေအာက္ေသြး (Diastolic BP in mmHg)
ပံုမွန္ (Normal)	၁၂၀ ေအာက္	ႏွင့္	၈၀ ေအာက္
ပံုမွန္ထက္ ျမင့္မားျပီး ေသြးတုိး မဟုတ္သည့္ အေျခအေန (Prehypertension)	၁၂၀ မွ ၁၃၉	(သို႔)	၈၀ မွ ၈၉
အဆင့္(၁) ေသြးတိုး (Stage-1, Hypertension)	၁၄၀ မွ ၁၅၉	(သို႔)	၉၀ မွ ၉၉
အဆင့္(၂) ေသြးတိုး (Stage-2, Hypertension)	၁၆၀ ႏွင့္ အထက္	(သို႔)	၁၀၀ ႏွင့္ အထက္

ေသြးတိုးေရာဂါ ႐ွိသူမ်ား၏ ၉၀-၉၅% ဟာ အေၾကာင္းရင္း တိတိက်က် မသိရဘဲ ေသြးတိုးၾကျပီး (Essential Hypertension) ဟု ေခၚပါတယ္.. က်န္ ၅-၁၀% ကသာ ခႏၶာကိုယ္တြင္း ေရာဂါ တစ္မ်ဳိးမ်ဳိးေၾကာင့္ ေသြးတိုးေရာဂါ (Secondary Hypertension) ခံစားေနရပါတယ္.. ၎ေရာဂါမ်ားမွာ ေက်ာက္ကပ္ေရာဂါမ်ား (Renal Diseases)၊ ေက်ာက္ကပ္ ေသြးေၾကာက်ဥ္း ေရာဂါ (Renovascular Hypertension)၊ ေသြးေၾကာမၾကီး ေရာဂါ(Coarctation of Aorta)၊ အဒရီနယ္ဂလင္း ေရာဂါမ်ား (Primary Aldosteronism, Cushing Syndrome, Pheochromocytoma...)၊ သိုင္း႐ိြဳက္ ေဟာ္မုန္း အထြက္လြန္ကဲေသာ ေရာဂါ (Hyperthyroidism)၊ ကိုယ္ဝန္ေဆာင္ ျခင္းေၾကာင့္ ေသြးတိုးျခင္း (PIH)၊ ေသြးတိုး ေစေသာေဆး (Cocaine, Cyclosporin, Erythropoietin, Adrenergic medications,...) သံုးစြဲေနရျခင္း ႏွင့္ အရက္ ေသာက္သံုးျခင္း (Alcoholism) တို႔ျဖစ္ပါတယ္..

ေသြးဖိအား 115/75 mmHg ကို ပံုမွန္ထား၍ အေပၚေသြး 20 (or) ေအာက္ေသြး 10 mmHg စီ တိုးတိုင္း ႏွလံုးႏွင့္ ပတ္သက္ေသာ ေရာဂါ ျဖစ္ႏိုင္ေျခ (Cardiovascular Disease Risk) ႏွစ္ဆ စီ တိုးလာပါတယ္.. အေမရိကန္ ႏိုင္ငံ National Health and Nutrition Examination Surveys ၂၀၀၅-၂၀၀၆ ခုႏွစ္ စစ္တမ္းမွ အခ်က္ အလက္မ်ားကို ထုတ္ႏုတ္ တင္ျပရလွ်င္

• အသက္ ၁၈ ႏွစ္ႏွင့္ အထက္ အေမရိကန္မ်ား၏ ၂၉% မွာ ေသြးတိုးေရာဂါ ခံစားေနရျပီး အသက္အ႐ြယ္ ၾကီးလာသည္ႏွင့္ အမွ် ျဖစ္ပြားႏႈန္း ျမင့္မားေနပါတယ္.. ၎တိ႔ုထဲတြင္ ၇% မွာ အသက္ ၁၈ ႏွစ္ မွ ၃၉ ႏွစ္အတြင္း ျဖစ္ျပီး၊ ၆၇% မွာ အသက္ ၆၀ ႏွစ္ႏွင့္ အထက္ ျဖစ္ပါတယ္..
• အသက္ ၁၈ ႏွစ္ႏွင့္ အထက္ အေမရိကန္မ်ား၏ ၃၇% မွာ ပံုမွန္ထက္ ေသြးဖိအား ျမင့္မားေနျပီး (Prehypertension) ၃၀% မွာ ၁၈ႏွစ္ မွ ၃၉ႏွစ္ အတြင္း ျဖစ္ျပီး ၃၈% မွာ ၆၀ႏွစ္ ႏွင့္ အထက္ ျဖစ္ပါတယ္..

ေသြးတိုးေရာဂါ လကၡဏာမ်ား

ေသြးတိုးေရာဂါ ႐ွိသူမ်ား၏ သံုးပံုတစ္ပံု ခန္႔မွာ မိမိတြင္ ေသြးတိုးေရာဂါ ႐ွိမွန္း မသိၾကသူမ်ား ျဖစ္ေနပါတယ္.. မ်ားေသာအားျဖင့္ ေသြးတိုး လကၡဏာ မခံစားရသူ၊ ဘာလကၡဏာမွ မျပသူ မ်ားပါတယ္.. ခံစားရသူ အခ်ဳိ႕တြင္ ေခါင္းကိုက္ျခင္း၊ ဇက္ေၾကာတက္ျခင္း၊ မူးေဝျခင္း၊ အသက္႐ွဴ ျမန္လာျခင္း၊ အျမင္ ေဝဝါးလာျခင္း တို႔ ျဖစ္တတ္ပါတယ္.. အခ်ဳိ႕မွာ ေရာဂါ၏ ေနာက္ဆက္တြဲ ဆိုးက်ဳိး လကၡဏာ (Complications) မ်ားျဖင့္ ျပတတ္ၾကပါတယ္.. ရင္ဘတ္ေအာင့္ျခင္း (ႏွလံုး ေသြးေၾကာ က်ဥ္းျခင္း)၊ ေလျဖတ္ျခင္း (ဦးေႏွာက္ ေသြးေၾကာ ပိတ္ျခင္း/ ေပါက္ျခင္း)၊ ေမာ၍ ေဖာေယာင္ျခင္း (ႏွလံုး ညွစ္အား နည္းျခင္း- Heart Failure)၊ မ်က္ႏွာ ေယာင္အမ္း လာျခင္း (ေက်ာက္ကပ္ ပ်က္စီးျခင္း-Renal Failure)၊ မ်က္စိ အျမင္ ခ်ဳိ႕ယြင္းလာျခင္း (Hypertensive Retinopathy) တို႔ ျဖင့္ လကၡဏာ ျပတတ္ ၾကပါတယ္..

ေသြးတိုးေရာဂါ၏ ေနာက္ဆက္တြဲ ဆိုးက်ဳိးမ်ား

• ေသြးတိုး ေရာဂါေၾကာင့္ ႏွလံုးေသြးေၾကာမ်ား ထူအမ္း မာေက်ာလာျပီး (Atherosclerosis) ႏွလံုး ေသြးေၾကာ က်ဥ္းျခင္း/ ပိတ္ျခင္း (Heart Attack)၊ ႏွလံုးႂကြက္သားမ်ား ထူထဲလာျပီး (LVH) ႏွလံုးညွစ္အား ေလ်ာ့နည္းလာျခင္း (Heart Failure) တို႔ ျဖစ္ေပၚလာ တတ္ပါတယ္..
• ဦးေႏွာက္ ေသြးေၾကာ ပိတ္ျခင္း (Ischemia)၊ ေသြးေၾကာ ေပါက္ျခင္း (Haemorrhage) တို႔ျဖစ္ေပၚ ေစျပီး ေလျဖတ္ေရာဂါ (Stroke) ျဖစ္ေပၚလာ တတ္ပါတယ္..
• ေသြးတိုးေရာဂါ တာ႐ွည္လာပါက ေက်ာက္ကပ္ ပ်က္စီးျပီး (Nephrosclerosis) ေက်ာက္ကပ္ လုပ္ငန္း ယိုယြင္းျခင္း (Renal Failure) ျဖစ္ေပၚ လာတတ္ ပါတယ္
• မ်က္စိတြင္း႐ွိ ျမင္လႊာ (Retina) ေသြးေၾကာမ်ား ထိခိုက္ ပ်က္စီးျပီး အျမင္အာ႐ံု (Hypertensive Retinopathy) ထိခိုက္လာ တတ္ပါတယ္..

ေသြးတိုးေရာဂါကို ထိန္းခ်ဳပ္ႏိုင္မည့္ နည္းလမ္းမ်ား

JNC7 မွ ထုတ္ျပန္ခ်က္အရ ေသြးတိုးေရာဂါ ႐ွိသူမ်ားသည္ ေသြးဖိအားကို 140/90 mmHg ေအာက္ ႏွင့္ ဆီးခ်ဳိ၊ ေက်ာက္ကပ္ ေရာဂါ ႐ွိသူမ်ား အေနျဖင့္ 130/80 mmHg ေအာက္ ႐ွိေနေစရန္ ညႊန္ၾကား ထားပါတယ္.. ေသြးတိုး ေရာဂါကို ထိန္းခ်ဳပ္ႏိုင္ရန္ ေအာက္ပါ အတိုင္း လိုက္နာ သင့္ပါတယ္..

• ကိုယ္အေလးခ်ိန္ အဝ မလြန္ေစရန္ ထိန္းသိမ္း ထားရမည္.. Body Mass Index (BMI) ကို ၁၈.၅ မွ ၂၄.၅ အတြင္း ႐ွိေနေစရန္ ထိန္းထားရမည္..
• လမ္းျမန္ျမန္ ေလွ်ာက္ျခင္း၊ စက္ဘီးစီးျခင္း၊ ေရကူးျခင္း ကဲ့သို႔ေသာ ကိုယ္လက္ လႈပ္႐ွား ေလ့က်င့္ခန္း ကို ပံုမွန္ တစ္ေန႔ မိနစ္ ၃၀ လုပ္ရမည္..
• Dietary Approaches to Stop Hypertension (DASH) Eating Plan အရ သစ္သီး ဝလံမ်ား၊ ဟင္းသီး ဟင္း႐ြက္မ်ား၊ အဆီ ထုတ္ထားေသာ ႏို႔ႏွင့္ ႏို႔ထြက္ ပစၥည္းမ်ားကို မ်ားစြာ စားသံုးပါ.. ဆား (ဆိုဒီယမ္) နည္းေသာ အစာမ်ားကို ေ႐ြးခ်ယ္ စားသံုးပါ.. အထားခံေသာ အစာမ်ား (Preserved Food)၊ ျပဳျပင္ထားေသာ အစာမ်ား (Processed Food) သည္ ဆားပါဝင္မႈ မ်ားျပား ပါတယ္.. ငါးမ်ား၊ အဆီမပါေသာ အသားမ်ားကို စားသံုးပါ.. ကိုလက္စထေရာ မ်ားေသာ အဆီ၊ အဆိမ့္၊ အခ်ဳိမ်ားကို ေ႐ွာင္ပါ..
• အရက္ အလြန္အကၽြံ ေသာက္သံုးျခင္းသည္ ေသြးတိုး ေစတတ္သျဖင့္ ေ႐ွာင္ၾကဥ္ပါ..
• ေသြးတိုးေရာဂါ အတြက္ ဆရာဝန္ ညႊန္ၾကားထားေသာ ေသြးက်ေဆးမ်ားကို တိတိက်က် သံုးစြဲရမည္..

Reference;
The Seventh Report of the Joint National Committee on Prevention, Detection, Evaluation, and Treatment of High Blood Pressure (JNC7)
American Heart Association's Report
Hypertension - Emedicine

You received this email because you are subscribed to the real_time feed for http://drwinthein.co.cc/feeds/posts/default. To change your subscription settings, please log into RSSFWD.

[ေတာေက်ာင္းဆရာရဲ႕ တစ္ခါက တစ္ခ်ိဳ႕တေလ] 1 New Entry: စိတ္ျငိမ္းခ်မ္းမႈ ရွာပံုေတာ္

စိတ္ျငိမ္းခ်မ္းမႈ ရွာပံုေတာ္

ခင္ဗ်ားေရးတဲ့ ဘေလာ့ကိုဖတ္ရတာ အသက္၄၀ ေက်ာ္ လူၾကီးေရးေနတဲ့ စာေတြဖတ္ေနရတဲ့
အတိုင္းပဲလို႕ ေျပာထားတဲ့ ဆရာလန္းေရ။ ခင္ဗ်ားေရးခိုင္းထားတဲ့ အမ်ိဳးသားစာေပဆုရစာအုပ္ေတြ
အေၾကာင္းမလာခင္ စာအုပ္တစ္အုပ္အေၾကာင္း အရင္မိတ္ဆက္ထားပါရေစလားဗ်ာ။

ဆရာ စံ- ဇာဏီဘို ေျပာခဲ့ဖူးတဲ့ စကားတစ္ခြန္းရွိပါတယ္။ သူ႕ဆီကိုလာတဲ့ လူေတြထဲက
ႏွစ္မ်ိဳးႏွစ္စားေသာ လူေတြကို ဒီလိုတံု႕ျပန္ပါသတဲ့။

“ကၽြန္ေတာ့္ဆီကိုဗ်ာ၊ ဆိုးလိုက္တာဆရာရယ္၊ ဘ၀ကဆင္းရဲအင္မတန္ပင္ပန္းလိုက္တာလို႕ေျပာျပီး
လာတဲ့သူေတြကို ဟာ- ဒါဆို ခင္ဗ်ားေတာ့ ပါရမီေတြသိပ္မ်ားေနျပီ၊ ျပတ္ေတာ့မွာေပါ့၊ ကၽြတ္ခါနီးျပီေပါ့။
ျပီးေတာ့မွာေပါ့။ ဘာျပီးမလဲေတာ့ ကၽြန္ေတာ္လည္းမသိဘူး။ ဆိုျပီးေတာ့ ေျပာလိုက္တယ္။ ေနာက္တစ္မ်ိဳး။
ေနာက္တစ္မ်ိဳးကေတာ့ သိပ္ခ်မ္းသာတာပဲဆရာရယ္။ အရမ္းေကာင္းတာပဲလို႕ ေျပာျပီးလာတဲ့သူ။
သူတို႕ေတြကိုက်ေတာ့ ဟာ- ဒါဆိုရင္ေတာ့ ခင္ဗ်ားလိုေသးတယ္။ ပါရမီေတြ ျဖည့္ဆည္းဦး။
ပါရမီနည္းေသးတယ္လို႕ ေျပာလိုက္တယ္ဗ်ာ”

ဆိုေတာ့။ သူေျပာသြားတဲ့အထဲမွာ တစ္ခုပါေနတယ္။ အဲဒါ ပါရမီပဲ။ ပါရမီ အေၾကာင္းရွင္းရင္ မိုးလင္းသြားမွာမို႕
မသိေသးရင္ ရွာဖတ္ေပေတာ့။ ဟုတ္တယ္။ လူေတြဟာ ဘ၀ ဘ၀ဆက္ျပီး ပါရမီျဖည့္ေနရတယ္။
ကၽြန္ေတာ္ ေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာဖက္တိမ္းညႊတ္စဥ္ကာလကေန ဒီေန႕အထိေျပာျဖစ္ေနတဲ့ စကားတစ္ခြန္းရွိတယ္။
ေသခ်င္လည္း ေသသြားပါေစ။ ဒီတစ္ဘ၀တည္းေတာ့ မဟုတ္ဘူးလို႕။ ဘာလို႕ ဒီစကားေျပာရသလဲဆိုရင္၊
ေသရင္ျပီးျပီ ဆိုတဲ့ လူတန္းစားေတြထဲ ကၽြန္ေတာ္မပါ၀င္တဲ့ အတြက္ေၾကာင့္ပဲ။ မျပီးဘူး။
ေသရင္ ဘယ္ေတာ့မွမျပီးဘူး။

တစ္ဖက္က စဥ္းစားၾကည့္ျပန္ေတာ့ ေသရင္မျပီးတာေတာ့ ဟုတ္ပါျပီ။ ဗုဒၶဘာသာမွာေတာ့ နိဗၺာန္ဆိုတာရွိတယ္။
အဆံုးသတ္ကနိဗၺာန္ပဲ။ အတိုေျပာရင္ အသစ္တဖန္ျပန္၍မျဖစ္ေတာ့တဲ့အရာ။ ျဖစ္ျခင္း၊ပ်က္ျခင္း မရွိေတာ့တဲ့ေနရာ။
ဒီကိုေရာက္ဖို႕အတြက္ ဘ၀ေတြ၊ ဘ၀ေတြ ျဖည့္ဆည္းၾကရတာ။ အဲဒီမွာ ပါရမီက လိုလာျပန္ေရာ။

နိဗၺာန္ေရာက္ဖို႕ ၾကိဳးစားလိုက္ၾကတာ။ မေရာက္ေသးလို႕ လူျဖစ္ေနတာေပါ့။ ပါရမီသိပ္ေကာင္းလြန္း၊
က်င့္ၾကံတာေတြ သိပ္ခရီးေရာက္ရင္ေတာ့ ဒီဘ၀ဟာ ေနာက္ဆံုးဘ၀ျဖစ္ႏိုင္တာေပါ့ေလ။ ျပတ္သြားမွာေပါ့။
ဒါေပမယ့္၊ ေသခ်ာတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႕လို သာမန္လူေတြ အတြက္ကေတာ့ ဒီဘ၀နဲ႕ ဘယ္လိုနည္းနဲ႕မွ
နိဗၺာန္မေရာက္ႏိုင္ေတာ့ဘူး။ အဲတာက ေသခ်ာတယ္။

ဒီဘ၀နဲ႕ နိဗၺာန္မေရာက္ႏိုင္ဘူး။ ေသခ်ာေနတဲ့အခါ ကၽြန္ေတာ္တို႕ဦးလွည့္ျဖစ္တာက စိတ္ျငိမ္းခ်မ္းမႈ။
စိတ္ျငိမ္းခ်မ္းမႈဆိုတာလူတိုင္း လိုခ်င္တဲ့အရာပဲ။ နိဗၺာန္မေရာက္ေသးတာေတာ့ထားပါေလ။
ဒါေပမယ့္ စိတ္ျငိမ္းခ်မ္းမႈေလးေတာ့ ရခ်င္ပါတယ္။ ၁၁ မီးေလာက္ေတာ့ ျငိမ္းခ်င္ပါတယ္။ ေတြးျဖစ္ၾကမွာပဲ။
အဲဒီမွာေတာ့ Meditation ဆိုတာကို ရွာေဖြေတြ႕ရွိခဲ့ၾကတယ္။

အျမဲတန္းေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး။ ခဏကေလးပါ။ လုပ္ၾကည့္တယ္။ မဆိုးဘူးဟဆိုျပီး ထပ္လုပ္ၾကည့္တယ္။
လက္ခံသည္ျဖစ္ေစ၊ လက္မခံသည္ျဖစ္ေစ၊ ဆက္လုပ္ျဖစ္သည္ျဖစ္ေစ၊ မလုပ္ျဖစ္သည္ ျဖစ္ေစ။
လုပ္ေနစဥ္ခဏကေလးမွာေတာ့ ျငိမ္းခ်မ္းသြားတာပဲ။ ျငိမ္းေအးသြားတာပါပဲ။

ေနာက္တစ္ခု။ ရဟန္း၀တ္နဲ႕ ေတာထဲသြားေနမွ တရားရတာ မဟုတ္ဘူးဆိုတာကို Meditation လုပ္ရာမွာ
ေတြ႕ရလိမ့္မယ္။ လုပ္ဖို႕ဆိုတာမွာလည္း လူမ်ိဳးမေရြးဘူး။ ဘာသာမေရြးဘူး။ အခ်ိန္မေရြးဘူး။
လုပ္ၾကည့္လိုက္ဖို႕ပဲ လိုအပ္တာ။ လုပ္ရင္ေတာ့ ရေနတာပဲ။ နည္းမွန္ဖို႕ေတာ့ လိုအပ္တာေပါ့ေလ။

ဒီလိုစကားေတြေျပာေနလို႕ ကၽြန္ေတာ္ဟာ ဘာသာေရးသမားလို႕ ထင္ရင္ေတာ့ မွားပါလိမ့္မဗ်ာ။
ကၽြန္ေတာ္ဟာ အခုခ်ိန္ထိ ဘာသာေရးရဲ႕ လႊမ္းမိုးမႈေအာက္မေရာက္ႏိုင္ေသးတဲ့ လူတစ္ေယာက္ျဖစ္တယ္။
လႊမ္းမိုးမႈလည္း ခံခ်င္တဲ့လူမဟုတ္ဘူး။ ဘာသာမဲ့ တစ္ေယာက္ရဲ႕ အေတြးအျမင္ေတြဟာ
ကၽြန္ေတာ့္ဆီမွာ အျပည့္အ၀ရွိေနတုန္းပဲ။ ရံဖန္ရံခါမွာေတာ့ ေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာဖက္တိမ္းညႊတ္တဲ့
အေတြးအေခၚေတြနဲ႕ ေနထိုင္ေလ့ရွိတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ သေဘာက်လို႕။ ကိုယ္လုပ္မွ ကိုယ္ရတယ္ဆိုတာကို
လက္ခံလို႕။ စိတ္ကူးယဥ္မဆန္ပဲ လက္ေတြ႕ဆန္လြန္း အားၾကီးလို႕။ ထားပါေတာ့။

အဲဒီမွာ Meditation ကိုရွာေတြ႕ခဲ့တာပဲ။ ခဏတျဖဳတ္လုပ္ခဲ့တယ္။ လုပ္ခဲ့လို႕လည္း ရခဲ့တယ္။
သူကေတာ့ ရွင္းေနတာပဲေလ။ မလုပ္ရင္ မရဘူး။ ဒါပဲ။ မေ၀၀ါးဘူး။ ျပတ္သားတယ္။
သိပ္စိတ္ညစ္စရာေတြၾကံဳတဲ့အခါေတြ၊ စိတ္က်ျခင္းေတြ အားသားလာတဲ့အခ်ိန္ေတြမွာ Meditation ကို
သတိရမိလိုက္ျပီဆိုရင္ ကၽြန္ေတာ့္အဖ်ားေတြ ေပ်ာက္သြားတာပါပဲ။ လူဆိုတာကလည္း ခက္တယ္။
ခလုတ္ထိမွ အမိတတ္သကိုး ဆိုသလိုေပါ့ေလ။ ဆိုးတဲ့အခါ ေခါင္းထဲ၀င္လာရင္ လုပ္တာပဲ။
က်န္တဲ့အခ်ိန္ေတြက်ျပန္ေတာ့ ပိုေနျမဲ၊ က်ားေနျမဲ အတိုင္းပဲ။ ဒီေတာ့ အဆိုးသံသရာ လည္တယ္။ ျဖစ္စဥ္က
အဲဒီအတိုင္းပဲ။ ဒါေလးလုပ္လို႕ အလုပ္လည္းပ်က္တာမဟုတ္။ ေတာထဲသြားေနစရာလည္း မလို။
ရဟန္း၀တ္ရတာလည္းမဟုတ္၊ အဆံုးသတ္ ေန႕စဥ္လူေနမႈဘ၀ေတာင္ ထိခိုက္တာမဟုတ္ပဲ၊ အျမဲတေစ၊
မလုပ္ျဖစ္တာကေတာ့ ဆိုစကားအတိုင္းေပါ့ေလ။ ကာမဘံုသား ဆံုလည္ႏြားသို႕ႏွယ္ ဆိုသလိုမ်ိဳးလား။

အခု ကၽြန္ေတာ္ၾကားေနရတယ္။ ကၽြန္ေတာ့္ ပတ္၀န္းက်င္မွာ၊ သူငယ္ခ်င္းမိတ္ေဆြေတြဆီကေန
စိတ္ဆင္းရဲစရာေတြ၊ စိတ္ပ်က္စရာေတြ။ တရားပဲ ေဟာရေတာ့မလို၊ ကိုယ္လည္း လိုက္ငိုေပးရမလို၊
ခက္တာက ကိုယ့္မွာကလည္း အပူ၊အပုပ္ေတြနဲ႕။ ကိုယ္တိုင္က အပူ၊ အပုပ္ ကင္းစင္သူမဟုတ္ေတာ့
ေျပာရခက္တယ္။ ေတာ္ၾကာ ဘာသာေရးမလုပ္ခ်င္ပါဘူး ဆိုတဲ့လူေတြကရွိေနျပန္ေသး။ ငါတို႕က ဘာသာသာ၊
ညာဘာသာဆိုတာေတြက တစ္မ်ိဳး၊ ဒီေတာ့ မခက္ေပဘူးလား။

ကၽြန္ေတာ္ဘာေကာင္မွ မဟုတ္ေပမယ့္ေျပာၾကည့္ခ်င္တယ္။ ဘယ္ဘာသာျဖစ္ျဖစ္၊ ဘာအလုပ္လုပ္သည္ျဖစ္ျဖစ္၊
Meditation ဆိုတာေလး စမ္းလုပ္ၾကည့္ၾကပါလား။ ၁၅ မိနစ္၊ နာရီ၀က္၊ တစ္နာရီ စသျဖင့္၊
တကယ္ပါ။ လုပ္ေနစဥ္ကာလကေတာ့ ျငိမ္းခ်မ္းပါတယ္။ ၂၄ နာရီပူေလာင္ေနမယ့္အစား လုပ္သေလာက္
အခ်ိန္ကေလး ျငိမ္းခ်မ္းတာ မေကာင္းဘူးလား။ ကၽြန္ေတာ္ျဖင့္ ဒီလိုေတြးတယ္။ က်န္တာက ခင္ဗ်ားတို႕သေဘာ။

မသိေသးတဲ့လူေတြအတြက္ေတာ့ စာအုပ္တစ္အုပ္မိတ္ဆက္ေပးမယ္။ ဘာသာျပန္သူကို သိပ္မၾကိဳက္ေပမယ့္
စာအုပ္ကိုေတာ့ ညႊန္းဆိုလိုတယ္။ ဟိန္းလတ္ဘာသာျပန္တဲ့ စိတ္ျငိမ္းခ်မ္းမႈရွာပံုေတာ္။
John E.Coleman ရဲ႕The Quiet Mind။ ကိုးလ္မင္းဟာ ကိုယ္တိုင္ရွာေတြ႕ခဲ့တာကို ေျပာခဲ့ျခင္းျဖစ္တယ္။
သူကိုယ္တိုင္ စိတ္ျငိမ္းခ်မ္းမႈကို ကမာၻပတ္ရွာခဲ့တယ္။ ဘာသာတရားမ်ိဳးစံုကို ထိေတြ႕ခဲ့တယ္။
ဘီတဲလ္တို႕ကို လမ္းျပခဲ့ဖူးတဲ့ မဟာရီရွီ ကလြဲျပီး ဦးဘခင္၊ ဆူဇူကီး၊ ကရစ္ရွာနာမူရတီး၊ စတဲ့ ဒိတ္ဒိတ္ၾကဲ
လူေတြနဲ႕ ေတြ႕ခဲ့ျပီးမွ သူရခဲ့တဲ့ စစ္မွန္တဲ့စိတ္ျငိမ္းခ်မ္းမႈကို လက္ေတြ႕ခံစားျပီးမွ ျပန္ေျပာခဲ့တာျဖစ္တယ္။

စာအုပ္ရွာဖို႕ ခက္တဲ့သူေတြ၊ စိတ္၀င္းစားမယ့္သူေတြအဆင္ေျပေစဖို႕ စာအုပ္ကို အပိုင္း(၁၇)ပိုင္းခြဲျပီး
ဘေလာ့မွာျပန္တင္ေပးသြားမယ္။ ကၽြန္ေတာ္တစ္ေယာက္ထဲကပဲ စာျပန္ရိုက္ျပီးတင္ေပးရ မွာျဖစ္တဲ့အတြက္
တစ္ပတ္ကို အပိုင္းတစ္ပိုင္းသာလွ်င္ တင္ေပးႏိုင္ပါမယ္။ အပိုင္းတစ္ပိုင္းဟာအခန္းတစ္ခန္းလည္း ျဖစ္ပါတယ္။
တနဂၤေႏြေန႕တိုင္း တင္ေပးပါမယ္။ လာမယ့္ တနဂၤေႏြက စျပီးတင္ပါမယ္။ ဒီစာအုပ္ကို ဖတ္ၾကည့္ျခင္းအားျဖင့္
စိတ္ျငိမ္းခ်မ္းမႈ၊ Meditation စတာေတြနဲ႕ ပတ္သက္ျပီး အတိုင္းအတာတစ္ခုအထိ သိႏိုင္ပါမယ္။
ေလ့လာလိုသူမ်ား ေလ့လာႏိုင္မယ့္ အခ်က္အလက္ေတြ အစံုပါေနပါမယ္။

ဒီစာအုပ္ကို ျပန္တင္ေပးတဲ့ေနရာမွာ ကၽြန္ေတာ့္ဖက္ကေတာ့ အေ၀းမွာေရာက္ေနတဲ့ ကၽြန္ေတာ္သူငယ္ခ်င္း
တစ္ဦးအတြက္ရည္ညႊန္းပါတယ္။ စာအုပ္ကို အြန္လိုင္းေပၚမွာ အပိုင္းလိုက္ျပန္တင္ဖို႕ ခြင့္ျပဳခဲ့တဲ့ စာအုပ္တိုက္ကို
အထူးပင္ေက်းဇူးတင္ရွိေၾကာင္းႏွင့္ ဘာသာျပန္ကိုလည္း ေက်းဇူးတင္ပါေၾကာင္း ေျပာလိုပါတယ္။
ဒီေန႕မွာေတာ့ စာအုပ္မွာ ပါတဲ့အမွာစာကို စတင္မိတ္ဆက္ေပးပါမယ္။

စိတ္ျငိမ္းခ်မ္းမႈရွာပံုေတာ္

အမွာစာ
(ကိုးလ္မင္းနဲ႕ စိ္တ္ျငိမ္းခ်မ္းမႈ)

ဂၽြန္အီးကိုးလ္မင္းဟာ ၁၉၃၀ ခုႏွစ္ဖြား အေမရိကန္တစ္ေယာက္ျဖစ္ျပီးေတာ့ အခုခ်ိန္မွာေတာ့
၀ိပႆနာတရားျပဆရာၾကီးအျဖစ္ အဂၤလန္မွာ ျငိမ္းခ်မ္းစြာေနထိုင္လ်က္ ရွိပါတယ္။

အေမရိကန္ႏိုင္ငံျခားေရး အရာရွိတစ္ဦးအျဖစ္ ထိုင္းႏိုင္ငံမွာ အမႈထမ္းရင္း ခြင့္နဲ႕
အေမရိကန္ကိုအျပန္ ၁၉၅၈ မတ္လကုန္ေလာက္မွာ ရန္ကုန္ ကမန္းနားဟိုတယ္မွာ ခရီးတစ္ေထာက္
နားေနတုန္း ၀ိပႆနာကမၼဌာန္းကို ခရီးသြားဟန္လႊဲအျဖစ္ ေလ့လာစူးစမ္းဖို႕ ရုတ္တရက္
ဆႏၵျဖစ္ေပၚလာခဲ့ပါတယ္။ အဆင္သင့္ညႊန္ျပသူတစ္ေယာက္ရဲ႕ ေက်းဇူးျပဳမႈေၾကာင့္ ရန္ကုန္ျမိဳ႕
အင္လ်ားျမိဳင္ရွိ ‘ အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာ ပဋိပတၱိလုပ္ငန္းဌာန’ International Meditation Centre(IMC)
ကို ေရာက္သြားျပီး ဆရာၾကီးဦးဘခင္နဲ႕ ေတြ႕လိုက္ရတဲ့အခါ ခရီးစဥ္ကိုဖ်က္ျပီး ခ်က္ခ်င္းပဲ
၁၀ ရက္တရားပတ္ လက္ေတြ႕က်င့္ၾကံရင္း တရားအရသာကို ခံစားသြားခဲ့သူျဖစ္ပါတယ္။

အဲဒီ ပထမအၾကိမ္ တရားပတ္အတြင္း အာနာပါနကမၼဌာန္းစတဲ့ နာရီပိုင္းအတြင္း ကမၼဌာန္းအခန္းထဲက
အထိတ္တလန္႕ေျပးထြက္လာတဲ့ ကိုးလ္မင္းအေၾကာင္း အဲဒီကာလက IMC ေယာဂီေဟာင္းၾကီးေတြ
အမွတ္တရ ေျပာစရာျဖစ္ခဲ့ရပါတယ္။ ဘာျဖစ္တာလဲ ေမးေတာ့ အာနာပနရႈ႕ေနတုန္း ရုတ္တရက္
ခ်က္ခ်င္း ၀င္းကနဲအလင္းေရာင္ၾကီး ထြက္လာျပီး သူ႕တစ္ကိုယ္လံုး ထြန္းလင္းေတာက္ပသြားတဲ့အတြက္
သူ႕ကိုယ္မွာ မီးေတြေလာင္ေနျပီထင္လို႕ ထြက္ေျပးလာခဲ့ေၾကာင္းေျပာျပပါတယ္။ ဒုတိယေန႕မွာလည္း
ေရာင္ျခည္ေျခာက္သြယ္ထြက္ေနတဲ့ နိမိတ္တစ္ခု အခ်ိန္ၾကာၾကာ ထင္ထင္ရွားရွားေပၚထြက္လာခဲ့လို႕
အဲဒီေန႕မွာပဲ ဆရာၾကီးက သူ႕ကို ၀ိပႆနာကူးေျပာင္းရႈ႕မွတ္ေစခဲ့ပါတယ္။

၁၉၆၂ ခုႏွစ္မွာ ကိုးလ္မင္းဟာ အေမရိကန္အစိုးရက ထြက္လိုက္ရေတာ့ ျမန္မာျပည္တစ္ေခါက္ျပန္လာျပီး
တရားအားထုတ္ဖို႕ ဆႏၵျပင္းျပလြန္းလွတဲ့အတြက္ ၁၉၆၃ ေဖေဖာ္၀ါရီလမွာ ဒုတိယအၾကိမ္ IMC ကို
ေရာက္လာခဲ့ျပန္ပါတယ္။ အဲဒီအေခါက္မွာ သူဟာ တရားရႈမွတ္မႈမွာ ထူးထူးျခားျခားအဆင့္တစ္ခုအထိ
ေရာက္ရွိသြားပံုရတာကို သူ႕ရဲ႕ဒိုင္ယာရီမွာ အခုလိုေတြ႕ႏိုင္ပါတယ္။

“အေၾကာင္းခ်င္းရာမ်ားမွ သေဘာေကာက္ယူဆင္ျခင္ေတြးေတာေသာ နည္းမ်ိဳးျဖင့္မဟုတ္ပဲ
အလိုအေလ်ာက္ ရွင္းလင္းသိျမင္လာမႈသည္ ထိုးထြင္းနားလည္မႈျဖစ္သည္။ ထိုနားလည္မႈ ရရွိလာေပျပီ။
၄င္းနားလည္မႈကို အက်ိဳးအေၾကာင္းဆင္ျခင္ျခင္း တကၠေဗဒပညာ အသံုးျပဳျခင္း ဉာဏ္ပညာအေျမာ္အျမင္မ်ား
အသံုးခ်၍ ယုတၱိရွိမရွိ ဆင္ျခင္ဉာဏ္ကစားျခင္း စသည္တို႕ျဖင့္ မရႏိုင္ပါ။ စိတ္ကိုတည္ျငိမ္စြာထား၍
တည္ျငိမ္စြာသတိရွိေနျခင္းျဖင့္ အလိုအေလ်ာက္ သိျမင္နားလည္လာျခင္းျဖစ္သည္….” (၁၉၊၂၊၁၉၆၃)

၁၉၆၃ မတ္လ ၃ ရက္ေန႕ IMC မွ ထြက္ခြာမသြားခင္”…’သင့္ကိုယ္သင္ သိေလာ့’ ဆိုတဲ့ ၾသ၀ါဒမိန္႕ခြန္းသံကို
ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ၾကားနာခဲ့ရျပီးတဲ့ေနာက္ အမွန္တရားကိုသိလိုသူကို သူ႕ရဲ႕ရွာပံုေတာ္ခရီး အဆံုးသတ္ေစဖို႕
အရိပ္အာ၀ါသ အကာအကြယ္နဲ႕ ကူညီေစာင့္ေရွာက္ လမ္းညႊန္ျပသူေတြကို ေပးကမ္းေနမယ့္ ေနရာေဒသ
တစ္ခုဟာ ရန္ကုန္ျမိဳ႕တစ္ေနရာမွာ ထြန္းကားေပၚေပါက္လာေခ်ျပီတကား”လို႕ ဧည့္မွတ္တမ္း
စာအုပ္မွာ လိႈက္လိႈက္လွဲလွဲ မွတ္ခ်က္ခ်ေရးသားထားခဲ့ပါတယ္။

IMC ကို ၁၉၆၃ ခု ေအာက္တိုဘာလမွာ တတိယအၾကိမ္ေရာက္လာျပီး တရားထပ္အားထုတ္သြားခဲ့ ျပန္ပါ
ေသးတယ္။ တရားရဲ႕ အျမိဳက္အရသာကို ကိုယ္တိုင္သိျပီး ကိုယ္တိုင္သံုးေဆာင္ေနျပီျဖစ္တဲ့
ကိုးလ္မင္းဟာ ဒီအေခါက္မွာေတာ့ သူေတြ႕ရွိထားတဲ့ ဓမၼရသကို တျခားေသာေ၀ေနယ်ေတြကို မွ်ေ၀
ခံစားႏိုင္ေအာင္ ျဖန္႕ျဖဴးဖို႕ အာသီသျပင္းျပင္းထန္ထန္ ျဖစ္ေပၚလာခဲ့ပံုရပါတယ္။ အမွန္တရားကို စမ္းတ၀ါး၀ါး
ရွာေဖြေနၾကတဲ့ အေနာက္တိုင္းက စိတ္ေကာင္းရွိသူေတြအေပၚမွာ ကရုဏာျဖစ္ေနတဲ့အတြက္ သူခံစား
ရရွိတဲ့ ဓမၼရသနဲ႕ပတ္သက္တဲ့စာအုပ္တစ္အုပ္ ျပဳစုခ်င္ေၾကာင္း ဆရာၾကီးဦးဘခင္ကို ခြင့္ေတာင္းခဲ့ပါေသးတယ္။
ဒါေပမယ့္ ဆရာၾကီးက ခြင့္မျပဳခဲ့ေသးပါဘူး။ အခ်ိန္နည္းနည္းလိုေသးတယ္၊ ကိုယ့္တရားကိုယ္ ပိုျပီး
ျပည့္စံုေအာင္ ဆက္ျပီးၾကိဳးစားအားထုတ္ပါဦးလို႕ပဲ မွာၾကားလိုက္ပါတယ္။

၁၉၆၈ ဧျပီလ (ျမန္မာ ႏွစ္သစ္ကူး သၾကၤန္အခါတြင္း) မွာ လက္ထပ္ျပီးစ အဂၤလန္သူဇနီးသည္နဲ႕အတူ
စတုတၳအၾကိမ္ IMC ကို လာျပီး တရားအားထုတ္ခဲ့ျပန္ပါတယ္။ “…စိတ္အလုပ္ရပ္သြားသည္၊
ဒုကၡျဖစ္ေပၚမႈလည္း ရပ္သြားသည္၊ ေ၀ဒနာမွ လြတ္ေျမာက္လိုေသာ ဆႏၵလည္း ရပ္သြားသည္။ လွ်ပ္စီး
၀င္းလက္သလို ျဖစ္သြားသည္။ ေဖာ္ျပျခင္းငွာမစြမ္းသာေသာ တည္ျငိမ္မႈကိုရျပီ။… အရာရာသည္ရွိ၏။
အရာရာသည္မရွိ။ သာမန္နားလည္မႈထက္ ေက်ာ္လြန္ေသာ ျငိမ္းခ်မ္းမႈကိုရသည္။ စိတ္ႏွင့္ခႏၶာသည္
သာလြန္ျမင့္ျမတ္ကုန္သည္။ စကားလံုးျဖင့္ နားလည္ေနၾကေသာ သုခမ်ိဳးမဟုတ္။ နာမ္အသစ္ရရွိေသာ
အခိုက္အတန္႕ကေလး… ကၽြန္ေတာ့္ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္အားလံုး ျပည့္၀မႈပင္… တစ္စံုတစ္ရာေသာ
အတိုင္းအတာအထိ ဉာဏ္အလင္းရခဲ့သည္… အသိပညာအားျဖင့္ အေတာ္ရွားပါးေသာ အမ်ိဳးအစား….”
အဲဒီအေခါက္က သူ႕ရဲ႕တရားထူးအေတြ႕အၾကံဳကို အဲဒီလိုမွတ္တမ္းတင္ခဲ့ပါတယ္။
အဲဒီအေတြ႕အၾကံဳရဲ႕ အဓိပၸာယ္ဟာ ဘာဆိုတာကိုေတာ့ ရိပ္မိႏိုင္ပါလိမ့္မယ္။ ဒီတစ္ေခါက္မွာေတာ့
ဆရာၾကီး ဦးဘခင္ခြင့္ျပဳလိုက္တဲ့အတြက္ The Quiet Mind စာအုပ္ကို ေရးျဖစ္သြားပါေတာ့တယ္။

၁၉၇၂ ဇန္န၀ါရီလ ၂၅ ရက္ေန႕က ဆရာၾကီးဆီပို႕ခဲ့တဲ့စာထဲမွာ သူ႕စာအုပ္ထြက္ရင္ ဆရာၾကီးနဲ႕
ဆရာၾကီးပို႔ေပးေစလိုသူေတြဆီကို တိုက္ရိုက္ေပးပို႕ဖ္ို႕ စာအုပ္တိုက္ေတြကို မွာထားျပီးပါျပီလို႕ ေရးခဲ့
ပါတယ္။

The Quiet Mind စာအုပ္ကို အဂၤလန္မွာ Rider & Company, London က ၁၉၇၁ ေဖာ္ေဖာ္၀ါရီလ
၁၅ ရက္ေန႕နဲ႕ အေမရိကမွာ harper and Row, New York က ၁၉၇၁ ေမလမွာ ထြက္လာခဲ့ပါတယ္။

“….အေနာက္ႏိုင္ငံေတြမွာ ဗုဒၶဓမၼကို ျပည့္စံုမွန္ကန္စြာ ျဖန္႕ျဖဴးရာမွာ အကူအညီျဖစ္ေစဖို႕ ဒီစာအုပ္ကိုေရးသား
ျဖစ္တယ္လို႕ ကၽြန္ေတာ္ယံုၾကည္ပါတယ္…” လို႕ ဆရာၾကီးဆီကို ေရးခဲ့တဲ့ သူ႕ရဲ႕စာထဲမွာ ေဖာ္ျပထားတာ
ေတြ႕ရပါတယ္။

ဒါေပမယ့္ ၁၉၇၁ ဇန္န၀ါရီလ ၁၉ ရက္ေန႕မွာ ကြယ္လြန္ခဲ့တဲ့ ဆရာၾကီးဦးဘခင္ဟာ ဒီစာအုပ္ကို
ေတြ႕မသြားရေတာ့ပါဘူး။

***
၁၉၆၃ ဧျပီလ ၂၃ရက္ေန႕ ရက္စြဲပါ ဆရာၾကီးဦးဘခင္ရဲ႕ ပဋိပတၱိလုပ္ငန္းသမိုင္းမွာ ေမာ္ကြန္းတင္ရမယ့္
စာတစ္ေစာင္ကို ကမာၻအရပ္ရပ္မွာ ရွိၾကတဲ့ ကမၼဌာန္းတရားတပည့္မ်ားစြာထဲက တရားပါရမီရွင္လို႕
ဆရာၾကီးကိုယ္တိုင္ မွတ္ခ်က္ေပးျခင္း ခံရသူ ေျခာက္ဦးဆီကို ေရးသားေပးပို႕ခဲ့ပါတယ္။
“….ျမန္မာျပည္၏ ျပင္ပတြင္ရွိေနၾကေသာ တပည့္မ်ားအား ‘အေ၀းမွ ထိန္းကြပ္စနစ္’ျဖင့္ တရားျပသေပးျခင္း
နည္းလမ္းကို မၾကာေသးမီက ကၽြႏု္ပ္စမ္းသပ္ၾကည့္ရာ ေက်နပ္ဖြယ္ရာ ေအာင္ျမင္သျဖင့္ စိတ္အားတက္
စရာ ျဖစ္ေပသည္။ ဗုဒၶတရားျပသေပးရန္အတြက္ ႏိုင္ငံျခားသို႕ ကၽြႏု္ပ္ကိုယ္တိုင္ ထြက္ခြာလာႏိုင္ရန္
အလားအလာမွာ မေကာင္းလွေသးေပ။ ( “ႏိုင္ငံကူးလက္မွတ္ေပးေရး စည္းကမ္းမ်ား ေလ်ာ့ေပါ့ျပီး
ႏိုင္ငံျခားသြားႏိုင္ျပီဟု အစိုးရက မီးစိမ္းျပသည္ႏွင္တျပိဳင္နက္ အေနာက္တိုင္းမ်ားသို႕ ခရီးထြက္ခဲ့ရန္
ၾကိဳးပမ္းစီစဥ္ထားသည္…”လို႕ ဆရာၾကီးဟယ ေနာက္တစ္ေန႕ ၂၄-၄-၁၉၆၉ မွာ စာတစ္ေစာင္
ထပ္ေရးခဲ့ေပမယ့္ အသက္၇၁ႏွစ္အရြယ္ရွိျပီး က်န္းမာေရးဆိုး၀ါးလာျပီျဖစ္တဲ့ ဆရာၾကီးဟာ
၁၉၇၂မွာသာ ဆံုးပါးခဲ့ရတယ္။ ဘယ္ႏိုင္ငံကိုမွ ထြက္ခြင့္မရခဲ့ေတာ့ပါဘူး။) ထို႕ေၾကာင့္ ရန္ကုန္တြင္
ကၽြႏု္ပ္ထံ၌ တရားအားထုတ္ခဲ့ဖူးျပီး မြမ္းမံသင္တန္းတက္ထားသူ(ပါရမီရွင္) တပည့္မ်ားအား
‘အေ၀းမွထိန္းကြပ္စနစ္ျဖင့္’ တရားျပရန္ ယခုဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်လိုက္ေပျပီ။(မိမိေနအိမ္အသီးသီးမွာ
ၾကိဳတင္သီးသန္႕ျပင္ဆင္ရန္ ပုဗၺကိစၥအ၀၀ကို အတိအက်ညႊန္ၾကားထားျပီး…)… ေန႕စဥ္မွန္မွန္
ျမန္မာစံေတာ္ခ်ိန္နံနက္ ၇း၃၀ မွ ၈း၃၀ ထိတစ္ၾကိမ္၊ ည ၈ နာရီမွ ၉ နာရီထိတစ္ၾကိမ္ နိဗၺနဓာတ္
ျဖည့္တင္းထားေသာ ကၽြႏု္ပ္၏စိတ္ဓာတ္လိႈင္းမ်ားကို လႊင့္ထုတ္ေပးေနမည္ျဖစ္သည္။ အသင္သည္
ျမန္မာျပည္ IMC သို႔ အာရံုညႊတ္ကာ ယင္းလိႈင္းမ်ားကို အလြယ္တကူဖမ္းယူႏိုင္ေပသည္။
အဂါၤ၊ ၾကာသာပေတးႏွင့္ တနဂၤေႏြေန႕မ်ားတြင္ ည ၇နာရီခြဲမွ ၈နာရီအတြင္း အထူးလႊင့္ထုတ္ေပးမႈမ်ား
ရွိမည္ျဖစ္ရာ အသင္၏ အနိစၥသေဘာတရား သက္၀င္ထင္ျမင္မႈျမင့္မားသေလာက္ အက်ိဳးေက်းဇူးမ်ားကို
ေတြ႕ထိခံစားႏိုင္ေပလိမ့္မည္။…”

အဲဒီကာလက ဆရာၾကီးအေ၀းမွ ထိန္းကြပ္စနစ္ျဖင့္ တရားျပေပးဖို႕ ေရြးခ်ယ္ျခင္းခံရတဲ့ တပည့္ေျခာက္ဦးမွာ
အေမရိကန္မွာသံုးေယာက္၊ ကေနဒါမွာ တစ္ေယာက္ ၊ ေဟာ္လန္မွာ တစ္ေယာက္နဲ႕ အဂၤလန္မွာ
ေနထိုင္ျပီးျဖစ္တဲ့ ကိုးလ္မင္းလည္းတစ္ေယာက္ အပါအ၀င္ျဖစ္ခဲ့တာကလည္း အထူးသတိျပဳရမယ့္ အခ်က္
တစ္ခ်က္ပါပဲ။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ ဦးဂိုအင္ကာဟာ ဆရာၾကီးဦးဘခင္အနီးမွာပဲ ရွိေသးျပီး ၂၂-၆-၁၉၆၉ မွာ
အိႏၵိယႏိုင္ငံ ဘံုေဘမွာ ေရာက္ေနတဲ့ နာမက်န္းတဲ့ မိဘႏွစ္ပါးဆီ ရုတ္တရက္ထြက္ခြာသြားခဲ့ရပါတယ္။
၃-၇-၁၉၆၉ ေန႕ည ၈း၃၀ ဘံုေဘမွာ မိဘႏွစ္ပါးအပါအ၀င္ တရားတစ္ပတ္စျပီး အာနာပါန တရားစေပးခ်ိန္မွာ
ဆရာၾကီးဦးဘခင္ဟာ က်န္းမာေရးအေျခအေနမေကာင္းတဲ့ၾကားက ဘံုေဘတရားစခန္းကို ‘အေ၀းမွ
ထိန္းကြပ္စနစ္’နဲ႕ လွမ္းျပီး ကုညီေထာက္ပံ့ တရားျပခဲ့ပါေသးတယ္။ ဇူလိုင္လ ၈ရက္ေန႕မွာ
ဦးဂိုအင္ကာဆီက ေၾကးနန္းစာတစ္ေစာင္ IMC ကို၀င္လာခဲ့ပါတယ္။”…ဖခင္ၾကီး အပါအ၀င္ တရားသမား
အားလံုး ၀ိပႆနာတရား ေအာင္ျမင္စြာရၾကပါသည္။…”

ဆရာၾကီးဦးဘခင္ ‘အေ၀းမွထိန္းကြပ္ေသာ တရားျပစနစ္’နဲ႕ တစ္ကမာၻလံုးကို ေအာင္ျမင္စြာ လက္ေတြ႕
က်င့္သံုးႏိုင္ခဲ့ေၾကာင္း သက္ေသထူႏိုင္ခဲ့ပါတယ္။

ဒီနည္းနဲ႕ပဲ တပည့္ခုႏွစ္ဦးကတစ္ဆင့္ ၀ိပႆနာနည္းစနစ္ဟာ ကမာၻေပၚမွာ ဘယ္ေလာက္ထိ
ေအာင္ျမင္စြာျဖန္႕က်က္က်ယ္ျပန္႕သြားခဲ့ျပီလဲဆိုတာကေတာ့ အခုခ်ိန္မွာ တစ္ကမာၻလံုးအသိ ျဖစ္ေနၾကပါျပီ။

၁၉၇၀ခုႏွစ္ ေဖာ္ေဖာ္၀ါရီ ၂၂ရက္ ရန္ကုန္ IMC ႏွစ္ပတ္လည္အစည္းအေ၀း မိန္႕ခြန္းထဲမွာ အိႏၵိယေရာက္
ဦးဂိုအင္ကာေရာ အဂၤလန္ေရာက္ ကိုးလ္မင္းပါ တရားအရာမွာ ထူးျခားတဲ့ပါရမီရွင္မ်ားလို႕ ဆရာၾကီး
ဦးဘခင္ကိုယ္တိုင္ လူသိထင္ရွား ထုတ္ေဖာ္ခ်ီးက်ဴးခဲ့တာ ေတြ႕ရပါတယ္။ ဆရာၾကီးဦးဘခင္
ကြယ္လြန္ျပီး လအနည္းငယ္အၾကာ ၁၉၇၁ ခုႏွစ္ထဲမွာပဲ ကိုးလ္မင္းဟာ ရန္ကုန္ IMC မွာ ဘိကၡဳရာဟုလာဘြဲ႕
နဲ႕ ဒုလႅဘရဟန္း၀တ္ျပီး တရားအားထုတ္သြားခဲ့ပါေသးတယ္။

၁၉၇၃-၇၄ ကစျပီး အဂၤလန္နဲ႕ ဥေရာပမွာ ကိုးလ္မင္းဟာ ယာယီတရားစခန္း ဖန္တီးျပီး ၀ိႆနာတရား
ျပေနခဲ့ပါျပီ။ အိႏၵိယနဲ႕ အေရွ႕တိုင္းႏိုင္ငံေတြမွာ ဆရာၾကီး ဦးဂိုအင္ကာလိုပဲ ကမာၻ႔အေနာက္ပိုင္းတစ္လႊားမွာ
ကိုးလ္မင္းဟာ ဓမၼဒူတတာ၀န္ကို က်ယ္က်ယ္ျပန္႕ျပန္႕ ထမ္းေဆာင္ေနခဲ့ပါတယ္။

၁၉၈၇ခုႏွစ္ေလာက္ကစျပီး ဆရာမၾကီးေဒၚျမသြင္နဲ႕ ဆရာဦးခ်စ္တင္တို႕ အဂၤလန္ေရာက္ျပီး
အေနာက္ႏိုင္ငံေတြမွာ တရားျပတဲ့အခါ ကိုးလ္မင္းဟာ အေထာက္အကူမ်ားစြာေပးခဲ့ရာက ၁၉၈၉ခုႏွစ္မွာ
ဆရာမၾကီးတို႕ အဂၤလန္၊ ဟိုက္ဒင္တန္တရားစခန္းတစ္ခု (IMC) အျမဲတန္းဖြင့္လွစ္ႏိုင္ခဲ့ျပီး တစ္ကမာၻလံုးကို
ဓမၼကြန္ရက္ ျဖန္႕ၾကက္ႏိုင္ခဲ့ျပီ ျဖစ္ပါတယ္။

***
အခု ဆရာဟိန္းလတ္ ဘာသာျပန္ထားတဲ့ ‘စိတ္ျငိမ္းခ်မ္းမႈရွာေတာ္ပံု’ဟာ ကိုးလ္မင္းရဲ႕ The Quiet Mind ကို
အနည္းငယ္တည္းျဖတ္ ဘာသာျပန္ထားတာျဖစ္ပါတယ္။ ၁၉၉၁ ေလာက္က ဒဂုန္မဂၢဇင္းမွာ
လစဥ္အခန္းဆက္ ဘာသာျပန္ခဲ့ေပမယ့္ ဆံုးခန္းမတိုင္ခဲ့ပါဘူး။ ၁၉၉၅ မွာ ပထမအၾကိမ္နဲ႕ ေနာက္ႏွစ္
အနည္းငယ္မွာ ဒုတိယအၾကိမ္ လံုးခ်င္းထြက္ခဲ့ဖူးပါတယ္။ အဲဒီမူက The Quiet Mind ၁၉၇၁ ကထြက္ခဲ့တဲ့
ပထမအၾကိမ္ထုတ္ေ၀ခဲ့တဲ့မူ ျဖစ္ပါတယ္။

အခုအခ်ိန္မွာ အဲဒီ ျမန္မာျပန္စာအုပ္ေတြ ရွားပါးသြားတာကတစ္ေၾကာင္း၊ ၂၀၀၀ ျပည့္ႏွစ္မွာ
Pariyatti Press, Seattle USA ကေန ဒုတိယအၾကိမ္ထုတ္တဲ့ ဒီစာအုပ္မွာ ေနာက္ဆံုးအခန္းတစ္ခန္း အသစ္
ျဖည့္စြက္ထားတာေတြ႕ရတာက တစ္ေၾကာင္း၊ ဆရာဟိန္းလတ္ကို အသစ္ျဖည့္စြက္ဘာသာျပန္ဖို႕
ေတာင္းပန္တာကို ၀မ္းသာအာရလိုက္ေလ်ာခဲ့တာကတစ္ေၾကာင္း၊ စတဲ့အေၾကာင္းေၾကာင္းေတြေၾကာင့္
အခု အသစ္ျဖည့္စြက္တည္းျဖတ္ျခင္းမူကို ျမန္မာဘာသာနဲ႕ တတိယအၾကိမ္အျဖစ္ တင္ဆက္လိုက္တာ
ျဖစ္ပါတယ္။

၁၉၉၁ ခုႏွစ္ကတည္းက ဆရာဟိန္းလတ္ဘာသာျပန္ဖို႕ ခြင့္ျပဳျပီး ကိုးလ္မင္းကိုယ္တိုင္လက္မွတ္နဲ႕
သူ႕ကိုေပးထားတဲ့ ပထမအၾကိမ္ထုတ္မူရင္းစာအုပ္ကိုပါ ငွားရမ္းခဲ့တဲ့ IMC ရဲ႕ ဒုတ္ယေျမာက္ဥကၠဌျဖစ္တဲ့
ဆရာၾကီးဦးတင့္ရီနဲ႕ အခုဒုတိယၾကိမ္ထုတ္ မူရင္းစာအုပ္ရရွိေအာင္ စြမ္းေဆာင္ေပးခဲ့ၾကတဲ့ ကံေကာ္၀တ္ရည္
စာေပက မ၀ိုင္းနဲ႕ ႏိုင္ငံတကာေထရ၀ါဒ ဗုဒၶသာသနာျပဳတကၠသိုလ္က ျမန္မာစာပါေမာကၡ ေဒၚခ်ိဳခ်ိဳေအာင္
တို႕ကိုလည္း အထူးေက်းဇူးတင္ရွိေၾကာင္း ေဖာ္ျပလိုပါတယ္။

ကိုယ္တိုင္လက္ေတြ႕က်င့္ၾကံအားထုတ္ျခင္းျဖင့္
စိတ္ျငိမ္းခ်မ္းမႈကို ကိုယ္ေတြ႕ခံစားႏိုင္ၾကပါေစ။
၀င္းမင္းေထြး
ဓမၼစၾကာစာအုပ္

က်မ္းညႊန္း- (၁) ျမန္မာ့ဂုဏ္ထူးေဆာင္ပုဂၢိဳလ္ထူး ဆရာၾကီးဦးဘခင္ [ဦးကိုေလး(ေဇယ်ာေမာင္)]
(၂) The Quiet Mind: John E.Coleman(2nd Edition)

ဆက္လက္ေဖာ္ျပပါမည္။

You received this email because you are subscribed to the real_time feed for http://openmind.net63.net/?feed=rss2. To change your subscription settings, please log into RSSFWD.

[ဗုဒၶတရားေတာ္မ်ား] 1 New Entry: ၀ိသာခါသုတ္- အခ်စ္တစ္ခုသည္ ဒုကၡတစ္ခု-

၀ိသာခါသုတ္- အခ်စ္တစ္ခုသည္ ဒုကၡတစ္ခု-

ခ်စ္အပ္ေသာ အရာ၀တၳဳ တစ္ခုရွိသူအား တစ္ခုေသာ ဆင္းရဲသည္ ျဖစ္၏။

ခ်စ္အပ္ေသာ အရာ၀တၳဳ မရွိၾကသူတို႔အား ဆင္းရဲမရွိ၊
{{ထိုသူတို႔သည္ စိုးရိမ္ျခင္း မရွိကုန္။ ကိေလသာျမဴ မရွိကုန္။ ပင္ပန္းမႈ မရွိကုန္}}


၀ိသာခါသုတ္-

အကြၽႏု္ပ္သည္ ဤသို႔ ၾကားနာခဲ့ရပါသည္- အခါတစ္ပါး၌ ျမတ္စြာဘုရားသည္ သာ၀တၳိျပည္ ပုဗၺာ႐ံုေက်ာင္း မိဂါရမာတာ၀ိသာခါ၏ ျပာသာဒ္၌ သီတင္းသံုးေန ေတာ္မူ၏။ ထိုအခါ မိဂါရမာတာ ၀ိသာခါ ခ်စ္ႏွစ္သက္အပ္ေသာ ေျမးမသည္ ကြယ္လြန္ေလ၏။ ထို႔ေနာက္ မိဂါရမာတာ ၀ိသာခါသည္ စိုစြတ္ေသာ အ၀တ္ စိုစြတ္ေသာ ဆံပင္ရွိသည္ျဖစ္၍ ေန႔ခင္း အခ်ိန္၌ ျမတ္စြာဘုရားထံသို႔ ခ်ဥ္းကပ္၍ ျမတ္စြာဘုရားကို ရွိခိုးလ်က္ တစ္ခုေသာအရပ္၌ ထိုင္ေန၏။

တစ္ခုေသာအရပ္၌ ထိုင္ေနေသာ မိဂါရမာတာ၀ိသာခါကို -

၀ိသာခါ စိုစြတ္ေသာ အ၀တ္ စိုစြတ္ေသာ ဆံပင္ရွိလ်က္ ေန႔ခင္းခ်ည္း အခ်ိန္၀ယ္ အဘယ္အရပ္မွလာ၍ ငါဘုရားထံသို႔ ခ်ဥ္းကပ္သနည္းဟု (မိန္႔ေတာ္မူ၏)။ အသွ်င္ ဘုရား တပည့္ေတာ္မ ခ်စ္ႏွစ္သက္အပ္ေသာ ေျမးမသည္ ကြယ္လြန္ခဲ့ပါ၏။ ထို႔ေၾကာင့္ တပည့္ေတာ္မသည္ စိုစြတ္ေသာ အ၀တ္ စိုစြတ္ေသာ ဆံပင္ရွိလ်က္ ေန႔ခင္းခ်ည္း အခ်ိန္၀ယ္ အသွ်င္ ဘုရားထံသို႔ ခ်ဥ္းကပ္ပါ၏ဟု ေလွ်ာက္၏။

၀ိသာခါ...သင္သည္ သာ၀တၳိျပည္၌ ရွိၾကသည့္ လူတို႔ေလာက္ေသာ သားတို႔ကို လည္းေကာင္း၊ ေျမးတို႔ကို လည္းေကာင္း အလိုရွိသေလာဟု (မိန္႔ေတာ္မူ၏)။

ျမတ္စြာဘုရား တပည့္ေတာ္သည္ သာ၀တၳိျပည္၌ ရွိၾကသည့္ လူတို႔ေလာက္ေသာ သားတို႔ကို လည္းေကာင္း၊ ေျမးတို႔ကို လည္းေကာင္း အလိုရွိပါသည္ဟု ေလွ်ာက္၏။

၀ိသာခါ သာ၀တၳိျပည္ သူျပည္ ျပည္သားတို႔သည္ ေန႔တိုင္း အဘယ္မွ်ေလာက္ မ်ားျပားစြာ ကြယ္လြန္ကုန္ သနည္း ဟု (မိန္႔ေတာ္မူ၏)။

အသွ်င္ဘုရား ေန႔တိုင္း သာ၀တၳိျပည္သားတို႔သည္ ဆယ္ေယာက္တို႔လည္း ကြယ္လြန္ပါကုန္၏။ အသွ်င္ဘုရား သာ၀တၳိျပည္သားတို႔သည္ ကိုးေယာက္ ရွစ္ ေယာက္ ခုနစ္ေယာက္ ေျခာက္ေယာက္ ငါးေယာက္ ေလးေယာက္ သံုးေယာက္ ႏွစ္ေယာက္တို႔လည္း ကြယ္လြန္ပါကုန္၏။ အသွ်င္ဘုရား ေန႔တိုင္း သာ၀တၳိျပည္ သား တစ္ေယာက္ေသာ္လည္း ကြယ္လြန္ပါ၏။

အသွ်င္ဘုရား သာ၀တၳိျပည္သည္ ေသေသာ လူတို႔ျဖင့္ မဆိတ္ပါဟု ေလွ်ာက္၏။

၀ိသာခါ ထိုအရာကို အဘယ္သို႔ မွတ္ထင္သနည္း။ သင္သည္ တစ္ခါတစ္ရံမွ် မစိုေသာ အ၀တ္ မစိုေသာ ဆံပင္ ရွိသည္ ျဖစ္ႏိုင္ပါေတာ့ မည္ေလာဟု (မိန္႔ေတာ္မူ၏)။ အသွ်င္ဘုရား ဤသို႔ မျဖစ္ႏိုင္ပါ၊
အသွ်င္ဘုရား ထိုမွ်ေလာက္ မ်ားျပားေသာ သားတို႔ျဖင့္ လည္းေကာင္း ေျမးတို႔ျဖင့္ လည္းေကာင္း တပည့္ေတာ္မအား အက်ဳိး မရွိေတာ့ပါဟု (ေလွ်ာက္၏)။

၀ိသာခါ ...
တစ္ရာမွ်ေလာက္ ခ်စ္အပ္ေသာ အရာ၀တၳဳရွိၾကသူတို႔အား
တစ္ရာမွ်ေလာက္ေသာ ဆင္းရဲတို႔သည္ ျဖစ္ကုန္၏။
ကိုးဆယ္မွ်ေလာက္ ခ်စ္အပ္ေသာ အရာ၀တၳဳ ရွိၾကသူတို႔အား
ကိုးဆယ္မွ် ေလာက္ေသာ ဆင္းရဲတို႔သည္ ျဖစ္ကုန္၏။
ရွစ္ဆယ္မွ်ေလာက္ ခ်စ္အပ္ေသာ အရာ၀တၳဳ ရွိၾကသူတို႔အား
ရွစ္ဆယ္မွ်ေလာက္ေသာ ဆင္းရဲတို႔သည္ ျဖစ္ကုန္၏။
ခုနစ္ဆယ္မွ်ေလာက္ ခ်စ္အပ္ေသာ အရာ၀တၳဳ ရွိၾကသူတို႔အား
ခုနစ္ဆယ္မွ်ေလာက္ေသာ ဆင္းရဲတို႔သည္ ျဖစ္ကုန္၏။
ေျခာက္ဆယ္မွ်ေလာက္ ခ်စ္အပ္ေသာ အရာ၀တၳဳ ရွိၾကသူတို႔အား
ေျခာက္ဆယ္မွ်ေလာက္ေသာ ဆင္းရဲတို႔သည္ ျဖစ္ကုန္ ၏။
ငါးဆယ္မွ်ေလာက္ ခ်စ္အပ္ေသာ အရာ၀တၳဳ ရွိၾကသူတို႔အား
ငါးဆယ္မွ်ေလာက္ေသာ ဆင္းရဲတို႔သည္ ျဖစ္ကုန္၏။
ေလးဆယ္မွ်ေလာက္ ခ်စ္အပ္ေသာ အရာ၀တၳဳ ရွိၾကသူတို႔အား
ေလးဆယ္မွ်ေလာက္ေသာ ဆင္းရဲတို႔သည္ ျဖစ္ကုန္၏။
သံုးဆယ္မွ်ေလာက္ ခ်စ္အပ္ေသာ အရာ၀တၳဳ ရွိၾကသူတို႔အား
သံုးဆယ္မွ်ေလာက္ေသာ ဆင္းရဲတို႔သည္ ျဖစ္ကုန္၏။
ႏွစ္ဆယ္မွ်ေလာက္ ခ်စ္အပ္ေသာ အရာ၀တၳဳ ရွိၾကသူတို႔အား
ႏွစ္ဆယ္မွ်ေလာက္ေသာ ဆင္းရဲတို႔သည္ ျဖစ္ကုန္၏။
တစ္ဆယ္မွ်ေလာက္ ခ်စ္အပ္ေသာ အရာ၀တၳဳ ရွိၾကသူတို႔အား
တစ္ဆယ္မွ်ေလာက္ေသာ ဆင္းရဲတို႔သည္ ျဖစ္ကုန္၏။
ခ်စ္အပ္ေသာ အရာ၀တၳဳ ကိုးခုေလာက္ ရွိၾကသူတို႔အား
ကိုးခုေသာ ဆင္းရဲတို႔သည္ ျဖစ္ကုန္၏။
ခ်စ္အပ္ေသာ အရာ၀တၳဳ ရွစ္ခုေလာက္ ရွိၾကသူတို႔အား
ရွစ္ခုေသာ ဆင္းရဲတို႔သည္ ျဖစ္ကုန္၏။
ခ်စ္အပ္ေသာ အရာ၀တၳဳ ခုနစ္ခုေလာက္ ရွိၾကသူတို႔အား
ခုနစ္ခုေသာ ဆင္းရဲတို႔သည္ ျဖစ္ကုန္၏။
ခ်စ္အပ္ေသာ အရာ၀တၳဳ ေျခာက္ခုေလာက္ ရွိၾကသူတို႔အား
ေျခာက္ခုေသာ ဆင္းရဲတို႔သည္ ျဖစ္ကုန္၏။
ခ်စ္အပ္ေသာ အရာ၀တၳဳ ငါးခုေလာက္ ရွိၾကသူတို႔အား
ငါးခုေသာ ဆင္းရဲတို႔ သည္ ျဖစ္ကုန္၏။
ခ်စ္အပ္ေသာ အရာ၀တၳဳ ေလးခုေလာက္ ရွိၾကသူတို႔အား
ေလးခုေသာ ဆင္းရဲတို႔သည္ ျဖစ္ကုန္၏။
ခ်စ္အပ္ေသာ အရာ၀တၳဳ သံုးခုေလာက္ ရွိၾကသူတို႔အား
သံုးခုေသာ ဆင္းရဲတို႔သည္ ျဖစ္ကုန္၏။
ခ်စ္အပ္ေသာ အရာ၀တၳဳ ႏွစ္ခုေလာက္ ရွိၾကသူတို႔အား
ႏွစ္ခုေသာ ဆင္းရဲတို႔သည္ ျဖစ္ကုန္၏။
ခ်စ္အပ္ေသာ အရာ၀တၳဳ တစ္ခုရွိသူအား
တစ္ခုေသာ ဆင္းရဲသည္ ျဖစ္၏။

ခ်စ္အပ္ေသာ အရာ၀တၳဳ မရွိၾကသူတို႔အား ဆင္းရဲမရွိ၊
{{ထိုသူတို႔သည္ စိုးရိမ္ျခင္း မရွိကုန္။ ကိေလသာျမဴ မရွိကုန္။ ပင္ပန္းမႈ မရွိကုန္}}
ဟု ငါေဟာဆို၏ဟု (မိန္႔ေတာ္မူ၏)။

ထို႔ေနာက္ ...
ျမတ္စြာဘုရားသည္ ဤအေၾကာင္းအရာကို သိေတာ္မူ၍ ထိုသိေသာ အခ်ိန္၌-

{{ေလာက၌ မ်ားေသာ သေဘာရွိကုန္ေသာ အလံုးစံုေသာ စိုးရိမ္ျခင္းတို႔သည္ လည္းေကာင္း၊ ငိုေႂကြးျခင္းတို႔သည္ လည္းေကာင္း၊ ဆင္းရဲျခင္းတို႔သည္ လည္း ေကာင္း ထင္ကုန္၏။ ထိုအလံုးစံုတို႔သည္ ခ်စ္အပ္ေသာ အရာ၀တၳဳကို စြဲ၍ ျဖစ္ေပၚကုန္၏။ ခ်စ္အပ္ေသာ အရာ၀ထၳဳ မရွိမူ ထိုအလံုးစံုတို႔သည္ မျဖစ္ႏိုင္ကုန္။ ထို႔ေၾကာင့္ ေလာက၌ အၾကင္သူတို႔အား ခ်စ္အပ္ေသာ အရာ၀တၳဳသည္ တစ္စံု တစ္ခုမွ် မရွိ၊ ထိုသူတို႔သည္ ခ်မ္းသာ ကုန္၏။ စိုးရိမ္မႈ ကင္းကုန္၏။ ထို႔ေၾကာင့္ စိုးရိမ္ကင္းမႈ ကိေလသာျမဴ ကင္းမႈကို ေတာင့္တသူတို႔သည္ ေလာက၌ တစ္စံု တစ္ခုေသာ ခ်စ္ခင္မႈကိုမွ် မျပဳၾကကုန္ရာ}} ဟု ဤဥဒါန္းကို က်ဴးရင့္ေတာ္မူ၏။

၈ - ၀ိသာခါသုတ္၊ ပါဋလိဂါမိယ၀ဂ္၊ ဥဒါန္းပါဠိေတာ္။

You received this email because you are subscribed to the real_time feed for http://lknt.blogspot.com/feeds/posts/default. To change your subscription settings, please log into RSSFWD.

[khin oo may] 1 New Entry: mail from TZ

mail from TZ

ႊႊႊTZ ဆီကရတဲ႕ ေမးလ္ပါ။ ၿကာေတာ႕ၿကာေနၿပီ. ရယ္ရတ႔ံဳးဘဲ။

You received this email because you are subscribed to the real_time feed for http://khinoomay77.blogspot.com/feeds/posts/default. To change your subscription settings, please log into RSSFWD.

[Lu Lu] 1 New Entry: ဆိတ္ကလီစာခ်က္ + ပဲ၀ါေလးဆူးပုပ္ဟင္းခ်ဳိ + ပဲေစာင္းလ်ားသီးသုပ္

ဆိတ္ကလီစာခ်က္ + ပဲ၀ါေလးဆူးပုပ္ဟင္းခ်ဳိ + ပဲေစာင္းလ်ားသီးသုပ္

အားလံုးေသာေမာင္ႏွမမ်ား မဂၤလာပါရွင္။ ကၽြန္မရဲ႕ ေမာင္ႏွမေတြကုိ ဒီေန႕ေတာ့ ဆိတ္ကလီစာခ်က္္ေကၽြးပါမယ္ေနာ္။
လုိအပ္တဲ့ပစၥည္းေတြကေတာ့ ဆိတ္ကလီစာ၊ ၾကက္သြန္နီ၊ ခ်င္း၊ ငရုတ္သီးအပြေတာင့္၊ ဖာလာေစ့၊ ဇီယာေစ့၊ မာဆလာ၊ ဆား၊ ဆီနဲ႕ ဟင္းခတ္မႈန္႕အနည္းငယ္တုိ႕ပါေနာ္။
ဆိတ္ကလီစာထဲက အသည္းနဲ႕ ႏွလံုးတုိ႕ကုိ ေရနဲ႕ သန္႕စင္ေအာင္ အရင္ေဆးေပးပါ။ ျပီးရင္ ဆိတ္အဆုတ္ကုိ သံပုရာရည္နဲ႕ နယ္ျပီးေတာ့မွ အထဲက အျမွဳပ္ေတြပါထြက္လာေအာင္ နာနာနယ္၊ ညွစ္ထုတ္ပစ္ ျပီးေတာ့ ေဆးေပးပါ။ ဆိတ္ပုဆုိးၾကမ္းကုိေတာ့ ကြမ္းစားထံုးနဲ႕ပြတ္ျပီးေတာမွ ့နယ္ေဆးေပးပါ။ ျပီးရင္ ကလီစာအားလံုးကုိ အရြယ္ေတာ္ေလးေတြ ရေအာင္ လွီးျပီး သံပုရာရည္နဲ႕ နယ္ျပီး ၁၀ မိနစ္ေလာက္ ထားေပးပါ။ ခ်င္းကုိ အခြံႏႊာ၊ ေရေဆးျပီး အရည္ညွစ္ယူထားပါ၊ ျပီးရင္ ဇီယာေစ့နဲ႕ ဖာလာေစ့ကုိ မညက္တညက္ေလး ေထာင္းလုိက္ပါ။ ျပီးေတာ့မွ သံပုရာရည္နဲ႕ ႏွပ္ထားတဲ့ ကလီစာထဲကုိ ခ်င္းညွစ္ရည္ရယ္၊ ဇီယာ၊ ဖာလာေစ့၊ ဆား၊ သၾကား၊ နဲ႕ ဟင္းခတ္မႈန္႕အနည္းငယ္တုိ႕ကုိ ထည့္ျပီး ေရာနယ္ေပးပါ။
ငရုတ္သီး အပုေတာင့္ကုိ အညွာေျခြ၊ အေစ့ထုတ္ျပီး ေရစိမ္ေပးပါ။ ၾကက္သြန္နီကုိ အခြံႏႊာ၊ ေရေဆး ျပီးရင္ေတာ့ ငရုတ္သီးကုိ အရင္ညက္ေအာင္ေထာင္း၊ ငရုတ္သီးညက္ျပီဆုိရင္ ခ်င္းကို ထည့္ေထာင္း၊ ခ်င္းညက္ျပီ ဆုိရင္ေတာ့ ၾကက္သြန္နီကုိ ထည့္ေထာင္းေပးထားပါ။
အားလံုးအသင့္ျဖစ္ျပီဆုိရင္ေတာ့ မီးဖုိေပၚ ဒယ္အုိးတင္၊ ဆီထည့္၊ ဆီပူလာျပီဆုိရင္ နႏြင္းမႈန္႕ေလးခပ္၊ ျပီးေတာ့ ေထာင္းထားတဲ့ ငရုတ္သီးၾကက္သြန္ေတြကုိ ထည့္ျပီး ဆီသတ္ပါ။ ၾကက္သြန္စိမ္းနံ႕ေပ်ာက္ျပီဆုိရင္ေတာ့ အသားေတြကုိထည့္ျပီး ဆီသတ္ပါ။ အသားေတြထဲက ထြက္လာမယ့္ေရကုိ ပထမဦးဆံုးခမ္းေအာင္ တည္ေပးပါ။ ပထမတစ္ရည္ခမ္းျပီးရင္ ဟင္းအုိးကုိ ႏွံ႕ေအာင္ ေမႊျပီးေတာ့မွ လက္ဘက္ရည္ပန္းကန္လံုးတစ္လံုးစာ ေရထပ္ျဖည့္၊ အဖံုးအိပ္ျပီး တည္ေပးပါ။ ဟင္းအုိးေရခမ္းခါနီးျပီဆုိရင္ အဖံုးဖြင့္၊ ျပီးေတာ့ ဟင္းအုိးကုိ အေပါ့အငံ၊ ႏူး၊ မႏူးျမည္း၊ အေပါ့အငံလုိရင္ လုိတဲ့အရသာထပ္ျဖည့္၊ အႏူးလုိေသးရင္ ေရေလးထပ္ျဖည့္ျပီး တည္ေပးပါေနာ္။ နယ္စားလုိ႕ရေအာင္ ဆီက်န္ေရက်န္ေလးနဲ႕ခ်လုိက္ရင္ေတာ့ အနံ႕အရသာနဲ႕ ျပည့္စံုတဲ့ ဆိတ္ကလီစာခ်က္ေလး ရပါျပီေနာ္။
ဆိတ္ကလီစာခ်က္နဲ႕ တဲြဖက္စားဖုိ႕ ပဲ၀ါေလးဟင္းခ်ဳိကုိ ဆူးပုတ္ရြက္ေလးခပ္ျပီး ခ်က္မယ္ေနာ္။ လုိအပ္တဲ့ပစၥည္းေတြကေတာ့ ပဲ၀ါေလး၊ ဆား၊ ဆီအနည္းငယ္၊ ဟင္းခတ္မႈန္႕၊ ၾကက္သြန္ျဖဴ၊ ၾကက္သြန္နီ၊ ဆူးပုတ္ရြက္တုိ႕ပါေနာ္။
ပဲ၀ါေလးကုိ ေရစင္ေအာင္ေဆးျပီးေတာ့ အုိးတစ္လံုးထဲ ထည့္ေပးပါ။ ၾကက္သြန္ျဖဴနီတုိ႕ကုိ အခြံႏႊာျပီး ၾကက္သြန္ျဖဴကုိ ဓားျပားရုိက္ျပီး ၾကက္သြန္နီကုိ ေလးစိတ္ထုိးေပးပါ။ ျပီးရင္ ဆီနည္းနည္း၊ ဆားေလးရယ္၊ ဟင္းခတ္မႈန္႕ေလးရယ္၊ ၾကက္သြန္ျဖဴနီတုိ႕ကုိ ထည့္၊ ေရေလး လက္ဘက္ရည္ပန္းကန္လံုးတစ္လံုးစာ ထည့္ျပီး ဟင္းအုိးတည္ေပးပါ။ ပဲဟင္းအုိးပြက္လာျပီဆုိရင္ ေ၀မက်ေအာင္လုိ႕ အဖံုးကုိ တ၀က္ေလာက္ ဟထားျပီး တည္ေပးပါ။ ပထမတစ္ရည္ခမ္းျပီဆုိရင္ ေနာက္ထပ္ ေရထပ္ျဖည့္ျပီး တည္ေပးပါ။ ပဲနူးျပီဆုိရင္ေတာ့ အေပါ့အငံျမည္းျပီး ဆူးပုတ္ရြက္ေလးခပ္ျပီး ပြက္ေအာင္တည္၊ ဟင္းအုိးပြက္ျပီဆုိရင္ေတာ့ ပဲ၀ါေလး ဆူးပုပ္ဟင္းခ်ဳိေလး ရပါျပီေနာ္။
ဆီျပန္ဟင္းရယ္၊ အရည္ေသာက္ရယ္ ရျပီဆုိရင္ေတာ့ ထမင္း၀ုိင္းေလး စုိျပည္သြားရေအာင္ အသုပ္ေလး တစ္ပြဲေလာက္ ထည့္မယ္ေနာ္။ ပဲေစာင္းလ်ားသီးေလးရွိတာမုိ႕ သုပ္လုိက္မယ္ေနာ္။ လုိအပ္တဲ့ပစၥည္းေတြကေတာ့ ပဲေစာင္းလ်ားသီး၊ ၾကက္သြန္နီ၊ ဆီခ်က္၊ ေျမပဲေထာင္း၊ ငရုတ္သီးစိမ္း၊ သံပုရာသီး၊ ပုစြန္ေျခာက္မႈန္႕၊ ငံျပာရည္၊ ဟင္းခတ္မႈန္႕အနည္းငယ္တုိ႕ပါေနာ္။
မီးဖုိေပၚ ဒယ္အုိးတင္၊ ေရထည့္ျပီး ပြက္ပြက္ဆူေအာင္တည္ထားေပး၊ အဲ့ဒီအခ်ိန္မွာ ပဲေစာင္းလ်ားသီးေတြကုိ ထိပ္ႏွစ္ဘက္ကေနအသာေျခြခ်ျပီး ေဘးက အမွ်င္ေတြ ဖယ္ထုတ္ပစ္ပါ။ ေရေႏြး ပြက္ပြက္ဆူတာနဲ႕ ပဲေတာင့္ေတြကုိ ထည့္လုိက္ပါ။ ႏူးအိေအာင္ ျပဳတ္တာမဟုတ္ဘဲ ေရေႏြးပြက္ပြက္ဆူထဲ ခဏထည့္ျပီးတာနဲ႕ ဆယ္ယူလုိက္ျပီး ေရေအးထဲ စိမ္ေပးထားပါ။ အစိမ္းေရာင္ေလးပဲ ျဖစ္ေနသလုိ ခပ္ၾကြတ္ၾကြတ္နဲ႕ စားေကာင္းေအာင္လုိ႕ပါေနာ္။ ျပီးေတာ့မွ ပဲသီးေတာင့္ေတြကုိ ခပ္ပါးပါးလွီးေပးထားပါ။ ၾကက္သြန္နီကုိလည္း အခြံႏႊာေရေဆးျပီး ပါးပါးလွီးေပးပါ။ ေျမပဲနဲ႕ ပုစြန္ေျခာက္တုိ႕ကုိလည္း ေထာင္းေပးပါ။ ငရုတ္သီးစိမ္းကုိ ပါးပါးလွီးထားေပးပါ။ သံပုရာသီးကုိလည္း စိတ္ေပးထားပါ။
ျပီးရင္ ဇလံုတစ္လံုးထဲကုိ လွီးထားတဲ့ ပဲေစာင္းလ်ားသီးရယ္၊ ၾကက္သြန္နီရယ္၊ ေျမပဲမႈန္႕၊ ပုစြန္ေျခာက္မႈန္႕၊ ငရုတ္သီးစိမ္း၊ ငံျပာရည္၊ ဟင္းခတ္မႈန္႕အနည္းငယ္၊ သံပုရာရည္၊ ဆီခ်က္တုိ႕ကုိ ထည့္ျပီး အားလံုးသမေအာင္ နယ္ေပးပါ။ ကၽြန္မက အသုပ္ကုိ အေပါ့အငံျမည္းျပီးေတာ့မွ ဟင္းေတြထဲမွာ အခ်ဥ္မပါေသးတဲ့အတြက္ ပဲေစာင္းလ်ားသီးသုပ္ကုိ ခ်ဥ္ခ်ဥ္စပ္စပ္ေလးျဖစ္ေအာင္ သုပ္ပါတယ္။ အဲ့ဒါဆုိရင္ေတာ့
ပဲေစာင္းလ်ားသီးသုပ္ေလး ရပါျပီေနာ္။
ဒီေန႕ထမင္း၀ုိင္းအတြက္ ဆိတ္ကလီစာဟင္းရယ္၊ အရည္ေသာက္က ပဲ၀ါေလးဆူးပုတ္ဟင္းခ်ဳိရယ္၊ ပဲေစာင္းလ်ားသီးသုပ္ရယ္ပါေနာ္။ ေမာင္ႏွမေတြအားလံုး ထမင္းျမိန္ျမိန္ေလး သံုးေဆာင္ၾကပါဦးေနာ္။

You received this email because you are subscribed to the real_time feed for http://lulucooking.blogspot.com/feeds/posts/default. To change your subscription settings, please log into RSSFWD.

[မိုးခ်ိဳသင္း မွတ္တမ္း] 1 New Entry: ကိုယ္႔အားနည္းခ်က္ေတြ..

ကိုယ္႔အားနည္းခ်က္ေတြ..

ကိုယ္႔ကိုယ္ကို မုန္းမိတဲ႔ အခ်က္ ၁၀ ခ်က္ တဲ႔။ မလင္းပ်ာ (ပ်ာတိပ်ာေလာင္ နဲ႔မို႔ပါ) က tag ပါတယ္။ ကိုယ္ကလဲ ကိုယ္႔ကိုယ္ကို အားငယ္ၿပီး အျမဲတမ္း အားေပးႏွစ္သိမ္႔ေနက်မို႔ မုန္းတယ္ဆိုတာႀကီး သုံးရမွာ အားနာေနတာ။ ကိုယ္႔ဖာသာကိုယ္ ဆိုေတာ႔ ညွာရတယ္ေလ။

ဒါနဲ႔ လူမိုက္ ငွားမယ္ဆိုၿပီး အိမ္က ေမာင္ေတာ္ကို ကိုယ္႔ကို ဘယ္လိုအခ်ိန္ေတြမွာမ်ား ၾကည္႔မရ ျဖစ္တတ္သလဲ ဆိုၿပီး ေမးမိတယ္။ သူကလဲ ဘယ္အခ်ိန္ကတည္းက အျမင္ကတ္ေနတယ္ မသိဘူး၊ ခ်က္ခ်င္းကိုပဲ ျပန္ေျဖတယ္။ ဒါေပမဲ႔ သူက တခ်က္တည္း ေျပာၿပီး အဲဒီတခ်က္ကိုပဲ နံပါတ္ ၁ ထားပါ တဲ႔။ ဒါနဲ႔ပဲ သူမုန္းတဲ႔ ကိုယ္႔အျပဳအမူနဲ႔ စ ဖြင္႔လိုက္ပါတယ္။

၁) sometimes ၀ုန္းဒိုင္း
ဒါ သူေျပာသလုိ ေရးထားတာပါ။ ကိုယ္က စိတ္ဆိုးရင္ ၀ုန္းဒိုင္းၾကဲတတ္တာမို႔ပါ။ အဲဒီအခ်ိန္ဆို ဘာေျပာေျပာ နားမ၀င္၊ နားမေထာင္၊ နားမၾကား၊ ေခ်ာ႔မရ ျပဳမရ ၀ုန္း၀ုန္းဒိုင္းဒိုင္း လုပ္တတ္တယ္။ ဒါေပမဲ႔ တခါတရံမွ လို႔ ပါပါတယ္ေလ။ အဲဒီလို ၀ုန္းဒိုင္းလုပ္ၿပီးရင္လဲ ခဏၾကာ အလိုလို စိတ္ေျပသြားတာပါေလ။

၂) အားနာတတ္တာ
အားနာလို႔ ေစ်း၀ယ္လိုက္ရတာ၊ အားနာလို႔ ျပန္မေျပာတာ၊ အားနာလို႔ မႏိုင္၀န္ထမ္းေနတာ၊ အားနာလို႔ အေနက်ဳံ႔ေနရတာ အစုံပါပဲ။ အဲဒီတခုကိုေတာ႔ သတိထားၿပီး အခု ေတာ္ေတာ္ျပင္ေနပါၿပီ။

၃) စင္းလုံးေခ်ာ ျဖစ္ခ်င္တာ
အဲဒီတခုကေတာ႔ ေတာ္ေတာ္ဆိုးတာပါ။ ကိုယ္နားလည္ သိတတ္တဲ႔အရြယ္က စလုိ႔ အဲဒီလိုမ်ိဳးပဲ ၾကံဳခ်င္၊ ျဖစ္ခ်င္တယ္။ လူတိုင္းကိုေတာ႔ မဟုတ္ဘူး၊ ကိုယ္နဲ႔ ပတ္သက္တဲ႔လူဆိုရင္ ေကာင္းတာပဲ ျဖစ္ေစခ်င္၊ လုပ္ေစခ်င္တယ္။ အဲဒီ perfect ျဖစ္ခ်င္တဲ႔ စိတ္က ဘယ္ေလာက္ဆိုးလဲဆိုရင္ သီခ်င္းဆိုရင္လဲ စာသားက မွန္ေနမွ၊ စာေရးရင္လဲ ဖ်က္ရာ မရွိဘဲ လွေနမွ။ ေတာ္ေတာ္ဒုကၡေပးတဲ႔ စိ္တ္ပါ။ ႀကိဳးစားၿပီး ျပင္ေနဆဲ။

၄) ကိုယ္႔ကိုယ္ကို ညွာတာ
စာက်က္တဲ႔အခ်ိန္ေတြမွာ အျဖစ္ဆုံးပါ။ ငါသနားဖို႔ေကာင္းေနၿပီလို႔ ေတြးမိေနတာ အႀကိမ္ႀကိမ္ပါ။ အခုေတာင္ အဲဒါကို မုန္းစရာေကာင္းတဲ႔အခ်က္ထဲ ထည္႔သင္႔ရဲ႔လား္ စဥ္းစားေနမိတာ။ ေတာ္ၾကာေန မထည္႔သင္႔ပါဘူး လို႔ ညွာၿပီး ေတြးလိုက္၊ ထည္႔ရမွာေပါ႔ လို႔ ျပန္တင္းမာလိုက္။ အခု စိတ္မေျပာင္းခင္ မညွာဘဲ ထည္႔လိုက္ၿပီ။

၅) အိမ္မွဳကိစၥ မလုပ္ခ်င္တာ
ျဖစ္ႏိုင္ရင္ အျပင္ထြက္ၿပီးသာ အလုပ္လုပ္လိုက္၊ သြားလိုက္ လာလိုက္ေနခ်င္တာ။ စာအုပ္တအုပ္နဲ႔ ေကြး စာဖတ္ေနခ်င္တာ။ အိမ္မွဳကိစၥ လုံးလုံး ၀ါသနာ မပါဘူး။ ဒါေပမဲ႔ မိန္းမျဖစ္ေနေတာ႔ အိမ္ရွင္း၊ အ၀တ္ေလွ်ာ္၊ မီးပူတိုက္ လုပ္ရမယ္။ ဒါေပမဲ႔ အဲဒီလိုလုပ္ရရင္ ပင္ပန္းတယ္ထင္ေနတဲ႔ စိတ္ကို မုန္းတယ္။

၆) အစားအေသာက္မက္တာ
တည္႔တာ မတည္႔တာ မေရွာင္ႏိုင္ဘဲ ကိုယ္ႀကိဳက္တဲ႔အစားအစာဆို စားလိုက္ခ်င္တာ။ စိတ္ဓာတ္ေပ်ာ႔ညံ႔တယ္လို႔ ေခၚရမွာေပါ႔။ မတည္႔လဲ ေနာင္ခါလာ ေနာင္ခါေစ်းပဲလို႔ သေဘာထားၿပီး အစားအေသာက္နဲ႔ ပတ္သက္လို႔ မထိန္းႏိုင္တဲ႔စိတ္ကို မႀကိဳက္ဘူး။

၇) သူတပါးကို ယုံလြယ္တာ
အဲဒါကေတာ႔ ပထမတန္းပါပဲ။ အျမဲတမ္း ကိုယ္ခ်င္းစာစိတ္နဲ႔ ယုံၾကည္လြယ္တယ္။ ယုံလို႔ လိမ္သြားရင္လဲ လိမ္တဲ႔သူသာ ရွက္စရာ လို႔ ထင္တယ္။ ငါညံ႔လွခ်ည္႔လို႔ ဘယ္ေတာ႔မွ မထင္ဘူး။ ဆက္ယုံေနတုန္းပဲ။ ပါးစပ္ဟၿပီး သူမ်ားေျပာတာ ေခါင္းညိတ္တာ အက်င္႔ပါေနၿပီ။

၈) ေခါင္းမာတာလား မသိ
ကိုယ္မွန္တယ္ ထင္ရင္ ဘယ္သူတားတား လုပ္မွာပဲ။ တေစာက္ကန္းလို႔ ေခၚမလား၊ တယူသန္လို႔ ေျပာမလား။ ဒီလမ္း မွန္တယ္ထင္ရင္ ဘယ္ေကြ႔ေျပာလဲ ညာေကြ႔မွာပဲ။ ရပ္အုံး ေျပာလဲ ဆက္သြားမွာပဲ။ ထ ပါအုံး ေျပာရင္ေတာ႔ အေသေက်ာက္ခ် ထိုင္ၿပီ။

၉) ခံစား ထိခိုက္လြယ္တာ
ဘ၀အခက္အခဲဆိုရင္ စိတ္က မာၿပီး ခံႏိုင္ရည္ရွိေပမဲ႔ မိဘ၊ ေမာင္ႏွမ၊ ကိုယ္ခ်စ္ခင္သူေတြနဲ႔ ပတ္သက္ရင္ေတာ႔ ဖေယာင္းပဲ။ ခ်က္ခ်င္း ေပ်ာ္က် ငိုမိရတာပဲ။ သူတို႔နဲ႔ပတ္သက္ရင္ ၀မ္းသာရင္လဲ ငိုတယ္၊ ၀မ္းနည္းရင္လဲ ငိုတယ္။

၁၀) ေလွနံဓားထစ္
ဒါကို ေျပာထားရင္ ဒါကိုပဲ လုပ္မွ၊ ဒီလိုေျပာၿပီး ဟုိလိုလုပ္ရင္ နည္းနည္းမွ သည္းမခံတတ္ နားမလည္ႏိုင္တာ တကယ္ဆိုးတဲ႔ အက်င္႔။ အိမ္မွာေရာ အလုပ္မွာပါ တသမတ္တည္း ျဖစ္ေနတဲ႔စိတ္ကို ေျပာင္းမရ။ (ကိုယ္႔အမ်ိဳးသားကေတာ႔ အဲဒီေလွနံဓားထစ္စိတ္ကို ပို႔စ္တပုဒ္ရေလာက္တယ္လို႔ ခံရသူပီပီ ေျပာရွာတယ္)

ကဲ..ဒါေတြက ကိုယ္႔ကိုယ္ကို အားမလို အားမရတဲ႔အခ်က္ေတြပါ။ ေနာက္ၿပီး ျပင္ဖို႔ အႀကိမ္ႀကိမ္ ႀကိဳးစားလဲ ျပင္မရတဲ႔ အခ်က္ေတြပဲ ထင္ပါရဲ႔။ ကိုယ္နဲ႔အတူ ေသသည္အထိ တြဲပါသြားမဲ႔ မေကာင္းတဲ႔အခ်က္ေတြလို႔ ယူဆခ်င္ရင္လဲ ျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။

ကိုယ္မေကာင္းတဲ႔အခ်က္ေတြေတာ႔ ေျပာလိုက္မိၿပီ။ ဒါေတြဖတ္ၿပီး မုန္းမွာေတာ႔ စိုးရိမ္သား။

မိုးခ်ိဳသင္း

You received this email because you are subscribed to the real_time feed for http://moechothin.blogspot.com/feeds/posts/default. To change your subscription settings, please log into RSSFWD.

[T h Э U n Ф 0 r g 0 t t a б л e...] 1 New Entry: ျဖစ္ေၾကာင္းရယ္တဲ့ကုန္စင္

ျဖစ္ေၾကာင္းရယ္တဲ့ကုန္စင္

ရံုးသြားဖို ့အိမ္ကေန ထြက္တယ္ဆိုတာနဲ ့ လင္းလည္ပင္မွာ ဆြဲၾကိဳးမဟုတ္ေသာ စံုတကာပလံုစီ ခ်ိတ္ဆြဲထားတဲ့ ၾကိဳးတေခ်ာင္းကိုခ်ိတ္ဆြဲျပီး တခါတေလလဲ ေကာ္ဖီခြက္လက္ကကိုင္လို ့ အေျပးအလႊား ေယာက္ယက္ခတ္ ပ်ာယာခတ္ျပီး ေျပးရတာ ေန ့တိုင္း။ ေစာေစာမထႏိုင္တဲ့ အတြက္ ( ဘယ္လို ထႏိုင္မွာလဲ ညည ကြန္ပ်ဴတာကို မ်က္ႏွာကပ္ျပိး ဘေလာ့လည္လိုက္ ခ်က္လိုက္လုပ္ေနရတာ ။ အခုမ်ားဆို ပိုဆိုးေသး မခင္ဦးေမ ဘေလာ့မွာ စက္က်ေနတာ ညနက္မွ အိပ္ျဖစ္ေရာ)။ မနက္ႏုးိႏိုးခ်င္းလဲ ဘာမွမလုပ္ႏိုင္ေသးဘူး အရင္ဆံုးက ဘေလာ့ေပၚတက္ျပီး စပ္စုရေသးတာ ဆိုေတာ့။

နေမာနမဲ့ ႏိုင္တတ္တဲ့ ကိုယ့္အက်င့္ကိုသိေတာ့ ရထားစီးတဲ့ကဒ္၊ ရံုးထဲကို၀င္တဲ့ access ကဒ္၊ အိမ္ေသာ့ ၊ ရံုးအိမ္သာေသာ့ ၊ ရံုးစားပြဲက အံဆြဲေသာ့ အကုန္ကိုတခါတည္းေပါင္းျပီး လည္ပင္းမွာ ခ်ိတ္ထားတဲ့အခါ လူက ၀က္ရူးျပန္တတ္တဲ့လူလိုလို ဘာလိုလို။
အဲလိုမွ မခ်ိတ္ထားရင္လဲ တခုခု လိုခ်င္တိုင္း ပိုက္ဆံအိတ္ထဲမွာ ေျဗာင္းဆန္ေအာင္ ေမႊေႏွာက္ရွာရတဲ့ဒုကၡက မေသးဘူး။

သူမ်ားေတြကေတာ့ အိမ္သာေသာ့ကို သတ္သတ္ key chain ေလးနဲ ့ထားျပိး ၊ သြားခါနီးမွ ေသာ့ေလးကိုင္လို ့ေပါ့။ လင္းကေတာ့ ရွဳပ္ပါတယ္ဆိုျပီး ဆြဲထားလိုက္တယ္။ မေန ့ကေတာ့ အိမ္သာေသာ့ကို လည္ပင္းမွာ ခ်ိတ္မိတဲ့ အတြက္ အေတာ္ကို ဘရုတ္သုတ္ခ ႏိုင္တဲ့အျဖစ္ ျဖစ္ခဲ့ရတယ္။ လွ်ပ္ျပာလင္းဘဲေလ ထံုးစံအတုိင္းေပါ့။

အိမ္သာတံခါးေသာ့ကို ဖြင့္တဲ့အခ်ိန္က် ေသာ့ေပါက္က နိမ့္ေနတဲ့အတြက္ လည္ပင္းမွာၾကိဳးစြတ္ရက္ဖြင့္ရင္ အဆင္မေျပပါဘူး။ အဲဒါကို လင္းကလဲ မ်ားေသာအားျဖင့္ ခါးကိုင္းျပီး လည္ပင္းၾကိဳးတန္းလန္းနဲ ့ဘဲ ဖြင့္ပါတယ္။ တခါတေလမွသာ လည္ပင္းက ေနျဖဳတ္ျပီး လူလူသူသူ ဖြင့္ပါတယ္။ မေန ့က အဲလိုဘဲ အပ်င္းတစ္ျပီး ခါးကိုင္းျပီးဖြင့္ဘို ့လုပ္ေနတုန္း အတြင္းဘက္ကေန တံခါးဖြင့္ေတာ့မဲ့ အသံၾကားတာနဲ ့ကမန္းကတန္း ေသာ့ကို ျပန္ျဖဳတ္ရင္း ခနေလးလို ့ေအာ္တာ မမွီေတာ့ပါဘူး။ ဟိုဘက္ကေကာင္မေလးက ေျချမန္လက္ျမန္နဲ ့ တံခါးကို ျဗန္းဆို ဖြင့္ခ်လိုက္ခ်ိန္မွာ လင္းလဲ တံခါးဖြင့္ရာေနာက္ကို ၾကိဳးတန္းလန္းနဲ ့ ခါးၾကီးကိုင္းျပီး ပါသြားပါေလေရာ။ ဖြင့္လိုက္တဲ့သူကလဲ ညွင္ညွင္သာသာ မဟုတ္ဘူး ျဗန္းကနဲ အဆံုးထိ ဖြင့္ခ်လိုက္တာ လင္းလဲ အားကနဲ ေအာ္ရင္း ေပါ့ ။ အမယ္ေလး သူကလဲ အားမနာတဲ့ အျပင္ ေအာ္ေအာ္ျပီးရယ္ေနရင္း နင္ေအာ္တာ မၾကားလုိက္လို ့ ပါလို ့ေျပာရင္း ေတာင္းပန္ေနတာ ေဒါသထြက္လိုက္တာမေျပာပါနဲ ့။ လင္းလဲ ရွက္ရွက္နဲ ့ေအာ္ရယ္ေနမိေတာ့ သူကစိတ္မဆိုးဘူးထင္ ျပီးေတာ့ေျပာေသးတယ္ နင္အဲလို ဖြင့္ဖြင့္ေနတာ ငါခနခန ေတြ ့တယ္တဲ့။ အဲလိုတံခါးဖြင့္တဲ့ သူနဲ ့ေတြ ့ ရင္ ဘယ္လိုျဖစ္မလဲ ငါသိခ်င္ေနတာတဲ့ ။ အခုေတာ့ ငါသိရျပိတဲ့။ အဲေတာ့မွ ဒင္းကို ဖေနာင့္နဲ ့ေပါက္ခ်င္ေတာ့တာ သူတမင္ဖြင့္ခ်လုိက္တာေနမွာ။ ဘယ္ေလာက္ေတာင္ မေကာင္းလိုက္လဲ။

တခါခံရသည့္ ျပီးေနာက္ေတာ့ ေနာက္ကို ၾကိဳးျဖဳတ္ျပိး ဖြင့္ဘို ့ၾကိဳးစားေတာ့မယ္။

You received this email because you are subscribed to the real_time feed for http://amhattaya.blogspot.com/feeds/posts/default. To change your subscription settings, please log into RSSFWD.

[Welcome] 3 New Entries: လုိက္မလား က်ဳိက္ထီး႐ုိး ဘုရားဖူးသြားမယ္

လုိက္မလား က်ဳိက္ထီး႐ုိး ဘုရားဖူးသြားမယ္

မဟာသကၠရာဇ္ (၁၁၈)ခုႏွစ္တြင္ အုိမင္းမစြမ္းလာတဲ့ တိႆရေသ့ႀကီးဟာ မိမိ ကိုးကြယ္ထားတဲ့ ဆံေတာ္ျမတ္ (၃)ဆူကုိ ေစတီေတာ္ တည္ရန္ စိတ္၌ျဖစ္ေပၚလာ ေလသည္။ တိႆရေသ့ႀကီးရဲ႕ အႀကံကုိ သိၾကားမင္း သိေတာ္မူၿပီး သိၾကာမင္းႏွင့္ သု၀ဏၰျပည့္ရွင္ တိႆဓမၼ သီဟရာဇာ မင္းႀကီးႏွင့္ တုိင္ပင္၍ သာသနာေတာ္ အဓြန္႔ရွည္ တည္တံ့ေစျခင္း အက်ိဳးအတြက္ တိႆရေသ့ႀကီးအား ဆံေတာ္ဓာတ္ျမတ္ (၃)ဆူျဖင့္ ဌာပနာ၍ ေစတီေတာ္ တည္ရန္ ေလွ်ာက္ထား ေတာင္းပန္ၾကေလသည္။

ရေသ့ႀကီးက ၄င္း၏ ဦးေခါင္းႏွင့္ တူေသာ ေက်ာက္လံုးေပၚတြင္သာ ေစတီတည္ထား လုိေၾကာင္း မိန္႔ၾကားသျဖင့္ သိၾကားမင္းသည္ မဏိေမခလာ နတ္သမီး အကူအညီျဖင့္ သမုဒၵရာၾကမ္းျပင္မွ ရေသ့ ဦးေခါင္းႏွင့္ တူေသာ ေက်ာက္လံုးေတာ္ႀကီးကုိ ယူေဆာင္ လာကာ ေတာင္စြယ္မွ ထုိးထြက္ေနေသာ ေက်ာက္ေဆာင္ (ဒါမွမဟုတ္) ေက်ာက္တုိင္ တစ္ခုေပၚ တင္ထားေလသည္။

တိႆရေသ့ႀကီးက ေက်ာက္လံုးေတာ္ႀကီးကုိ သေဘာက် ႏွစ္ၿခိဳက္သျဖင့္ သိၾကားမင္းသည္ ဆံေတာ္ဓာတ္ ကိန္း၀ပ္စံပယ္ရန္ ရေသ့ဦးေခါင္းႏွင့္ တူေသာ ေက်ာက္လံုးေတာ္ႀကီး ထိပ္တြင္ သံလ်က္ျဖင့္ အနက္ (သံုးေတာင္တစ္မုိက္) ထြင္းေဖာက္ေပးရာ တိႆရေသ့ႀကီး၏ ဆံက်စ္ၾကားတြင္ သီတင္းသံုးေတာ္မူေသာ ဆံေတာ္ဓာတ္ သံုးဆူကုိ ျမၾကဳတ္တြင္ထည့္ၿပီး ေက်ာက္လံုးေတာ္ႀကီးတြင္ ဌာပနာသြင္းရန္ စီစဥ္ေသာအခါ ျပၾကဳတ္တြင္ ကိန္း၀ပ္ေတာ္မူေသာ ဆံေတာ္ ဓာတ္ျမတ္မ်ားသည္ ေရာင္ျခည္ေတာ္မ်ား ကြန္႔ျမဴးေတာ္မူၿပီး ေကာင္းကင္၌ စံျမန္းေတာ္မူ ေလသည္။ ထုိ အျခင္းအရာကုိ တိႆရေသ့ႀကီး ဖူးေျမာ္ရေသာအခါ ၾကည္ညိဳသဒၶါစိတ္မ်ား ပြားမ်ားလာၿပီး ဤအရပ္ေဒသသည္ သာသနာေတာ္ ထြန္းလင္းမည့္ ေဒသမွန္ပါက ဆံေတာ္ျမတ္မ်ားသည္ ရေသ့ဦးေခါင္းႏွင့္ တူေသာ ေက်ာက္လံုးေတာ္ ႀကီးတြင္ သိၾကားမင္း ထြင္းထားသည့္ ေနရာ၌ ဌာပနာဓာတ္ ျမတ္ေတာ္မ်ား ကိန္း၀ပ္စံပယ္ေတာ္မူ ပါေစသားဟု အဓိ႒ာန္ျပဳရာ ျမၾကဳတ္ျဖင့္ ပူေဇာ္ ထားေသာ ဆံေတာ္ဓာတ္ျမတ္ မ်ားသည္ ဌာပနာတုိက္ အတြင္းသုိ႔ သက္ဆင္း စံပယ္ေတာ္မူ ေလသည္။ တိႆရေသ့ႀကီးသည္ ၾကည္ညိဳ သဒၶါပြားမ်ားၿပီး ၀မ္းသာ ပီတိႀကီးစြာ ျဖစ္ေလသည္။

သိၾကားမင္းႏွင့္ ျပည့္ရွင္မင္းတုိ႔သည္ ဥာဏ္ေတာ္ သံုးေတာင္ တစ္မုိက္ရွိေသာ ေစတီေတာ္ကုိ ဌာပနာဓာတ္ျမတ္ ကိန္း၀ပ္ေတာ္မူသည့္ ရေသ့ ဦးေခါင္းႏွင့္တူေသာ ေက်ာက္လံုးေတာ္ႀကီး ေပၚတြင္ တည္ထား ကုိးကြယ္ေလသည္။ " က်ဳိက္ဣိသိ႐ုိ" ရေသ့ရြက္ဘုရား ဟု ေခၚတြင္ခဲ့ၿပီး ယခု က်ိဳက္ထီး႐ုိး အမည္သုိ႔ ေျပာင္းလဲ ေခၚတြင္လ်က္ ရွိသည္။

ဘူမိေဗဒ ေလ့လာ စူးစမ္းခ်က္အရ ဗုဒၶဆံေတာ္ျမတ္ ကိန္း၀ပ္စံပယ္ေတာ္မူသည့္ ဆံေတာ္ရွင္ က်ိဳက္ထီး႐ုိး ေစတီေတာ္ျမတ္၏ ရေသ့ဦးေခါင္းႏွင့္ တူေသာ ေက်ာက္လံုး ေတာ္ႀကီးသည္ (၆၁၁.၄၅) တန္ခန္႔ရွိၿပီး၊ ေအာက္ခံ ေက်ာက္တုိင္ အစြန္းေပၚတြင္ ထိကပ္မႈ ဧရိယာသည္ (၇.၆၅) စတုရန္းေပ မွ်သာရွိသည္ဟု မွတ္သားရ သျဖင့္ ေစတီေတာ္ျမတ္ တည္ၿပီးသည္မွ ႏွစ္ေပါင္း (၂၄၀၀)ေက်ာ္ၾကာ မုိးဒဏ္၊ ေလဒဏ္၊ ငလ်င္ဒဏ္ စသည္မ်ား ကုိ ထိေတြ႕ခဲ့ရေသာ္လည္း " ေျပာင္းလဲမႈ တစ္စံုတစ္ရာ မရွိ ပကတိ အေနအထားအတုိင္း " တည္ရွိေနျခင္းသည္ " အံ့ၾသကုန္ႏုိင္ဖြယ္ " "အံ့ခ်ီးဖြယ္ရာ အျဖာျဖာ"၊ " တုႏႈိင္းစရာမရွိ " တန္ခုိ္းေတာ္ အနႏၱႏွင့္ ျပည့္စံုေတာ္မူေသာ ဆံေတာ္ရွင္ က်ိဳက္ထီး႐ုိး ေစတီေတာ္ျမတ္ ပင္ျဖစ္သည္။

တစ္ႀကိမ္တစ္ခါမွ် မဖူးေျမာ္ရေသးသူမ်ား လူျဖစ္ရက်ိဳး နပ္ေစရန္ ဖူးေျမာ္ႏုိင္ၾက ေစရန္ႏွင့္ ဖူးေျမာ္ၿပီး သူမ်ားလည္း အႀကိမ္ႀကိမ္ လာေရာက္ ဖူးေျမာ္ၾကရန္ျဖစ္ၿပီး မိမိလုိအင္ဆႏၵ ျပည့္၀ေစရန္ "အဓိဌာန္" လာေရာက္ ပန္ဆင္ၾကကာ မိမိတုိ႔ "လုိအင္ဆႏၵ" အ၀၀ကုိ ေတာင္းခံ "ျပည့္၀" ႏိုင္ပါေၾကာင္း သဒၶါစိတ္မ်ားစြာျဖင့္ တုိက္တြန္း လုိက္ပါတယ္။

ဗုဒၶ သာသနံ စိရံ တိ႒တု

ဗုဒၶ သာသနံ စိရံ တိ႒တု

ဗုဒၶ သာသနံ စိရံ တိ႒တု

(ေမာင္ေမာင္ညိန္း(က်ိဳက္ထုိ)ေရးသားသည့္ "အံဖြယ္အလီလီ က်ိဳက္ထီး႐ုိးေစတီ" ေဆာင္းပါးကုိ ေကာက္ႏုတ္ ေဖာ္ျပပါသည္။)

ဒီလုိေလး ႏႈတ္ဆက္ခ်င္ပါတယ္

သူငယ္ခ်င္းေတြရဲ႕ အိမ္ကုိ ေရာက္ခဲ့ရင္ " မဂၤလာပါ " ဆုိၿပီး အလ်င္ ႏႈတ္ဆက္မိတာ ကုိယ္ပုိင္ဟန္ပန္ လုိျဖစ္ေနပါၿပီ။ ေနာက္ "ခ်မ္းေျမ့ပါေစ"၊ "ရႊင္လန္းပါေစ"၊ "ေပ်ာ္ရႊင္ႏုိင္ပါေစ" စသျဖင့္ အပိတ္ ႏႈက္ခြန္းဆက္ၿပီးမွ ျပန္လာတတ္ပါတယ္။ မျမင္ႏုိင္တဲ့၊ မေတြ႕ဖူးတဲ့ အြန္လုိင္းေပၚ က သူငယ္ခ်င္းေတြကုိ ညီအစ္ကုိ ေမာင္ႏွမလို၊ မိတ္ေတြစစ္ေတြလုိပဲ ခင္မင္ ရင္းႏွီးစြာနဲ႔ ႏႈတ္ဆက္ ျဖစ္ပါတယ္။ ခင္မင္စိတ္နဲ႔ အာလုတ္ျပဳတဲ့ စကားေလးပါ။ ျပင္ပေလာကမွာ က်ေတာ့ "လွလုိ႔ ၀လုိ႔ ပါလား" ဆုိၿပီး ဥပကာရ ေျပာျဖစ္ပါတယ္။ လူမႈေရး၊ စီးပြားေရး၊ က်န္းမာေရး အစစ အရာရာ အဆင္ေျပေနပါမွ စိတ္ခ်မ္းသာၿပီး လွပ ေနႏုိင္တာေပါ့ေနာ္။ ဒီလုိ လွပေနမွ ျပည့္ျပည့္၀၀ စုိစုိျပည္ျပည္ ျဖစ္မယ္ေလ။ ေစတနာအရင္းခံနဲ႔ လူေတြ အဆင္ေျပၾကၿပီး စုိျပည္လွပေနဖုိ႔၊ ရယ္ရယ္ေမာေမာ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ရႊင္ရႊင္နဲ႔ ဘ၀ကုိ ေက်ာ္လႊား ႏုိင္ၾကဖို႔အတြက္ လွလုိ႔ ၀လုိ႔ ပါလားလုိ႔ ႏႈတ္ဆက္လုိက္ရင္ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက အေက်နပ္ႀကီး ေက်နပ္ၿပီး ရယ္ေမာႏုိင္တာကို ေတြ႕ရပါတယ္။

စိတ္လက္ေပါ့ပါးစြာနဲ႔ ရယ္ေမာႏိုင္တာဟာ က်န္းမာေရးကုိ တစ္ဖက္တစ္လမ္းကေန အေထာက္အကူ ျပဳႏုိင္ပါတယ္။ ႐ုပ္ပိုင္းနဲ႔ စိတ္ပုိင္းဆုိင္ရာ ႏွစ္ခုလံုးအတြက္ မျဖစ္မေန လုိအပ္တဲ့ အရာကိစၥေလးပါ။ ရယ္ေမာလုိက္ျခင္းျဖင့္ မ်က္ႏွာျပင္မွရွိတဲ့ အေၾကာအခ်င္ေတြ ဘယ္မွ် ဘယ္၍ ဘယ္လို လႈပ္ရွားေစၿပီး ဘယ္အတုိင္း အတာအထိ က်န္းမာေရးကုိ အေထာက္အကူ ျဖစ္ေစတာကုိေတာ့ ေဆးပညာရွင္ေတြက ပုိသိ၊ ပုိနားလည္မွာပါ။ ဘယ္လုိပဲ ျဖစ္ျဖစ္ပါ ရယ္ေမာ ေပ်ာ္ရႊင္ေနတာက စိတ္ညစ္ ငုိယုိေနရ တာထက္ေတာ့ ပုိေကာင္းတယ္ ဆုိတာေတာ့ အေသအခ်ာပါပဲ မဟုတ္လား။

ဒါေၾကာင့္ ရယ္ေမာႏုိင္ၾကပါေစ၊ က်န္းမာေပ်ာ္ရႊင္ႏုိင္ပါေစ၊ ဒီကေနတစ္ဆင့္ ၀၀လွလွ ေလးေတြ ျဖစ္ပါေစလို႔ ဆုေတာင္း ေမတၱာပုိ႔ၾကတာ ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။ မႏွစ္သက္ သူေတြအတြက္ အဓိပၸာယ္ေကာက္လဲြတာ၊ အျမင္လဲြတာေတြ ျဖစ္ႏုိင္ေပမယ့္ မလဲြႏိုင္တာကေတာ့ လူတစ္ဦးအေပၚမွာ ထားရွိတဲ့ ေစတနာတရားပါပဲ။ ကုိယ့္သူငယ္ခ်င္း မိတ္ေဆြ ရယ္ေမာေပ်ာ္ရႊင္ႏုိင္ဖို႔ ဘ၀မွာ စုိစုိျပည္ျပည္ လွလွပပ ျဖစ္ဖုိ႔ထားတဲ့ ေစတနာကေတာ့ ဘယ္လုိမွ မလဲြမမွားႏုိင္တာကုိ တပ္အပ္ ေျပာႏုိင္ပါတယ္။ ဘုရားေဟာ ရွိပါတယ္။ " အာေရာဂ်ံ ပရမံ လာဘံ " ျဖစ္ပါတယ္။ အာေရာဂ်ံ - အနာေရာဂါ ကင္းရွင္း က်န္းမာျခင္းသည္၊ ပရမံ - ျမတ္ေသာ၊ လာဘံ - လာဘ္တစ္ပါး ျဖစ္သည္ လုိ႔ ဆုိထားပါတယ္။ က်န္းမာမွ အလုပ္လုပ္ႏုိင္မယ္။ အလုပ္လုပ္ႏိုင္ပါမွ မိမိဘဝရဲ႕ တုိးတက္မႈနဲ႔ ေပ်ာ္ရႊင္ ခ်မ္းေျမ့မႈကုိ ရရွိႏုိင္ပါမယ္။ ဒါမွလည္း စိတ္ခ်မ္းသာ ကုိယ္က်န္းမာနဲ႔ စုိျပည္လွပ ေနမွာပါ။

လူတုိင္းကုိယ္စီ ရယ္ေမာေပ်ာ္ရႊင္ ႏုိင္တဲ့ဘဝ၊ ပူပင္ေၾကာင့္က်မႈ ကင္းတဲ့ဘဝ၊ က်န္းမာေရး ေဒါင္ေဒါင္ျမည္ ေနတဲ့ဘဝ၊ စိတ္ခ်မ္းခ်မ္းသာသာ ျပည့္ျပည့္စံုစံုနဲ႔ ေနရတဲ့ဘဝ ေတြကုိ မက္ေမာၾကတာ ဓမၼတာပါ။ ေငြရွိေပမယ့္ စိတ္မခ်မ္းသာတဲ့ သူေတြ၊ ရာထူးဂုဏ္သိန္ ေတြရွိေပမယ့္ ကုိယ္ မက်န္းမာတဲ့ သူေတြ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ခင္ဗ်ားတုိ႔ ေဘးနားမွာ ရွိေနၾကတာ၊ ရွိေနတာကုိ ေတြ႕ျမင္ေနရပါလိမ့္မယ္။ တစ္ဖက္က ျပည့္စံုၿပီး တကယ့္လုိအပ္ခ်က္က ခ်ိဳ႕တဲ့ေနတဲ့ ခ်ိန္ခြင္လွ်ာ မညီမႈမ်ိဳး ေတြကုိလည္း ေတြ႕ဖူးၾကမွာပါ။ ဒါေၾကာင့္ လူတုိင္း အေနမခက္၊ မေသမခက္ဘဲ ဘဝကုိ ခင္တြယ္ မက္ေမာစရာ၊ ေပ်ာ္ေမြ႕စရာ အျဖစ္ ခံယူရွင္သန္ ႏိုင္ေအာင္ အားလံုးပဲ ရယ္ေမာႏုိင္ၾကပါေစ၊ ေပ်ာ္ရႊင္ႏုိင္ၾကပါေစလုိ႔ ေျပာရတာျဖစ္ ပါတယ္။ စိတ္ဖိစီးမႈေတြနဲ႔ သက္ျပင္းေတြခ်၊ ငုိေၾကြးၿပီး စိတ္ေသာက ေရာက္ေနရတာထက္ ရယ္ေမာ ေပ်ာ္ရႊင္ေနတာက ပုိမေကာင္းဘူးလား။ တပိန္ပိန္ တလိန္လိန္နဲ႔ အ႐ုိးေပၚ အေရတင္ၿပီး ကမၼ႒ာန္း ႐ုပ္ေပါက္ေနတာထက္ စာရင္ေတာ့ စုိျပည္လွပၿပီး ၀ေနၾကက ပုိမေကာင္းေပဘူးလား။ ဒါေၾကာင့္ လူတုိင္းကုိပဲ "လွလုိ႔ ၀လုိ႔ပါလား" လုိ႔ပဲ ႏႈတ္ဆက္ခ်င္ပါတယ္။ ဖတ္ေပးတဲ့အတြက္ ေက်းဇူးပါ။

Remove unused Device Driver from Win' XP

Remove unused device driver from Win' XP

Window' XP စက္ထဲကုိ Device driver တစ္ခုထည့္ လုိက္တဲ့အခါ ကြန္ပ်ဴတာဖြင့္တုိင္း OS ကေန ဒီထည့္ထားတဲ့ Device ရွိသည္ျဖစ္ေစ၊ မရွိသည္ ျဖစ္ေစ Driver ကိုေတာ့ Load လုပ္ေပးပါတယ္။ ဆုိလုိတာက ကြန္ပ်ဴတာကေန Device ကုိအသံုးမလုိလို႔ ဖယ္ရွားလိုက္ေပမယ့္ သူ႕ရဲ႕ Driver ကုိ ဖယ္မပစ္ခဲ့ရင္ ကြန္ပ်ဴတာရဲ႕ အဖုိးတန္လွတဲ့ စနစ္ပုိင္းကုိ အလာဟသ ျဖစ္ေစပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အသံုးမလုိေတာ့တဲ့ Driver တစ္ခုကုိ ဖယ္ထုတ္ပစ္ ဖုိ႔အတြက္ ေအာက္ပါ အဆင့္အတုိင္း ေဆာင္ရြက္ႏုိင္ပါတယ္။

(၁) System Properties Dialog Box ကုိဖြင့္ပါ (Windows Key + Break Key တဲြႏွိပ္ပါ။)
(၂) Advance tab ကိုေရြးပါ။ ထုိမွ Enviroment Variables ခလုပ္ကုိ ႏွိပ္ပါ။


(၃) System Variables Panel ေအာက္နားက New ကိုေရြးပါ။


(၄) New User Variable က
Variable Name : မွာ devmgr-show-nonpresent-devices လုိ႔ ေရးထည့့္ေပးပါ။
Variable Value: မွာ 1 လုိ႔ ေရးထည့္ပါ။ ၿပီးရင္ (OK)==> (OK).


(၅) System Properties ကုိျပန္ေရာက္ရင္ Hardware Tab ကုိေရြးပါ။
(၆) Device Manager ကုိ click လုပ္ပါ။
(၇) Device Manager မွာ View==>Show Hidden Devices ကိုသြားပါ။

(၈) Device tree မွာရွိတဲ့ branches (+) ေတြကုိဖြင့္ၿပီး အသံုးမျပဳေတာ့တဲ့ Device Driver ေတြကုိ ညႊန္ျပေနတဲ့ Icon ေတြကုိရွာပါ

(၉) အသံုးမလုိေတာ့တဲ့ Driver ေတြရဲ႕ Icon ေပၚကုိ Right click ႏွိပ္ၿပီး Uninstall ကုိေရြးပါ။

ဒီနည္းနဲ႔ မိမိကြန္ပ်ဴတာအတြင္း အသံုးမျပဳေတာ့တဲ Device ေတြရဲ႕ Driver ေတြကုိ ဖယ္ရွားႏုိင္ၿပီး စက္ရဲ႕ System စြမ္းရည္ကုိ အထုိက္အေလွ်ာက္ သြက္လက္ ျမန္ဆန္လာေစႏုိင္ ပါတယ္။

You received this email because you are subscribed to the real_time feed for http://winzaw-mdy.blogspot.com/feeds/posts/default. To change your subscription settings, please log into RSSFWD.

[ေဒါက္တာလြဏ္းေဆြ] 3 New Entries: ျမန္မာ့ေရးရာ သတင္းပေဒသာ (၅-၁၂-၀၈)

ျမန္မာ့ေရးရာ သတင္းပေဒသာ (၅-၁၂-၀၈)

ကာတြန္း ဟန္ေလး - ေခတ္ၿပိဳင္၀က္ဘ္ဆိုက္

- သတင္းစာဆရာၾကီး ဦးဝင္းတင္ ေဆး႐ံုတက္ click
- မႏၱေလး ဓာတ္ဆီဆိုင္ မီးေလာင္ click
- တခါသံုး GSM ဖုန္းဆင္းကဒ္မ်ား စမ္းသပ္ေရာင္းခ်မည္ click
-မြန္ျပည္နယ္ သထံုခရိုင္တြင္ အဓမၼလုပ္အားေပး ေစခုိင္းမႈမ်ား တိုးျမင့္လာေန click
- ဖမ္းဆီးခံရမႈေၾကာင့္ အလုပ္သမားမ်ား အခက္ေတြ႕ click
- ရမ္းေခ်ာင္းဆည္ စီမံကိန္းတြင္ပါ၀င္ေနေသာ ရြာေပါင္း ၆၇ ရြာ ၿဖိဳဖ်က္ခံရမည့္ အေနအထားတြင္ရွိ click
- ဘဂၤလာ-ျမန္မာေရပိုင္နက္ အျငင္းပြားမူျဖစ္ပြားၿပီးေနာက္ပိုင္း ျမန္မာ့ေရတပ္ အထူးမြမ္းမံသင္တန္းမ်ား ဖြင့္ လွစ္ click
- ထိုင္းနယ္စပ္အနီး အေျခခ်တပ္စခန္းေၾကာင့္ နအဖက ၀ တင္းမာ - SSA ကို ထိုးစစ္လာဆင္ႏိုင္ဟု ထိုင္းအ ရာ႐ွိေျပာ click
- သစ္ခုတ္သမားမ်ား အခုတ္ခံမႈေၾကာင့္ ရြာသာမ်ား အထိတ္တလန္႕ ျဖစ္ေနၾကဆဲ click
- More donation for storm victims in Pyapon Township click
- RI to play Myanmar in AFF Suzuki Cup click
- Burma - Another UN Failure click

ဖဲႀကိဳးနီဆုရ SAW ရင္ေသြးငယ္မ်ား၏ ''ေမွ်ာ္လင့္ျခင္းအိပ္မက္'' ပန္းခ်ီကားမ်ား

လူထုေခါင္းေဆာင္ကို ၀န္းရံေရး

တုိက္ပြဲႏိုင္ငံေရးႏွင့္ ပါတီႏိုင္ငံေရးမွ အေျခခိုင္ေသာ ဒီမိုကေရစီစနစ္ဆီသို႔ (၂)
လူထုေခါင္းေဆာင္ကို ၀န္းရံေရး
ေဒါက္တာလြဏ္းေဆြ
(၂၀၀၇ခုႏွစ္ မတ္လထုတ္ ေခတ္ၿပိဳင္ဂ်ာနယ္တြင္ ေဖာ္ျပခဲ့သည့္ ေဆာင္းပါးျဖစ္ပါသည္)

မလြတ္ေျမာက္ေသးတဲ့ တိုင္းျပည္ေတြရဲ႕ တိုက္ပြဲႏိုင္ငံေရးကာလေတြမွာ တိုက္ပြဲထဲကေန လူထုေခါင္းေဆာင္ ေတြ ေပၚထြက္လာစျမဲပါပဲ။ လူထုေခါင္းေဆာင္ဆိုတာ လူထုက နာမည္သိ႐ံုပဲသိတဲ့ ေခါင္းေဆာင္ကို ဆိုလိုတာ မဟုတ္ပါဘူး။ ျပည္သူလူထုရဲ႕ ရင္ထဲအသည္းထဲက တကယ့္ကို ယံုၾကည္ကိုးစားတဲ့ ေခါင္းေဆာင္မ်ဳိးကို ဆို လိုတာပါ။ ယံုၾကည္ကိုးစားတယ္ ဆိုရာမွာလည္း သူသာလွ်င္ တိုင္းျပည္ကိုလြတ္ေျမာက္ေအာင္ လမ္းျပႏိုင္ မယ္၊ ေအာင္ပြဲဆီေရာက္ေအာင္ ဦးေဆာင္ေခၚငင္သြားႏိုင္မယ္ဆိုတဲ့ ယံုၾကည္ကိုးစားမႈမ်ဳိးပါ။

ဟိုအရင္တေခတ္က ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းနဲ႔ မဟတၱမဂႏီၵတို႔ဟာ တိုက္ပြဲထဲက ေပၚထြက္လာခဲ့တဲ့ လူထုေခါင္း ေဆာင္ေတြ ျဖစ္ခဲ့ၾကသလို ဒီဘက္ေခတ္မွာဆို ေတာင္အာဖရိကက နယ္လ္ဆင္မင္ဒဲလား၊ ပိုလန္က ၀ါလက္ ဆာ၊ ခ်က္က ဗားကလပ္ဟာဘယ္လ္၊ ေတာင္ကိုးရီးယားက ကင္ေဒးဂ်ဳံတို႔ဟာ တိုက္ပြဲထဲက ထြက္ေပၚလာခဲ့တဲ့ အထင္ကရ လူထုေခါင္းေဆာင္ေတြပါ။ ဒီကေန႔ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာဆိုရင္လည္း ရွစ္ေလးလံုးတိုက္ပြဲထဲကေန ေပၚ ထြက္လာခဲ့တဲ့ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ဟာ ျပည္သူလူထုက ယံုၾကည္ကိုးစားတဲ့ လူထုေခါင္းေဆာင္ျဖစ္တယ္ ဆိုတာကို ဘယ္သူမွ ျငင္းလို႔မရႏိုင္ပါဘူး။

လြတ္ေျမာက္မႈအတြက္ တိုက္ပြဲ၀င္ခဲ့၊ ၀င္ေနဆဲ ဘယ္တိုင္းျပည္မွာမဆို ျပည္သူလူထုေတြအေနနဲ႔ သူတို႔ရဲ႕ ႏွ လံုး သားထဲက သူတို႔အတြက္ အမွန္တကယ္ အနစ္နာခံ ေပးဆပ္တယ္လို႔ ခံစားယံုၾကည္သူကိုသာ လူထုေခါင္း ေဆာင္အျဖစ္ လက္ခံအားကိုးၾကစျမဲပါ။ ထိုပုဂၢဳိလ္မ်ဳိးဟာ လူထုရဲ႕ႏွလံုးသားထဲမွာ အခိုင္အမာ ေနရာယူၿပီးသား ျဖစ္လို႔ သူ႔ေနရာကို အျခားဘယ္သူကမွ ဘာနဲ႔မွ လဲယူခ်င္လို႔ မရႏိုင္ပါဘူး။ အဲဒီလို လူထုေခါင္းေဆာင္ရွိတဲ့ တိုင္းျပည္မွာ အဆိုပါလူထုေခါင္းေဆာင္ရဲ႕ ႏိုင္ငံေရးအေတြးအေခၚ၊ နည္းပရိယာယ္ေပၚမူတည္ၿပီး တိုက္ပြဲအ ရွိန္အဟုန္ဟာ အေႏွးအျမန္ သိသာတတ္ပါတယ္။ ဘာျဖစ္လို႔လဲဆိုေတာ့ ျပည္သူလူထုက သူ႔ရဲ႕ ဦးေဆာင္မႈ ေနာက္ကို တေသြးတသံတမိန္႔ နဲ႔ တက္ညီလက္ညီ လိုက္ပါေဆာင္႐ြက္တတ္လို႔ပါပဲ။

ဒါေပမယ့္ လူထုေခါင္းေဆာင္တိုင္းမွာ လိမၼာပါးနပ္ၿပီး ပရိယာယ္ႂကြယ္၀တဲ့ ႏိုင္ငံေရးသမားရဲ႕ အရည္အခ်င္း မ်ဳိးရွိ ခ်င္မွ ရွိမွာပါ။ ရွိၾကတာေတာ့ မ်ားပါတယ္။ ေသခ်ာတာတခုကေတာ့ သူ႔မွာ ႐ိုးသားမႈရယ္၊ တိုင္းျပည္နဲ႔ လူ မ်ဳိးအ တြက္ အဆံုးစြန္ဆံုး အနစ္နာခံေပးဆပ္လိုတဲ့ စိတ္ရယ္ အျပည့္အ၀ရွိတာပါပဲ။ လူထုအေနနဲ႔ကလည္း အဲဒီစိတ္ဓာတ္အေပၚပဲ အဓိကထား ယံုၾကည္ကိုးစားတာကိုး။ ဒါေပမယ့္ တိုက္ပြဲဆိုတာက ေရွ႕ဆံုးကေန အနစ္ နာခံၿပီး မဆုတ္မနစ္ဦးေဆာင္တိုက္ပြဲ၀င္ေပးမယ့္ ေခါင္းေဆာင္ရွိဖို႔လိုသလို သူနဲ႔အတူ ႏိုင္ငံေရးနည္းပရိယာယ္ ေကာင္းေကာင္းလည္း တပါတည္း ကပ္ပါေနမွ ေအာင္ပြဲကုိ ျမန္ျမန္ဆန္ဆန္ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။

အဲဒီေတာ့ လူထုေခါင္းေဆာင္ေတြမွာ လိမၼာပါးနပ္တဲ့ ႏိုင္ငံေရးပရိယာယ္ ရွိၾကတာမ်ားေပမယ့္ မရွိခဲ့ရင္လည္း ရွိတဲ့သူေတြက ၀န္းရံၿပီး အၾကံေကာင္း ဥာဏ္ေကာင္းေတြ ေပးၾကရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဥပမာအားျဖင့္ မဟတၱမ ဂႏၵီရဲ႕ ေနာက္မွာ ဂ်၀ါဟာလာေန႐ူး၊ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းရဲ႕ ေနာက္မွာ သခင္ျမ၊ ဂ်ာနယ္ေက်ာ္ဦးခ်စ္ေမာင္၊ နယ္ဆင္မင္ဒဲလားရဲ႕ေနာက္မွာ သာဘုိအမ္ဘီကီတို႔လို ႏိုင္ငံေရးသမားေကာင္းေတြ၊ ပညာရွင္ေတြက ၀န္းရံ ေပးခဲ့ၾကတာပါပဲ။ ဒါဟာ ထင္သာျမင္သာရွိတဲ့ သူေတြကို ဥပမာေပးျခင္းသာ ျဖစ္ပါတယ္။ အဆိုပါ လူထုေခါင္း ေဆာင္ေတြရဲ႕ ေနာက္မွာ တျခားႏိုင္ငံေရးသမားေကာင္းေတြ၊ ပညာရွင္ေတြလည္း အမ်ားႀကီး ၀န္းရံခဲ့ၾကဦးမွာ ပါ။ အဲဒီလို စုဖြဲ႕၀န္းရံမႈနဲ႔ပဲ တိုက္ပြဲကို ၿပီးဆံုးေအာင္ တုိက္ခဲ့ၾကတာျဖစ္ပါတယ္။

ေျပာရရင္ ေအာင္ျမင္ၿပီးေျမာက္ခဲ့တဲ့ တိုက္ပြဲေတြမွာ ဘယ္ေလာက္ေတာ္တဲ့ ႏိုင္ငံေရးသမားပဲျဖစ္ျဖစ္၊ ဘယ္ ေလာက္တတ္တဲ့ ပညာရွင္ပဲျဖစ္ျဖစ္ လူထုေခါင္းေဆာင္ရဲ႕ေရွ႕ကို ကြၽံထြက္ၿပီး ငါသိငါတတ္ ဆရာႀကီးမလုပ္ဘဲ လူထုေခါင္းေဆာင္ရဲ႕ ေနာက္ကသာ ၀န္းရံ၊ အၾကံေကာင္း ဥာဏ္ေကာင္းေတြေပးၿပီး အတူတကြ လက္တြဲ တိုက္ပြဲ၀င္ခဲ့ၾကလို႔ ေအာင္ပြဲေတြ ရခဲ့ၾကတာပါ။
ဒါေပမယ့္ က်ေနာ့္တို႔ရဲ႕ ျမန္မာ့ဒီမိုကေရစီေရးတိုက္ပြဲမွာ ျဖစ္ေနတာက ဒီလိုပါ။ လူထုက ယံုၾကည္ကိုးစားတဲ့ လူ ထုေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ေတာ့ ရွိေနၿပီ။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရဲ႕ေနာက္မွာ ၀န္းရံေပးတဲ့သူ ေတြ ရွိေနတာလည္း အမွန္ပဲ။ ဒါေပမယ့္ ၀န္းရံေနတဲ့သူအမ်ားစုက ႏိုင္ငံေရးပရိယာယ္ႂကြယ္၀တဲ့ ႏိုင္ငံေရးသ မားေကာင္းေတြမဟုတ္ဘဲ အာဏာရွင္ဗုိလ္ေန၀င္းနဲ႔အတူ ျမန္မာျပည္ဒီမိုကေရစီ ဆိတ္သုဥ္းေအာင္ ၾကံရာပါ လုပ္ခဲ့သူေတြ ျဖစ္ေနၾကလို႔ပဲ။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကို အၾကံေကာင္း ဥာဏ္ေကာင္းေပးႏိုင္မယ့္ ဆရာဦး ၀င္းတင္လို လူမ်ဳိးက်ေတာ့လည္း နအဖက ေထာင္ကေန လံုး၀လႊတ္မေပးတဲ့အခါက်ေတာ့ ေဒၚေအာင္ဆန္းစု ၾကည္ကို အက်ယ္ခ်ဳပ္ခ်လိုက္ၿပီဆိုတာနဲ႔ တိုက္ပြဲက ေရွ႕ကို ဆက္မေ႐ြ႕ေတာ့ဘူး ျဖစ္ေနတယ္။

ဒီၾကားထဲ တတိယႏိုင္ငံက ပ႑ိတတဦးကလည္း ျမန္မာျပည္အေရး သူပဲေျဖရွင္ေပးေတာ့မယ့္ပံုနဲ႔ လူထုေခါင္း ေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကိုေက်ာ္ၿပီး နအဖနဲ႔ တိတ္တဆိတ္ ဆက္ဆံလိုဆက္ဆံ၊ ေဒၚေအာင္ဆန္းစု ၾကည္နဲ႔ ဆန္႔က်င္ဘက္လမ္းစဥ္ကိုေ႐ြးၿပီး မီဒီယာမွာ ေအာ္ဟစ္လိုဟစ္နဲ႔ ေနာက္ဆံုးက်ေတာ့လည္း အဆဲခံရ တာပဲ အဖတ္တင္တာပဲ။ တိုက္ပြဲမၿပီးေျမာက္ေသးတဲ့ ႏိုင္ငံေတြမွာ ဘယ္ေလာက္ပဲ ေတာ္ေတာ္၊ ဘယ္ေလာက္ ပဲတတ္တတ္ လူထုေခါင္းေဆာင္ကိုေက်ာ္ၿပီး မိုးက်ေ႐ႊကိုယ္နည္းနဲ႔ ဆရာႀကီး၀င္လုပ္ခ်င္လို႔ မရဘူးဆိုတာကို အဆိုပါပ႑ိတ မသိခဲ့တာဟာ အဓိက ႏိုင္ငံေရးအကင္းမပါးလို႔ပါပဲ။ ႏိုင္ငံေရးအကင္းမပါးတဲ့အခါက်ေတာ့ လုပ္ခ်င္တာပဲသိၿပီး ကိုယ့္ေနရာကိုယ္ မသိတဲ့အေျခအေန ျဖစ္ကုန္တာေပါ့။ လူထုေခါင္းေဆာင္ကို ၀န္းရံရ ေကာင္းမွန္းမသိဘဲ အခုလိုက်ဆံုးသြားတဲ့အခါက်ေတာ့ အရည္အခ်င္းရွိသူတဦးအေနနဲ႔ ႏွေျမာစရာေတာ့ အ ေကာင္းသား။

တေလာကလည္း ၾကားရျပန္ေသးတယ္။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ မပါတဲ့နည္းနဲ႔ ႏိုင္ငံေရးအေျဖရွာတဲ့ ေဆြး ေႏြးပြဲတခုလုပ္ေလသတဲ့။ အဆဲခံရမွာ ေၾကာက္လို႔လားေတာ့မသိ၊ အဖြဲ႔စံု လူစံုကို မဖိတ္ဘဲ အေသြးတူ အေမြး တူေတြစုၿပီး ကုတ္ကုတ္ကုတ္ကုတ္နဲ႔ တံခါးပိတ္အစည္းအေ၀းလို အသံတိတ္လုပ္သြားတဲ့ပြဲလို႔ပဲ သိလိုက္ရ တယ္။ ဒီၾကားထဲ ပ႑ိတတခ်ဳိ႕ကလည္း လူထုေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က ေခါင္းမာေနလို႔ ေတြ႔ ဆံုေဆြးေႏြးေရးမျဖစ္တာဆိုၿပီး နအဖေၾကာင္ဖားေတြဘက္ကို သာသာထိုးထိုးေတြးကာ ေတာင္ေျပာေျမာက္ ေျပာ ေလွ်ာက္ေျပာေနၾကတာကို ၾကားရေသးတယ္။ ပ႑ိတတဦးက်ျပန္ေတာ့လည္း စစ္အုပ္စုက လွမ္းေခၚရင္ ပဲ ေငါက္ကနဲထၿပီး သြားေဆြးေႏြးေတာ့မေယာင္ (သူ႔လိုလူကိုလည္း ဟိုကေခၚေဆြးေႏြးမယ့္ပံု မရွိပါဘူး) ေရး သားေျပာဆိုေနတာကို ေတြ႔ရျပန္တယ္။ ဒုကၡ ဒုကၡ … အို ဒုကၡ … လို႔ပဲ ညည္းတြားေနမိေတာ့ရဲ႕။

ေျပာရရင္ေတာ့ က်ေနာ္တို႔ႏိုင္ငံဟာ လြတ္ေျမာက္ေသးတဲ့ တိုင္းျပည္မဟုတ္ေလေတာ့ လြတ္ေျမာက္ၿပီး သား ႏိုင္ငံေတြက စဥ္းစားပံုစဥ္းစားနည္းကားနဲ႔ စဥ္းစားရင္ မွားမယ္ဆိုတာပါပဲ။ ဒီမိုကေရစီနည္းက် စဥ္းစားပံုစဥ္း စားနည္းနဲ႔ အသားမက်ေသးတဲ့ ျမန္မာျပည္သူအမ်ားစုႀကီးရဲ႕ စိတ္ထဲမွာ ေခါင္းေဆာင္တဦးတေယာက္ကို ယံု ၾကည္အားကိုးတဲ့အေလ့ ရွိေနဆဲဆိုတာကို သတိျပဳရမွာျဖစ္တယ္။ ဒါဟာ မလြတ္ေျမာက္ေသးတဲ့ တိုင္းျပည္ တိုင္းမွာ ျဖစ္တတ္တဲ့ သဘာ၀ပါပဲ။ ဒါေၾကာင့္မို႔လည္း မလြတ္ေျမာက္ေသးတဲ့ အေျခအေနေတြျဖစ္တည္ေနတဲ့ တိုင္းျပည္ေတြမွာသာ လူထုေခါင္းေဆာင္ဆိုတာ ေပၚထြက္တာပါ။

ေတာင္အာဖရိကမွာတုန္းက ဆိုရင္လည္း မလြတ္ေျမာက္ခင္က နယ္ဆင္မင္ဒဲလားကိုပဲ လူထုေခါင္းေဆာင္အ ျဖစ္ အဓိကအားကိုးၿပီး တိုက္ပြဲ၀င္ခဲ့ၾကတာပါ။ ေဟာ အခုလြတ္ေျမာက္ၿပီး ဒီမိုကေရစီလမ္းေၾကာင္းေပၚ ေရာက္ သြားတဲ့အခါက်ေတာ့ မင္ဒဲလားမရွိလည္း က်န္လူေတြနဲ႔ တိုင္းျပည္ကို ေမာင္းႏွင္လို႔ရသြားၿပီ။ ေတာင္ကိုးရီး ယားမွာလည္း ဒီလိုပဲ။ ကင္ေဒးဂ်ဳံမရွိလည္း ရသြားၿပီ။ ဒီမိုကေရစီရသြားၿပီဆိုေတာ့ တင္တိုက္စရာ လူထုေခါင္း ေဆာင္လည္း မလိုေတာ့ဘူးေလ။ အရည္အခ်င္းရွိတဲ့သူက တိုင္းျပည္ကို တက္အုပ္ခ်ဳပ္ႏိုင္တဲ့ အေနအထားကို ေရာက္ေနၿပီလို႔ ဆိုရမွာေပါ့။ က်ေနာ္တို႔တိုင္းျပည္လည္း နအဖလက္ေအာက္က လြတ္ေျမာက္ၿပီး ဒီမိုကေရစီ လမ္းေၾကာင္းမွန္ေပၚကို ေရာက္တဲ့အခါက်ရင္ အခုလက္ရွိ ေတာင္အာဖရိကလိုပဲ လူထုေခါင္းေဆာင္မရွိလည္း ေမာင္းႏွင္ႏိုင္တဲ့ အေနအထားမ်ဳိးကို ေရာက္လာမွာပါ။

အခ်ဳပ္အေနနဲ႔ ေျပာရရင္ေတာ့ အခုလို ဒုတိယအေက်ာ့ တိုက္ပြဲႏိုင္ငံေရးကာလမွာ လူထုေခါင္းေဆာင္ ေဒၚ ေအာင္ဆန္းစုၾကည္မပါဘဲ အေျဖရွာမယ္ဆိုတဲ့ အေတြးမ်ဳိးေတြကို ေရွ႕တန္းတင္ေနၾကရင္ ဒီမိုကေရစီအစစ္ အမွန္နဲ႔ ေ၀းျမဲေ၀းေနဦးမယ္လို႔ ယူဆမိေၾကာင္းပါ။ ဘာျဖစ္လို႔လဲဆိုေတာ့ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရဲ႕ ႏိုင္ငံေရး အေတြးအေခၚ ေကာင္းျခင္းမေကာင္းျခင္းထက္ ျမန္မာျပည္သူလူထုက ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကို ယံုၾကည္ ကိုးစားတဲ့စိတ္က အခိုင္အမာရွိေနဆဲမို႔ သူမ မပါတဲ့နည္းနဲ႔ အေျဖထုတ္ခဲ့ရင္ ထုတ္ေမာႀကီးပဲ အဖတ္တင္လိမ့္ မယ္။ ျပည္သူလူထု လက္မခံဖို႔က ရာႏႈန္းျပည့္နီးပါး ေသခ်ာတယ္လို႔ပဲ ေျပာခ်င္ပါတယ္။ အဲဒီလို လူထုလက္မခံ ရင္ ဘာပဲလုပ္လုပ္ ဘယ္လိုပဲ အုပ္ခ်ဳပ္အုပ္ခ်ဳပ္ ေခ်ာေခ်ာေမာေမာ မျဖစ္ႏိုင္ဘူးဆိုတာ သေဘာေပါက္ဖို႔လိုပါ တယ္။ အဲဒါေၾကာင့္မို႔ ႏိုင္ငံေရးသမားေကာင္းေတြေရာ၊ ပ႑ိတလူေတာ္ေတြပါ ငါေတာ္ငါတတ္နဲ႔ တဗိုလ္တမင္း ထင္ရာစိုင္းၿပီး ထမင္းလက္ဆံု စုစားမေနၾကဘဲ လူထုေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ လြတ္ေျမာက္ေရး ကို ၀ိုင္း၀န္းႀကိဳးပမ္းၾကၿပီး သူမကို အေကာင္းဆံုး ၀န္းရံေပးျခင္းျဖင့္သာ တိုက္ပြဲကို ေအာင္ေအာင္ျမင္ျမင္ အ ဆံုးသတ္ဖို႔ ႀကိဳးပမ္းသင့္ေၾကာင္း ေစတနာနဲ႔ အၾကံျပဳ ေရးသားလိုက္ရပါတယ္။

ေဒါက္တာလြဏ္းေဆြ

You received this email because you are subscribed to the real_time feed for http://drlunswe.blogspot.com/feeds/posts/default. To change your subscription settings, please log into RSSFWD.