Saturday, January 3, 2009

[ALL FRIEND's WELCOME To My Blog] 1 New Entry: ႀကိဳဆိုပါတယ္ ၂၀၀၉

ႀကိဳဆိုပါတယ္ ၂၀၀၉



Welcome 2009




ကၽြန္ေတာ္ေသသခ်ာခ်ာ မေျပာတတ္ေတာ့ဘူးဗ်ာ၊ ၂၀၀၉ ကို ေႏြးေႏြးေထြးေထြး ႀကိဳဆိုေနမိတယ္ဗ်ာ။ ၂၀၀၈ ကိုေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ ႏႈတ္ဆက္လိုက္ၿပီ။ ကၽြန္ေတာ့္အတြက္ စိတ္မေကာင္း ျခင္းမ်ားစြာ ျဖင့္နဲ႔ပါဘဲ။ ႀကိဳေျပာထားမယ္ဗ်ာ၊ ခင္ဗ်ားကိုလည္း ၂၀၀၈ လို တစ္ခ်ိန္ က်ရင္ ကၽြန္ေတာ္ ဒီလို ပဲႏႈတ္ဆက္မယ္။ ကၽြန္ေတာ့္အတြက္ ကံေကာင္းျခင္းမ်ား ေပးႏုိင္တဲ့ႏွစ္၊ ကၽြန္ေတာ္ မိဘ၊ ညီအစ္ကို၊ သူငယ္ခ်င္း၊ မိတ္ေဆြ၊ ေမာင္ႏွမမ်ားနဲ႔ ဆရာသမား ေတြအတြက္လည္း ကံေကာင္းျခင္း ေတြေပးႏုိင္ပါေစ၊ အင္မတန္ ေပ်ာ္ရြင္ ခ်မ္းေျမ႕စရာ ေကာင္းႏွစ္သစ္ တစ္ခု ျဖစ္ပါေစလု႔ိ ကၽြန္ေတာ္ ဒီေနရာကေန ဆုေတာင္းျခင္းမ်ားနဲ႔ ၂၀၀၉ ကို ဒီပို႔စ္ နဲ႔ပဲ ႀကိဳဆိုလိုက္ရပါတယ္ဗ်ာ။



Welcome 2009

ေကေမာင္ၿငိမ္း

You received this email because you are subscribed to the real_time feed for http://jokesandpoem.blogspot.com/feeds/posts/default. To change your subscription settings, please log into RSSFWD.

[HAN LIN HTUN] 1 New Entry: "မႏွစ္ရဲ႕ ေနာက္ဆံုးညက သူတို႔ေတြ ဘာလုပ္ခဲ့ၾကသလဲ?"

"မႏွစ္ရဲ႕ ေနာက္ဆံုးညက သူတို႔ေတြ ဘာလုပ္ခဲ့ၾကသလဲ?"

"မႏွစ္ရဲ႕ ေနာက္ဆံုးညက သူတို႔ေတြ ဘာလုပ္ခဲ့ၾကသလဲ?"   ကုိၿငိမ္သက္ Tag ထားတာပါ။ 

ေနာက္ဆုံးည မေရာက္ခင္ တစ္ပတ္ေလာက္အလိုကထဲက သူငယ္ခ်င္း ကုိရီးယား ႏွစ္ေယာက္က ႏွစ္သစ္ကူးညက်ရင္ သူတုိ႔ အိမ္မွာ ကုိရီးအစားစာတစ္ခု လုပ္စားမယ္။ ၿပီးရင္ မီပန္းေဖာက္တာ သြားၾကည့္ ၾကမယ္လုိ႔ ႀကိဳတင္ စီစဥ္ထားၾကတယ္။ သူတုိ႔ လုပ္တဲ့ ကုိရီးယားအစားစာက က်ေနာ္ အႀကိဳက္ဆုံးထဲက တစ္ခုပါ။ နာမည္ကုိ ေခၚရခက္လုိ႔ ခဏခဏ ေမးေပးမဲ့ တခါမွ မမွတ္မိဘူး။ ထားပါေတာ့ ခန္စူကီ ( အသုံထြက္မွားေနတယ္) လုိ႔ လြယ္လြယ္ေခၚၾကရေအာင္။ ကုိရီးယားမွာလည္း ေတာ္ေတာ္ေလး နာမည္ႀကီးတဲ့ အစားအစာတစ္ခုပါ။ ၀က္သားပါးပါေလးအကင္ ၊ မႈိ ၊ ဆလက္ရြက္ ၊ ကင္မခ်ီ ၊ ၾကက္သြန္နီေလာ္ ၊ ကိုရီးယား အခ်ဥ္ ၊ အားလုံးေပါင္း  ေျခာက္မ်ဳိးပါတယ္။ နာမည္သိတဲ့သူမ်ား ေရးျပခဲ့ၾကပါလုိ႔ ေမတၱာရပ္ခံပါတယ္။ 

ကားေမာင္းရမွာမုိ႔  အရက္ကုိ ေကာင္းေကာင္းမေသာက္လုိက္ရပါဘူး။ အားလုံးစားေသာက္ၿပီးေတာ့ ဂိမ္းခဏ ကစားၾကတယ္။ ၁၁:၁၅ ေလာက္မွာ အိ္မ္ကထြက္ၾကၿပီး မီးပန္းေဖာက္မယ့္ ေနရာကုိ ခ်ီတက္ၾကတယ္။ လမ္းေတြမွာ ကားေတြကလည္း မ်ားမွမ်ားပါပဲ။ ရဲေတြကလည္းေနရာတုိင္းမွာ ေတြ႔ရတယ္။ 

မီးပန္းေဖာက္တဲ့ေနရာေရာက္ေတာ့ ၁၂နာရီး ထုိးဖုိ႔ ၁၀ မိနစ္လုိေသးတယ္။ ကားရပ္ဖုိ႔ ေနရာလုိ္က္ရွာတာ ဘယ္မွာမွကုိ ရွာမရဘူး။ ရတဲ့ေနရာေတြကလည္း မီးပန္းေဖာက္မယ့္ေနရာႏွင့္ ေတာ္ေတာ္ အလွမ္းေ၀းတာမုိ႔ မရပ္ျဖစ္ပဲ တစ္ေနရာမွာ ရလုိရျငားႀကိဳးစားရွာၾကည့္တယ္။ ေနာက္ဆုံး ကားရပ္တဲ့ေနရာတစ္ခုရသြားတယ္။ ကုိယ္လည္းကားရပ္ဖုိ႔ေနရာလည္းရ မီးပန္းေဖာက္ၿပီး ႏွစ္သစ္ကုိ ႀကိဳဆုိလုိ႔ ၿပီးသြားၾကၿပီ။ ကားေပၚမွာ ပါလာတဲ့သူေတြဆုိ အားလုံး ပြစိပြစိ လုပ္ၾကတယ္။

ေနာက္ဆုံး အားလုံး အိမ္ပဲျပန္လာၾကတယ္။ တကယ္ပါ Happy new year လုိ႔ေတာင္ မေအာ္လုိက္ရဘူး။ 

You received this email because you are subscribed to the real_time feed for http://hanlinhtun.blogspot.com/feeds/posts/default. To change your subscription settings, please log into RSSFWD.

[မိုးဦးေဝလြင္] 1 New Entry: သူငယ္ခ်င္း

သူငယ္ခ်င္း

You received this email because you are subscribed to the real_time feed for http://moeoowailwin.blogspot.com/feeds/posts/default. To change your subscription settings, please log into RSSFWD.

[Khin Ma Ma Myo's Blog] 1 New Entry: ဒီမိုကေရစီသမီးပ်ိဳေလး၏ အတိတ္ဇာတ္ေၾကာင္း

ဒီမိုကေရစီသမီးပ်ိဳေလး၏ အတိတ္ဇာတ္ေၾကာင္း

ဒီမိုကေရစီသမီးပ်ိဳေလး၏ အတိတ္ဇာတ္ေၾကာင္း


ယေန႔ေခတ္ကမၻာတြင္ အမ်ိဳးသမီးအခြင့္အေရးအေရးမ်ား မည္မွ်ရွိေနသည္ ဆိုေစကာမူ မတရားသိမ္းပိုက္ခံလိုက္ရကာ အေၾကာင္းအမ်ိဳးမ်ိဳးေၾကာင့္ အိမ္ေထာင္ေရးႏြံထဲသို႔ အလိုဆႏၵမပါပဲ က်ဆင္းသြားရေသာ သမီးပ်ိဳမ်ားစြာ ရွိပါသည္။ မိဘေဆြမ်ိဳးအသိုင္းအဝိုင္းတို႔၏ အတင္းအၾကပ္စီစဥ္မွဳကို မလြန္ဆန္ႏုိင္၍ျဖစ္ေစ၊ ခ်စ္သူ၊ရည္းစား၊ ေစ့စပ္ထားသူမ်ားအျဖစ္ တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦး စိတ္ေနစိတ္ထား၊ အက်င့္စာရိတၱ၊ ယံုၾကည္မွဳ၊ ခံယူခ်က္တို႔ကို ေလ့လာေနဆဲကာလတြင္ စည္းေက်ာ္ယုတ္မာေသာ ေယာက်္ားမ်ားႏွင့္ ဖက္ျပိဳင္၍ လူသိရွင္ၾကား တရားတေဘာင္မေရာက္ခ်င္၍ျဖစ္ေစ၊ မည္သည့္အေၾကာင္းမ်ားႏွင့္ျဖစ္ျဖစ္ မတရားသိမ္းပိုက္မွဳကို လက္ခံလိုက္ရေသာ အမ်ိဳးသမီးမ်ားစြာ ရွိေနပါသည္။ အဆိုပါအမ်ိဳးသမီးမ်ား၏ ဘဝမွာ ႏွဳတ္မွဖြင့္ဟ မဆိုေစကာမူ ရင္ထဲတြင္ေတာ့ ေနဆယ္ဆင္းပူသမွ် ခံစားၾကရစျမဲ။ ၄င္းတို႕၏ လူမွဳေရး၊ပညာေရး၊စီးပြားေရး၊ စိတ္ေပ်ာ္ရႊင္ခ်မ္းေျမ့မွဳ စသည္တို႔မွာလဲ ဆုတ္ယုတ္သြားရစျမဲ။ စာေရးသူတို႔ အမိျမန္မာျပည္၏ လြတ္လပ္ေရးရျပီးကာလ ဒီမိုကေရစီသမီးပ်ိဳေလးမွာလဲ စစ္အာဏာရွင္စနစ္၏ မတရားသိမ္းပိုက္ဖ်က္ဆီးျခင္းကို ခံလိုက္ရပါသည္။


တကယ္ေတာ့ ဒီမိုကေရစီသမီးပ်ိဳေလးသည္ သန္းေပါင္းမ်ားစြာကို ျပည္သူလူထု၏ ဘဝကို ကိုယ္စားျပဳခဲ့တာျဖစ္သည္။ သမီးပ်ိဳတစ္ေယာက္သည္ သူ႔ဘဝအနာဂတ္လွပေရး၊ ပညာရည္ထက္ျမက္ေရး၊ က်န္းမာေပ်ာ္ရႊင္ေရး၊ တည္ျငိမ္ေအးခ်မ္းေရး၊ အေတြးအေခၚျမင့္မားေရး တို႔အတြက္ ဘက္ေပါင္းစံုတည္ေဆာက္ရသကဲ့သို႔ ဒီမိုကေရစီသမီးပ်ိဳေလးသည္ ျပည္တြင္းစစ္၊ ျပည္ပက်ဴးေက်ာ္မွဳတို႔ႏွင့္ ရွဳပ္ရွက္ခတ္ေနသည့္ အေတြးအေခၚေပါင္းစံု၊ လက္ဝဲလက္ယာ ဝါဒေပါင္းစံုၾကားတြင္ အရြယ္ႏွင့္မမွ်ေအာင္ ၾကံ့ၾကံ့ခံ၍ သူကိုယ္စားျပဳထားေသာ လူေပါင္းမ်ားစြာ၏ ကိုယ့္ၾကမၼာ ကိုယ္ဖန္တီးခြင့္ရႏိုင္ေစေရးအတြက္ ရွင္သန္ၾကီးထြားခဲ့ရသည္။ သို႔ေပမယ့္လဲ ကံအေၾကာင္းမလွစြာ သတိမမူ ဂူမျမင္ခ်ိန္ဝယ္ အကြက္ေခ်ာင္းေနေသာ စစ္အာဏာရွင္ ဘီလူးစနစ္၏ မတရားသိမ္းပိုက္မွဳကို ခံလိုက္ရေလသည္။


လြတ္လပ္ေရးရျပီးကာစ (၁၉၄၈-၁၉၅၈)ကာလအတြင္း ဒီမိုကေရစီသမီးပ်ိဳေလး မည္သို႔ရွင္သန္ခဲ့သည္ကို ဒီမိုကေရစီျဖစ္စဥ္တရပ္အား ျပဌာန္းေသာ အခ်က္မ်ားႏွင့္ ေလ့လာၾကည့္ၾကပါစို႔။


ဒီမိုကေရစီဆိုေသာ စကားလံုးကို သေဘာသဘာဝႏွင့္ အေျခအေနမ်ားေပၚတြင္ အေျခခံ၍ အဓိပၸာယ္မ်ား ဖြင့္ဆိုႏိုင္ပါသည္။ ဤစကားလံုးသည္ ဒီမိုကေရးရွား (Demokratia; demos=people, kratia= cracy) ဟူေသာ ဂရိေဝါဟာရမွ ဆင္းသက္လာျပီး၊ ဂရိပညာရွင္ အရစ္()တိုတယ္မွ ျပည္သူကအုပ္ခ်ဳပ္ေသာစနစ္ဟူ၍ အဓိပၸာယ္ဖြင့္ဆိုခဲ့ပါသည္။ ထိုအေတြးအေခၚေပၚတြင္ မူတည္၍ ပတ္သက္ဆက္ႏြယ္ေသာ အေၾကာင္းအခ်က္မ်ားအား ေပါင္းစပ္ထည့္သြင္းကာ အဓိပၸာယ္မ်ား ထပ္မံဖြင့္ဆိုခဲ့ၾကပါသည္။ ထပ္မံျဖည့္သြင္းထားေသာ အခ်က္တစ္ခုမွာ ျပည္သူလူထုမွ အုပ္ခ်ဳပ္သူမ်ားအား ေရြးေကာက္ပြဲမ်ားျဖင့္ ေရြးခ်ယ္တင္ေျမွာက္ေသာ ကိုယ္စားျပဳ ဒီမိုကေရစီ (Representative Democracy) ႏွင့္ ေရြးေကာက္တင္ေျမွာက္သူမ်ားက ႏိုင္ငံအုပ္ခ်ဳပ္ေရးမူဝါဒမ်ားအား ေရးဆြဲေသာ တိုက္ရိုက္ဒီမိုကေရစီ (Direct Democracy) တို႔ျဖစ္ပါသည္။ အျခားအခ်က္တစ္ခုမွာမူ အရြယ္ေရာက္ျပီးသူတိုင္း လြတ္လပ္စြာ မဲေပးခြင့္ (the right to vote) ျဖစ္ပါသည္။ ဒီမိုကေရတစ္ အခြင့္အေရးမ်ားျဖစ္ေသာ ျပည္သူ႔အသည္းၾကားမွ မဲတျပားအား တူညီစြာ ေရတြက္သည့္အခြင့္အေရး (the right to have one's vote count equally)/ ႏိုင္ငံေရးပါတီမ်ား၊ အဖြဲ႔အစည္းမ်ားအား လြတ္လပ္စြာ တည္ေထာင္ခြင့္ရေရး (the right to organize political groups or parties ) စသည္တို႔ျဖစ္သည္။ ေနာက္ဆံုးအခ်က္မွာ အုပ္ခ်ဳပ္မွဳဆိုင္ရာ ဥပေဒ (rule of law) ျဖစ္သည္။


အထက္ပါအခ်က္မ်ားမွာ ဒီမိုကေရစီဆိုေသာ ေဝါဟာရ၏ သေဘာသဘာဝဆိုင္ရာ အဓိပၸာယ္ဖြင့္ဆိုမွဳမ်ား (Definitions based on the Nature of Democracy) ျဖစ္ျပီး၊ အျခားတဘက္မွလဲ ဒီမိုကေရစီစနစ္ျဖစ္တည္မွဳ၏ အေျခအေနမ်ား (conditions of Democracy) ေပၚတြင္ မူတည္၍ အဓိပၸာယ္ဖြင့္ဆိုႏိုင္ပါသည္။ အမ်ားလက္ခံအတည္ျပဳထားေသာ အေျခအေနတစ္ခုမွာ သတင္းစာမ်ားႏွင့္ အျခားလူထုဆက္သြယ္ေရးမီဒီယာမ်ားသည္ အစိုးရေပၚလစီမ်ားႏွင့္ ႏိုင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္မ်ားအား လြတ္လပ္စြာ ေဝဖန္ပိုင္ခြင့္ ရွိရပါမည္။ အတိုခ်ဳပ္ေျပာရလွ်င္ေတာ့ သတင္းႏွင့္စာနယ္ဇင္းလြတ္လပ္ခြင့္ (Freedom of Press and communication media) ရွိရပါမည္။ ထို႔အျပင္ ႏိုင္ငံေတာ္အာဏာအား ယွဥ္ျပိဳင္မည့္ ႏိုင္ငံေရးပါတီသည္ တစ္ခုထက္ ပို၍ရွိရပါမည္။ တစ္ပါတီစနစ္သည္ ဒီမိုကေရစီ၏ အေျခခံျဖစ္တည္မွဳႏွင့္ ဆန္႔က်င္ဘက္ျဖစ္ပါသည္။ အျခားအေျခအေနတစ္ခုမွာ ပံုမွန္ေရြးေကာက္ပြဲ က်င္းပသည့္ ေရြးေကာက္ပြဲ လုပ္ထံုးလုပ္နည္းမ်ား (regularly elected legislature) ရွိရပါမည္။ ထို႔အျပင္ ဖြဲ႔စည္းအုပ္ခ်ဳပ္ပံုအေျခခံဥပေဒတစ္ရပ္ (constitution) (သို႔မဟုတ္)အလားတူ သေဘာတူညီခ်က္မ်ား (ဥပမာ- ယူေကႏိုင္ငံ)ကဲ့သုိ႔ေသာ rule of law ရွိရပါမည္။ အခ်ိဳ႔ေသာ ဒီမိုကေရစီေရးက်ြမ္းက်င္ပညာရွင္မ်ားက ဘာသာေရးဆိုင္ရာလြတ္လပ္ခြင့္ (Religious Freedom) ႏွင့္ မထင္ရွားေသာ အေတြးအေခၚမ်ားအား ကိုင္စြဲခြင့္၊ ေဖာ္ထုတ္ခြင့္ (the right to hold and express unpopular ideas) မ်ားအား ထပ္မံထည့္သြင္းထားပါသည္။


ဤသို႔ေသာ သေဘာသဘာဝမ်ား၊ အေျခအေနမ်ားႏွင့္ ျပည့္ႏွက္ေနေသာ ဒီမိုကေရစီသည္ စနစ္ (system) တစ္ခုျဖစ္သည့္ အားေလ်ာ္စြာ အခ်ိန္ယူတည္ေဆာက္ရပါသည္။ ေရာမျမိဳ႔ကို တေန႔တည္းတည္ေဆာက္ခဲ့ျခင္း မဟုတ္ပါဆိုသကဲ့သို႔ စနစ္တစ္ခု အျမစ္တြယ္ ခိုင္မာေစေရးအတြက္ တည္ေဆာက္ရမည့္ အခ်ိန္ကာလ အတိုင္းအတာ တစ္ရပ္ လိုအပ္ပါသည္။ လြတ္လပ္ေရးရျပီးစ ကာလသည္ ထိုသို႔စနစ္တစ္ခုကို စတင္တည္ေဆာက္ရသည့္ ကာလျဖစ္ပါသည္။ ဒီမိုကေရစီစနစ္၏ ဘေဘာသဘာဝမ်ားျဖစ္ေသာ ကိုယ္စားျပဳဒီမိုကေရစီစနစ္ျဖစ္မွဳ၊ လြပ္လပ္စြာမဲေပးခြင့္ရွိမွဳ၊ ႏိုင္ငံေရးပါတီႏွင့္အဖြဲ႔အစည္းမ်ားလြတ္လပ္စြာ တည္ေထာင္ခြင့္ရွိမွဳ စေသာ အခ်က္မ်ားကို ၾကည့္ျခင္းအားျဖင့္ထိုေခတ္ကို ဒီမိုကေရစီေခတ္ဟု ေခၚဆိုႏိုင္ပါသည္။


ဒီမိုကေရစီစနစ္၏ အေျချပအေျခအေနမ်ားႏွင့္ တိုင္းတာၾကည့္ပါက ဖြဲ႔စည္းအုပ္ခ်ဳပ္ပံု အေျခခံဥပေဒတစ္ရပ္ရွိမွဳ၊ ေရြးေကာက္ပြဲ လုပ္ထံုးလုပ္နည္းမ်ားရွိမွဳႏွင့္ ႏိုင္ငံေတာ္အာဏာအား ျပိဳင္ဆိုင္သည့္ တစ္ခုထက္ပိုေသာ ႏိုင္ငံေရးပါတီမ်ားရွိမွဳဆိုေသာ အခ်က္တို႔ကို ျပည့္မွီပါသည္။ သို႔ေပမယ့္ စာနယ္ဇင္းလြတ္လပ္ခြင့္လံုးဝျပည့္မွီသည္ ဟူ၍ေတာ့ မဆိုႏုိင္ပါ။ လက္ဝဲလက္ယာဝါဒမ်ားအား ညီတူညီမွ် ေဖာ္ထုတ္ခြင့္ အျပည့္အဝ မရွိခဲ့ပါ။ အားနည္းခ်က္အခ်ိဳ႔ေတာ့ ရွိခဲ့ပါသည္။ စနစ္တစ္ခုစတင္ တည္ေဆာက္ေနဆဲကာလတစ္ခု ျဖစ္သျဖင့္ ေရွးရိုးစြဲ အယူအဆမ်ား၊ ယဥ္ေက်းမွဳ၊ ထံုးတမ္းစဥ္လာမ်ား၏ လႊမ္းမိုးမွဳမ်ား အနည္းႏွင့္အမ်ား ရွိခဲ့မည္မလြဲပါ။


ထိုေခတ္ကအားနည္းခ်က္မ်ားကို အေၾကာင္းျပဳ၍ အခ်ိဳ႔က 'ျမန္မာလူမ်ိဳးတို႔သည္ ဒီမိုကေရစီႏွင့္မတန္'ဟူ၍ ဆိုၾကပါသည္။ အျခားလူမ်ိဳးမ်ားကသာ ဒီမိုကေရစီႏွင့္ တန္ရေအာင္ ထိုလူမ်ိဳးမ်ားက ျမန္မာမ်ားထက္ပိုကာ ေခါင္းႏွစ္လံုး၊ မ်က္စိသံုးလံုး၊ ႏွာေခါင္းႏွစ္ခု၊ လက္သံုးဘက္၊ ေျခေထာက္ငါးဖက္ရွိေန၍လား ဟူ၍ပင္ ျပန္ေမးရေပမည္။ အေတြးအေခၚ၊ အမူအက်င့္မ်ားျခားနားသည္ကိုေတာ့ လက္ခံပါသည္။ သို႔ေပမယ့္ ထိုသို႔ေသာ အေတြးအေခၚမ်ားသည္ ပေဒသရာဇ္စနစ္ဆိုး၊ ကိုလိုနီစနစ္ဆိုးႏွင့္ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ဆိုးတို႔၏ ဆိုးေမြမ်ားသာ ျဖစ္ပါသည္။ လူသားအခ်င္းခ်င္း အျပန္အလွန္ေလးစားမွဳကို ပ်က္ယြင္းထိခိုက္ကာ အိမ္တြင္းအာဏာရွင္စနစ္ကို အားေျမွာက္ထားသည့္ ျမန္မာ့လူေဘာင္အေတြးအေခၚတစ္ရပ္ကိုပင္ ၾကည့္ပါ။ 'သားကိုသခင္၊လင္ကိုဘုရား'သတ္မွတ္၍ ညအိပ္ယာဝင္ခ်ိန္တြင္ ခင္ပြန္းျဖစ္သူအား ကန္ေတာ့အိပ္ရမည္ဆိုေသာ ထံုးတမ္းစဥ္လာတစ္ရပ္။ အိမ္ေထာင္တစ္ခု၏ ဝင္ေငြကိုရွာေဖြေပးသူမို႔ ကန္ေတာ့ရမည္ဆိုလွ်င္ အိမ္တြင္က်န္ခဲ့ေသာ ဇနီးျဖစ္သူကလည္း အိမ္မွဳကိစၥတာဝန္၊ သားသမီးျပဴစုေရး တာဝန္မ်ား တဖက္တလမ္းမွ ထမ္းေနျခင္းျဖစ္သည္။ အလုပ္တာဝန္ခြဲေဝမွဳ (Division of Labor) ပင္ျဖစ္၍ တစ္ေယာက္ႏွင့္ တစ္ေယာက္ အျပန္အလွန္ ေလးစားရေပမည္။ အေပးအယူရွိရေပမည္။ ထိုသို႔မဟုတ္ပဲ အိမ္ဦးနတ္ဆိုကာ အရိုအေသေပးခံမွဳသည္ အာဏာရွင္စနစ္ တည္ေဆာက္ေနျခင္းသာ ျဖစ္သည္။


ထိုနည္းတူစြာပင္ စာေရးသူတို႔ျမန္မာမ်ားတြင္ရွိေသာ ဒီမိုကေရစီနည္းလမ္းမက်သည့္ အေတြးအေခၚ၊ လုပ္ရပ္မ်ား ျဖစ္ေသာ လြတ္လပ္မွဳကို စည္းကမ္းမဲ့စြာ လြန္လြန္က်ဴးက်ဴးအသံုးျပဳမွဳ၊ အခ်င္းခ်င္းထဲမွ ေအာင္ျမင္ေကာင္းစားသူမ်ားဆိုလွ်င္ မနာလိုရွဳစိမ့္မွဳ၊ လူထုအက်ိဳးကို ျဖစ္ထြန္းေစမည့္ အေတြးအေခၚကြဲျပားမွဳရွိလွ်င္ အျပန္အလွန္ေဆြးေႏြးကာ တူတာေတြတြဲလုပ္၊ မတူတာေတြခြဲလုပ္ စိတ္ထားထားရမည့္အစား တူသူမ်ားအုပ္စုဖြဲ႔ကာ မတူသူကို ဝိုင္းကိုက္တတ္မွဳ၊ အခ်င္းခ်င္း ယံုၾကည္မွဳမထားပဲ သံသယစိတ္ႏွင့္ ဆက္ဆံတတ္မွဳ၊ အရွံဳးကို အရွံဳးဟုလက္မခံပဲ သင္ခန္းစာယူရမည့္အစား ဆင္ေျခဆင္လက္ျဖင့္ အျပန္အလွန္ လက္ညွိဳးထိုးေနၾကရင္း အခ်ိန္ကုန္ေနမွဳ၊ ရာထူးရလွ်င္ ရာထူးေနာက္ကြယ္မွ တာဝန္ကိုမျမင္ပဲ၊ ကုလားထိုင္ကိုသာ ျမင္ကာ စိတ္ၾကီးဝင္ေနမွဳ၊ အရိုအေသေပး-ေနရာေပးခံရမွဳကို သာမန္ထက္ လြန္ကဲစြာ တပ္မက္မွဳ၊ ပုဂၢိဳလ္ေရးမေျပလည္မွဳကို ႏိုင္ငံေတာ္အေရးထဲသို႔ ဆြဲသြင္းမွဳ စသည္တို႔မွာ စနစ္ဆိုးအဆက္ဆက္တို႔၏ ဆိုးေမြမ်ားသာျဖစ္သည္။


စနစ္က လူကိုဖန္တီးျခင္းမဟုတ္။ လူကသာ ေရွ႔ေရးအက်ိဳးကို ေမွ်ာ္ကိုးျပီး စနစ္ႏွင့္ ေလ်ာ္ညီစြာ ဖန္တီးရမည္ဆိုေသာ အေျခခံအခ်က္ကို အားလံုးနားလည္ သေဘာေပါက္ကာ ထိုစနစ္ဆိုးတို႔၏ အေမြမ်ားကို ေဖ်ာက္ဖ်က္ရန္ၾကိဳးစားျပီး၊ ေရြးခ်ယ္လိုက္သည့္ စနစ္သစ္ႏွင့္ ကိုက္ညီေသာ အေတြးအေခၚ၊ အမူအက်င့္မ်ားသို႔ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲရေပမည္။ ပမာဆိုရေသာ္ ပစိဖိတ္သမုဒၵရာအား ေက်ာ္ျဖတ္ရန္ လိုသည္ဆိုပါစို႔။ ေရကူးသြားမည္လား၊ သေဘာၤစီးသြားမည္လား၊ ေလယာဥ္စီးမည္လား။ သေဘၤာႏွင့္ သယ္ရေသာ ကြန္တိန္နာအား ေလယာဥ္ႏွင့္ သယ္၍မရသည္ကို သိၾကရေပမည္။ 'ဒီမိုကေရစီစနစ္သည္ ႏိုင္ငံေတာ္တစ္ရပ္က်င့္သံုးရမည့္ ျပီးျပည့္စံုေသာ စနစ္တစ္ခုေတာ့ မဟုတ္ပါ။ သို႔ေပမယ့္ ဒီမိုကေရစီစနစ္ထက္ သာလြန္ေကာင္းမြန္ေသာ စနစ္တစ္ရပ္လဲ ယခုအခ်ိန္ထိ မေပၚေသးပါ'ဟူ၍ ႏိုင္ငံမ်ားစြာ၏ သမိုင္းသင္ခန္းစာမ်ားကို ေလ့လာေနေသာ ႏိုင္ငံေရးပညာရွင္တစ္ဦးက ဆိုခဲ့ဖူးပါသည္။ ဒီမိုကေရစီစနစ္ကို မျဖစ္မေနက်င့္သံုးရန္ လိုအပ္သည္ဆိုေသာ အမွန္တရားကို လက္ခံ၍ မေလ်ာ္ညီေသာ အေတြးအေခၚဆိုး၊ စရိုက္ဆိုးမ်ားကို ေဖ်ာက္ဖ်က္ပစ္ရမည္မွာ အားလံုး၏ တာဝန္ပင္ျဖစ္သည္။


ဒီမိုကေရစီအသြင္ေျပာင္းမွဳျဖစ္စဥ္ကို ျပဌာန္းေသာ အေျခအေနမ်ားအေၾကာင္း ဆက္လက္ေဖာ္ျပပါမည္။ ဤေနရာတြင္ ဒီမိုကေရစီစနစ္၏ အေျခအေနမ်ား (the conditions of Democracy) ႏွင့္မေရာေထြးေစလိုပါ။ ဒီမိုကေရစီအသြင္ေျပာင္းမွဳျဖစ္စဥ္ကို ျပဌာန္းေသာ အေျခအေနမ်ား ဆိုသည္က ေအာင္ျမင္ေသာ ဒီမိုကေရစီစနစ္တစ္ရပ္ထူေထာင္ရာ၌ လိုအပ္ေသာ အေျခအေနမ်ား ((the conditions for the creation of successful democracy) ကို ဆိုလိုျခင္းျဖစ္သည္။ ကမၻာ့ႏိုင္ငံမ်ားတြင္ ဒီမိုကေရစီအသြင္ကူးေျပာင္းမွဳ လွိဳင္းလံုးၾကီးမ်ား (waves of Democratization) ႏွင့္အတူ ျဖစ္ပြားခဲ့ေသာ အေျခအေနမ်ားကို ေလ့လာသည့္ က်ြမ္းက်င္ႏိုင္ငံေရးပညာရွင္မ်ားက အဆိုပါ အေျခအေနမ်ားကို ခြဲျခားေဖာ္ထုတ္ခဲ့ၾကသည္။ ဒီမိုကေရစီအေရး က်ြမ္းက်င္သူ ႏိုင္ငံေရးသိပၸံ ပညာရွင္မ်ား ျဖစ္ၾကေသာ David Potter, David Goldblatt, Margaret Kiloh, Lipset, Diamond, Beetham, O'Donnell, Paul Lewis စသူတို႔၏ သုေတသနစာတမ္းမ်ားအရ ဒီမိုကေရစီအသြင္ေျပာင္းမွဳျဖစ္စဥ္ကို ျပဌာန္းေသာ အေျခအေနမ်ားတြင္ အေရးပါေသာ အခ်က္ၾကီး()ခ်က္ ရွိပါသည္။ ယင္းတို႔မွာ


စီးပြားေရး ဖြံ႔ျဖိဳးတိုးတက္မွဳ (Economic Development)

လူထုလူတန္းစားကြဲျပားမွဳ (Social Divisions)

ႏိုင္ငံေတာ္ႏွင့္ႏိုင္ငံေရးအေဆာက္အအံု (State & Political Institutions)

မွီခိုမွဳကင္းေသာ (ဝါ) လြတ္လပ္ေသာ လူ႔ေဘာင္ (Civil Society)

ႏိုင္ငံေရးယဥ္ေက်းမွဳႏွင့္ အေတြးအေခၚ (Political culture & ideas)

အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္မွဳ (international engagements) စသည္တို႔ျဖစ္ပါသည္။


လြပ္လပ္ေရးရကာလစ ဒီမိုကေရစီစနစ္တည္ေဆာက္မွဳျဖစ္စဥ္အား၊ ဤအခ်က္မ်ားေပၚတြင္ အေျခခံ၍ ေလ့လာၾကည့္ၾကပါစို႔။


() စီးပြားေရး ဖြံ႔ျဖိဳးတိုးတက္မွဳ (Economic Development)


(၁၉၄၈-၁၉၅၈)ကာလသည္ လြတ္လပ္ေရးရျပီးေနာက္ပိုင္း ျမန္မာႏိုင္ငံစီးပြားေရး၏ အဖြံ႔ျဖိဳးဆံုးကာလတစ္ရပ္ျဖစ္ခဲ့သည္။ မွန္ကန္ေသာ စီးပြားေရးစီမံခန္႔ခြဲမွဳစနစ္ေၾကာင့္ ျပည္တြင္းစစ္မီးႏွင့္ ျပည္ပက်ဴးေက်ာ္မွဳစစ္မီးတို႔ကို မည္မွ်ပင္ခံရလင့္ကစား အေရွ႔ေတာင္အာရွ၏ ဆန္အိုးၾကီးျဖစ္ခဲ့သည္။ 'ဆီကိုေရခ်ိဳး၊ ေဆးရိုးမီးလွံဳ၊ စပါးေတာင္လိုပံုခဲ့သည္' စီးပြားေရးဖြံ႔ျဖိဳးတိုးတက္ျခင္းသည္ လူတန္းစားရုန္းကန္မွဳ (class struggle) ကိုျဖစ္ေပၚေစျပီး၊ အထက္လႊာႏွင့္အေျခခံလူတန္းစားမ်ား (higher and lower classes) မ်ားအေၾကား ကြာဟမွဳမ်ား (inequalities) အား ေလ်ာ့ပါးေစကာ လူလတ္တန္းစား (middle class) မ်ားအား တိုးတက္ေစႏိုင္ေလသည္။


() လူထု၊လူတန္းစားကြဲျပားမွဳ (Social Divisions)


လူလတ္တန္းစားမ်ား မ်ားျပားလာျခင္းသည္ ဒီမိုကေရစီအသြင္ေျပာင္းမွဳျဖစ္စဥ္ကို ျပဌာန္းေသာ အေျခအေနမ်ား၏ အေရးပါေသာအခ်က္တစ္ရပ္ပင္ျဖစ္သည္။ ယင္းသို႔ျပည္သူလူထုကြဲျပားမွဳမ်ားတြင္ ဝင္ေငြေပၚအေျခခံသည့္ class divisions သာမက လူမ်ိဳးစု၊ စာေပ၊ ယဥ္ေက်းမွဳ၊ဘာသာေရး စသည္မ်ားေပၚတြင္ အေျခခံသည့္ ကြဲျပားမွဳ (group divisions based on ethnicity, language, religion or other cultural criteria) ဆိုသည္လဲ ရွိပါသည္။ ဤသို႔ေသာ ကြဲျပားမွဳမ်ားၾကားတြင္ အေျခခံ national identity တစ္ခုေတာ့ ရွိရပါမည္။ ထိုသို႔မရွိပဲ လစ္ဘရယ္ဒီမိုကေရစီႏိုင္ငံေတာ္ထူေထာင္၍ မရပါ။ အျခားကြဲျပားမွဳတစ္ရပ္မွာ ဖိုမကြဲျပားမွဳ (gender divisions) ျဖစ္ပါသည္။ ဤအခ်က္သည္လဲ ဒီမိုကေရစီအသြင္ေျပာင္းမွဳျဖစ္စဥ္တြင္ အေရးၾကီးပါသည္။ မိသားစု (family) သည္အေျခခံအက်ဆံုးေသာ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းတစ္ရပ္ပင္ျဖစ္သည္ မဟုတ္ပါေလာ။


လြတ္လပ္ေရးရကာစ ကာလ (ဝါ) ဒီမိုကေရစီသမီးပ်ိဳေလးကာလတြင္ ျပည္သူလူထု၏ ဝင္ေငြမ်ားတိုးတက္၍ ေနႏိုင္စားႏိုင္လူလတ္တန္းစားဦးေရမ်ား တိုးတက္ခဲ့ပါသည္။ သို႔ရာတြင္ ကိုလိုနီစနစ္၏ ေသြးထိုးခဲ့မွဳမ်ားေၾကာင့္ national identity တြင္ေတာ့ သေဘာထားကြဲလြဲမွဳမ်ားရွိခဲ့ပါသည္။ ပါလီမန္တြင္ အမ်ိဳးသမီး အမတ္မ်ားပါဝင္ခဲ့သည္ကို ၾကည့္ျခင္းျဖင့္ အမ်ိဳးသမီးမ်ား၏ ႏိုင္ငံေရးဦးေဆာင္မွဳ အခန္းက႑ရွိခဲ့သည္ ဟူ၍ေတာ့ ျခံဳေျပာရပါမည္။


() ႏိုင္ငံေတာ္ႏွင့္ႏိုင္ငံေရးအေဆာက္အအံု (State & Political Institutions)


ဒီမိုကေရစီစနစ္တစ္ရပ္ေအာင္ျမင္စြာ တည္ေဆာက္ႏိုင္ေရးတြင္ ႏိုင္ငံေတာ္ပိုင္ လုပ္ငန္းမ်ား မရွိသေလာက္ နည္းပါးေရးသည္ အေရးၾကီးပါသည္။ ပုဂၢလိကပိုင္ဆိုင္မွဳကို အားေပးေသာ ေစ်းကြက္စီးပြားေရးစနစ္သည္ အသင့္ေလ်ာ္ဆံုးျဖစ္ပါသည္။


ထို႔အျပင္ political institutions မ်ား၏ အခန္းက႑မွာလဲ အေရးၾကီးပါသည္။ ယင္းတို႔တြင္ ေအာက္လႊတ္ေတာ္၊ စစ္တပ္၊ ပါတီဖြဲ႔စည္းပံု၊ ေရြးေကာက္ပြဲက်င္းပပံုစနစ္၊ ဌာနဆိုင္ရာ ဖြဲ႔စည္းပံုႏွင့္ ပူးတြဲေဆာင္ရြက္မွဳ၊ အလုပ္သမား၊လယ္သမားအဖြဲ႔မ်ားႏွင့္ ႏိုင္ငံေရးပါတီမ်ားအၾကား ပတ္သက္ဆက္ႏြယ္မွဳ စသည္တို႔ပါဝင္ပါသည္။ အေရးအၾကီးဆံုးမွာ စစ္တပ္ကို ထိန္းခ်ဳပ္ႏိုင္မွဳျဖစ္သည္။ ႏိုင္ငံေတာ္၏ အၾကီးမားဆံုးလက္နက္ကိုင္အဖြဲ႔အစည္းျဖစ္ေသာ စစ္တပ္သည္ ႏိုင္ငံေတာ္၏ ျပည္တြင္းျပည္ပ အခ်ဳပ္အျခာအာဏာကို ကာကြယ္ရန္သာျဖစ္သည္။ သို႔ေပမယ့္ အဆိုပါစစ္တပ္သည္ 'အေရးေပးေရႊေအးပန္းကန္တက္' လမ္းစဥ္လိုက္ကာ ႏိုင္ငံေတာ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးတြင္ ဝင္ေရာက္စြက္ဖက္ လာပါက ဒီမိုကေရစီႏွင့္ လူထုအတြက္ အလြန္ပင္ အႏၱရာယ္ၾကီးပါသည္။


လြတ္လပ္ေရးရကာစ ျမန္မာႏိုင္ငံသည္ ဤသို႔ေသာ ျပႆနာကို ၾကံဳေတြ႔ခဲ့ရျခင္းျဖစ္ပါသည္။ ျပည္တြင္းျပည္ပစစ္မီးမ်ားသည္ စစ္တပ္၏ က႑ကို ထိပ္ဆံုးသို႔ေရာက္ေအာင္ တြန္းတင္ခဲ့သည္။ တြန္းတင္မွဳေၾကာင့္ ေသြးနားထင္ေရာက္သြားမွဳအား ျပန္လည္ထိန္းခ်ဳပ္ရန္ စနစ္ကား မရွိခဲ့ပါ။ depoliticized military သည္ ဒီမိုကေရစီစနစ္ တည္ေဆာက္ေရးတြင္ အေရးၾကီးဆံုးအခ်က္တစ္ခုျဖစ္ပါသည္။


() မွီခိုမွဳကင္းေသာ (ဝါ) လြတ္လပ္ေသာ လူ႔ေဘာင္ (Civil Society)


မွီတြယ္မွဳကင္းေသာ လြတ္လပ္သည့္ လူ႔ေဘာင္တစ္ရပ္ၾကီးထြားေရးသည္ ဒီမိုကေရစီစနစ္ တည္ေဆာက္ေရးတြင္ အေရးၾကီးပါသည္။ ေက်ာင္းသား၊ အလုပ္သမား၊ လယ္သမား၊ အမ်ိဳးသမီးေရးရာ၊ ဘာသာေရး၊ သဘာဝပတ္ဝန္းရွင္ထိန္းသိမ္းေရး၊ အတတ္ပညာရွင္၊ အသိပညာရွင္ အဖြဲ႔အစည္းမ်ားတည္ေထာင္ဖြဲ႔စည္းမွဳႏွင့္စုေပါင္းလွဳပ္ရွားမွဳမ်ားျပားလာျခင္းသည္ လူထုလူတန္းစားအလႊာ အသီးသီးအၾကား ပူးတြဲဆာင္ရြက္မွုကို အားျဖစ္ေစျပီး၊ အခန္႔သင့္လွ်င္ လူထုတိုက္ပြဲမ်ားပင္ျဖစ္ေပၚေစကာ အာဏာရွင္အစိုးရမ်ားကို ျဖဳတ္ခ်ႏိုင္ပါသည္။ ဒီမိုကေရစီအသြင္ေျပာင္းျဖစ္စဥ္တြင္လဲ အလြန္ပင္အားေကာင္းေသာ အင္အားစုမ်ားပင္ျဖစ္သည္။ လြတ္လပ္ေသာ လူ႔ေဘာင္သည္ ႏိုင္ငံေတာ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရး ယႏၱရားအား ထိန္းညွိေပးေသာ အရာပင္ျဖစ္သည္။ အာဏာသည္ျပည္သူထံမွသာ သက္ဆင္းပါသည္။


လြတ္လပ္ေရးရကာစကာလ ျမန္မာ့ လြတ္လပ္ေသာ လူ႔ေဘာင္သည္ အလြန္ပင္ အင္အားၾကီးမားခဲ့ပါသည္။ အုပ္ခ်ဳပ္သူမ်ားႏွင့္ လူ႔ေဘာင္တို႔သည္ တသားတည္းျဖစ္ခဲ့ၾကသည္။ ဒီမိုကေရစီစနစ္သာ ဆက္လက္ရွင္သန္ခြင့္ရခဲ့ပါက စာေရးသူတို႔ျမန္မာျပည္ၾကီး ကမၻာ့အလယ္တြင္ ဝင့္ထည္ေနမည္မလြဲ။ ကံအေၾကာင္းမလွ၍ ေနဝင္းႏွင့္အေပါင္းအပါမ်ား၏ ယုတ္မာစြာ ဖ်က္ဆီးျခင္းကို ခံလိုက္ရသည္။


()အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္မွဳ (international engagements)


အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္မွဳဆိုရာတြင္ ႏိုင္ငံတစ္ခု၏ နယ္ျခားမ်ဥ္းတဘက္စီမွ ႏိုင္ငံမ်ားအခ်င္းခ်င္းဆက္ဆံေရး၊ စစ္ေရး၊စီးပြားေရး၊သံတမန္ေရး၊ ဆက္သြယ္ေရး၊ မီဒီယာ စသည္မ်ားအားလံုး အက်ံဳးဝင္ပါသည္။


လြတ္လပ္ေရးရ ျမန္မာႏိုင္ငံသည္ ကမၻာ့ကုလသမဂၢအဖြဲ႔ဝင္ႏိုင္ငံျဖစ္ခဲ့သည္။ အေတြးအေခၚဝါဒ ႏွစ္ရပ္လြန္ဆြဲေသာ စစ္ေအးတိုက္ပြဲ၏ အရိွန္အျမင့္ဆံုးကာလတစ္ခုတြင္ ဘက္မလိုက္လွဳပ္ရွားမွဳတြင္ ပါဝင္ခဲ့သည္။ ႏိုင္ငံႏွစ္ခု၏ ပဋိပကၡမ်ားၾကားတြင္ ေစ့စပ္ေပးသူျဖစ္ခဲ့သည္။ ျပည္ပက်ဴးေက်ာ္မွဳတြင္လဲ လက္မတြန္႔ပဲ ျပတ္ျပတ္သားသား ရင္ဆိုင္ခဲ့သည္။ တိုးတက္မွဳမ်ားရွိခဲ့သည္ဟု ဆိုရေပမည္။


() ႏိုင္ငံေရးယဥ္ေက်းမွဳႏွင့္ အေတြးအေခၚ (Political culture & ideas)


ႏိုင္ငံေရးယဥ္ေက်းမွဳႏွင့္ အေတြးအေခၚ မ်ားရွိျခင္းသည္ ဒီမိုကေရစီစနစ္တည္ေဆာက္ေရးတြင္ အေရးၾကီးပါသည္။ မည္သို႔ေသာ ႏိုင္ငံေရးယဥ္ေက်းမွဳမ်ိဳးနည္း။ ေစ့စပ္ညွိႏွိဳင္းေဆြးေႏြးမွဳ (negotiations) ရွိေသာ၊ အေပးအယူ (compromise) ရွိေသာ အခ်က္မ်ား၊ အေတြးအေခၚမ်ားေပၚတြင္ အေျခခံသည့္ ယဥ္ေက်းမွဳတစ္ရပ္ျဖစ္ပါသည္။ ဒီမိုကေရစီစနစ္က အရင္လား၊ ဒီမိုကေရစီယဥ္ေက်းမွဳက အရင္လားဆိုသည္ကေတာ့ ၾကက္ဥႏွင့္ ၾကက္မေမးခြန္းကဲ့သို႔ အစရွာရန္ ခက္ခဲသည့္ ေမးခြန္းပင္ျဖစ္ပါသည္။ သို႔ေပမယ့္ ဒီမိုကေရစီစနစ္ယဥ္ေက်းမွဳကေတာ့ အလြန္ပင္အေရးၾကီးေသာ ျပဌာန္းခ်က္တစ္ရပ္ပင္ျဖစ္ပါသည္။


လြတ္လပ္စ စာေရးသူတို႔ တိုင္းျပည္တြင္ ဤယဥ္ေက်းမွဳကေတာ့ အလြန္ပင္အားနည္းခဲ့ပါသည္။ အာဏာျပိဳင္မွဳမ်ား၊ မွန္မွန္မွားမွားကိုယ္ထင္ရာ ခုတင္ေရႊနန္းလုပ္မွဳမ်ား၊ ညွိႏွိဳင္းေဆာင္ရြက္မွဳမ်ားမရွိပဲ ငါ့ျမင္းငါစိုင္းမွဳမ်ား ရွိခဲ့သည္ကေတာ့ အေသအခ်ာပင္ျဖစ္သည္။


အႏွစ္ခ်ဳပ္ပါက စစ္တပ္အားထိန္းခ်ဳပ္ႏိုင္မွု ေလ်ာ့ရဲခဲ့ျခင္းႏွင့္ ဒီမိုကေရစီယဥ္ေက်းမွဳအားနည္းခဲ့ျခင္းသည္ လွဳပ္ရွားအသက္ဝင္ေနေသာ ဒီမိုကေရစီသမီးပ်ိဳေလး၏ ေျခလွမ္းမ်ားကို အဆံုးသတ္ေစခဲ့ျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ စစ္ဘီလူးအာဏာရွင္မ်ား၏ သိမ္းပိုက္ဖ်က္ဆီးျခင္းကို ခံလိုက္ရပါသည္။ ေခါင္းငံု႔ခံေန၍ေတာ့ ႏြံ႔ထဲသို႔နစ္သထက္နစ္ရန္သာရွိပါသည္။ မတရားသိမ္းပိုက္ခံလိုက္ရေသာ သမီးပ်ိဳတစ္ေယာက္သည္ အနာဂတ္အေရးေရွးရွဳျပီး၊ စိတ္ဆႏၵမပါေသာ အိမ္ေထာင္ေရးႏြံအတြင္းမွ အခြင့္အေရးရသည္ႏွင့္ အားယူရုန္းကန္ထြက္ရမည္ျဖစ္သကဲ့သို႔၊ စစ္အာဏာရွင္စနစ္၏ မတရားဖ်က္ဆီးခံထားရေသာ ဒီမိုကေရစီစနစ္ သမီးပ်ိဳေလးသည္လဲ ျပန္လည္ႏိုးထလာဖို႔ အခ်ိန္တန္ပါျပီ။ အဆိုပါ ဒီမိုကေရစီသမီးပ်ိဳေလးသည္ က်ြႏ္ုပ္တို႔ ျပည္သူလူထုအားလံုး၏ ဘဝကို ကိုယ္စားျပဳထားသည္မို႔ ျပည္သူအမ်ား စုေပါင္းအားျဖင့္ ရုန္းကန္ ထိုးထြက္ၾကပါစို႕ဟု တိုက္တြန္းလိုက္ရပါသည္။


ခင္မမမ်ိဳး

You received this email because you are subscribed to the real_time feed for http://khinmamamyo.blogspot.com/feeds/posts/default. To change your subscription settings, please log into RSSFWD.

[Burma ( The Power of People)] 2 New Entries: ဆုံးရွဳံးေနေသာ ျပည္သူ ့ လြတ္လပ္ေရးအတြက္ အာဏာရွင္အား ေတာ္လွန္ႀကစို ့။

ဆုံးရွဳံးေနေသာ ျပည္သူ ့ လြတ္လပ္ေရးအတြက္ အာဏာရွင္အား ေတာ္လွန္ႀကစို ့။

ယေန႔ - ႏွစ္သစ္ (၂၀၀၉) ခုႏွစ္၊ ႏွစ္ဆန္းတစ္ရက္ေန ့တြင္ ျမန္မာျပည္တြင္း လွဳပ္ရွားေဆာင္ရြက္မွဳအျဖစ္ ျဖန္ ့ေ၀ခဲ့ေသာ "ျပည္သူ ့လြတ္လပ္ေရး မရေသးသမို ့ ဆက္လက္တိုက္ပြဲ ၀င္ႀကစို ့" လက္ကမ္းစာေစာင္မ်ား ျဖန္ ့ေ၀ခဲ့ႀကသည္။

ျပည္သူ ့လြတ္လပ္ေရးအတြက္ ျပည္သူေတြ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ႀကဖို ့ အထူး ႏွဳိးေဆာ္အပ္ပါသည္။

ျပည္သူ ့ေအာင္ပြဲကို ျပည္သူေတြကိုယ္တိုင္ ျပည္သူ ့အားနဲ ့ ဆင္ႏြဲႀက။


























နစ္ေနမန္းမွ ႏွစ္သစ္မဂၤလာ (၂၀၀၉) ဆုေတာင္းလႊာ။




MUDTRAP.COM
NY Happy New Years Graphic provided by MUDTRAP.COM

You received this email because you are subscribed to the real_time feed for http://niknayman-niknayman.blogspot.com/feeds/posts/default. To change your subscription settings, please log into RSSFWD.

[Republic] 1 New Entry: INDIVIDUALISM

INDIVIDUALISM



မင္း နဲ႕ငါဟာ ဘယ္လိုမွမတူညီတဲ့ တစ္သီးတစ္ျခား ဘ၀ရပ္တည္ရွိေနမွဳ အတြင္းမွာရွိ ေနၾကတယ္ ၊၊ မင္း ပတ္၀န္းက်င္၊
မင္းေနထိုင္မွဳ အက်င့္စရုိက္ နဲ႕ ငါဟာ လံုးလံုး မတူညီႏိုင္သလို ၊မင္းရဲ႕ထိန္းခ်ဳပ္မွဳ နဲ႕ မင္း ၊ ငါ့ရဲ႕ ကိုယ္ပိုင္ စီရင္မွဳ
နဲ႕ငါ ၊ သီးျခား ငါတို႕ေနထိုင္တယ္ ၊၊ နီးစပ္မွဳ မရွိွႏိုင္တဲ့ ဘ၀လမ္းခရီးကိုယ္စီ ကိုေလွ်ာက္ေနၾကရတဲ့သူ ေတြပဲေပါ့ ၊၊ တစ္သီးတစ္ျခားစီျဖစ္တည္မွဳ ဆိုတာ စာစကားအရ ခဲြျခမ္းစိတ္ျဖာ လို႕မရႏိုင္တဲ့ သူေတြ အရာ၀တၲဳေတြပါပဲ ၊၊ဒါေပမယ့္
မင္း ရဲ႕ခႏၶာကိုယ္ေသးေသးေလးရယ္ ၊ငါရဲ႕ ခႏၶာကိုယ္ ပံုေဆာင္ခဲကို ခဲြျခမ္းစိတ္ပစ္ႏိုင္ခဲ့ရင္ ၊မင္းနဲ႕ငါ့အၾကားက မတူညီ
မနီးစပ္ ႏိုင္တဲ့ သီးျခားျဖစ္တည္ရွိမွဳဆိုတဲ့ တံတိုင္းၾကီးကို ျဖိဳခ်ပစ္ႏိုင္ေကာင္းပါရဲ႕ ၊၊

ဒါဟာ လြယ္ကူလွတဲ့အရာ ၊ျဖစ္စဥ္တစ္ခုေတာ့ မဟုတ္ဘူး ၊၊နည္းပညာေတြအရ မင္းနဲ႕ငါ့အတြက္ ေပါင္းစပ္ျခင္း (Fusion)
ေတြမ်ားစြာလိုအပ္မယ္၊၊ သာမန္ခဲြစိတ္ျခင္းမ်ိဳးနဲ႕ မရႏိုင္ဘူး၊၊ ဒီႏွိဳင္းယွဥ္ျခားနားခ်က္ၾကီးကို ေက်ာ္လြန္ႏိုင္ဖို႕အတြက္
ေဖာ္ျပဖို႕ခက္ခဲလွတဲ့ ၊ ရွဳပ္ေထြးတဲ့ စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာ ထပ္တူမညီမွ်ျခင္းေပါင္း မ်ားစြာကိုပါ ထည့္တြက္ဖို႕လိုအပ္တယ္ ၊၊
သက္မဲ့ပစၥည္း ဓာတုျဒပ္သေဘာေတြ ကိုသီးျခားခဲြထုတ္ (Isolate) လုပ္ဖို႕လြယ္ကူေပမယ့္ မင္းနဲ႕ငါ တို႕သက္ရွိေတြကို ခဲြျခမ္းစိတ္ျဖာဖို႕ဆိုတာကေတာ့ ေနာက္ဆံုး နယ္ပယ္လြန္တဲ့ ယူဆခံစားခ်က္ တစ္ခုလိုပါပဲ ၊၊

ပုရႊက္ဆိတ္ …

ဘယ္လိုပဲျဖစ္ျဖစ္ မင္း နဲ႕ ငါ့အၾကားမွာ ေတြးေခၚပံုျခင္းတူညီတဲ့ ၊ ဆက္စပ္ေနႏိုင္တဲ့ အရာတစ္ခုေတာ့ ရွိေနပါေသးတယ္၊၊
ငါေျပာျပခ်င္တဲ့ အရာေလးတစ္ခုေပါ့ ၊၊ ငါတို႕ မရွံဴးေသးပါဘူး ၊၊ ဒီအတြက္ မင္းေရာ ငါပါ နားလည္သေဘာေပါက္ထား
ဖို႕က ငါတို႕ကဲြျပားစြာ ျဖတ္သန္းေနၾကရတ့ဲ ဘ၀ခရီးလမ္းမွာ မင္းေရာငါပါ တစ္သီးတစ္ျခားစီ ရပ္တည္ လြတ္ေျမာက္မွဳ
ရွိေနတယ္ ဆိုတာပါပဲ ၊၊ ၊၊


You received this email because you are subscribed to the real_time feed for http://kyawthetlatt.blogspot.com/feeds/posts/default. To change your subscription settings, please log into RSSFWD.

[We She Me] 1 New Entry: ၂၀၀၈ မွ ၂၀၀၉ သို႔

၂၀၀၈ မွ ၂၀၀၉ သို႔

ဘေလာ့ကို စိမ္းစိမ္းကားကား ပစ္ထားလိုက္တာ Email နဲ႔ လွမ္းေျပာတဲ့သူေတြ GTalk နဲ႔ လွမ္းေျပာသူေတြ အားနာလို႔ရယ္ ဘေလာ္ဂ်ာက မီးတိုက္လို႔ရယ္ ဆီဗံုးမွာ လာႏႈတ္ဆက္သူေတြကို ခင္လို႔ရယ္ အားလံုးကို ႏွစ္သစ္မွာ ႏႈတ္ခြန္းဆက္လိုက္ပါတယ္။ ၂၀၀၉မွာ ေပ်ာ္႐ႊင္ဖြယ္ရာေတြ ႀကံဳဆံု ပိုင္ဆိုင္ပါေစလို႔လည္း ကိုယ္ေတြအတြက္ေရာ စာဖတ္သူေတြ အတြက္ပါ ဆုေတာင္းေပးလိုက္ပါတယ္။

၂၀၀၈ က ဘယ္လို ကုန္သြားမွန္း မသိလိုက္ဘဲကို ၂၀၀၉ က ေရာက္လာျပန္တယ္။ ၂၀၀၈ကို ျပန္ေတြးၾကည့္ရင္ တစ္ႏွစ္လံုးလိုလို စိတ္ခ်မ္းသာရပါတယ္။၂၀၀၈ ထဲမွာ အိမ္တစ္ခါ ေျပာင္းတယ္။ အလုပ္တစ္ခါေျပာင္းတယ္။ သားေလးတစ္ေယာက္ မိသားစုထဲမွာ တိုးလာတာ မေန႔တေန႔ကလိုပဲ။ ပထမ ၆လ (၅လ) က သားေလးကို ကိုယ္၀န္ေဆာင္ထားလို႔ ေဆး႐ံုသြား ဘာသြားနဲ႔ ကုန္သြားတယ္။ ေနာက္ ၆လက သားေလးကို ျပဳစုတာရယ္ သူမ မိဘေတြ အလည္လာတယ္ရယ္နဲ႔ ၆လဆိုတာ ခဏေလးပဲ။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ၂ ေယာက္စလံုး အသက္ ၃၀ ေက်ာ္မွ ကိုယ္ပိုင္ကား ဆိုတာ ႐ွိလာတယ္။ ၂၀၀၈ ထဲမွာ ပညာေရးနဲ႔ ပက္သတ္ၿပီး ဘာမွ မျဖစ္ထြန္းလိုက္ဘူး။ ဘေလာ့ မိတ္ေဆြေတြ အမ်ားႀကီးတိုးတယ္။ ျပင္ပမွာေတာ့ ႐ွိရင္းစြဲက လြဲလို႔ မိတ္ေဆြ တစ္ေယာက္မွ မရလိုက္ဘူး။ ရန္သူ ေႏွာက္ယက္သူလည္း ႀကီးႀကီးမားမားမ႐ွိလိုက္တာ အင္မတန္ စိတ္ခ်မ္းသာစရာ။ အနီးအပါးမွာ ခရီးအေတာ္ ထြက္ျဖစ္လိုက္ေပမယ့္ ျပည္ပ ခရီး တစ္ခုမွ မသြားျဖစ္လိုက္ဘူး။ အလႉအတန္းလည္း ႀကီးႀကီးမားမား မလုပ္ျဖစ္ဘူး။ ၂၀၀၈ မွာ တျခား ဘေလာ့အတြက္ ပို႔စ္ ၂၄ ခုရယ္ WeSheMe အတြက္ဘေလာ့ ပို႔စ္ေပါင္း ၁၂၀ ေရးျဖစ္တယ္။ အခ်ိန္ေပး လာဖတ္သူေတြ၊ ေကာမန္႔ေရးသြားသူေတြ အားလံုးကို ေက်းဇူးတင္တယ္။ ျဖစ္ႏိုင္ရင္ လာလည္ လာဖတ္သူေတြကို Recipe ထဲက စားစရာေတြနဲ႔ ေကၽြးလိုက္ခ်င္ရဲ႕။ ဒီလိုနဲ႔ ၂၀၀၈ ဟာ သြက္သြက္လက္လက္ ဖ်တ္ဖ်တ္လတ္လတ္ ကုန္သြားတယ္။

၂၀၀၉ အတြက္လည္း ေထြေထြထူးထူး ဆံုးျဖတ္ခ်က္ (Resolution) မ႐ွိပါဘူး။ သူမ အလုပ္ခြင္ ျပန္၀င္ႏိုင္ေရးက ၂၀၀၉ အတြက္ အဓိက Objective ျဖစ္တယ္။ ဒါဟာ တျခားသူေတြ အတြက္ လြယ္ခ်င္ လြယ္မယ္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ အတြက္ေတာ့ ႀကီးႀကီးမားမား Objective တစ္ခုပါပဲ။ ကၽြန္ေတာ္ရဲ႕ Career တိုးတက္ဖို႔ထက္ နည္းနည္းေလွ်ာ့ၿပီး သူမ Career တိုးတက္ဖို႔ ဦးစားေပးရမည္။ ပညာေရးကေတာ့ စိတ္၀င္စားရင္ စိတ္၀င္စားသေလာက္ပဲ။ ဗဟုသုတနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ေတာ့ Financial ဘက္ကို နည္းနည္း ေလ့လာရဦးမည္။ အခုေတာ့ Zero Knowledge ပဲ။ ဒါေၾကာင့္ သေဌး မျဖစ္တာ။ သားသမီးကေတာ့ ၂၀၀၇မွာ တစ္ေယာက္၊ ၂၀၀၈မွာ တစ္ေယာက္နဲ႔ ၂၀၀၉ မွာေတာ့... ဟိုးဆရား ဟိုး.... ဆက္မေျပာနဲ႔ေတာ့။ ဒီ ၂ ေယာက္ကိုတင္ မနည္း ျပဳစု ပ်ိဴးေထာင္ရမည္။ ေနာက္ႏွစ္ထဲမွာေတာ့ သားက သမီးနဲ႔ အၿပိဳင္ ေဆာ့ႏိုင္ေတာ့မည္။ ျဖစ္ႏိုင္ရင္ေတာ့ ၂၀၀၉ မွာ အိုးပိုင္ အိမ္ပိုင္ ျဖစ္ခ်င္တယ္။ မိတ္ေဆြ အသစ္ ၁ ေယာက္ေလာက္ ထပ္တိုးခ်င္တယ္။ ခင္ရင္းစြဲ သူငယ္ခ်င္းနဲ႔ အမ်ိဳးရင္း  ၃ ေယာက္ေလာက္ အနား ေရာက္လာေစခ်င္တယ္။ ျမန္မာေငြ ၁၀ သိန္း၊ သိန္း ၂၀ တန္ အလႉ တစ္ခုေလာက္ လုပ္ခ်င္တယ္။ ျမန္မာျပည္ ျပန္ဖို႔ေတာ့ စိတ္ကူး မ႐ွိေသးပါဘူး။ ျပည္ပ ခရီးထြက္ဖို႔လည္း စိတ္ကူးေတာင္ မယဥ္ရဲပါဘူး။ ၂၀၀၉ ဟာလည္း ပံုမွန္ ျဖတ္သန္းသြားႏိုင္ရင္ ေက်နပ္ပါၿပီ။ အထူးသျဖင့္ ကမၻာ့ စီးပြားေရးေတြ၊ တိုင္းေရး ျပည္ေရး မင္းေရး ခမ္းေရးေတြနဲ႔ ဘ၀ဟာ ပံုမွန္ ႐ွိရင္ပဲ ေပ်ာ္ပါတယ္။

စာဖတ္သူ အေပါင္းရဲ႕ New Year Resolution ေတြ ျပည့္၀ အေကာင္အထည္ ေဖာ္ႏိုင္ၿပီး အေတြးေတြ အိပ္မက္ေတြလည္း ပီျပင္ႏိုင္ပါေစလို႔ ဆုေတာင္းေပးလိုက္ပါတယ္။

You received this email because you are subscribed to the real_time feed for http://wesheme.blogspot.com/feeds/posts/default. To change your subscription settings, please log into RSSFWD.

[mm.it.lad] 1 New Entry: Critical Thinking

Critical Thinking

သူငယ္ခ်င္း ေဝၿဖိဳးေက်ာ္ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ကုိ ႐ွင္းျပတဲ့ Critical Thinking အေၾကာင္းေပါ႔။…

တစ္ေန႔… ေတာတြင္းတစ္ေနရာမွာ သူငယ္ခ်င္းႏွစ္ေယာက္ဟာ Cheetah တစ္ေကာင္နဲ႔ ပက္ပင္းတုိးပါသတဲ့။ အဲ့ဒီမွာ ႏွစ္ေယာက္ထဲက တစ္ေယာက္ဟာ ေျပးဖုိ႔ ဖိနပ္ႀကိဳးကုိ ေသေသခ်ာခ်ာ ျပင္စည္းပါေရာ။

အဲ့ဒီေတာ့ ေနာက္တစ္ေယာက္က… "ေဟ့ေကာင္ Cheetah ဆုိတာမ်ဳိး အေျပး အင္မတန္ ျမန္တဲ့ သတၱဝါမ်ဳိး ဆုိတာ မင္းမၾကားဖူးဘူးလား" လုိ႔ ေမးတယ္။ ဖိနပ္စီးေနတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ ျပန္ေျဖပံုေလးဟာ အင္မတန္ အေတြးပြားစရာပါပဲ။

"ငါ က်ားသစ္လက္က လြတ္ေအာင္ ေျပးဖုိ႔ မလုိဘူး။ ငါ မင္းကုိ Outrun လုပ္ႏုိင္ရင္ ရၿပီေလ။" ဟူ၍…

(အားလံုးပဲ ႏွစ္သစ္မွာ ၿငိမ္းခ်မ္းႏုိင္ၾကပါေစဗ်ာ။)

:: Full credit goes to WPK. ::


You received this email because you are subscribed to the real_time feed for http://feeds.feedburner.com/mgthantzin. To change your subscription settings, please log into RSSFWD.

[Ywar Thar Lay (YTU)] 2 New Entries: မေန႕ညက

မေန႕ညက

မေန႕ညက ဘာေတြလုပ္ခဲ့ပါလိမ့္။ ေပ်ာ္စရာေတြရွာေနခဲ့တာပါလား။ ရံုးကေန ညေန ၄နာရီမွာျပန္လာခဲ့တယ္။ တစ္ေန႕လံုး သူငယ္ခ်င္းေတြကို ဖံုးဆက္မိတယ္။ ဒီညဘာလုပ္ျဖစ္မလဲဆိုျပီး။ ဒီည လုပ္ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္ ေကာင္းမယ္ထင္တာေတြ လုပ္ျဖစ္ခဲ့တယ္ထင္တာပါပဲ။

ရံုးကအစ္မၾကီးက သူ႕အိမ္မွာ ေကာက္ညွင္းေပါင္းနဲ႕ အေၾကာ္စံုစားရင္း နွစ္သစ္ကိုၾကိဳၾကမယ္ဆုိပါတယ္။ သူ႕အိမ္ကိုေရာက္ေတာ့ ၆နာရီေက်ာ္ေနျပီ။ အေၾကာ္ပဲြကစေနပါျပီ။ ထံုးစံအတုိင္း MIT ကအစ္ကိုၾကီးေတြ အစ္မၾကီး ေတြ႕ဆံုပြဲပါ။ မိန္းကေလးေတြက မီးဖိုေခ်ာင္မွာေၾကာ္။ အမ်ိဳးသားေတြကေတာ့ အိမ္ေရွ႕မွာ စားရင္းေသာက္ရင္း TV ၾကည့္။ တစ္ပဲြျပီးတစ္ပြဲလာတဲ့ အေၾကာ္ပြဲေတြမကုန္မခ်င္း။ က်ေနာ့ ရည္ရြယ္ရင္း သီခ်င္းဆိုခ်င္တဲ့ကိစၥ မေအာင္ျမင္ခဲ့ပါဘူးခင္ဗ်ာ။ အဆုိေတာ္ကို ေၾကာက္လုိ႕ တီး၀ိုင္းဆရာက မလာရဲဘူးတဲ့ဗ်ာ။

ေနာက္ေတာ့ ကိုဇင္ေယာ္ဆိုတဲ့ အစ္ကိုၾကီးကို ေခၚပါဗ်ာလို႕ေတာင္းပန္တယ္။ သူတုိ႕နဲ႕လိုက္ခ်င္လို႕ပါဆိုတာ မေခၚဘူးဗ်ာ ထားပစ္ခဲ့တယ္။ (စတာေနာ္ ပ်ံမေျပးခ်င္တဲ့ကိုဇင္ေယာ္)။ ကိုၾကီး၀ီကလည္း သူတစ္ေယာက္တည္း အေပ်ာ္ရွာပါတယ္။ ညီရြာသား ညီရြာသားဆိုျပီး အျမဲထားခဲ့ပါတယ္။ အစကေတာ့ မေျပာဘူးလုိ႕ပဲ အခုေတာ့ စိတ္အရမ္းနာလုိ႕ပါခင္ဗ်ာ။

သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္က ဓါတ္ပံုရိုက္ခ်င္တယ္ ကင္မရာယူလာမယ္ဆိုေတာ့ အဲဒီ countdown ဘက္ကို ဦးလွည့္ရျပန္ပါတယ္။ နဂိုတည္းက အိမ္မျပန္ခ်င္တာနဲ႕ေတာ့ ေတြ႕ျပီေလ။ ဒါနဲ႕ countdown လုပ္မယ့္ေနရာေရာက္ေတာ့ သူငယ္ခ်င္းက သူ႕မွာကိစၥမျပတ္ေသးလုိ႕ပါတဲ့။ ဆိုေတာ့ ပတ္လို႕ရတဲ့ေနရာမွာ သံုးေလးပတ္ေလာက္ပတ္လိုက္ေသးတယ္။ မေနႏုိင္တဲ့အက်င့္နဲ႕ ေစ်းေတြ၀ယ္မိျပန္ေရာ။ ေလွ်ာ့ေစ်းဆိုတာကိုးဗ်။ မရေတာ့ဘူး မ်က္စိပိတ္မွျဖစ္မယ္ဆိုျပီး Starbuck ကိုဦးလွည့္ထြက္ခဲ့ရတယ္။ ဆိုင္ထဲမွာ အမွာေကာင္းလုိ႕ အေအးႏွစ္ခြက္နဲ႕ ေငြ ၁၁ က်ပ္ရွင္းခဲ့ရျပန္ေရာ။ အဲလိုတတ္ေယာင္ကားလုပ္မိတာေလ။ အေအးကိုမကုန္ကုန္ေအာင္ ေသာက္ရင္း ဆိုင္ထဲမွာ ေစာင့္ေပါ့။

သူငယ္ခ်င္းလာေတာ့ ၁၁:၄၅မိနစ္ျဖစ္ေတာ့မယ္။ မ်ားျပားလွတဲ့လူအုပ္ၾကားမွာ တုိးရင္းေ၀ွ႕ရင္း တစ္ေနရာစာကို အမိအရယူလိုက္ရတယ္။ ရိုက္ခါနီးေတာ့မွ ဓါတ္ခဲကကုန္ေနျပီ။ သူမ်ားေတြကလည္း ေအာ္ေနျပီ။ အျမန္လဲ ျပီးေတာ့ Lens ကလည္း အဆင္မေျပျပန္။ တစ္ခါအျမန္ျမန္လဲ။ ကဲ စေဖာက္ျပီဆိုေတာ့ အလင္းက ခ်ိန္လို႕မရ တကယ့္ကိုးလုိ႕ကန္႕လန္႕။ အခုဓါတ္ပံုကိုၾကည့္ အဲလိုမ်ိဳးေတာ္တာ။

ဖံုးကြယ္ထားေသာလက္ရာအမွန္မ်ား.....





ျပီးသြားျပီဆိုေတာ့မွ ျပန္ၾကည့္ျဖစ္တယ္။ ေတာ္ေတာ္ညံ့ပါလားေနာ္။ အေကာင္းဆံုးဆိုတဲ့ ပံုေလးေတြကို ၾကယ္ေရာင္စံုတဲ့ညအျဖစ္ မွ်ေ၀ခဲ့တယ္။ မေကာင္းတာေတြကိုေတာ့ ဖ်က္ပစ္မလို႕။ အဲလို…

အိမ္ျပန္ုဖုိ႕လမ္းေလွ်ာက္ရင္း လက္တဲ့စမ္းတာေလးေတြလည္း မွ်ေ၀ေပးလုိက္ပါတယ္။ လမ္းေလွ်ာက္ေနတဲ့လူေတြ ေရထဲက အေရာင္ေတြ။ ျပီးေတာ့ လမ္းမီးတုိင္ေလးေတြ။ ညဘက္ရွုခင္းေတြ။ လက္တည့္စမ္းေနမိေတာ့တာ။







ျပီးေတာ့က်ေနာ့အတြက္ အလြမ္းေျပမယ့္ ေနရာေလးမွာ ထုိင္ခဲ့တယ္။ အရိပ္အေယာင္ေလးပဲျဖစ္ျဖစ္ အေငြ႕အသက္ေလးပဲျဖစ္ျဖစ္ ႏွစ္သစ္မွာ က်ေနာ္နဲ႕အတူရွိေစခ်င္တယ္ေလ။

ေနာက္ဆံုးရထားနဲ႕ အိမ္ကိုျပန္ခဲ့တယ္။ ဆင္းရမယ့္ဘူတာေရာက္ေတာ့ အိပ္ေပ်ာ္ရာက လန္႕ႏုိးလာလုိ႕ေတာ္ပါေသးရဲ့။ လမ္းေလွ်ာက္ရင္း ဗိုက္ကဆာလာတာမုိ႕ အိ္မ္နားမွာပဲ ၾကက္ဥပလာတာစားရင္း ကိုဇင္ေယာ္ကို ႏွုတ္ဆက္ပါတယ္။ ဆႏၵမျပည့္သြားတဲ့ ဇင္ေယာ္လည္း ေတာ္ေတာ္ေလး ကဲခဲ့ပံုပါပဲ။ ေနာက္ေတာ့နွစ္ေယာက္စလံုး ဖုန္း ဘက္ထရီကုန္သြားတာမုိ႕ အဆက္အသြယ္ျပတ္သြားပါေတာ့တယ္။

အိမ္ကိုေရာက္ေတာ့ မအိပ္ခ်င္ေတာ့ျပန္ဘူး။ ဓါတ္ပံုေတြ တင္ရင္း စာေတြဖတ္ရင္း ႏွစ္သစ္ကူးကို လုိက္ႏွုတ္ဆက္ေနမိတယ္။ အရမ္းငိုက္လာမွ သတိထားမိေတာ့ မနက္၄:၄၅ ရွိေနျပီေလ။ ၁ရက္ေန႕မနက္ခင္း ကို အိပ္စက္ျခင္းနဲ႕ၾကိဳဆုိလိုက္တာ ေန႕လည္ ၁၂:၃၀ မွ ျပန္သတိရလာတယ္။ ေၾသာ္ႏွစ္သစ္ေရာက္ျပီပဲ……………………ဗိုက္ဆာတာဗ်ိဳ႕ဆုိျပီး စေအာ္မိတယ္.....


ဘၾကီးဦးေလးက ေရးေပးပါဆုိလုိ႕ ေရးပါတယ္….

ၾကယ္ေရာင္စံုတဲ့ည

ၾကယ္ေရာင္စံုတဲ့ည တစ္ခုနဲ႕ဆံုခဲ့ရပါတယ္။ အမိေျမက ေတာင္ၾကီးမီးပံုးပ်ံပြဲေလးကို ျပန္သတိရမိိတယ္။ ညမီးက်ည္ေတြ တစ္လံုးျပီးတစ္လံုးလႊတ္ေနသလို ခံစားရပါတယ္။ ႏွစ္သစ္ကိုၾကိဳဆိုတဲ့ ခ်စ္စရာ ၾကယ္ေရာင္စံုတဲ့ညေလးကို မွ်ေ၀ေပးလိုက္ပါတယ္။ ရႏိုင္သေလာက္ၾကိဳးစားျပီး ရိုက္ခဲ့ေပမယ့္ မကြ်မ္းက်င္ေလတဲ့ဓါတ္ပံုရိုက္ျခင္းအႏုပညာကို ပံုေတြတိုင္းမွာ ေတြ႕ျမင္ႏုိင္ပါတယ္ခင္ဗ်ာ…













You received this email because you are subscribed to the real_time feed for http://ywartharlay-ytu.blogspot.com/feeds/posts/default. To change your subscription settings, please log into RSSFWD.

[Shwe Gyan's ေျပာပါရေစရွင္ ...] 1 New Entry: မဂၤလာႏွစ္သစ္ပါ

မဂၤလာႏွစ္သစ္ပါ

Happy New Year!!!

You received this email because you are subscribed to the real_time feed for http://shwegyan.blogspot.com/feeds/posts/default. To change your subscription settings, please log into RSSFWD.

[My Native Town] 1 New Entry: မံုရြာတစ္၀ိုက္(၁)

မံုရြာတစ္၀ိုက္(၁)

ကၽြန္ေတာ္... ဒီဘေလာ႔ေလးကိုေရးေတာ႔ ကိုယ္႔ၿမိဳ႕ကုိယ္ရြာအေၾကာင္းေလးေလာက္သာ ေရးဖို႕ စိတ္ကူးမိပါတယ္၊ ေနာက္ပုိင္း... သမိုင္းေတြ ေလွ်ာက္ဖတ္မိေတာ႔မွ ကုိယ္တစ္ခုတည္းေရးလို႕ကေတာ႔ ဘယ္လိုမွ အဆင္ေျပမည္မဟုတ္ေၾကာင္း သိလာရသည္။ ယင္းမာပင္အေၾကာင္းဆိုလွ်င္ ယင္းမာပင္ၿမိဳ႕နယ္ထဲက ထင္ရွားတဲ႔နယ္ေျမေတြ၊ ရြာေတြရဲ႕ဓေလ႔ေတြ ပါလာရပါၿပီ။ ေနာက္... အိမ္နီးခ်င္းေတြ အေၾကာင္းလည္း ပါ၀င္လာရပါၿပီ။ ဒီေတာ႔. . .ကၽြန္ေတာ္႔အတြက္ အေတာ္ေလးလံရတဲ႔ ကိစၥျဖစ္လာခဲ႔ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္လည္း ဒီေနာက္ပိုင္းမွာ ပိုစ္႔အတင္ က်ဲသြားခဲ႔ပါတယ္။

"ေရႊမံုသား" ကလည္း မံုရြာနယ္ေတြအေၾကာင္းပါ ထည့္သြင္းေဖာ္ျပသြားဖို႔ ေတာင္းဆိုထားပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ေနာက္ပိုင္းမွာ ကၽြန္ေတာ္ေလ႔လာမိသမွ် မံုရြာနယ္တစ္၀ိုက္ အေၾကာင္းမ်ားကို ေရးသားသြားပါမယ္။

ပထမဆံုး မံုရြာၿမိဳ႕ကိုဘာလို႔ "သလႅာ၀တီၿမိဳ႕ေတာ္"လို႔ ေခၚေနၾကသလဲဆိုတာကုိ အရင္ရွင္းျပခ်င္ပါတယ္။ မံုရြာၿမိဳ႕ရဲ႕ အသက္ ေသြးေၾကာဟာ ခုထက္ထိ ခ်င္းတြင္းျမစ္ေပၚမွာ မူတည္ေနဆဲပဲဆိုတာ ေရာက္ဖူးတဲ႔သူတိုင္း သိၾကပါလိမ္႔မယ္။ ဟိုး အရင္ေခတ္ တုန္းကဆိုရင္ ပုိၿပီးေတာင္ ေရလမ္းေၾကာင္းေပၚမွာ မူတည္ခဲ႔တယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ မံုရြာၿမိဳ႕ေတာ္ကုိ "ခ်င္းတြင္းၿမိဳ႕ေတာ္" (သို႔မဟုတ္) "သလႅာ၀တီၿမိဳ႕ေတာ္" ရယ္လို႔ ေခၚေ၀ၚခဲ႔ၾကတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ခ်င္းတြင္းျမစ္ကုိ "သလႅာ၀တီ" လို႔ ေခၚေ၀ၚပါတယ္၊ "ဆူးေညာင့္ရွိသာျမစ္" ဟု အဓိပၸါယ္ရပါတယ္။

ဟုိး... ေရွးယခင္အခါက ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ နယ္ပယ္ေဒသေတြကို တိုက္ႀကီး (၄)တိုက္အျဖစ္ သတ္မွတ္ၿပီး ခြဲျခားထားခဲ႔ပါတယ္။ အဲဒီ အခ်ိန္တုန္းက သတ္မွတ္ခဲ႔တဲ႔ တိုက္ႀကီးမ်ားနဲ႔ ပါ၀င္တဲ႔ေဒသေတြကေတာ႔ ေအာက္ပါအတိုင္း ျဖစ္ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ မံုရြာတစ္၀ိုက္က နယ္ပယ္ေဒသေတြဟာ ဘယ္တိုက္ထဲမွာ ပါ၀င္ေနခဲ႔လဲဆိုတာ တစ္ခ်က္ ရွာၾကည့္ပါ...၊ ေတာ္ပါၿပီဗ်ာ... ခင္ဗ်ားတို႔ ေခါင္းမူးေနပါလိမ္႔မယ္။ ကၽြန္ေတာ္ေျပာျပလိုက္ပါ႔မယ္၊ ေျမာက္ဘက္တိုက္ထဲမွာ ပါ၀င္ပါတယ္။ ရွာၾကည့္လိုက္ပါ -

ေတာင္ဘက္တုိက္ - ဆင္ရင္ရြာ၊ ငျမာငယ္၊ ေက်ာက္မဆင္၊ ႏြယ္ေရာက္၊ လင္ကေတာ၊ ေခ်ာင္းဆံုႀကီး၊ ေညာင္မရြာ၊ တရား၊ ၾကက္ေမာက္၊ သေျပ၊ ေခ်ာင္းဆံုငယ္၊ ေျမာက္မ်ား၊ ပ်ည္းမ၊ ျဗဟၼဒတ္၊ ျဖစ္သီ၊ လယ္အိုး၊ ထီးခ်ိဳင့္၊ ဗန္ရြာ၊ မန္က်ည္းခြ၊ ပုပၸါးရြာ၊ မေတာင့္တ၊ ဦးေႏွာက္၊ စကား၊ ၿမိဳ႕ႀကီး၊ ျဖစ္သီ၊ ဆံုတား၊ ၀က်၊ မင္းရြာ၊ လံုေပါင္၊ ဘူးေတာင္း၊ ငဇင္၊ လက္ပံ၊ ဆင္စြယ္၊ သလင္း၊ စင္ဆယ္၊ ငမိႈင္း၊ တေကာ၊ ညည့္ေရွာ၊ ဆသိမ္၊ ေက်ာ္ရာ၊ ျမတ္၀န္၊ ငနံသင္၊ လယ္ကန္၊ ကက္ရင္၊ ပလဲရြာ၊ ငေၾကာင္ရြာ၊ က်တ္ရြာ၊ တည္ၾကည္ရြာ၊ ၀ယ္ေပါင္ရြာ၊ ၀ယ္ေခါင္ရြာ၊ ေက်ာက္ျမစံုခ်က္၊ မိဖုရား၊ မင္းကန္၊ ေခၚသႏၲီ၊ ပန္းတိမ္ေတာ္၊ ျမဲနဲ၊ က်ိဳင္ခေမာက္၊ ရြာသမင္၊ မံုျမစ္၊ ေတာကေသာင္၊ သိတုန္ စေသာရြာမ်ား ပါ၀င္ေသာေဒသ...

ေျမာက္ဘက္တိုက္ - ေမာကၠေတာ္၊ သင္ေတာ၊ ငစည့္ကုိင္း၊ ေတာင္ေအာက္၊ ေတာက္ရွရြာ၊ မွက္ကိ၊ ရွိမၼကားရြာ (ရွိန္းမကား ဟု အသံထြက္ပါသည္)၊ ျမင္တြင္၊ မံုရြာ၊ ေစ်တက္၊ ေတာင္ၾကား၊ ကုလားရြာ၊ ငသွ်ံရြာ၊ ေခါက္ေရာင္ရြာ၊ ဟသာၤရြာ၊ သာ၀တၱိ၊ တည္ေတာ၊ ငကင္၊ ေဆရ၊ နန္ႏုန္ရြာ၊ ကြမ္းဘံုး၊ ကၽြန္းေတာ၊ ဘိန္ကား၊ ေျမာင္၊ မုတ္ဆိုးၿခံဳ၊ တန္တည္၊ ကုန္းရြာ၊ ရင္မိႆံ၊ မေတာင့္တ၊ ရြာသာ၊ နဘက္၊ ေက်ာက္ရစ္၊ ၾကာပန္းညိဳ၊ ပဲခြဲ၊ အင္းပဲ၊ အင္းတိုင္၊ သစ္ဆိပ္ငယ္၊ သံေမာက္၊ ဆင္ကြတ္၊ ျမင္းမူ၊ အင္းမ၊ ရြာသစ္ႀကီး၊ ေျမနဲ၊ အုန္းေပါက္၊ ျမင္းေမ၊ ေျပာရြာ၊ ရြာသံ၊ ၀တၱနာ၊ ေညာင္ရင္း၊ မန္က်ည္းတံု၊ ေၾကးမံု၊ မေဗရြာ၊ သိန္ကေတာ၊ ေရ၀င္၊ သရိုင္ရြာ၊ စဥ္သာ၊ ရတံု၊ ေခ်ာင္းဦး၊ လွေထြ၊ ၀လို၊ ေက်ာက္ကာ၊ ဆံေတာ္ဆြဲ၊ ကူေခါင္း၊ မုတ္ဆိုးဘို၊ ခက္လံု၊ ေစာဘြတ္အို၊ မင္းရြာ၊ ရြာစိုက္၊ သံုးႀကီး၊ ရေ၀ရြာ၊ သင္တြဲ စေသာရြာမ်ား ပါ၀င္ေသာေဒသ...

အေနာက္တုိက္ - သြန္ရြာ၊ မန္လည္၊ သက္ပန္း၊ ေတာင္တြင္းငယ္၊ ပဲနံ႔သာရြာ၊ မလြန္မီတၳီလာ၊ ထီးလိႈင္၊ တပယ္၊ ေျမာင္လွၿမိဳ႕၊ ျမင္းခံုတိုင္ၿမိဳ႕၊ သဲေက်းရြာ၊ နံ႔သာရြာ၊ ေခါင္းကြဲရြာ၊ ငျမာႀကီး၊ သၾကင္ေျမာက္ရြာ၊ လိႈင္းတက္ၿမိဳ႕၊ ျပင္စည္ၿမိဳ႕၊ ကင္းေတာက္ရြာ၊ ရြာသယာရြာ၊ ရန္ေနာင္ၿမိဳ႕သစ္၊ ရန္ေနာင္ၿမိဳ႕အ၀င္ ဇီးခ်ိဳ၊ ဖြတ္အင္း၊ သာဂရ၊ ၿမိဳ႕တင္ ၿမိဳ႕၊ ပင္လွ၊ က်ိသာ၊ ငန္းစြန္၊ ထရကန္၊ ကင္းသာရြာ၊ မင္းလွရြာ၊ မင္းလွကင္းသာရြာ၊ လိႈင္တက္ေငြစြန္၊ ၀ါရြက္၊ အင္နီးေၾကာက္ၿမိဳ႕၊ မ်င္ထိတ္၊ ျမစ္စုတ္၊ မလည္ စေသာ ရြာမ်ား ပါ၀င္ေသာေဒသ...

အေရွ႕ဘက္တုိက္ - ေအာင္ပင္လယ္၊ ေအာင္ပင္လယ္ကန္အသည္၊ အုတ္ဖို၊ အုန္းကြမ္း၊ ဘုတ္ရြာ၊ ကင္းရြာ၊ ၾကပင္း၊ ေရႊခံုတိုင္၊ ျမစ္တြင္း၊ မေကြတရာ၊ ကၽြဲနဖား၊ ခက္တင္၊ ေတာင္အင္း၊ မတၱရာ၊ ေရျမပုကန္၊ ေတာင္ၿပံဳးငယ္၊ စၾကင္၊ စၾကင္ေတာင္ရြာ၊ သေျပလွ၊ စံုးရြာ၊ စရိုင္၊ နာရီေတာင္၊ ျမစ္သစ္ငယ္၊ ၀ရင္းတုတ္၊ ကြမ္းစည္၊ ေျပာင္းျပလင္းဇင္း၊ ကြန္သာယာ၊ ကင္ကံုပယ္၊ ေပါက္နက္၊ ေရၾကည္၊ ေရနံသာ၊ ေဆးေဟာင္း၊ ေဆးသစ္၊ ၀ါတန္ဆက္၊ ငွက္ႀကီးသိုက္၊ ရက္ဘား၊ ရမာန္၊ ယမံု၊ မံုေတာ၊ ေရထြက္ရြာမ်ား ပါ၀င္ေသာ ေဒသ...
ေနာက္...ထပ္ေတြ႕ရတာက၊ "ေတာင္ ၁၅၀" ဆိုတဲ႔ အသံုးအႏႈန္း ျဖစ္ပါတယ္၊ ဒီအသံုးအႏႈန္းကေတာ႔ အထူးေရြးခ်ယ္ေလ႔က်င့္ထား တဲ႔ တပ္သားအမႈ႕ထမ္းေတြကုိ သတ္မွန္ေခၚေ၀ၚခဲ႔တဲ႔ အမည္ျဖစ္ပါတယ္။ ပရစ္ကုန္းေျမာက္ရြာ၊ ပရစ္ကုန္းေတာင္ရြာ၊ ေလွကူးရြာ၊ သက္ကယ္က်င္းရြာ၊ ေအာင္သာရြာ၊ မံုရြာ၊ ရွားေျပးရြာ၊ ေအာင္ခ်မ္းသာရြာ၊ သက္ရွည္ကန္ရြာ၊ ေညာင္ပင္ေစာက္ရြာ၊ စတဲ႔ရြာမ်ားမွ သန္မာထြားက်ိဳင္းတဲ႔ လူငယ္မ်ားကုိ ေရြးခ်ယ္ဖြဲ႕စည္းထားတဲ႔ "အမႈထမ္း အစု" လို႔ ေရးသားထားပါတယ္။ အဲဒီ အမႈထမ္းေတြရဲ႕ လက္ယာလက္ဖမိုးမွာ "ျခေသၤရုပ္" ကုိလည္း ေရးထိုးထားေလ႕ရွိတယ္လို႔ သိရပါတယ္။ ခင္ဗ်ားရဲ႕ညာဖက္လက္ဖမိုးကို တစ္ခ်က္ ျပန္ငံု႔ၾကည့္လိုက္ပါဦး၊ ေတာ္ၾကာ... "ေတာင္ ၁၅၀" အဖြဲ႕ထဲကမ်ား ျဖစ္ေနမလား မသိဘူးေနာ္....

You received this email because you are subscribed to the real_time feed for http://yinmarbin.myanmarbloggers.org/feeds/posts/default. To change your subscription settings, please log into RSSFWD.

[မသက္ဇင္] 1 New Entry: ဒုတိယၿမန္မာႏိုင္ငံေတာ္

ဒုတိယၿမန္မာႏိုင္ငံေတာ္

စာျမည္း

ႏိုင္ငံေရးႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး ဘုရင့္ေနာင္ရဲ့ အေၿမာ္အၿမင္ ၾကီးမားေသာ ေဆာင္ရြက္ခ်က္မ်ားမွာ ၿမန္မာ ႏိုင္ငံေတာ္ အတြင္း ရွိ လူမ်ိဳး တစ္မ်ိဳးက အၿခားေသာ လူမ်ိဳးမ်ားကို လက္၀ါးႀကီး အုပ္အႏိုင္က်င့္မွဳ မရွိရ ေအာင္ ညီတူတန္:တူ အခြင့္ အေရး ေပး ထားၿခင္း ပင္ၿဖစ္သည္။


မြန္ၿမန္မာရွမ္း လူမ်ိဳးတုိ႔ ဖိုခေနာက္ဆိုင္ ယွဥ္ၿပိဳင္ အားထုတ္ လွ်က္ရွိစဥ္ ကရင္ႏွင့္ အႏြယ္တူ လူမ်ိဳးစု မ်ားသည္ယ ခုေခတ္ ကယားၿပည္ မိုးၿဗဲနယ္ သထံုနယ္ ေတာင္ငူႏွင့္ ပဲခူးနယ္မ်ား စစ္ေတာင္းၿမစ္ အေရွ ႔ဘက္ကမ္း ေဒသ တ ၀ိုက္ တြင္ ပ်ံ႔ ႏွ႔ံလ်က္၄င္း ခ်င္းလူမ်ိဳးမ်ားသည္ စုန္မရ ေတာင္ရိုးမွ အေနာက္ရိုးမ ေတာင္တန္း တစ္ ေလွ်ာက္ သို႔ ၀င္ေရာက္လွ်က္၄င္း ကခ်င္ႏွင့္အႏြယ္တူ လူမ်ိဳးစုမ်ားသည္ ဟူးေကာင္း ေတာင္ၾကားလမ္း မွ ၿမန္မာႏိုင္ငံ ေၿမာက္ ဘက္စြန္း အရပ္ေဒသ မ်ားကို ၀င္ေရာက္ပ်ံ ႔ႏွ႔ံလ်က္၄င္း ရွိေနၾကသည္။

စစ္ေတာင္းၿမစ္၀ွမ္း တစ္၀ိုက္တြင္ ေတာင္ငူနယ္ကို အခ်က္အၿခာ ၿပဳၿပီး အင္အား စုေဆာင္း ေနၾက ေသာၿမန္မာ လူမ်ိဳး အၾကီး အကဲမ်ားႏွင့္ ေခါင္းေဆာင္မ်ား ဒုတိယၿမန္မာ ႏိုင္ငံေတာ္ၾကီးကို စည္းလံုး သိမ္းသြင္းၿပီး ၿပန္လည္ ထူေထာင္ၿခင္းၿပဳၾကသည္ကို ေတြ႔ရသည္ ...ေတာင္ငူနယ္သည္ ၁၃ ရာစုခန္႔ေလာက္မွအစၿပဳၿပီးၿမန္မာလူမ်ိဳးမ်ား အေၿခခံေဒသ တစ္ခုၿဖစ္ေၾကာင္း ေတြ႔ရွိရသည္ မူလ တည္ေထာင္ကာစ ပုဂံမင္းဆက္ဘုရင္မ်ား လက္ေအာက္ခံ နယ္ကေလး တစ္နယ္မွ်သာၿဖစ္ေသာ္လည္း အင္း၀မင္းဆက္ဘုရင္မ်ားလက္ထက္သို႔ေရာက္ရိွေသာအခါ ၿမိဳ႔စား နယ္စား ဘုရင္ခံမ်ား အုပ္ခ်ဳပ္ရေသာ နယ္ၾကီးတစ္နယ္ၿဖစ္လာၿပီးလွ်င္မင္းၾကီးညိဳ နန္းသက္တြင္ကား ေတာင္ငူ နယ္သည္ အင္း၀ႏွင့္ဟံသာ၀တီတို႔အၾကားတြင္ သီးၿခား ကင္းလြတ္ ေသာ အာဏာပိုင္ၿပည္နယ္ ႀကီး တနယ္ၿဖစ္ လာသည္ ပ်ဥ္းမနား ေညာင္ရမ္း ယင္းေတာ္ မိထၳီလာႏွင့္ေရလြဲ ငါးခရိုင္အစ ရွိသည္တို႔သည္လည္း မင္းၾကီးညိဳ လက္ေအာက္ခံၿမန္မာေဒသမ်ားၿဖစ္လာၾကသည္။

ဒုတိယ ၿမန္မာႏုိင္ငံေတာ္ကို ၿပန္လည္စည္းရံုး သိမ္းသြင္းၿခင္းၿပဳၾကေသာ ၿမန္မာလူမ်ိဳး ေခါင္း ေဆာင္ မ်ား သည္ ကား မင္းၾကီးညိဳသားေတာ္ တပင္ေရႊထီး ၁၅၃၁ မွ ၁၅၅၀ ႏွစ္ထိ သမက္ေတာ္ ဘုရင္႔ေနာင္ေက်ာ္ထင္ေနာ္ရထာ ၁၅၅၁ မွ ၁၅၈၈ ထိ တို႔ၿဖစ္ၾကသည္ ၿမန္မာရာဇ၀င္မ်ားတြင္ ေရးသား ေဖာ္ၿပခ်က္အရ တပင္ေရႊထီးႏွင့္ ဘုရင့္ ေနာင္တို႔သည္ ေရွးဦးစြာ မြန္ေဒသၿဖစ္ေသာ ရာမညတိုင္းကို စတင္ သိမ္းသြင္းၿခင္းၿပဳေၾကာင္း ဟံသာ၀တီႏွင့္ မုတၱမစေသာ အခ်က္အၿခာ ၿမိဳ႔ၾကီးမ်ားတြင္ မြန္ုဘုရင္ႏွင့္ ၿမိဳ႔စား နယ္စားမ်ားဘက္မွ ေပၚတူဂီ ေၾကး စား စစ္သား မ်ားသည္ ေခတ္မီ လက္နက္မ်ား စိန္ေၿပာင္းမ်ားႏွင့္ ခုခံတိုက္ခိုက္ ၿခင္းၿပဳသၿဖင့္ တပင္ေရႊထီးႏွင့္ ဘုရင့္ေနာင္ တို႔သည္ ခဲခဲယဥ္းယဥ္း တိုက္ခိုက္ၾကရသည္ ထို႔ေနာက္ ၄င္းရဲ့ေယာက္ဖေတာ္ ၿပည္ဘုရင္ နရပတိ ရွိရာ သို႔ ဆုုတ္ ခြာထြက္ေၿပးသြားေသာ ဟံသာ၀တီဘုရင္ သုရွင္ဒကာရြတ္ပိကို လိုက္လံတိုက္ခိုက္ၾကရာတြင္ တပင္ေရႊထီးႏွင့္ ဘုရင့္ေနာင္တို႔သည္ ဟံသာ၀တီဘုရင္ အင္း၀ဘုရင္ ရခိုင္ဘုရင္ႏွင့္ ေမာရွမ္းေစာဘြားတို႔ရဲ့ စုေပါင္းခုခံမွဳကို ႏိွမ္ႏွင္းေအာင္ႏိုင္လိုက္ၿပီးေနာက္ ၿမန္မာႏိုင္ငံ အလယ္ပိုင္းေဒသမ်ားၿဖစ္ေသာ မင္းဘူး ႏွင့္ၿမင္းၿခံ နယ္မ်ားအထိ ခ်ီတက္သိမ္းသြင္းေၾကာင္း တပင္ေရႊထီးသည္ ပုဂံၿမိဳ႔ေတာ္ေဟာင္းတြင္ ၿမန္မာဘုရင္ဟူေသာ အထိမ္းအမွတ္ၿဖင့္ နယ္စား ဘိသိက္ခံေၾကာင္း ထို႔ေနာက္ အင္း၀ႏွင့္ အထက္ၿမန္မာ တစ္လႊားကို ဆက္လက္ သိမ္း သြင္းၿခင္း မၿပဳ ေသးပဲ ေအာက္ၿမန္မာနိုင္ငံ ေဒသမ်ားကို စနစ္ တက် အုပ္ခ်ဳပ္ရန္အတြက္ ေတာင္ငူမွ ဟံသာ၀တီသု႔ိ ၿမိဳ႔ေတာ္ ကို ေၿပာင္းေရႊ ႔ၿပီးလွ်င္ တပင္ေရႊထီးသည္ မြန္ဘုရင္ အထိမ္းအမွတ္ၿဖင့္ မြန္တို႔ဓေလ့ ထံုးစံႏွင့္အညီ ရာဇဘိသိက္ ခံေၾကာင္း စသည္ၿဖင္႔ ေရး သား ထားၾကသည္။

ၿမန္မာ ရာဇ၀င္မ်ားရဲ့ ေရးသား ခ်က္မ်ားကို ေလ့လာေသာအခါ ဒုတိယ ၿမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ကို စတင္ တည္ေထာင္ ေသာ အခ်ိန္တြင္ ဥေရာပတိုက္သား ေပၚတူဂီ ေၾကးစား စစ္သားမ်ားသည္ ၿမန္မာႏိုင္ငံ ေတာင္ဘက္ အရပ္ ေဒ သ မ်ား သို႔ စတင္ ၀င္ေရာက္လွ်က္ ရွိေနၿပီ ဆိုေသာ အခ်က္ တစ္ ခ်က္ကို သတိၿပဳေတြ႔ရွိရသည္ ဖြံ႔ၿဖိဳးတိုးတက္ လ်က္ရွိေသာ မြန္လူမ်ိဳးမ်ားႏွင့္ ၄င္းတို႔ရဲ့ အေၿခခံေဒသမ်ားကို စည္းလံုးၿခင္း ၿပဳရာတြင္ သူ႔ေခတ္ႏွင့္ သူ႔အခါ စစ္ တိုက္ခိုက္ၿခင္းကို အေၿခခံ ၀ါဒအၿဖစ္ လက္ကိုင္ၿပဳထားေသာ္ ျငားလည္း သိမ္းသြင္းၿခင္း ၿပဳရာတြင္ တပင္ေရႊထီး ႏွင့္ဘုရင့္ေနာင္တို႔သည္ ယခင္ ပုဂံ မင္းဆက္ ဘုရင္ က်န္စစ္သားရဲ့ ၀ါဒအား ဆက္ခံ က်င့္ သံုးၿခင္းၿပဳသည္ကို ေတြ႔ ရွိ ရသည္ ၿမန္မာႏိုင္ငံရဲ့ အခ်က္အၿခာၿမိဳ႔ေတာ္ကို ဟံသာ၀တီသို႔ ေၿပာင္းေရႊ႔ၿခင္း မြန္လူမ်ိဳးတို႔ရဲ့ ယဥ္ေက်း မွဳႏွင့္ဓေလ့ထံုးစံတို႔ကို မ်ားစြာ ေလးစားၿခင္း မြန္လူမ်ိဳး အၾကီး အကဲမ်ား ေခါင္း ေဆာင္မ်ားကို အသိ အမွတ္ၿပဳ ခ်ီး ၿမွင့္ၿခင္း စသည္မ်ားကို ေတြ႔ရွိရေလသည္။

ႏိုင္ငံေတာ္ရ႔ဲ့ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးႏွင့္ သက္ဆိုင္ေသာ လႊတ္ေတာ္တို႔တြင္ ရွမ္း မြန္ ႏွင့္ ၿမန္မာ အမွဴထမ္းမ်ားကို မွ်မွ် တ တ ခန္႔အပ္လွ်က္ ေဒသေန လူမ်ိဳးမ်ား အလိုက္ မိမိတို႔အၾကီးအကဲမ်ားကို ခန္႔အပ္အုပ္ခ်ဳပ္ေစၿခင္း စသည္မ်ား ကို ေတြ႔ရွိရေလသည္ တပင္ေရႊထီး နန္းသက္အတြင္း ေမာရွမ္းဘုရင္ အင္း၀ႏွင့္ အထက္ ၿမန္မာ တစ္လႊား ကို စည္း ရုံုးသိမ္းသြင္းၿခင္းမၿပဳနိုင္။ အဘယ့္ေၾကာင့္ဆိုေသာအထက္ပိုင္းႏွင့္ ယိုးဒယားအေရးတုိ႔ေၿဖရွင္းေနခိုက္ မြန္လူမ်ိဳး အၾကီးအကဲတစ္ခ်ိဳ႔က ထၾကြပုန္ကန္ၾကၿပီးလ်င္တပင္ေရႊထီးကို လုပ္ၾကံ သတ္ၿဖတ္ လိုက္ေသာ ေၾကာင့္ၿဖစ္သည္ တပင္ေရႊထီး လုပ္ၾကံခံ ရၿပီးသည့္ ေနာက္ ၿမန္မာနိုင္ငံေတာ္ကို ဆက္လက္ထူေထာင္ရန္ တာ၀န္ သည္ ဘုရင႔္ ေနာင္ ပုခံုးထက္သို႔ က်ေရာက္ခဲ့သည္ ။ ဘုရင့္ေနာင္သည္ အံ့ၾသဖြယ္ရာ ေကာင္းေလာက္ေအာင္ စြမ္းစြမ္း တ မန္စြမ္းေဆာင္ခဲ့သည္ကို ေတြ႔ရွိရသည္။

ႏိုင္ငံေရးႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး ဘုရင့္ေနာင္ရဲ့ အေၿမာ္ အၿမင္ ၾကီးမားေသာ ေဆာင္ရြက္ခ်က္ မ်ားမွာ ၿမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ အတြင္း ရွိ လူမ်ိဳး တစ္မ်ိဳးက အၿခားေသာလူမ်ိဳးမ်ားကို လက္၀ါးၾကီး အုပ္ အႏိုင္က်င့္မွဳမရွိရေအာင္ ညီတူ တန္းတူ အခြင့္ အေရး ေပး ထားၿခင္း ပင္ၿဖစ္သည္။

ၿမန္မာရာဇ၀င္မ်ားတြင္ တပင္ေရႊထီး လုပ္ၾကံခံရၿပီးေနာက္ မြန္လူမ်ိဳး အၾကီးအကဲမ်ားသည္ ပုန္ကန္ထၾကြၿပီး ဟံ သာ၀တီ မုတၱမ ပုသိမ္ ေၿမာင္းၿမ ၿမိဳ႔ႀကီးမ်ားကို သိမ္းယူထားၾကေသာ အေၾကာင္းမ်ားႏွင့္ ၿမန္မာ လူမ်ိဳး အၾကီး အကဲ တစ္ခ်ိဳ ႔ကလည္း အလားတူ ပုန္ ကန္ၿခား နားကာ ၿပည္ ေတာင္ငူ စေသာၿမိဳ႔ၾကီးမ်ားကို သိမ္းယူ ထားၾက သည့္ အၿဖစ္ အပ်က္မ်ားကို ေရးသားေဖာ္ၿပၾကသည္ ၿမန္မာႏွင့္ မြန္လူမ်ိဳးမ်ားကို စည္း ရံုး သိမ္းသြင္း ၍ ေနသား တက်ျဖစ္ေအာင္ မစီမံရေသးမွီ ကစင့္ကလ်ားႏွင္႔ တနယ္တမင္း တတပ္တဗိုလ္ ျဖစ္ေတာ႔အံ့ ဆဲဆဲ အေၿခအေနမွ ဘုရင့္ေနာင္သည္ အခ်ိန္ မွီၿပန္ လည္ ထိိန္း သိမ္း လိုက္ ရ သည့္အၿဖစ္အပ်က္မ်ားကို တခမ္း တနားနွင့္ ဖြဲ႔ႏြဲ႔ေရး သားေဖာ္ၿပၾကသည္ကို ေတြ႔ရွိရသည္ ဘုရင့္ ေနာင္သည္ ေတာင္ငူ ဟံသာ၀တီ ၿပည္ စသည့္ မြန္ၿမန္မာ ေဒသ မ်ား ကို စနစ္ တက် စည္းရံုး သိမ္းသြင္း စီမံ အုပ္ ခ်ဳပ္ ၿပီးေနာက္ ၿမန္မာ ႏိုင္ငံ အလယ္ ပိုင္းၿဖစ္ ေသာ ဧရာ၀ တီၿမစ္ ၀ွမ္းေဒသမ်ားမွ စေလ ပခန္း ပုဂံၿမိဳ ႔မ်ားကို ခ်ီတက္သိမ္းယူၿခင္းၿပဳသည္။

ထို႔ေနာက္ အင္း၀ႏွင့္ အထက္ၿမန္မာႏိုင္ငံ တလႊားကို၄င္း တရုတ္ ၿမန္မာ နယ္စပ္ရွိ ရွမ္းၿပည္နယ္မ်ား အားလံုး ကို ၄င္း ခ်ီတက္သိမ္းပိုက္သည္ သကၠရာဇ္ ၁၅၅၁ ခုႏွစ္တြင္ နန္းတက္ေသာဘုရင့္ေနာင္သည္ ၁၅၅၉ ခု ႏွစ္ မတိုင္မီ ၈ ႏွစ္တာ ကာလအတြင္း ရခိုင္ကမ္းရိုးတန္း ေဒသမွအပ ၿမန္မာတစ္ႏိုင္ငံလံုးကို ၿပန္လည္ သိမ္းသြင္း မိရံုမွ် သာ မက ၿမန္မာႏိုင္ငံ ျပင္ပ မဏိပူရ ကိုးရွမ္းၿပည္ ဇင္းမယ္ႏွင့္ လင္းဇင္း စေသာၿပည္နယ္မ်ားကို ခ်ီ တက္ သိမ္း ပိုက္ ေၾကာင္းၿမန္မာရာဇ၀င္မ်ားတြင္ ေတြ႔ရသည္ ဘုရင့္ ေနာင္နန္းသက္အတြင္း ယိုးဒယား နိုင္ငံသို႔ ႏွစ္ ၾကိမ္ တိုင္မွ် ခ်ီတက္ တိုက္ခိုက္ေၾကာင္း ပထမ တစ္ၾကိမ္တြင္ ယုိးဒယားဘုရင္ရဲ့ ဆင္ၿဖဴေတာ္မ်ားကို ရလို ေသာေႀကာင္႔ျဖစ္ ေၾကာင္း ဒုတိယ အၾကိမ္တြင္ ယုိးဒယားဘုရင္က ထၾကြ ပုန္ကန္ ေသာေၾကာင့္ ဟူၿပီး ေရးသားေဖာ္ၿပၾကသည္။

သို႔ရာတြင္ ထိုေရးသား ေဖာ္ၿပခ်က္မ်ားကို ေလ့လာ ၾကည့္ေသာအခါ ယိုးဒယား ၿမန္မာ စစ္ပြဲမ်ားသည္ ဆင္ၿဖဴ ေတာ္ၿပႆနာ အတြက္ အဓိက မဟုတ္ပဲ ၿမန္မာႏုိင္ငံ ေတာင္ဘက္တစ္လႊားရွိ တနသၤာရီ ကမ္းရိုး တန္း ေဒသ မ်ားကို အၿမဲတစ္ေစ ၿခိမ္းေၿခာက္ လ်က္ရွိေသာ ယိုးဒယား နိုင္ငံကို ၿမန္မာ ဘုရင္ရဲ့ၾသဇာခံ အၿဖစ္ သိမ္း သြင္း ထား ရွိလိုၿခင္းသာၿဖစ္ေၾကာင္း ေလ့လာေတြ႔ရွိရသည္။

က်မ္းကိုး
မင္းတရားေရႊထီးႏွင္႔ဘုရင္႔ေနာင္-ကထိကဦးစိန္လြင္ေလး
ရာဇဓိရာဇ္အေရးေတာ္ပံု။ဗညားဒလ
ျမန္မာမင္းမ်ားအေရးေတာ္ပံု-အေရးေတာ္ပံု ( ၆ ) ေစာင္တြဲ
ရွမ္းလူမ်ိဳးမ်ားအေၾကာင္း။ ေဒါ့ဗ္
အေရွ႕ေတာင္အာရွရာဇ၀င္၊ေဟာ-၁၉၅၅
ၿမန္မာ ရာဇ၀င္ (ဟာေဗး ၁၉၂၅)

You received this email because you are subscribed to the real_time feed for http://www.mathetzin.com/feeds/posts/default. To change your subscription settings, please log into RSSFWD.

[Maung Myo] 1 New Entry: "မႏွစ္ရဲ႕ ေနာက္ဆံုးညက က်ေနာ္ ဘာေတြလုပ္”

"မႏွစ္ရဲ႕ ေနာက္ဆံုးညက က်ေနာ္ ဘာေတြလုပ္"

"မႏွစ္ရဲ႕ ေနာက္ဆံုးညက သူတို႔ေတြ ဘာလုပ္ခဲ့ၾကသလဲ?" ဆိုျပီး ကိုျငိမ္သက္ က Tag လာတယ္ အေၾကြးေတြမ်ားေပမယ့္ က်န္တာေတြက စဥ္းစားလို႔မထိေသးဘူး ဒါေလးက ပူပူေႏြးေႏြးေလးဆိုေတာ့ အရင္ေရးလိုက္အံုးမယ္။ေနာက္ဆံုးညကို မေရးခင္ ေနာက္ဆံုးႏွစ္ တစ္ႏွစ္တာမွာ ၾကံဳခဲ့ရတာေလးေတြ ေျပာျပခ်င္ေသးတယ္ ။ အငယ္ေလးတုန္းက စာအုပ္သစ္ေလးရရင္ ေရးရမွာ ႏွေျမာတသသ စာေတြေရးျပီးလို႔ ကုန္ခါနီးဆိုရင္ စုတ္ျပတ္ျပတ္ ကိုယ့္လက္ေရးေတြကို ၾကည့္ျပီးေနာက္ စာအုပ္သစ္ေလးက်ရင္ေတာ့ လွလွေလးေရးရမယ္ ျပီးေတာ့ သန္႔သန္႔ေလးထားမယ္ေပါ့ ေနာက္ဆံုးေတာ့လည္း ဒီတိုင္း တိုင္းပဲ ဘာမွမေျပာင္းလဲလာပါဘူး ။ အဲ့ဒီလိုပဲ ႏွစ္တစ္ႏွစ္မွာလည္း ဘယ္လိုျဖစ္ေအာင္ၾကိဳးစားမယ္ ဘယ္လိုေနမယ္လို႔ စိတ္ကူးမိေပမယ့္ အဆံုးသတ္ေရာက္ရင္ေတာ့ ကို္ယ္တိုင္ စိတ္တိုင္းမက်ျခင္းေတြနဲ႔ အဆံုးသတ္ရတာပါပဲ ။

၂၀၀၈ ကေတာ့ အဆင္မေျပျခင္းေတြမ်ားတယ္ဆိုတာ ေျပာဖို႕ေတာင္လိုမယ္မထင္ မတရားမႈေတြကိုၾကားရ၊ စိတ္မေကာင္းစရာသတင္းေတြနဲ႔ သိပ္ကိုစိတ္ပ်က္စရာႏွစ္တစ္ႏွစ္ပါပဲ ။ မႏွစ္က ဒီလိုအခ်ိန္ ဘေလာ့ေသြးေလးကေတာ့ ၾကြရြေနတာေပါ့ ေရာက္စေလးဆိုေတာ့ ပိုေတာင္ေပ်ာ္ေသး ။ဘာေတြသိလိုက္သလဲဆိုရင္ "တည္ျမဲျခင္း"ဆိုတာ ဘာမွမရွိဘူးဆိုတာပါပဲ ခင္ရတဲ့သူငယ္ခ်င္းတစ္ခ်ိဳ႕ မထင္မွတ္ပဲ အေျပာင္းလဲေတြ ၾကံဳလိုက္ရသလို ကိုယ္တိုင္လည္း တုန္လႈပ္ေလာက္စရာအေျပာင္းလဲတစ္ခုၾကံဳလိုက္ရတယ္ ။ ဘာကိုမွအမ်ားၾကီးမေတြး၀ံ့ေတာ့သလို အမ်ားၾကီးလည္းမေမွ်ာ္လင့္ရဲေတာ့ဘူး အဆင္ေျပသလိုေလးသာ အဆင္ေျပမယ္ထင္တာေလးသာ ဒီလိုေလးပဲ ေနၾကည့္လိုက္ေတာ့မယ္ ။

ေလေၾကာရွည္တာမ်ားသြားျပီး"မႏွစ္ရဲ႕ ေနာက္ဆံုးညက ဘာလုပ္ခဲ့သလဲ?" ဆိုေတာ့ အိမ္မွာက ႏွစ္သစ္ခရီးထြက္ေနၾကေတာ့ ဘယ္သူမွမရွိ ေအးေဆးေပါ့ ညေနပိုင္း ေရာက္ေတာ့ ျခံထဲက အစ္ကိုၾကီးေတြက ဘီယာေသာက္ရင္လာခဲ့ သူတို႔ေတြ၀ယ္ထားတယ္ဆိုေတာ့ တစ္ဗူးသြားေသာက္လိုက္တယ္ ျပီးေတာ့ ေရခ်ိဳး ထမင္းစား လည္စရာေနရာေတြလည္းမရွိသလို သြားစရာအေဖာ္လည္းမရွိ ။ အဲ့ေတာ့ က်ေနာ့္ရဲ့ အခ်ိန္ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားကို ပိုင္ဆိုးထားတဲ့ ဘေလာ့ေလးနဲ႔ ပဲ ေနာက္ဆံုးညကို ကုန္ဆံုးခဲ့တယ္ ။ အြန္လိုင္းေပၚတက္ ေမြးစားသားမ်ား လာမလားဆိုျပီးေစာင့္ သူကေမာ့ေနေတာ့ သတိမရဘူးထင္ပါ့ ။ သူငယ္ခ်င္းေတြကို ႏႈတ္ဆက္ ၊ လခ ထုတ္ေပးေနတဲ့ ကိုတင့္ဆီက ပိုက္ဆံေတာင္းေခ်း =) ၊ ျပီးေတာ့ မ၀ါ ဘေလာ့မွာတင္ထားတဲ့ SlideShow ပံုေတြကို " ပိစိ ၊မြန္ ၊ ကိုတိုး " တို႔ နဲ႔ အတင္းတုတ္ ဟီးဟီးး ( ဘေလာ့ဂါေတြ အားလံုး လွၾကေၾကာင္း ၊ ဘေလာ့မေရးပဲ ေမာ္ဒယ္ ဘြိဳင္း/ဂဲလ္ မ်ား လုပ္သင့္ေၾကာင္း အဲ့လို အဲ့လိုေတြပါ :P ) ။ မြန္ကေတာ့ ကိုယ့္ကိုေ၀ဖန္လိုက္တာ နင္က ေအာက္ပိုင္းရွဴးေနတယ္တဲ့ သရဲမ ပိန္ရင္လည္းပိန္တယ္ေပါ့ ေျပာလိုက္တာ တစ္ခါတည္း ေသခ်င္စိတ္ပါ ေပါက္တယ္ ။ အဲ့ဓာတ္ပံုကိစၥက မျပီးေသ ဒီမနက္ ေမာင္ရွင္းသန္႔ ကလာေမးတယ္ အစ္ကိုက သြားက်ိဳးေနတာလားတဲ့ ဟီးး ေျပာေတာ့ဘူး စိတ္ကုန္ း) ။

၁၂ ရီေက်ာ္ေတာ့ အိမ္ေရွ႕မွာ မီးပန္းေတြေဖာက္တာ ခဏထြက္ၾကည့္ျပီး ပို႔စ္တစ္ပုဒ္တင္ အိပ္လိုက္တာပဲ ။ ကုန္ျပီး မေန႔ကညကို ဒီတိုင္းပဲ ေရတစ္ခြက္ေသာက္ျပီး ႏႈတ္ဆက္လိုက္တယ္ ။ ကိူုယ့္အတြက္ ထူးဆန္းတဲ့အရာေတြလည္းမရွိသလို စိတ္လႈပ္ရွားစရာ ဘာအေၾကာင္းမွမရွိ ။ တစ္ခုေတာ့ စိတ္ထဲက ၾကိတ္ဆုေတာင္းလိုက္မိတာ " ေလာကနတ္မင္းၾကီး က်ေနာ့္ဘ၀ ကို ၾကမ္းၾကမ္းၾကီး မလႈပ္ခါလိုက္ပါနဲ႔ မီးနီေလးေတာ့ တစ္ခ်က္ေလာက္ျပပါလို႔ " ၾကိဳတင္ျပင္ဆင္ခ်င္လို႔ ။ ျပီးေတာ့ ဒီခ်စ္ဖို႔ေကာင္းတဲ့ ဘေလာ့ရပ္၀န္းေလးမွာ က်ေနာ့္ရဲ့ အခ်ိန္ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားကို ကုန္ဆံုးေနအံုးမယ္ဆိုတာေလး စိတ္ကူးတဲ့ အလုပ္ေတြ လုပ္လိုက္ပါတယ္ခင္ဗ်ာ ။ ကိုျငိမ္သက္ေရ့ ေက်နပ္ေတာ့ေနာ္ ့ သူမ်ားေတြေရးျပီးမွ ေရးမယ္ဆိုေတာ့ အခုေရးလို႔ရျပီဗ် :) Tag တဲ့ အတြက္လည္း ေက်းဇူးပါ ။

က်ေနာ္လည္း ဆက္ Tag လိုက္အံုးမယ္ ...

အန္ကယ္ေအာင္
ကိုဇင္ေယာ္
ကိုရြာသားေလး
ကိုတိုးေလး
ပိစိ
ရွင္းသန္႔
မေလးမ
မြန္
ေ၀ေလး

အဆင္ေျပရင္ေရးေပးပါ ေက်းဇူးတင္ပါမယ္ ။




You received this email because you are subscribed to the real_time feed for http://www.maungmyo.co.cc/feeds/posts/default. To change your subscription settings, please log into RSSFWD.

[နတ္သမီးေလးရဲ႕ ပံုျပင္] 1 New Entry: အခ်ိဳခါးလြန္းေသာ

အခ်ိဳခါးလြန္းေသာ

"အခ်စ္ဆိုတာေတာင္းခံလို႔ရသလားဟင္
ရတယ္ ဒါေပမယ္႔ အခ်စ္အျပင္ တျခားအရာတစ္ခုပါ အပိုရတတ္တယ္
အဲဒါက သိမ္ငယ္စိတ္"

ညညေတြမွာ အိပ္ရာကလန္႔နိုးတတ္တိုင္း ဗိုက္ေအာင္႔လို႔ ဒါမွမဟုတ္ သူမရွိေတာ႔လို႔ပဲဟု ထင္ခဲ႔မိသည္။ ဟိုေန႔က က်န္းမာေရးအႀကံေပးသူနွင္႔ ေဆြးေႏြးဖို႔ ေဆးရံုကိုသြားေတာ႔ ဗိုက္ေတြေအာင္႔တာ ဘယ္အခ်ိန္လဲ ဟုအေမးခံရသည္။ ညဘက္ေတြဆို အခ်ိန္မွန္အိပ္ရာကနိုးျပီး ေအာင္႔တာပါ ဟုေျဖေတာ႔ အစာအိမ္သမားဟာ စိုးရိမ္စိတ္ ေၾကာက္လန္႔စိတ္နဲ႔ အိပ္ရာမဝင္ရဘူးဟု အႀကံေပးသည္။ အစာအိမ္ထဲက အက္ဆစ္ေတြက စိတ္ခံစားမႈေၾကာင္႔ ထုတ္လုပ္နႈန္းပိုမ်ားလာမယ္ေလ ဟုရွင္းျပသည္။ သူမအိမ္ျပန္လာေတာ႔ အိပ္ရာမဝင္ခင္ သိမ္ငယ္စိတ္အေၾကာင္း စဥ္းစားေနမိသည္။ ဒီလိုပဲေတြးရင္းနွင္႔ အိပ္ေပ်ာ္သြားျပန္သည္။ တစ္ခုေတာ႔ရွိသည္။ သူမအဆုတ္ေရာဂါေတာ႔ ဘယ္ေတာ႔မွျဖစ္မည္မဟုတ္။ ငိုျခင္းသည္ အဆုတ္ကို အားေကာင္းေစသည္ဟု က်န္းမာေရးဂ်ာနယ္တစ္ခုက ဆိုသည္။

"ငါတစ္ေယာက္ထဲေနရဲပါတယ္
နင္မရွိပဲေတာ႔ မေနရဲဘူး"

piccadilly circus မွာ ဂ်စ္ပစီအဖြားႀကီးတစ္ေယာက္က ေမးခြန္းတစ္ခုေလာက္ေမးပါလားဟု လက္ကိုဆြဲျပီး လာေျပာတာခံရဖူးသည္။ ညစ္ေပေပ အေရတြဲတြဲလက္ေတြကိုၾကည္႔ျပီး ရန္ကုန္မွာလို ေရွာင္ထြက္သြားဖို႔ အခုေတာ႔ အင္အားနည္းေနျပန္သည္။
"အိပ္မက္ေတြမက္တိုင္း ဘာအေၾကာင္းအရာလဲဆိုတာ ဘာေၾကာင္႔မမွတ္မိရတာလဲ"
အဖြားႀကီးက ၾကပ္ခိုးေရာင္မ်က္လံုးေတြနွင္႔ စိုက္ၾကည္႔ေနရင္း
"အိပ္မက္ေကာင္းမဟုတ္လို႔ေပါ႔ "ဟုေျဖသည္။
အဲဒါေတြကို သူထြက္သြားျပီးမွ ဘာလို႔မက္ရတာလဲဟု ေမးခ်င္ေသာ္လည္း ေမးခြန္းတစ္ခုေလာက္ဟူေသာစကားေၾကာင္႔ သူမအဖြားႀကီးကို သြားခြင္႔ျပဳလိုက္သည္။



"နင္႔ကိုငါမလိုခ်င္ဘူး မလိုအပ္ဘူး နင္ကငါ႔အတြက္ မီးပဲ"
"နင္ငါ႔ကိုတကယ္မလိုအပ္ဘူးလား ဒါဆိုနင္႔ကိုနင္ျပန္ၾကည္႔လိုက္ပါဦး"
အို ဟုတ္ပါရဲ႔ သူမကိုယ္တိုင္က မီးလ်ွံေတြနဲ႔မွ ရွင္သန္ထေျမာက္ရတဲ႔ ဖီးနစ္ငွက္တစ္ေကာင္ပါလား

သူအသံသြင္းေပးခဲ႔ေသာ စကားေတြထဲမွာ ဒီဟာလဲပါသည္။
"ေနမေကာင္းတဲ႔အခါေတြက်ရင္လဲ ေမာင္႔ကိုသတိရလိုက္ေပါ႔ ဟုတ္လား"
အရင္က အမႈအမွတ္မဲ႔ နားေထာင္ခဲ႔မိေသာ္လည္း အခုဒါကိုျပန္နားေထာင္တိုင္း ေတြးေနမိသည္။ ေမာင္႔ကိုသတိရလိုက္ရင္ ပိုေနေကာင္းမယ္လို႔ ေမာင္ထင္ခဲ႔လို႔လား။ အခုေတာ႔ စကားစုေလးကို ေျပာင္းျပန္လုပ္ပစ္ရမွာပဲဟု ေတြးမိရင္း ျပံဳးမိေသးသည္။ ေမာင္႔ကိုသတိရလိုက္ ဆိုေသာစကားစုနွင္႔ ေနမေကာင္းတဲ႔ ဆိုေသာစကားစုကို ေရွ႔ေနာက္လႊဲပစ္ရင္ ပိုသဘာဝက်မွာပဲဟု ႀကံႀကံဖန္ဖန္ေတြးမိေသာေၾကာင္႔ျဖစ္သည္။

"ငါေလ ဆုေတာင္းမွားျပီး နင္႔အတြက္ ပုစၦာအမွားတစ္ခုျဖစ္သြားမိတယ္။
နင္႔အခ်ိန္ေတြကို ျပဳန္းတီးေစျပီး အေျဖကိုလဲ ထြက္မလာေစျပန္ဘူး"

"ေမာင္ နင္႔ကိုငါေျပာစရာရွိတယ္"
"ေကာင္မေလးရဲ႔ ေမာင္လို႔ေခၚေနျပီးမွ ဘာလို႔နင္နဲ႔ငါနဲ႔ေျပာေနရေသးတာလဲ"
"ဘာလို႔ဆို နင္ကငါ႔ရဲ႔ ခ်စ္သူ နင္ကငါ႔ရဲ႔ သူငယ္ခ်င္းမို႔ေပါ႔"
"ဒါပဲလား ေနာက္ဘာက်န္ေသးလဲ"
"ဟင္႔အင္း မေျပာျပဘူး"
.................
.........
"အိမ္ဦးနတ္မလား"
သူရိုက္လိုက္ေသာ စာေၾကာင္းေလးအျပီးတြင္ သူနွင္႔သူမ ျပိဳင္တူရယ္လိုက္ၾကသည္။
သူက သူ႔ေက်နပ္မႈနွင္႔သူ ရယ္ျခင္းျဖစ္ျပီး သူမကေတာ႔ သူနွင္႔တျပိဳင္ထဲ notepad ေပၚတြင္ ရိုက္လိုက္မိေသာ စာေၾကာင္းေလးအတြက္ ရယ္မိျခင္းျဖစ္သည္။
"နင္က ငါ႔ရဲ႔ဘုရားသခင္လဲျဖစ္တယ္"
သို႔ေသာ္ ထို notepad ေလးကို သူ႔ကိုဘယ္ေတာ႔မွမပို႔ေပးျဖစ္ခဲ႔ပါ။
ဒီလိုနွင္႔ အဲဒီေန႔က နင္႔ကိုငါေျပာစရာရွိတယ္ဆိုေသာ သူမစကားကို သူနားေထာင္ဖို႔ေမ႔သြားခဲ႔သည္။

"ကမ္းနဲ႔ျမစ္လိုပါပဲလား
အရွိန္ျပင္းျပင္းနဲ႔ ဆံုေတြ႔မိတိုင္း ျပိဳက်ပ်က္စီး
ဆက္ျပီးအတူတူ စီးဆင္းမေနရျပန္ေတာ႔လဲ ငါတို႔ရွင္သန္ေနတာ ဘာထူးဦးမွာလဲ။"

"ေမာင္႔သဲေလးေရ" ဟုတစ္ခါတစ္ေလ သူကေခၚတတ္သည္။
"သဲက ေမာင္႔သဲေလးလား" ဟုသူ႔ကိုေမးမိေတာ႔ သူကေျဖပါသည္။
"ေမာင္႔သဲေလးမဟုတ္လို႔ သဲက ဘယ္သူ႔သဲေလးျဖစ္ရမွာတုန္း ေျပာပါဦး"
သူမေရာ သူပါ ရယ္ေမာလိုက္ၾကသည္။
ဒီလိုနွင္႔ အဲဒီေန႔က ေမာင္ကေရာ သဲရဲ႔ေမာင္လားဟု သူ႔ကိုေမးဖို႔ သူမေမ႔သြားခဲ႔သည္။


"နင္အေၾကာက္ဆံုးက ငါ႔နားမွာ တေယာက္ေယာက္ရွိေနမွာ။
ငါအေၾကာက္ဆံုးက နင္႔နားမွာ ဘယ္သူမွရွိမေနမွာ။"

သံေခ်းတက္သြားေသာ ခဲတံခၽြန္ဓားေလး၊ အရည္မရွိေတာ႔ေသာ ေရေမႊးပုလင္းခြံတို႔ကို သူမသိမ္းထားတုန္းျဖစ္ေၾကာင္းသိစဥ္က သူက ဥစၥာေခ်ာက္တာ လြန္ေနတယ္ဟု ေလွာင္ေျပာင္ခဲ႔သည္။ သိမ္းထားျခင္းမဟုတ္ပဲ သိမ္းထားေပးျခင္းပါဟု အေလာတႀကီးရွင္းျပခဲ႔ေသာ္လည္း သူမကို သူနားလည္မလည္မေသခ်ာခဲ႔ပါ။ မစြန္႔လႊတ္တိုင္းလဲ တပ္မက္စိတ္မဟုတ္သလို သြားခြင္႔ျပဳတိုင္းလဲ လ်စ္လ်ဴရႈျခင္းမဟုတ္ဆိုတာ သူမေသခ်ာစြာရွင္းမျပတတ္ခဲ႔။ ဓားကေလးနွင္႔ ပုလင္းေလးတို႔ကို အမိႈက္ပံုးထဲမပစ္ခဲ႔ေသာ္လည္း မေန႔ကမွ ေျမမွာျမွဳပ္ပစ္ခဲ႔သည္။

"ငါသာ တန္ခိုးရွင္တစ္ပါး ျဖစ္ခဲ႔ရင္ ဒီ႔ထက္ပိုေကာင္းတဲ႔ အေျခအေနတစ္ခုေတာ႔ ဖန္ဆင္းနိုင္ေကာင္းပါရဲဲ႔။
ငါဘာဖန္ဆင္းမလဲ နင္သိလား
နင္႔ကိုမခ်စ္တတ္တဲ႔ သတၱဝါတစ္ေကာင္အျဖစ္ ဖန္ဆင္းလိုက္ေတာ႔မယ္
အခ်စ္ရဲ႔ဒုကၡဆိုတာ ငါတစ္ေယာက္ထဲသာ ရင္စည္းခံလိုက္ခ်င္ပါတယ္"

"ေမာင္နဲ႔ျပန္ေတြ႔မွ ေနာက္တစ္ခါငို ဟုတ္ျပီလား" ဟုသူကမွာခဲ႔သည္။ ဟိုေန႔က အတန္းေဖာ္ယူရိုပီယံမကေလးက "မင္းမ်က္လံုးေတြကို လိုင္နာထည္႔တာ ဘာေၾကာင္႔ အနက္ေရာင္တစ္ခါမွ မထည္႔တာလဲ" ဟုေမးလာသည္။ "အနက္ေရာင္က မ်က္ရည္နဲ႔ထိျပီးေပ်ာ္က်ရင္ သိပ္အရုပ္ဆိုးတယ္" ဟုေျဖေတာ႔ နားမလည္သလိုၾကည္႔ေနျပန္သည္။ အေၾကာင္းတခုခုလွီးလႊဲျပီးေတာ႔ လိမ္ညာလဲမေျပာခ်င္ပါ။ သူမွာခဲ႔ေသာစကားကို သတိရေနေသာ္လည္း ၾသဂတ္စလ ၁၃ရက္ေန႔မွ ေနာက္တဘဝလံုးအတြင္း လံုးဝမငိုေသာမိန္းမအျဖစ္ သူမကိုယ္သူမ အသြင္ေျပာင္းဖို႔ မတတ္နိုင္ခဲ႔ပါ။

"တစ္ခါတစ္ေလေတာ႔ ေနာင္တရမိသည္။
သူ႔ကိုေျပာစရာ စကားေတြ မက်န္ေတာ႔သည္႔အတြက္။ သူ႔ကို ခ်စ္စရာေတာင္မက်န္ေအာင္ ခ်စ္ခဲ႔မိသည္႔အတြက္။
အခုေန သူမဆီက ၾကားခ်င္တာတစ္ခုခုမ်ားက်န္ခဲ႔လ်ွင္ သူျပန္လာျပီးမ်ား ေမးဦးမည္လားဟု ထင္ေနမိတတ္သည္"

နႈတ္ခမ္းနွင္႔ထိေတြ႔ခြင္႔မရခဲ႔ေသာ ေကာ္ဖီခြက္ကေလးအေၾကာင္း သူေရးထားတာကို ဖတ္ရစဥ္ကတည္းက သူမမွာဒီလိုအေတြးမ်ိဳးရွိခဲ႔ပါသည္။ ထိခြင္႔ေတြ႔ခြင္႔မရခဲ႔ေသာ နွႈတ္ခမ္းကေလးကလဲ ေကာ္ဖီခြက္ကေလးကို လြမ္းေနမွာပဲဟု။ သို႔ေသာ္ ေသာက္ျပီးသြားေသာ ေကာ္ဖီခြက္တစ္ခြက္အတြက္ေတာ႔ ဘာကိုမ်ား သတိတရျဖစ္စရာရွိေသးပါလိမ္႔ဟုလဲ ခုေတာ႔စဥ္းစားတတ္ေနျပီဟု သူမထင္သည္။ ထိုေကာ္ဖီခြက္ကေတာ႔ ပန္းကန္ေဆးစက္ထဲကို အျမန္ဆံုးေရာက္ဖို႔ ေမ်ွာ္လင္႔ဖို႔သာရွိေတာ႔သည္မဟုတ္လား။

"ဇာတ္သိမ္းမွာမေပါင္းတဲ႔ဝတၳဳေတြပဲ ဘာလို႔ဖတ္ရတာလဲ အသဲ"
"အဲဒါေတြက ရင္ထဲမွာတစ္ခုခုက်န္ခဲ႔ေစလို႔ေပါ႔ ေမာင္"
"ဘာေၾကာင္႔ရင္ထဲမွာ တစ္ခုခုက်န္ခဲ႔တာလဲဆိုတာေရာ သိလား"
"ဟင္႔အင္း ေျပာျပပါဦး"
"စာေရးသူရဲ႔ ရင္ထဲကတစ္ခုခုကို ထုတ္ျပီးေပးခဲ႔လို႔ေပါ႔ အသဲရယ္"

အိမ္ျပန္ခ်ိန္ေတြမွာ သြက္လက္မႈမရွိေတာ႔မွန္း သတိထားမိတတ္ခဲ႔ျပီ။ အလုပ္မွာ ေနာက္ဆံုးက်န္ေနခဲ႔ျပီး လက္မွတ္ထိုးေပးဖို႔ လူလိုတိုင္း လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္ေတြကို ငဲ႔ညွာစြာ သူမအျမဲေနေပးတတ္သည္။ သူသာသိလ်ွင္ စိတ္မေကာင္းျဖစ္ဦးမည္။ သူက သနားတတ္လြန္းသည္။
ဇာတ္သိမ္းမေပါင္းေသာ ဝတၳဳေတြကို သူမလဲ ေရးတတ္ ဖန္တီးတတ္ပါသည္။


You received this email because you are subscribed to the real_time feed for http://www.natthimilay.com/feeds/posts/default. To change your subscription settings, please log into RSSFWD.

[မာန္လႈိင္းငယ္] 1 New Entry: လူထုစိန္ဝင္းႏွင့္ ေရၾကည္ရာျမက္ႏုရာ

လူထုစိန္ဝင္းႏွင့္ ေရၾကည္ရာျမက္ႏုရာ

ေမးျမန္းသူ - ေအးေအာင္
ေျဖဆိုသူ - လူထုစိန္၀င္း

လူထုစိန္ဝင္းႏွင့္ ေရၾကည္ရာျမက္ႏုရာ

လူငယ္ထုအေပၚအၿမဲလိုလို ေကာင္းရာေကာင္းေၾကာင္း အႀကံျပဳေရးသား တင္ျပေပးေနသည့္ ဆရာလူထုစိန္ဝင္းႏွင့္ ေရၾကည္ရာျမက္ႏုရာရွာၾကသူ ျမန္မာလူငယ္မ်ားအေၾကာင္း ေမးျမန္းျဖစ္ခဲ့သည္မ်ားကို ...

ယခုတစ္ပတ္ ေဖာ္ျပေပးလိုက္ပါသည္။ အသက္(၆၈)ႏွစ္ ရွိေနၿပီျဖစ္သည့္ ဆရာလူထုစိန္ဝင္းသည္ က်န္းမာေရး အေျခအေနအရ ေနအိမ္၌ပင္ ေအးေအးလူလူေနထိုင္ကာ စာေပမ်ားေရးသားရင္း လူငယ္ မ်ားအတြက္ စိတ္အာဟာရကို မြန္ျမတ္ေသာေစတနာ၊ က႐ုဏာျဖင့္ ျဖည့္တင္းေပးလ်က္ရွိေၾကာင္း လွ်ပ္တစ္ျပက္သတင္းဂ်ာနယ္ စာမ်က္ႏွာေပၚမွ ဤသို႔ခ်ျပလိုက္ရပါသတည္း။


ဒီလူငယ္ေတြ ျပည္ပကိုထြက္ခြာ အလုပ္လုပ္ၾကေတာ့ သူတို႔မွာ အဆင္ေျပတာလည္း ရွိတယ္။ တခ်ဳိ႕က်ေတာ့ ဟိုႏိုင္ငံသားခံယူလိုက္တာ လည္းရွိတယ္။ ဒီကိုျပန္လာတာလည္း ရွိတယ္ေပါ့ဆရာရယ္။ ဒီကအေျခအေနနဲ႔ သူနဲ႔မကိုက္လို႔ဆိုၿပီး ျပန္ထြက္လာတာလည္း ရွိ တယ္။ ဒီအေပၚ ဆရာဘယ္လိုေဝဖန္ အႀကံျပဳလိုပါသလဲ။
ဆရာက အႏွစ္(၂ဝ)ေက်ာ္ေလာက္ အဂၤလိပ္စကားေျပာ သင္တန္းဖြင့္ခဲ့တာကိုး။ ႏိုင္ငံျခားသြားခ်င္ တဲ့ လူငယ္ေတြတင္မကဘူး လူလတ္ပိုင္းလည္းပါတယ္။ လုပ္ငန္းခြင္ထဲ ေရာက္ေနတဲ့သူေတြ၊ အင္ဂ်င္ နီယာ၊ ဆရာဝန္ေတြပါ ဆရာ့ေက်ာင္းမွာ လာတက္ၾကေတာ့ အမ်ားႀကီးေတြ႕ခဲ့ပါတယ္။ သြားၾကတဲ့ အထဲမွာ အလုပ္အကိုင္ေၾကာင့္ သြားၾကတဲ့ သူေတြနဲ႔ေတာ့ ဆရာနဲ႔သိပ္မရင္းႏွီးဘူး။ အဲဒီဟာေတာ့ ဆရာသိပ္မေျပာတတ္ဘူး။ ပညာသင္ဖို႔သြားၾကတဲ့သူေတြ အေၾကာင္း ဆရာကပိုၿပီးမ်ားမ်ားသိတယ္။
လူငယ္ေတြ ႏိုင္ငံျခားသြားတာဟာ ဆရာကေတာ့ ေကာင္းတဲ့လကၡဏာလို႔ပဲ ျမင္တယ္။ ဒီလိုသြားမွ သူမ်ားႏိုင္ငံေတြရဲ႕ ေကာင္းတာေတြလည္း သိလာတယ္။ မေကာင္းတာလည္းသိလာတယ္။ မ်ဳိးခ်စ္စိတ္ ရွိတယ္ဆိုတာ ႏႈိင္းယွဥ္ခ်က္ရွိမွ မ်ဳိးခ်စ္စိတ္ရွိတာ။ သူမ်ားႏိုင္ငံေတြ ေကာင္းတာေတြျမင္ရသလို၊ မေကာင္းတာေတြလည္း ျမင္တတ္ရမယ္။ အလားတူ ကိုယ့္ႏိုင္ငံရဲ႕အားသာခ်က္၊ အားနည္းခ်က္ေတြ လည္းသိလာမယ္။ အဲဒီလို ႏႈိင္းယွဥ္ၿပီးသိတဲ့အခါမွ တို႔လူမ်ဳိးက ဘယ္ေလာက္ ခ်စ္စရာေကာင္းသလဲ၊ တို႔လူမ်ဳိးကဘယ္ေလာက္ ယဥ္ေက်းမႈ အဆင့္အတန္း ျမင့္မားသလဲဆိုတာ သိလာမယ္။ အဲဒီက်မွ မ်ဳိးခ်စ္စိတ္ဆိုတာ ေပၚထြက္ႏိုင္လာမယ္။ ဒီအတိုင္းေနလို႔ မ်ဳိးခ်စ္စိတ္ဆိုတာ ထြက္မလာဘူး။ ဒါေၾကာင့္ မို႔ ႏိုင္ငံျခားကိုသြားတယ္၊ လာတယ္ဆိုတာ ဆရာ့အေနနဲ႔ သေဘာက်တယ္။ ဆရာအႏွစ္(၂ဝ)သင္ခဲ့ဖူး ေတာ့ လူငယ္ေတြဘာျဖစ္လို႔ ႏိုင္ငံျခားသြားခ်င္သလဲဆိုေတာ့ ဆရာေတြ႕သေလာက္ေတာ့ ႏိုင္ငံျခားကို အထင္ႀကီးၿပီး သြားခ်င္တဲ့သူကေတာ့ အင္မတန္နည္းပါတယ္။ ျမန္မာလူငယ္ေလးေတြ သြားခ်င္ၾက တယ္ဆိုတာ မ်ားေသာအားျဖင့္မိဘကို လုပ္ေကြၽးခ်င္လို႔၊ ေက်းဇူးဆပ္ခ်င္လို႔၊ ဒီအင္မတန္မြန္ျမတ္တဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္ကေလးနဲ႔သြားၾကတာ။ ဆရာ့ေက်ာင္းမွာ တက္ေတာ့ လူအမ်ားစုကလည္း ပညာတတ္ လူငယ္ေတြမ်ားတယ္။ အနိမ့္ဆံုးဆိုလည္း ဆရာက ဆယ္တန္းေအာင္မွ လက္ခံတာကိုး။ ပညာတတ္ ေတြအမ်ားစု ႏိုင္ငံျခားကိုေရာက္သြားၿပီးေတာ့ ျမန္မာလူမ်ဳိးေတြ ဒုကၡေရာက္တယ္ဆိုတာ အင္မတန္ နည္းပါတယ္။ မရွိသေလာက္ရွားပါတယ္။ ေရာက္တဲ့ေနရာမွာ ျမန္မာလူမ်ဳိးဟာ အဆင္ေျပေအာင္ ေန တတ္၊ ထိုင္တတ္၊ လုပ္တတ္၊ ကိုင္တတ္တယ္။ ေနာက္တစ္ခါ ျမန္မာလူမ်ဳိးရဲ႕ ပညာအဆင့္အတန္းက အိမ္နီးခ်င္းႏိုင္ငံေတြနဲ႔ ဆိုရင္အမ်ားႀကီးကိုသာပါတယ္။ အထူးသျဖင့္ အဂၤလိပ္စာနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ေပါ့။ ဂ်ပန္နဲ႔ယွဥ္မလား။ ကိုရီးယားေတြနဲ႔ ယွဥ္မလား။ ဒီနားက ယိုးဒယားတို႔ ဘာတို႔ဆိုထည့္မေျပာနဲ႔ေတာ့။ ထိပ္တန္းေရာက္ေနတဲ့ တ႐ုတ္၊ ဂ်ပန္၊ ကိုရီးယားတို႔နဲ႔ယွဥ္ရင္ အဂၤလိပ္စကားေျပာ၊ အဂၤလိပ္စာဖတ္ နားလည္တဲ့ေနရာမွာ ျမန္မာက အဲဒီလူေတြထက္ သံုး၊ ေလးဆေလာက္သာတယ္။
အဲဒီေတာ့ ျမန္မာလူမ်ဳိးဟာ ဘယ္ႏိုင္ငံပဲေရာက္ေရာက္ ဒုကၡမေရာက္ၾကေတာ့ဘူး။ ဒါေၾကာင့္ လူငယ္ေတြ သြားတာဟာ မိဘေက်းဇူးဆပ္ခ်င္လို႔ သြားၾကတာျဖစ္တဲ့အတြက္ ဒုကၡလည္း သိပ္မေရာက္ ၾကပါဘူး။ ဆရာကေတာ့ အဲဒါကို ေကာင္းတယ္လို႔ပဲျမင္တယ္။ အလုပ္အကိုင္ေၾကာင့္ သြားတဲ့လူေတြ နဲ႔ေတာ့ ဆရာကသိပ္မရင္းႏွီးဘူး။ တစ္ဆင့္စကား တစ္ဆင့္နားနဲ႔ မေလးရွားမွာ ဘယ္ေလာက္ ဒုကၡ ေရာက္တယ္။ ထိုင္းမွာ ဘယ္ေလာက္အႏွိမ္ခံရတယ္ ဆိုတာေတြေတာ့ ၾကားေနရတာေပါ့ေလ။ ကိုယ္ေတြ႕မဟုတ္ေတာ့ ဒါေတြေတာ့ဆရာသိပ္မေျပာတတ္ဘူး။

ဒီလိုဆို ေကာ္လာျဖဴနဲ႔ပတ္သက္ၿပီးပဲ ဆရာပိုအကြၽမ္းဝင္တယ္ေပါ့ေနာ္။
ဟုတ္တယ္။ ဆရာက ပညာတတ္လူတန္းစားနဲ႔ပဲ ပိုရင္းႏွီးတယ္။

ႏိုင္ငံျခားက မိတ္ေဆြတစ္ေယာက္ ေျပာျပတာက စင္ကာပူက အိုင္တီေလာကမွာ ျမန္မာ ပညာရွင္ေပါင္း အခုဆိုရင္အေယာက္(၃ဝဝ)ေက်ာ္ေလာက္ရွိပါၿပီ။ အဲဒီပညာရွင္(၃ဝဝ)ေက်ာ္ က ျပန္ေမြးထုတ္ေပးရင္ ေက်ာင္းသားေပါင္း တစ္သိန္းေလာက္ထပ္ထြက္လာမယ္။ ဒါေပမဲ့ အဲဒီလူေတြက ျမန္မာျပည္ျပန္လာမွာလား ဆိုေတာ့ ျပန္မလာခ်င္ ၾကေသးတာ မ်ားတယ္တဲ့။ အဲဒီအေျခအေနအေပၚ brain drain ျဖစ္တယ္လို႔ယူဆလို႔ရမလား။
ဒီ brain drain အေၾကာင္းကေတာ့ ဆရာမၾကာခဏေရးဖူးပါတယ္။ အခုလိုပညာတတ္ေတြ ႏိုင္ငံျခား ထြက္ကုန္တာ မေကာင္းဘူးဆိုတာ ဆရာေရးဖူးပါတယ္။ brain drain အေၾကာင္း ဆရာ ခဏခဏေရးတယ္။ သူမ်ားေတြ မေရးတာေတြေတာင္ ဆရာေရးတယ္။ brain dry ဆိုတာ သူမ်ားႏိုင္ငံ ေတြမွာ brain drain ျပႆနာပဲရွိတယ္။ ဆရာတို႔မွာက်ေတာ့ brain ေတြက dry ျဖစ္ကုန္တယ္။ ကိုယ့္အတတ္ပညာနဲ႔ ကိုယ္လုပ္ကိုင္မစားရဘဲ ကိုယ္သင္ထားတဲ့ပညာကတျခား၊ အလုပ္ကတျခား ဆိုေတာ့ ဦးေႏွာက္ေတြ ေျခာက္ခမ္းကုန္တယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ brain dry ျပႆနာဆိုၿပီး ဆရာေရးခဲ့ဖူး တယ္။ ေနာက္တစ္ခုက ႏိုင္ငံျခားထြက္သြားၿပီးေတာ့ ျပန္မလာၾကဘူးဆိုတာ အပိုင္းႏွစ္ပိုင္းရွိတယ္။ တစ္ပိုင္းကေတာ့ ကိုယ့္တိုင္းျပည္၊ ကုိုယ့္ယဥ္ေက်းမႈကို မခ်စ္တတ္တဲ့သူ။ ေနာက္တစ္ပိုင္းက စီးပြားေရး အေျခအေနအရ မိဘကိုလုပ္ေကြၽးခ်င္တယ္၊ ေက်းဇူးဆပ္ခ်င္တယ္။ ႏိုင္ငံျခားမွာရွာေဖြလို႔ရလာတာ ေလးနဲ႔ မိဘကိုေက်းဇူးဆပ္ခ်င္တာေၾကာင့္ ျပန္မလာတာတစ္ပိုင္းရွိတယ္။ ကိုယ့္တိုင္းျပည္ကိုမခ်စ္လို႔ ျပန္မလာတဲ့ သူဆိုတာ ဆရာအေတြ႕အႀကံဳအရအင္မတန္နည္းပါတယ္။

အခြင့္သာရင္ေတာ့ သူတို႔ျပန္လာၾကမယ္လို႔ ဆိုလိုတာလားခင္ဗ်။
လာၾကပါတယ္။ ဆရာ့ေက်ာင္းသားတပည့္ေတြဆို အမ်ားႀကီးျပန္လာ ၾကတာရွိပါတယ္။

ေနာက္တစ္ခုက ဒီမွာျဖစ္တဲ့ ကိစၥတစ္ခုက လူငယ္တခ်ဳိ႕က အျမင္လြဲတာမွာ ဆယ္တန္း ေအာင္ၿပီးရင္လည္း ရန္ကုန္မွာ ကုမၸဏီဝန္ထမ္းလုပ္လည္း မားကတ္တင္း၊ စာေရးေလာက္ နဲ႔ပဲ ၿပီးမယ္ဆိုၿပီး ရွာႀကံလို႔ရတဲ့ ေငြေလးနဲ႔ စင္ကာပူ၊ မေလးရွားစသည္ျဖင့္ထြက္ၾကတယ္။ သူတို႔ဟာ ဒီကသင္ေပးလိုက္တဲ့ပညာကို တန္ဖိုးမထားတတ္တဲ့ သေဘာေလးေတြ ေဆာင္လာ ၾကတယ္။ အဲဒါကို ဆရာဘယ္လိုသံုးသပ္မိလဲ။
ႏိုင္ငံျခားသြား၊ ပင္ပင္ပန္းပန္းႀကိဳးစားရွာၾကတာ။ ဥပမာ ဂ်ပန္ႏိုင္ငံမ်ဳိးကို လူေတြကသိပ္ၿပီး အားက် ေနတယ္။ ဂ်ပန္ေရာက္တဲ့ သူကတကယ္ဆိုရင္ သိပ္သနားဖို႔ေကာင္းတယ္။ ေန႔အလုပ္၊ ညအလုပ္ႏွစ္ခု ေလာက္ခြဲလုပ္ရတယ္။ ဒါမွလည္း မိဘဆီပိုက္ဆံပို႔ႏိုင္ရွာမွာ။ ေန႔အလုပ္က ျပန္လာရင္ အဝတ္အစား ေတာင္မလဲႏိုင္ဘူး။ အဲဒီအဝတ္နဲ႔ထိုးအိပ္ရတယ္။ အိပ္ရာႏိုးတာနဲ႔ပဲ ခ်က္ခ်င္း အလုပ္ေျပးရတယ္။ အဲဒီ လိုေျပးလႊားေနၾကရတာ။ ဒီကေလးေတြ အပင္ပန္းခံၿပီး သြားလုပ္တာမွာ သူတို႔ေတြခ်ည္းပဲ အျပစ္တင္ လို႔မရဘူး။
တစ္ခါတုန္းက ဆရာေရးဖူးတယ္။ 'ျမန္မာေတြဖ်င္းတယ္၊ ပ်င္းတယ္၊ ညံ့တယ္'လို႔ဆိုၿပီး တခ်ဳိ႕မွား ေျပာေလ့ရွိတာရွိတယ္။ ဆရာကေရးလိုက္တာမွာ ''တစ္နာရီကို (၆)ေဒၚလာေပးၿပီး ခုိင္းၾကည့္ပါလား၊ ျမန္မာေတြပ်င္းသလား၊ အလုပ္ခိုကပ္သလားသိရေအာင္''လို႔။ အဲဒီလိုကိုေရးဖူးတယ္။ ျမန္မာျပည္ ေလာက္ေနလို႔ထိုင္လို႔ေကာင္းတဲ့ႏိုင္ငံ အစားအေသာက္အတြက္ ထမင္းငတ္မွာ မပူရဘူး။ ဆရာတို႔ ျမန္မာျပည္က မခ်မ္းသာရင္သာရွိမယ္။ ထမင္းငတ္တယ္ဆိုတာ ဘယ္ေခတ္ကမွမရွိခဲ့ဘူး။ ဖက္ဆစ္ ဂ်ပန္လက္ေအာက္မွာ ေနတုန္းကေတာင္ ထမင္းမငတ္ခဲ့ဘူး။ အဲဒီလိုႏိုင္ငံမွာ ျဗဟၼစိုရ္တရား ဆိုတာ လည္း မဆိတ္သုဥ္းေသးဘူး။ ေမတၲာ၊ ေစတနာကို တန္ဖိုးထားေနၾကတုန္းပါ။ နယ္ကေန ရန္ကုန္က ေဆြမ်ဳိး အိမ္မွာေက်ာင္းတက္၊ ပညာသင္ဆိုတာ ျမန္မာျပည္မွာဘဲ လုပ္လို႔ရတယ္။ ႏိုင္ငံျခားမွာ ဒီလို လုပ္လို႔မရဘူး။
ျမန္မာျပည္ေလာက္ ေနလို႔ေကာင္းတဲ့ႏိုင္ငံဟာ ကမၻာမွာမရွိသေလာက္ ရွားပါတယ္။ ဘယ္သူမွ ႏိုင္ငံျခားမထြက္ခ်င္ဘူး။ ထြက္ၿပီးရင္လည္း တစ္သက္လံုး ဘယ္သူမွဟိုမွာမေနခ်င္ဘူး။ ျပန္လာခ်င္ တာပဲ။
ဒီကအလုပ္ရွင္ေတြ၊ ကုမၸဏီေတြက သူမ်ားႏိုင္ငံေပးသလို တစ္နာရီ (၆)ေဒၚလာ၊ (၇)ေဒၚလာ ေပးၿပီးခုိင္းၾကည့္ပါလား။ ဘယ္သူမွမထြက္ပါဘူး။ အခုစာေရးဆရာေတြလည္း ေရးၾက၊ အလုပ္ရွင္ေတြ လည္း ေျပာၾကတာမွာ ''ျမန္မာေတြပ်င္းတယ္၊ ခိုကပ္တယ္''တဲ့။ ေနာက္ၿပီးေတာ့ စင္ကာပူဟာျဖင့္ ဘယ္ေလာက္ထိ သန္႔ရွင္းတယ္၊ ႏိုင္ငံတကာစံခ်ိန္မီ ဘယ္လိုအလုပ္လုပ္ၾကတယ္။ ဘယ္ေလာက္ ႀကိဳးစားၾကတယ္လို႔ ဆိုၾကတယ္။ အလုပ္လုပ္တဲ့ေနရာမွာ ႏိုင္ငံတကာစံကိုမေျပာပါနဲ႔။ အဲဒီလိုဆရာေျပာ ခ်င္တယ္။ အဲဒီလို ႏိုင္ငံတကာ စံနဲ႔ေပးမယ္ဆိုရင္ ဆရာေျပာရဲပါတယ္။ ျမန္မာလူမ်ဳိး ဘယ္သူမွ ႏိုင္ငံ ျခားမွာ သြားမလုပ္ဘူးလို႔။ ေရွးတုန္းက ဆရာတို႔ဟာ အဂၤလိပ္လက္ ေအာက္မွာေနခဲ့ရတယ္။ သြားခ်င္ လည္း လြတ္လြတ္လပ္လပ္သြားလို႔ရတယ္။ ဘယ္ႏိုင္ငံသြားသြား။ အိႏၵိယဆိုရင္ အိမ္ဦးနဲ႔ ၾကမ္းျပင္ ကူးလို႔ရတယ္။ အဲဒီလို လြတ္လြတ္လပ္လပ္ သြားလို႔ရတဲ့ေခတ္မွာေတာင္ ျမန္မာလူမ်ဳိးေတြ ဘယ္ႏိုင္ငံ မွဒီေလာက္ မသြားခဲ့ဘူး။ အိႏၵိယ၊ တ႐ုတ္ကလူေတြ ဒီမွာလာၿပီး ကူလီလာလုပ္ၾကတယ္။ သေဘၤာသား ဆိုရင္လည္း ျမန္မာလူမ်ဳိးေတြ မလုပ္ခဲ့ဘူး။ သေဘၤာသားဆိုရင္ ေခၚေတာ ကုလားေတြပဲလုပ္တာ။ ဒါေၾကာင့္ ဆလင္တို႔ဘာတို႔ဆိုတဲ့ စကားေတြဟာ ကုလားစကားေတြ။ ျမန္မာေတြမလုပ္တဲ့ ပင္ပင္ ပန္းပန္း အလုပ္ေတြကို ကုလားေတြပဲလာလုပ္ခဲ့တာ။

တ႐ုတ္ျပည္ဆိုရင္ သူ႕ပညာတတ္ေတြကို သူျပန္စုႏိုင္ခဲ့တယ္လို႔ဆိုပါတယ္။
သူမ်ားႏိုင္ငံကို သခင္ႀကီးေခၚခ်င္ သူေတြကေတာ့ အဂၤလိပ္လက္ေအာက္ ေနခဲ့စဥ္ကရွိခဲ့လို႔ အခ ုလည္းရွိေနတယ္။ ျမန္မာခ်င္းစကားမေျပာခ်င္ဘူး။ ျမန္မာလူငယ္အမ်ားစုမွာ အေမေက်ာ္ ေဒြးေတာ္ လြမ္းတဲ့စိတ္မရွိပါဘူး။ ဒါကိုေတာ့ ဆရာေျပာရဲတယ္။

အဲဒီေတာ့ ျပည္ပေရာက္ ပညာတတ္လူငယ္ေတြကို အခ်ိန္မေရြး ျပန္စုစည္းႏိုင္မယ့္ အေနအထားရွိလား။
အခ်ိန္မေရြးစုစည္းႏိုင္ပါတယ္။ ဆရာရဲရဲေျပာရဲပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲ ဆိုေတာ့ ဆရာကိုယ္တိုင္ အႏွစ္(၂ဝ)ေက်ာ္ ႏိုင္ငံျခားသြားတဲ့သူေတြကို ဆရာစာသင္တာကိုး။ ဆရာ့တပည့္ေတြကို ေန႔တိုင္းထိ ေတြ႕ ေနရေတာ့ေကာင္း ေကာင္းသိတယ္။ ဘို႐ူး႐ူးၿပီးသြားတဲ့သူအင္မတန္နည္းပါတယ္။ အမ်ားစုက ပညာသင္ဖို႔နဲ႔ ေနာက္တစ္ခုက မိဘအလုပ္အေကြၽးျပဳခ်င္လို႔ ႏိုင္ငံျခားထြက္ ပိုက္ဆံရွာတာပါ။

You received this email because you are subscribed to the real_time feed for http://mhanhlainenge.blogspot.com/feeds/posts/default. To change your subscription settings, please log into RSSFWD.