Friday, January 2, 2009

[ωДЯɱԼў ωƐԼϾσɱƐ Շσ ɳДў Լўɳɳ'ֆ βԼσɠ] 1 New Entry: Wishing you ALL .... Happy New Year 2009

Wishing you ALL .... Happy New Year 2009


မဂၤလာ အေပါင္းနဲ႔ ျပည့္စံုတဲ့ ႏွစ္သစ္ကူး အႀကိဳေန႔ေလးပါ။ ၂၀၀၈ ခုႏွစ္ ကန္႔လန္႔ကာ ခ်လို႔ ၂၀၀၉ ဆိုတဲ့ ႏွစ္သစ္ကို ဒီေန႔ သန္းေခါင္ေက်ာ္ရင္ ေရာက္ပါေတာ့မယ္။ ဒီေန႔ည ၁၀၁ မွာ ၂၀၀၉ ႏွစ္သစ္ကို ႀကိဳဆိုတဲ့ အေနန႔ဲ မီးရွဴးမီးပန္း အလွျပသမွာျဖစ္ပါတယ္။ ကံေကာင္းခ်င္ေတာ့ မိုးတဖြဲဖြဲ ႐ြာေနတာ ၃ ရက္ဆက္ဆိုက္ ရွိေနပါၿပီ။ အပူခ်ိန္က အခုဒီစာ ေရးေနခ်ိန္မွာ ၁၄ ဒီဂရီ စင္တီဂရိတ္ရွိေနပါတယ္။ ညက်ရင္ ၁၁ ဒီဂရီအထိ က်ဆင္းမွာ ျဖစ္လို႔ အေအးလံုတဲ့ အဝတ္အစားေတြ ဝတ္ဆင္ခဲ့ၾကဖို႔ တီဗြီသတင္းေတြမွာ ေၾကျငာေနတာ ေတြ႔ျမင္ ရပါတယ္။

ဘေလာ့ဂါေမာင္ႏွမေတြ အားလံုးနဲ႔ အတူ ဒီေအာက္က ဗြီဒီယိုေလးထဲက Auld Lang Syne သီခ်င္းေလး အတူတူဆိုရင္း ၂၀၀၉ ႏွစ္သစ္ကို ႀကိဳဆိုလိုက္ၾကရေအာင္ေနာ္။ အဲဒီ မူရင္း သီခ်င္းေလးဟာ ခရစ္ႏွစ္ ၁၇၈၈ တုန္းက စေကာ့တလန္လူမ်ိဳး Robert Burns က ေရးစပ္ခဲ့တာျဖစ္ၿပီး အဂၤလိပ္ စကားေျပာတဲ့ ႏိုင္ငံေတြမွာ ႏွစ္သစ္ကူးည (ဒီေန႔ည) သန္းေခါင္ ၁၂ နာရီ အခ်ိန္မွာ သံၿပိဳင္သီဆိုရင္း ႏွစ္ကူးကို အားပါးတရ ႀကိဳဆိုတဲ့ အစဥ္အလာရွိပါတယ္။ တစ္ခ်ိဳ႕ ႏိုင္ငံေတြနဲ႔ ေဒသေတြမွာေတာ့ မိတ္ေဆြေတြ ခြဲခါကာနီး ႏွဳတ္ဆက္သီခ်င္းအေနနဲ႔ သီဆိုတတ္ၾကပါေသးတယ္။

ဘေလာ့ဂါေမာင္ႏွမေတြ အားလံုး ၂၀၀၉ ႏွစ္သစ္မွာ ကိုယ္စိတ္ႏွလံုး ေအးခ်မ္းသာယာ ေပ်ာ္႐ႊင္ ခ်မ္းေျမ႔ၾကပါေစေၾကာင္း ဆုမြန္ေကာင္း ေတာင္းလိုက္ပါတယ္ေနာ္...


(Ref: wiki)

You received this email because you are subscribed to the real_time feed for http://nl80.blogspot.com/feeds/posts/default. To change your subscription settings, please log into RSSFWD.

[ဒီေရ] 6 New Entries: ရင္ဝယ္မခ်ိေသာ ဆံုးျဖတ္ခ်က္မ်ားစြာ

ရင္ဝယ္မခ်ိေသာ ဆံုးျဖတ္ခ်က္မ်ားစြာ

ေဆာင္းပါး ၾကည္ေဝ ဧရာ၀တီ | အလင္းေရာင္ ေကာင္းစြာ မ၀င္ေသာ အစိုးရ သံမဏိ စက္႐ံုတခု၏ အလုပ္သမား လိုင္းမွ အခန္း က်ဥ္းေလး တခုထဲတြင္ "အေမ ... နာတယ္ နာတယ္" ဟု ညည္းညဴရင္း ေခၽြးေစးမ်ား ထြက္ေနေသာ အသက္ ၂၅ ႏွစ္အရြယ္ သမီးျဖစ္သူကို ၾကည့္ရင္း ဘာလုပ္လို႔ ဘာကိုင္ရမွန္း မသိေအာင္ ေသာက ေ၀ေနသည့္ မိခင္ ျဖစ္သူက ေခၽြးသုတ္ ေပးကာ ယပ္ေတာင္ကိုသာ အတြင္ ခပ္ေပးေနခဲ့သည္။

တျဖည္းျဖည္းႏွင့္ သမီးမ်က္ႏွာမွာ ေသြးဆုတ္စျပဳလာၿပီး အသံမ်ား တိုးတိမ္သြားရာ အေမျဖစ္သူမွာ ထိတ္လန္႔ တုန္လႈပ္လာၿပီး ေဘးပတ္၀န္းက်င္က အခန္းမ်ားဆီသို႔ ေအာ္ဟစ္အကူအညီ ေတာင္းမိေတာ့သည္။

ေဘးပတ္၀န္းက်င္က သိၿပီီဆုိသည္ႏွင့္္ ထိုအျဖစ္အပ်က္ကို ဘယ္လို ေျဖရွင္းရမလဲ ဆိုတာကို ေဒၚေအး တေယာက္ မေတြးဆရဲေတာ့။ သမီးျဖစ္သူက ဗိုက္္ထဲမွ ၃လအရြယ္ သေႏၶသားကို အရပ္လက္သည္ အမ်ိဳးသမီး၏ အကူအညီႏွင့္ မေန႔ကပင္ ဖ်က္ခ် ခဲ့သည္ မဟုတ္လား။ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ တရားမ၀င္ ကေလးဖ်က္ခ်ျခင္းမွာ ရာဇ၀တ္မႈတခု က်ဴးလြန္ျခင္းပင္။

ကိုယ္၀န္သံုးလကို လက္သည္ႏွင့္ ဖ်က္ခ်မည္ဟု သမီးေျပာတုန္းက သူမအေနႏွင့္ မတားမိခဲ့ပါဟု ေဒၚေအးက ေျပာဆိုသည္။

"သူ႔မွာက ကေလးကလည္း ၂ ေယာက္ေတာင္ရွိတယ္၊ ၿပီးေတာ့ အေႂကြးေတြလည္း ရွိေသးတယ္ ဆိုေတာ့ က်မလည္း မလုပ္ေကာင္းဘူးဆိုတာ သိပါတယ္၊ ဒါေပမယ့္ မတတ္သာတဲ့အဆံုးမွာ က်မလည္း .. မတားမိေတာ့ တာပါ" ဟု ေျပာရင္း ငို႐ႈိက္ေလေတာ့သည္။

သူမ၏ သမီးမွာအဆိုပါ စက္႐ံုမွ လစာနည္း ၀န္ထမ္းတဦးျဖစ္ၿပီး ခင္ပြန္းသည္မွာလည္း သူမလိုပင္ လစာနည္း အစိုးရ၀န္ထမ္းတဦး ျဖစ္သည့္အတြက္ စား၀တ္ေနေရးတြင္ အခက္ အခဲျဖစ္လ်က္ရွိေၾကာင္း၊ ထိုကာလတြင္ တတိယေျမာက္ကိုယ္၀န္ ရလာသည့္အတြက္ အရပ္ေၾကးစား လက္သည္တဦးထံတြင္ ကိုယ္၀န္ဖ်က္ခ်ခဲ့ၿပီး ႏွစ္ရက္ေျမာက္ေန႔တြင္ ဗဟိုအမ်ိဳးသမီး ေဆး႐ံုသို႔ ေရာက္ရွိလာရျခင္းျဖစ္ေေၾကာင္း သိရွိရသည္။

ေဆး႐ံုတြင္ ေသြးဆိပ္တက္ေနေသာ ေ၀ဒနာႏွင့္ ေဆး၀ါးကုသမႈ ခံေနရေသာ အမ်ိဳးသမီးမွာ စက္႐ံုမွ အလုပ္ျပဳတ္မည့္အျပင္၊ ကိုယ္၀န္ဖ်က္ခ်သည့္အတြက္ ဥပေဒအရ တရားစြဲဆိုျခင္းခံရကာ ျပစ္ဒဏ္ ၃ ႏွစ္ က်ခံရမွာ ျဖစ္ေၾကာင္း သူက ေျပာျပသည္။

ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ အမ်ိဳးသမီးအမ်ားစုမွာ သားဆက္ျခားနည္း မ်ားႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး ဗဟုသုတနည္းပါးျခင္း၊ ေငြေၾကး မျပည့္စံုျခင္းတို႔ေၾကာင့္ ႀကိဳတင္ စီစဥ္ျပင္ဆင္ထားျခင္း မရွိေသာ ကိုယ္၀န္ ေဆာင္ျခင္း၏ ဆိုးက်ိဳးကို ခံစားၾကရသည္။

ေဆး႐ံုသို႔ ကိုယ္၀န္ဖ်က္ခ်ကာ ေရာက္ရွိလာေသာ အမ်ိဳးသမီးမ်ား အမ်ားအျပား ရွိေနေၾကာင္း ရန္ကုန္ အမ်ိဳးသမီး ေရာဂါ အထူးကု ဆရာ၀န္ႀကီးတဦးက ေျပာသည္

"အခု ေဆး႐ံုေရာက္လာတဲ့ မိန္းမေတြမွာ ၁၀ ေယာက္ရွိရင္ ၇ ေယာက္က ကိုယ္၀န္ ဖ်က္ခ် လိုက္လို႔ ေရာက္လာတာပဲ။ တႏွစ္ထက္တႏွစ္တိုးလာတယ္ အဲဒီ လူနာအမ်ိဳးအစားက လြန္ခဲ့တဲ့ ၂၀၀၄ ကနဲ႔ စာရင္ ၃ ဆရွိတယ္၊ လြန္ခဲ့တဲ့ ၁၀ ႏွစ္တုန္းကထက္စာရင္ ၈ ဆ နီးပါး ေလာက္ ရွိပါတယ္" ဟုု သူက ဆုိသည္။

ဆက္လက္၍ သူက ကိုယ္၀န္ဖ်က္ခ်က်ေသာ အမ်ိဳးသမီးအမ်ားစုမွာ ဆင္းရဲႏြမ္းပါးၿပီး ကေလးအေရအတြက္ မ်ားသူ အိမ္ေထာင္သည္ သားသည္ အေမမ်ား ျဖစ္ၾကသည္ကို ေတြ႕ျမင္ရသည္ဟု ဆိုသည္။

၎တို႔အေနႏွင့္ ထံုးတမ္းစဥ္လာအရ ကိုယ္၀န္ဖ်က္ခ်ျခင္းသည္ ဘာသာေရးအရ သူတပါး အသက္ကို သတ္ျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း နားလည္ထားသည့္ျပင္ ဥပေဒအရပါ ျပစ္ဒဏ္ခံရမည္ကို သိေနေသာ္လည္း ေနာက္ဆုံး ႀကံရာမရသျဖင့္ ဖ်က္ခ်ၾကျခင္းျဖစ္သည္ဟု ဆရာဝန္ႀကီးက ေျပာဆိုသည္။

ကိုယ္၀န္ဖ်က္ခ်ေသာ အမ်ိဳးသမီးအမ်ားစုသည္ အရပ္လက္သည္ မ်ားႏွင့္ မိ႐ိုးဖလာ ေဆးၿမီးတိုမ်ားကို အသံုးခ်ၾကသည္။ အမ်ိဳးသမီးတခ်ိဳ႕မွာ ျပည္တြင္းေစ်းကြက္တြင္ ကိုယ္၀န္ဖ်က္ေဆးအျဖစ္ နာမည္ႀကီး လ်က္ရွိေသာ ေကသီပန္၊ စိန္ကုလားေသြးေဆး၊ ႏွစ္ခြက္ေဆး စသည့္ ပူစပ္ေသာ ေသြးေဆးျပင္းမ်ားကို အရက္ႏွင့္ေရာေသာက္ျခင္း၊ ခ်င္းႏွင့္ ထန္းလ်က္ကို ေရာႀကိဳေသာက္ျခင္း၊ င႐ုတ္ေကာင္းႏွင့္ေရေႏြး ေရာစပ္ေသာက္ျခင္း တုိ႔ ျပဳလုပ္ၾကသည္ကို ေတြ႕ရသည္။

အရပ္လက္သည္အမ်ားစုမွာ ဆီးခံု႐ိုး ေနရာကို ႏွိပ္နင္းျခင္း၊ ထု႐ိုက္ေစျခင္း၊ ၀မ္းဗိုက္ျပင္ အေရျပားမွတဆင့္ သားအိမ္ကို ျပင္းထန္စြာ ႏွိပ္ျခင္း စသည့္နည္းမ်ား သံုးကာဖ်က္ခ်ေပးၾကၿပီး သားအိမ္ထဲသို႔ ဖဲထီး႐ိုးမ်ား၊ တုတ္တံမ်ား၊ စက္ဘီးစပုတ္တံမ်ား၊ သစ္ကိုင္းမ်ားထည့္ျခင္းျဖင့္ သားအိမ္ထဲမွ သေႏၶသားကို ထိခိုက္ ပ်က္စီးေအာင္ လုပ္ျခင္း စသည့္ နည္းလမ္းမ်ားကို အသံုးျပဳလ်က္ရွိသည္ကို ေတြ႕ျမင္ရေၾကာင္း ဆရာ၀န္မ်ား၏ ေျပာျပခ်က္အရ သိရွိရသည္။

ထိုနည္းမ်ားကို အသံုးျပဳသူမ်ားသည္ သားအိမ္ေပါက္ျခင္း၊ သားအိမ္ထဲတြင္ ေသဆံုးၿပီး သေႏၶသား၏ အပိုင္းအစမ်ား က်န္ရစ္ခဲ့ျခင္း၊ ေရာဂါပိုး၀င္ေရာက္ျခင္း၊ ေသြးလြန္ျခင္း၊ ေသြးဆိပ္တက္ျခင္း စသည့္ ေရာဂါမ်ားျဖစ္ပြားၾကျပီး အသက္ေသဆံုး သည္အထိ ျဖစ္လာၾကသည္ကို ေတြ႕ျမင္ရေၾကာင္း သိရွိရသည္။

"အဓိကကေတာ့ ဆင္းရဲၾကပ္တည္းၾကတာနဲ႔ ၀င္ေငြနည္းပါးၾကတာေၾကာင့္ပဲ။ ေနာက္တခ်က္ က သားဆက္ ျခားနည္းဆိုင္ရာ ဗဟုသုတပိုင္းမွာ အားနည္းတာ၊ လြတ္လပ္ပြင့္လင္းမွႈ မရွိတာနဲ႔ အလုပ္အကိုင္ရရွိမႈ ခက္ခဲ တာေတြက အခုေခတ္ရဲ႕ ကိုယ္၀န္ဖ်က္ခ်ရျခင္း အေၾကာင္းရင္း ေတြပဲ" ဟု သားဖြားႏွင့္မီးယပ္ အထူးကု ဆရာ၀န္ႀကီးတဦးက ေျပာဆိုသည္။

ကိုယ္၀န္ဖ်က္ခ်ၾကေသာ အမ်ဳိးသမီးမ်ားမွာ အသက္ ၂၅ ႏွစ္မွ ၄၀ ၀န္းက်င္အရြယ္ အမ်ိဳးသမီးမ်ားျဖစ္သည္ကို ေတြ႕ရသည္ဟု သူက ဆက္ေျပာသည္။

ခုတင္တလံုးေပၚတြင္ ေကြးအိပ္ရင္းနာက်င္မႈ ေ၀ဒနာကို အံႀကိတ္ခံစားေနေသာ မမာလာက "က်မမွာ သားေလး ၁ ေယာက္ရွိတယ္။ အခု ဒီဖ်က္ခ်လိုက္တဲ့ ကုိယ္၀န္က ဒုတိယေျမာက္ပါ။ ဒီကေလးကို ေမြးလိုက္ရင္ က်မ အလုပ္ျပဳတ္မွာ ေသခ်ာတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ မဖ်က္ခ်င္ဘဲ ဖ်က္ခ်လိုက္တာပါ" ဟု ေျပာျပသည္။

သူအလုပ္လုပ္ေသာ ေရသန္႔စက္႐ံုက အလုပ္စ၀င္စဥ္ကတည္းက အိမ္ေထာင္ရွိသည္ဟု ဆိုေသာေၾကာင့္ မီးဖြားခြင့္မရွိ၊ ကိုယ္၀န္ရွိလွ်င္ အလုပ္ထြက္ရမည္ဟု ႀကိဳတင္ေျပာဆို ထားေသာေၾကာင့္ ယခုကဲ့သို႔ ကိုယ္၀န္ကို ဖ်က္ခ်လိုက္ရျခင္းျဖစ္သည္ဟု ဆိုသည္။

အိမ္ေထာင္ရွိေသာ အမ်ဳိးသမီးမ်ားအေနႏွင့္ အလုပ္အကိုင္အခြင့္အလမ္း နည္းပါးသည့္ျပင္ ယေန႔ေခတ္ အလုပ္ရွင္မ်ားက အိမ္ေထာင္သည္ အမ်ိဳးသမီးမ်ားအား အလုပ္ခန္႔ရာတြင္ ကိုယ္၀န္ ေဆာင္ပါက ေမြးဖြားခြင့္ ၄၅ ရက္ႏွင့္ ထို ၄၅ ရက္အတြက္ လစာ အျပည့္ ေပးရမည္ စိုးေသာေၾကာင့္ ကိုယ္၀န္ေဆာင္လွ်င္ အလုပ္ထြက္ ရမည္ဟု ႀကိဳတင္ သတိေပးထားေလ့ ရွိသည္။

သားဆက္ျခားနည္း အမ်ိဳးမ်ိဳး ရွိသည့္အနက္ ေစ်းအသက္သာဆံုး သားဆက္ျခားနည္း ျဖစ္သည့္ ေဆးျပား စားသံုးျခင္း ဆိုသည္ပင္ တကတ္လွ်င္ လက္လီေစ်းကြက္၌ အနည္းဆံုး ေငြက်ပ္ ၇၀၀ ေစ်းေပါက္လ်က္ ရွိေသာေၾကာင့္ ၀င္ေငြနည္းပါးသူမ်ားမွာ ေရရွည္မသံုးစြဲႏိုင္ေၾကာင္း သိရသည္။ ထို႔ျပင္ ၎ေဆးကတ္မွာ အမ်ိဳးသမီးတိုင္းႏွင့္ မတည့္ သည့္အတြက္ တခ်ိဳ႕သာ သံုးစြဲႏိုင္သည္။

တျခားသားဆက္ျခားနည္း တခုျဖစ္ေသာ လစဥ္ သားဆက္ျခားေဆး ထိုးမည္ ဆိုပါကလည္း တလခံေဆး၊ ႏွစ္လခံေဆးႏွင့္ သံုးလခံေဆး ဟူ၍ရွိရာ ကုန္က်စရိတ္အေနႏွင့္ ေဆးဖိုးႏွင့္ထိုးခ အနည္းဆံုးက်ပ္ ၁၅၀၀ မွ က်ပ္ ၃၀၀၀ ထိ ကုန္က်ေသာေၾကာင့္ ၀င္ေငြနည္း မိသားစုမ်ားမွ အမ်ိဳးသမီးမ်ား အသံုးျပဳနိုင္မႈ နည္းပါးသည္ကို ေတြ႕ျမင္ရသည္။

ထို႔ျပင္ သားသမီးမ်ားေသာေၾကာင့္ သားေၾကာျဖတ္မည္ဆိုပါကလည္း အစိုးရက ကန္႔သတ္ ထားေသာ ဥပေဒမ်ားရွိေသာေနရာ အသက္ ၃၅ ႏွစ္ေအာက္ အမ်ိဳးသမီးမ်ား သားေၾကာ ျဖတ္ခြင့္မရဟု သိရသည္။

တျခားသားဆက္ျခားနည္းတခုျဖစ္သည့္ ကြန္ဒံုးသံုးစြဲနည္းမွာလည္း ၀င္ေငြနည္း မိသားစုမ်ား အတြက္ အဆင္မေျပေၾကာင္း သိရွိရသည္။ ကြန္းဒံုးတခု၏ လက္ရွိေပါက္ေစ်းမွာလည္း လက္လီ ေစ်းကြက္တြင္ က်ပ္ ၂၀၀ ႏွင့္အထက္ ရွိေနရာ တေန႔လုပ္အားခေငြ က်ပ္ ၁၅၀၀ သာရေသာ အလုပ္သမားမ်ားအေနႏွင့္ ၀ယ္ယူ သံုးစြဲႏိုင္သည့္ အင္အားမရွိေပ။

ကိုယ္၀န္ဖ်က္ခ်ေပးသည့္ အရပ္လက္သည္မ်ား၏ ေစ်းႏႈန္းမွာ က်ပ္ ၅ ေထာင္မွ က်ပ္ ၂ ေသာင္းထိ ရွိသည္။ က်န္းမာေရးမႉး သို႔မဟုတ္ သူနာျပဳဆရာမ စေသာ ေဆး၀န္ထမ္း မ်ားထံတြင္ျပဳလုပ္ပါက ပိုလံုၿခံဳမႈရွိၿပီး ေစ်းနႈန္းမွာလည္း အနည္းဆံုးက်ပ္ ၅ ေသာင္းမွ ၁ သိန္းထိ ေပးရေသာေၾကာင့္ ၀င္ေငြနည္းပါးသူမ်ား မလုပ္ႏိုင္ေၾကာင္း သိရွိရသည္။

ကိုယ္၀န္ဖ်က္ခ်သူ အမ်ားစုမွာ ေစ်းသက္သာေသာ အရပ္လက္သည္မ်ားထံတြင္သာ ဖ်က္ခ်ၾက ေသာေၾကာင့္ ေဆး႐ံုေရာက္ရျခင္း၊ အသက္ေသဆံုးရျခင္းမ်ား ရွိလာသည္။

ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ကို္ယ္၀န္ဖ်က္ခ်ျခင္းကို ရာဇ၀တ္မႈ တခုအျဖစ္ သတ္မွတ္ထားၿပီး ကိုယ္၀န္ ဖ်က္ခ်သူႏွင့္ ဖ်က္ခ်ေပးသူမ်ားကို ေထာင္ ဒဏ္ ၃ ႏွစ္ႏွင့္အထက္ သတ္မွတ္ကာ ေထာင္ဒဏ္ ေရာ ေငြဒဏ္ပါ ႏွစ္မ်ိဳးစလံုး အျပစ္ေပးလ်က္ရိွေၾကာင္း သိရွိရသည္။

ႏြားေခတ္ကို ေရာက္ရမည္သာ မလြဲပါ

ကာတြန္း ဟန္ေလး ဧရာ၀တီ |

အန္အယ္လ္ဒီလူငယ္အခ်ဳိ႕ ေျမနီကုန္းမွာ ဆႏၵျပလမ္းေလွ်ာက္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္လႊတ္ေပးေရး ေတာင္းဆုိ


အမ်ဳိးသား ဒီမိုကေရစီ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္၀င္မ်ား ကိုင္ေဆာင္ ဆႏၵျပေသာ -ရင္ကိုဖြင့္၍ ရွင္သန္ပါ- ဆိုင္းဘုတ္ပါ စာသားမ်ား။ ဒီဇင္ဘာ ၃၀ ရက္ေန႔ မြန္းလြဲပိုင္းက ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ လြတ္ေပးေရး ဆႏၵျပသူ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္၀င္ ၉ ဦးကို ျပည္သူ႔ရင္ျပင္ႏွင့္ လႊတ္ေတာ္ အေဆာက္အဦေရွ့တြင္ လံုျခံဳေရး တပ္ဖြဲ႔၀င္မ်ားက ႐ိုက္ႏွက္ ဖမ္းဆီးသြားခဲ့သည္။
သတင္း အျပည့္အစံု ဖတ္ရန္

Campaign Call for Independence Day-2

PDF ဖိုင္ျဖင့္ ဖတ္ရန္ ကလစ္ႏွိပ္ပါ Campaign Call for Independence Day-2.pdf PDF * 16.0 KB

ျမန္မာျပည္လြတ္ေျမာက္ေရးအဖြဲ႔ခ်ဴပ္မွ ျမန္မာႏိုင္ငံ လြတ္လပ္ေရးေန ့ အထိမ္းအမွတ္ ေႀကျငာခ်က္။

PDF ဖိုင္ျဖင့္ ဖတ္ရန္ ကလစ္ႏွိပ္ပါ Independence Day Statement by Free Burma Federation.pdf PDF * 64.0 KB

ဒုတိယေျမာက္လြတ္လပ္ေရးတိုက္ပြဲ ႏွင့္ အနီးကပ္ဆံုးရန္သူ

-ရင္ေအး-

၁၉၄၈ ခုႏွစ္၊ ဇႏၷဝါရီလ(၄)ရက္ေန႔တြင္၊ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ႏွင့္ အာဇာနည္ေခါင္းေဆာင္ၾကီးမ်ား၏ အသက္စြန္႔ ႀကိဳးပမ္းမႈေၾကာင့္၊ အမိျမန္မာျပည္ တိုင္းတပါးကၽြန္ဘဝမွလြတ္ေျမာက္ကာ၊ လြတ္လပ္၍ အခ်ဳပ္အခ်ာအာဏာပိုင္ ႏိုင္ငံတႏိုင္ငံအျဖစ္၊ ဝင့္ႂကြားစြာ ရပ္တည္ႏိွုင္ ခဲ့သည္။ ဗမာ့လြတ္လပ္ေရးတပ္မေတာ္ ႏွင့္ ျပည္သူတို႔ အတူတကြ လက္တြဲကာ၊ တပ္မေတာ္ ဖခင္ႀကီးဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ညႊန္ၾကားသည့္ အတိုင္း၊ အနီးကပ္ဆံုးရန္သူ ျဖစ္သည့္ ဖက္စစ္တို႔အား တြန္းလွန္ခဲ့ ၿပီးသည့္ေနာက္၊ နယ္ခ်ဲ႕တို႔ထံမွ လြတ္လပ္ေရး ကို ညီညြတ္စြာ ရယူႏိုင္ခဲ့သည္။

လာမည့္ ၂၀၀၉ ခု၊ ဇႏၷဝါရီ(၄)ရက္ဆိုလၽွင္၊ လြတ္လပ္ေရး ရရွိခ့ဲ့သည္မွာ (၆၁)ႏွစ္ျပည့္ေျမာက္ေတာ့မည္ ျဖစ္သည္။ (၆၁)ႏွစ္အတြင္း အမိျမန္မာျပည္မွာ ျပည္သူအမ်ားစုၾကီး၊ ဗိုလ္ခ်ဳပ္တို႔အရယူေပးခဲ့သည့္ လြတ္လပ္ေရး ၏ အႏွစ္သာရ ကို အမွန္တကယ္ ရရွိခံစားခဲ့ ၾကရပါရဲ့လား

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း လုပ္ၾကံခံခဲ့ရၿပီး၊ တပ္မေတာ္သည္၊ ဖက္ဆစ္အေမြဆိုးကိုအရယူခဲ့သည့္ ေခါင္းေဆာင္ဆိုး ၏ လက္ေအာက္သို႔ ေရာက္ရွိခဲ့ရၿပီးေနာက္၊ "ျပည္သူႏွင့္အတူ တိုင္းတပါးကၽြန္ဘဝမွ လြတ္လပ္ေရး အရယူေပး ခဲ့သည့္ တပ္မေတာ္ဘဝ" မွ " ျပည္သူအခ်င္းခ်င္း ကၽြန္ျပဳသည့္၊ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ဆိုး ၏ လက္ကိုင္ တုတ္ တပ္ဘဝ " သို႔ ေရာက္ခဲ့ရသည္ကို၊ အႏွစ္(၆၀)သမိုင္းက အထင္အရွား သက္ေသျပေနခဲ့ၿပီ ျဖစ္ပါသည္။ မိမိတိုင္းရင္းသား၊ ညီအစ္ကိုျခင္းျပႆနာကို၊ လက္နက္အားကိုး အာဏာရွင္စနစ္ဆိုး၏ ေျဖရွင္းမႈမ်ိဳးျဖင့္ ေျဖရွင္းခဲ့ ၾကသျဖင့္၊ ျပည္တြင္းစစ္မီး ဟုန္းဟုန္းေတာက္ခဲ့ရၿပီး၊ ၎ဒါဏ္ကို ျပည္သူတရပ္လံုး ခါးဆီး ခံခဲ့ရသည္ မွာ ယေန႔ထိတုိင္ျဖစ္သည္။ တိုင္းျပည္ မြဲျပာက်ခဲ့ရၿပီး၊ ကမာၻ႕အလည္မွာ ေအာက္တန္း ေနာက္တန္းက်ခဲ့ရသည္။ အစဥ္အလာႀကီးမားခဲ့သည့္ တပ္မေတာ္ သည္လည္း၊ တိုင္းရင္းသား၊ ျပည္သူကိုဖိနွိပ္သည့္ လက္ကိုင္တုတ္ ယႏၱရားအျဖစ္ ေရာက္ခဲ့ရၿပီး၊ လူထု၏ ေအာ့ႏွလံုးနာမႈကိုခံခဲ့ရ၊ ခံေနရဆဲျဖစ္ခဲ့ရသည္။

ဖက္ဆစ္အေမြဆိုးကိုဆက္ခံခဲ့သည့္အာဏာရွင္၏၊ လက္ေဝခံစစ္အာဏာရူးတစု၏ နဖါးႀကိုးထိုးထားျခင္း ခံေနရၿပီး၊ တပ္မေတာ္တြင္းရွိ အရာရွိ၊ အရာခံ၊ အၾကပ္၊ တပ္သား အဆင့္ဆင့္တိုင္းသည္၊ မိမိတို႔၏ အရာရွိ ကိုသာမကေတာ့ပဲ၊ အရာရွိ၏ မိန္းမ၊ သားသမီး၊ ေယာကၡမ အဆံုး၊ ေၾကး ကၽြန္မ်ားသဖြယ္ ဆက္ဆံခံရ၊ လုပ္ေကၽြးျပဳစုေပးေနၾကရသည္ ကို၊ တပ္မေတာ္သားတိုင္းသိလာၾကၿပီျဖစ္သည္။ မိမိျပည္သူျခင္း အိုးမဲသုတ္ သတ္ျဖတ္ခိုင္းထားျခင္း၊ အႏွစ္သာရမဲ့ စစ္ပြဲမ်ား ဖန္တည္းေပးထားျခင္းျဖင့္၊ တပ္မေတာ္သား အားလံုးကို မအားရေအာင္၊ မလိုအပ္ပဲအသက္စြန္႔ခိုင္းထားျခင္းျဖင့္ ၎တို႔၏အာဏာကို ႀကီးထြား သထက္ ႀကီးထြားေအာင္ တည္ေဆာက္္ထားခဲ့သည္။ တိုင္းရင္းသား၊ညီအ ကိုမ်ားေနထိုင္ရာ နယ္စပ္ေဒသမ်ားတြင္လည္း၊ စစ္ပြဲ မ်ားၾကားတြင္ မတရားမႈ ေပါင္းမ်ားစြာကို အစြမ္းကုန္က်ဴး လြန္ေစေသာနည္းျဖင့္ ရပ္တည္ခိုင္းခံထားရၿပီး၊ ၎၏ အက်ိဳးဆက္အျဖစ္၊ တပ္မေတာ္တခုလံုး၏ ဂုဏ္သိကၡာမွာ၊ ကမာၻ႕ အလည္တြင္ အဖတ္ မဆည္ႏိႈင္ေအာင္ က်ဆင္းေစခဲ့သည္။

၂၀၀၉ ခုႏွစ္၊ ဇႏၷဝါရီ(၄)ရက္တြင္ ဖခင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ၏ တပ္မေတာ္သည္၊ ျပည္သူတရပ္လံုးႏွင့္ လက္တြဲ၍၊ တိုင္းျပည္ လြတ္လပ္ေရးကို အရယူေပးခဲ့သည္မွာ၊ (၆၁)ႏွစ္ တင္းတင္းျပည့္ၿပီ ျဖစ္သည္။

ဒီကေန႔ အာဏာရွင္၏အေစအခိုင္းခံေနရသည့္တပ္မေတာ္ ဘယ္လို ဆက္ရပ္တည္ၾကမည္နည္း။

ျပည္သူလူထုတရပ္လံုးအေနႏွင့္၊ အာဏာရွင္တစု၏ မတရားႁပုက်င့္ အုပ္စိုးထားမႈမွလြတ္ေျမာက္ဖို႔ရာ၊ နည္းမ်ဳိးစံု ျဖင့္ ႁကိုးစားခဲ့ၾက၊ ကိုးစားေနဆဲပင္ျဖစ္သည္။ ဒုတိယေျမာက္ လြတ္လပ္ေရးတိုက္ပြဲအတြက္ ဒီကေန႔မ်ဳိးဆက္တို႔ ေပးဆပ္ေနၾကရသည္။ ဘုရားသားေတာ္ သံဃာေတာ္မ်ား လူမဆန္စြာ ႏွိပ္ကြပ္ ခံေနၾကရသည္။

အားလံုးမွာ လက္တဆုပ္စာ အာဏာရွင္တို႔္၊ မတရားရယူထားသည့္ အခြင့္အေရးမ်ားလက္မလြႊတ္ရေရး တခုတည္း အတြက္သာ၊ စစ္တပ္တခုလံုးမွာအသံုးခ်ခံ အကာအကြယ္ေပးထားခဲ့ရသည္။ အဖိႏွိပ္ခံ ျပည္သူ တရပ္လံုးမွာ၊ စားရာမဲ့ေသာက္ ရာမဲ့၊ အနာဂတ္မဲ့၊ နင္းျပား ဘဝမ်ား ျဖစ္ေနၾကရသည္။

ထိုဘဝမ်ားစြာထဲတြင္၊ ဒီကေန႔ တပ္မေတာ္သားအမ်ားစု၏ မိဘမ်ား၊ ဇနီးမယား၊ သားသမီးမ်ားလည္း အပါအဝင္ ျဖစ္ေနၾကရသည္။ တပ္မေတာ္သားမ်ား၏ မိဘ၊ ဇနီး၊ သားသမီးမ်ားသည္လည္း ျပည္သူထဲမွ ျပည္သူ မ်ားသာ ျဖစ္ၾကသည္။ ျပည္သူလူထုႀကီး ႏွင့္ ထပ္တူ ခံစားေနၾကရသူမ်ားသာျဖစ္ၾကသည္။ ျပည္သူလူထုႀကီးႏွင့္ အတူ လြတ္လပ္ေရးကို လိုလားေနၾကသူမ်ားျဖစ္ၾကသည္။ လက္တဆုပ္စာ အာဏာရူး စစ္ေခါင္းေဆာင္ တစု၏ . . မိမိတို႔ႏွင့္ မိမိတို႔ကိုသစၥာခံသူ ကၼ်န္တစုသာေကာင္းစားေရး အတြက္၊ အမ်ားစုကို စစ္ကြ်န္ျပဳ ထားသည့္ စနစ္ဆိုးႀကီးမွ ရုန္းထြက္သည့္ "ဒုတိယေျမာက္ လြတ္လပ္ေရး တိုက္ပြဲ" တြင္၊ ျပည္သူလူထုႀကီးႏွင့္အတူ ပူေပါင္း ပါဝင္ၾကျခင္းျဖင့္၊ တပ္မေတာ္၏ ဂုဏ္သိကၡာ ကို အခ်ိန္မွီ ကယ္တင္ ၾကရမည့္ အခ်ိန္ပင္ ျဖစ္သည္။

ဒါေၾကာင့္ " မ်ဳိးခ်စ္တပ္မေတာ္သားအေပါင္းတို႔အေနႏွင့္ လာမည့္ ဇႏၷဝါရီ (၄) ရက္ ေန႔ကစလို႔ သင္တို႔ႏွင့္ အနီးကပ္ဆံုးရန္သူကို စတင္ရွာေဖြ ေတာ္လွန္ၾကျခင္းျဖင့္၊ ဒုတိယေျမာက္ လြတ္လပ္ေရးတိုက္ပြဲႀကီး မွာ၊ ျပည္သူလူထုႀကီး နဲ႔အတူပူးေပါင္းကာ၊ အာဏာရွင္ စနစ္ဆိုးႀကီးကို၊ အမိေျမမွ အၿပီးတိုင္ ဖယ္ရွားၾကပါစို႔ ဟု (၆၁)ႏွစ္ေျမာက္လြတ္လပ္ေရးေန႔အခါသမယမွာ ေလးနက္စြာ တိုက္တြန္း ဖိတ္ေခၚလိုက္ပါတယ္။

ကိုရင္ေအး ( ျမန္မာျပည္လြတ္ေျမာက္ေရးအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ )

၂၀၀၉ ခုႏွစ္၊ ဒီဇင္ဘာလ (၃၁) ရက္ေန႔။

You received this email because you are subscribed to the real_time feed for http://deyea.blogspot.com/feeds/posts/default. To change your subscription settings, please log into RSSFWD.

[:: My Little World ::] 3 New Entries: Happy New Year 2009

Happy New Year 2009

ပီနန္သို ့တစ္ေခါက္

Nasi Briyan - Golden Nur at Golden Shoe

You received this email because you are subscribed to the real_time feed for http://naynaynaing.blogspot.com/feeds/posts/default. To change your subscription settings, please log into RSSFWD.

[:: My Little World ::] 3 New Entries: Happy New Year 2009

Happy New Year 2009

ပီနန္သို ့တစ္ေခါက္

Nasi Briyan - Golden Nur at Golden Shoe

You received this email because you are subscribed to the real_time feed for http://naynaynaing.blogspot.com/feeds/posts/default. To change your subscription settings, please log into RSSFWD.

[dawnmanhon(ေဒါင္းမာန္ဟုန္)] 6 New Entries:

http://www.dawnmanhon.co.cc/feeds/856651006326109733/comments/default


အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ ့ခ်ဴပ္လူငယ္မ်ားမွ ခ်ီတက္ဆႏၵျပစဥ္ ျဖန္ ့ေ၀ခဲ့ေသာ လက္ကမ္းစာေစာင္။

(နာဂိုယာ-ဂ်ပန္)မွ ဘာသာေပါင္းစံုဆုေတာင္းပြဲ

၆၁ ႏွစ္ေျမာက္လြတ္လပ္ေရးအထိမ္းအမွတ္အျဖစ္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ နွင့္တကြ နုိင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ားလြတ္ေျမာက္ေရးအတြက္ ဘာသာေပါင္းစံုဆုေတာင္းပြဲႏွင့္ မတရားအက်ဥ္းက်ခံေနရေသာႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားတို႔၏မိသားစုမ်ားအတြက္ အလႈေငြေပးအပ္လႈဒါန္းပြဲကို ျမန္မာ့ဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ (နာဂိုယာ-ဂ်ပန္)မွ ေအာက္ပါအစီအစဥ္အတိုင္းက်င္းပပါမည္။

နာဂိုယာရွိ ျမန္မာႏိုင္ငံသားတိုင္း မည္သူမဆို မလြတ္လပ္ေသးေသာျမန္မာနိုင္ငံအတြက္၊ ယံုၾကည္ခ်က္ေၾကာင့္မတရားအက်ဥ္းခ်ခံေနရေသာ ကြ်နု္ပ္တို႔၏ျပည္တြင္းရွိေခါင္းေဆာင္မ်ား၊ရဲေဘာ္မ်ားအတြက္ မပ်က္မကြက္တက္ေရာက္ၾကပါရန္ ေလးစားစြာဖိတ္ၾကားအပ္ပါသည္။

ေန႔ရက္ - ၄.၁.၂၀၀၉ (လြတ္လပ္ေရးေန႔-တနဂၤေႏြ)
ေနရာ - ျမန္မာ့ဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ (နာဂိုယာ) ရံုးခန္းေအာက္ထပ္ရွိခန္းမ
အခ်ိန္ - ဂ်ပန္စံေတာ္ခ်ိန္ ညေန ၄ နာရီမွ ၆ နာရီအထိ
ဆက္သြယ္ရန္ - ရဲတင္ +၈၁ ၈၀၃၆၂၈၉၉၇၉

ျမန္မာ ဘေလာ့ဂါဖိႏွိပ္ခံရပံု RSF အစီရင္ခံစာေဖာ္ျပ

ျပင္သစ္ႏိုင္ငံ ပဲရစ္ၿမိဳ႕ေတာ္အေျခစိုက္ RSFေခၚ နယ္စည္းမျခားသတင္းေထာက္မ်ားအသင္းက (၂၀၀၈)ခုႏွစ္အတြင္း ကမၻာ့အႏွ႔ံရွိ သတင္းေထာင္ေတြအေပၚ သက္ဆိုင္ရာအစိုးရေတြဘက္က ဖမ္းဆီးေထာင္ခ်မႈ သတင္းေထာက္ေတြအေပၚ သက္ဆိုင္ရာအစိုးရေတြဘက္က ဖမ္းဆီးေထာင္ခ်မႈ သတင္းေထာက္ေတြေသဆံုးမႈ အစရွိတဲ့ျဖစ္ရပ္ေတြကို စာရင္းဇယားနဲ႕တကြ ႏွစ္ပတ္လည္အစီရင္ခံစာကို ထုတ္ျပန္လိုက္ပါတယ္။

အီရတ္ႏိုင္ငံမွာ လံုၿခံဳေရးအေျခအေနတိုးတက္လာလို႕ သတင္းေထာက္ေတြ ေသဆံုးမႈေလ်ာ့နည္းလာေပမယ့္ အင္တာနက္မွတဆင့္ သတင္းေပးပို႕ဖလွယ္ၾကတဲ့ ဘေလာ့ဂါေတြအေပၚ ဖိႏွိပ္မႈပိုမ်ားလာတဲ့အေၾကာင္း အထူးသျဖင့္ တရုတ္ႏိုင္ငံႏွင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ေထာင္ဒဏ္ႏွစ္ရွည္ခ်ၿပီး အေရးယူတဲ့အထိ ဖိႏွိပ္မႈေတြရွိေနလို႕ သတင္းလြတ္လပ္ခြင့္တိုးတက္ေကာင္းမြန္ျခင္း မေတြ႕ရေသးဘူးလို႕ အစီရင္ခံစာမွာေဖာ္ျပထားပါတယ္။

ျမန္မာအစိုးရဘက္ကလည္း ကိုေနဘုန္းလတ္တို႕လို ဘေလာ့ဂါေတြကို ေထာင္ဒဏ္ ႏွစ္ႏွစ္ဆယ္ခ်မွတ္ၿပီး အေရးယူမႈကိုၾကည့္ရင္ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ သတင္းလြတ္လပ္ခြင့္မရွိတဲ့အျပင္ ျပည္ပႏွင့္ သတင္းဆက္သြယ္မႈ၊ သတင္းဖလွယ္မႈစတာေတြကို ပိတ္ပင္တားဆီးေၾကာင္း ေပၚလြင္ေနတယ္လို႕RSFမွေျပာပါတယ္။

(bbc)

ဆႏၵျပလူငယ္မ်ားကို ရိုက္ႏွက္ဖမ္းဆီး



အန္အယ္လ္ဒီလူငယ္အခ်ဳိ႕ ေျမနီကုန္းမွာ ဆႏၵျပလမ္းေလွ်ာက္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္လႊတ္ေပးေရး ေတာင္းဆုိ္

ယေန ့ ေန႔လယ္ (၂) နာရီခြဲခန္႔က ရန္ကုန္ ေျမနီကုန္းတြင္ အန္အယ္လ္ဒီ အဖြဲ႕၀င္ (၉) ဦး ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္လႊတ္ေပးေရး ပုိစတာမ်ားကုိင္ေဆာင္ၿပီး လမ္းေလွ်ာက္ ဆႏၵျပၾကေၾကာင္း မ်က္ျမင္သက္ေသမ်ားက ေျပာသည္။

"ဘာ့ေၾကာင့္ ဆိုတာေတာ့ က်ေနာ္တို ့မသိပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ လမ္းေလွ်ာက္တဲ့သူေတြထဲမွာ ေယာက်္ားေတြက တိုက္ပံုေတြ ကိုယ္စီ၀တ္ထားတာေတြ႕ပါတယ္။ အမ်ိဳးသမီးက မ်ားတယ္။ (၃) နာရီေလာက္လဲက်ေရာ သူတို႔ကို ရဲေတြက လာဖမ္းသြားေတာ့တာပဲ" ဟု ေျမနီကုန္း မီးပြိဳင့္အနီးေနသူတဦးက ေျပာသည္။ သုိ႔ေသာ္ လမ္းေလွ်ာက္ဆႏၵျပသူမ်ား အဖမ္းခံရျခင္း ရွိမရွိ ယခုအခ်ိန္ထိ သီးျခားအတည္ျပဳခ်က္ မရရွိေသးေပ။

အန္အယ္လ္ဒီ ေျပာခြင္ရပုဂၢိဳလ္ ဦးဥာဏ္၀င္းကမူ အဆိုပါ လမ္းေလွ်ာက္ဆႏၵျပသူမ်ားထဲတြင္ အန္အယ္လ္ဒီအဖြဲ႕၀င္ မထက္ထက္ဦးေ၀ႏွင့္ ကုိထြန္းထြန္း၀င္းတုိ႔လည္း ပါ၀င္သည္ဟုၾကားရေၾကာင္း ေခတ္ၿပိဳင္ကုိ ေျပာသည္။ လမ္းေလွ်ာက္ ဆႏၵျပခဲ့သည့္ အန္အယ္လ္ဒီလူငယ္မ်ားမွာ ကုိထြန္းထြန္း၀င္း (စမ္းေခ်ာင္းၿမိဳ႕နယ္) မထက္ထက္ဦးေ၀ (ေရႊျပည္သာၿမိဳ႕နယ္)၊ ရဲနီဦး၊ ေျပေျပ၊ ေအာင္ၿဖိဳးေ၀၊ မင္းသိန္း၊ ၀င္ျမင့္ေမာင္ (ခ) ပဲျပဳတ္၊ ေကာင္းထက္ႏုိင္ႏွင့္ သက္ေမာင္ထြန္းတုိ႔ျဖစ္သည္ဟု ေအေအပီပီက ထုတ္ျပန္ထားသည္။

မ်က္ျမင္သက္ေသအခ်ဳိ႕၏ ေျပာဆုိခ်က္အရ အဆုိပါလမ္းေလွ်ာက္ဆႏၵျပသူမ်ားသည္ အန္အယ္လ္ဒီ႐ုံးေရွ႕မွ စတင္ထြက္ခြာၿပီး ဒဂုံစင္တာေရွ႕မွ ျဖတ္ကာ စမ္းေခ်ာင္း လႊတ္ေတာ္သုိ႔ အသြား အဖမ္းခံရျခင္းျဖစ္သည္။
http://www.khitpyaing.org/news/December_08/30-12-08c.php

You received this email because you are subscribed to the real_time feed for http://www.dawnmanhon.co.cc/feeds/posts/default. To change your subscription settings, please log into RSSFWD.

[ေမြ႕ေလ်ာ္ဖြယ္အားလံုးကို တရား၌ ေမြ႕ေလ်ာ္ျခင္းက ေအာင္ႏိုင္၏။] 2 New Entries: မိဘေက်းဇူး ျမင္းမိုရ္ဦးကို အထူးေက်ေအာင္ ဆပ္ၾကပါ…

မိဘေက်းဇူး ျမင္းမိုရ္ဦးကို အထူးေက်ေအာင္ ဆပ္ၾကပါ…

မိဘတို႔၏ေက်းဇူးတရားကို ယူဇနာေပါင္း ရွစ္ေသာင္းေလးေထာင္ အျမင့္ေဆာင္ေသာ ျမင္းမိုရ္ ေတာင္ႏွင့္ ဥပမာကပ္ ဂုဏ္ႏိႈင္းအပ္လည္း ဤမွ်ျမင့္ဆို ထိုျမင္းမိုရ္မွာ ႏြားခ်ိဳခန္႔သာရွိေတာ့ သည္ဟု ဗုဒၶျမတ္ဘုရား ေဟာၾကားခဲ့၏။ မိဘမ်ားသည္ ျဗဟၼာအလား စိတ္ထားပိုင္ရွင္မ်ား လည္းျဖစ္ၾကသည္။။ ကိုယ္၀န္တည္ရာ ရွိလာေသာအခါ ေရာဂါကင္းပါေစ၊ အဂၤါေျခလက္ ျပည့္စံုပါေစဟု သေႏၶသားအား ေမတၱာပို႔၏။ ေမြးဖြားလာလို႔ ငိုသံၾကားကလည္း ကရုဏာ တရား ျဖစ္ပြားၾက၏။ သားသမီးမ်ား လမ္းေလွ်ာက္ေျပးလႊား ကစားၾက၍ ထိုထိုအတတ္ မြန္ျမတ္သည့္ပံု ေတြ႔ႀကံဳျပန္ေတာ့ မုဒိတာတရား ျဖစ္ပြားၾက၏။ ကိုယ့္ေျခကိုယ့္လက္ မားမား ရပ္၍ အိမ္ယာခြဲကာ စီးပြားရွာႏိုင္လို႔ မိဘအကူ မယူရဘဲ ေနသည့္အခါက်ျပန္ေတာ့လည္း သားသမီးတို႔အေပၚ၌ ဥေပကၡာတရား ပြားမ်ားၾကသည့္ မိဘတို႔၏ ေက်းဇူးမွာကား လြန္စြာ မ်ားျပား ႀကီးမားလွပါသည္။


မိဘတို႔၌ ဆပ္လို႔မကုန္ႏိုင္ေသာ ဂုဏ္ေတာ္မ်ား ရွိေသာေၾကာင့္ အနႏၲဂိုဏ္း၀င္ ေက်းဇူးရွင္မ်ား အျဖစ္ အၿမဲဂါရ၀ ရိုေသၾကရမည္ျဖစ္သည္။ မိဘေမတၱာ သီတာေရစင္ပမာ ေအးျမသည္သာ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ သားသမီးတို႔အတြက္ဆိုလွ်င္ အဆန္မရွိ အစုန္သာလွ်င္ရွိေသာ ေမတၱာရွင္ မ်ားျဖစ္ၾကသည္။ ဖ၀ါးလက္ႏွစ္လံုး ဖခံုးလက္ႏွစ္သစ္မွ အစျပဳ၍ လူျဖစ္ေအာင္ ေကၽြးေမြးခဲ့ ၾကၿပီးလွ်င္ ငါးအင္ေသာ၀တၱရား မပ်က္ျပားရေအာင္လည္း ေဆာင္ရြက္ေပးခဲ့ၾကသည္။ လူဘံု အလယ္ ဂုဏ္အငယ္ဘို႔ ပညာရည္ႏို႔ ေသာက္စို႔ႏိုင္ရန္လည္း မိဘတု႔ိကပဲ ေဆာင္ရြက္ေပး ခဲ့ၾကသည္။ "ေတာင္းဆိုးပလုန္းဆိုးသာ ပစ္ရိုးထံုးစံရွိသည္၊ သားဆိုးသမီးဆိုးကိုေတာ့ ပစ္ရိုး ထံုးစံမရွိ"သည့္မိဘမ်ားပင္ မဟုတ္ပါေလာ။

အနႏၲေက်းဇူးရွင္ ထိုမိခင္ဖခင္တို႔၏ ေက်းဇူးတရားကို ဘယ္ေသာအခါမွ မေမ့အပ္။ အခြင့္သင့္ တိုင္း မိမိတတ္ႏိုင္သမွ် မွန္စြာေက်းဇူးဆပ္ရပါမည္။ မဆပ္ႏိုင္ဘူး ထားလိုက္ဦး၊ ေက်းဇူး မကန္းမိဘို႔ အေရးႀကီးသည္။ ေက်းဇူးကန္းမိလွ်င္ ယခုဘ၀မွာတင္္ ဒုကၡပင္လယ္ေ၀ၾကရမည့္ အျပင္ မဂ္ဖိုလ္မွလည္း ဖီလာျဖစ္သြားႏိုင္ေပသည္။ မိဘႏွစ္ပါးက သားသမီးဆယ္ကိုးေယာက္ ကို ေကၽြးေမြးထားႏိုင္ေသာ္လည္း သားသမီးဆယ္ကိုးေယာက္က မိဘႏွစ္ပါးကို မေကၽြးေမြးႏိုင္ သည္မွာ အဘယ့္ေၾကာင့္နည္း။ ေက်းဇူးတရားကို မသိမႈႏွင့္သတိတရား ေမ့ေလ်ာ့ေနမႈေၾကာင့္ ပင္ျဖစ္သည္။ ေလာက၌ ရခဲလွေသာ သူႏွစ္ဦးသည္ရွိ၏။ ထိုသူတို႔မွာ-
(၁) ေရွးဦးစြာ ေက်းဇူးျပဳတတ္ေသာသူႏွင့္
(၂) သူ႔ေက်းဇူးကိုသိၿပီး ျပန္လည္ေက်ေအာင္ဆပ္ႏိုင္ေသာသူတို႔ျဖစ္ၾကသည္။
ရခဲၿပီးမြန္ျမတ္သည့္သူျဖစ္ေအာင္ မိဘေက်းဇူးကိုသိၿပီး ေက်ႁပြန္ေအာင္ဆပ္ႏိုင္ဘို႔္ သတိတရား မေမ့ေလ်ာ့ဘဲ ရိုေသေလးျမတ္စြာ ေပးဆပ္ၾကရပါမည္။

ထိုသို႔မဟုတ္ဘဲ သားသမီးယုတ္တို႔မွာကား မိဘဆီမွ အေမြရလမ္းမျမင္လွ်င္ ထံပါးနီးရပ္ မကပ္ၾကဘဲ ေရွာင္တတ္ၾက၏။ ထို႔ေၾကာင့္ "မိဘကိုပင္၊ ဥစၥာျမင္မွ၊ ခင္မင္ျမတ္ေလး၊ သားတို႔ ေကၽြး၏၊ သမီးတို႔ေမြး၏၊ ပဲေရြးမရွိ၊ မိဘတို႔အား၊ သမီးသားသည္၊ ထံပါးနီးရပ္၊ မကပ္တုန္လ်င္း၊ ေရွာင္ၾကခြင္း၏။"ဟူ၍ ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ မန္လည္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးက ေရးစပ္ေတာ္မူ ခဲ့ျခင္းျဖစ္ေပသည္။္။ မိဘတိုု႔၌ ဥစၥာရွိလွ်င္ မေသခင္ကပင္ အေမြခြဲခ်င္ၾကသည့္ သားသမီးမ်ား လည္း ရွိၾကေပသည္။ မိဘတို႔ ေသသြားလို႔ အေမြမညီၾကလွ်င္ ညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမခ်င္း ရံုးတက္ကာ သူ႔ထက္ငါအၿပိဳင္ျပဳ အေမြလုၾကသည္လည္းရွိသည္။ မည္မွ်သံေ၀ဂရစရာ ေကာင္းလိုက္သနည္း။ အေမြယူ မွားေနၾကသည္။ သားသမီးတို႔မည္သည္ မိဘတို႔၏ ေကာင္းမႈ အေမြမ်ားကို ဆက္လက္ခံယူက်င့္သံုးရမည္သာျဖစ္၏။ ဤမွ်တင္မဟုတ္ေသး၊ မိဘတို႔ဂုဏ္ တိုးပြားေရးကို အေလးထားကာ ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ေပးရမည္ျဖစ္သည္။ သားသမီးအမ်ိဳး အစား(၃)မ်ဳိးရွိ၏။ ၎တို႔မွာ-
(၁) အတိဇာတ- မိဘထက္သီလ၊ သမာ၊ ပညာစေသာ ဂုဏ္ေက်းဇူး လြန္ျမတ္ေသာသူ။
(၂) အႏုဇာတ- မိဘႏွင့္ ဂုဏ္ေက်းဇူး တူမွ်ေသာသူ။
(၃) အ၀ဇာတ- မိဘေအာက္ ဂုဏ္ေက်းဇူး နိမ့္ည့ံေသာသူတို႔ ျဖစ္ၾကေပသည္။

မိဘတို႔၏ ေမြးေကၽြးေဟာင္းကို ျပန္လည္ေက်းဇူးဆပ္သည့္လမ္းစဥ္မွာ ဘုရားရွင္ကိုယ္ေတာ္ တိုင္ ျဖည့္က်င့္ေတာ္မူခဲ့ေသာ အလြန္ထူးမြန္ျမတ္သည့္ ပါရမီကုသိုလ္ထူးႀကီးပင္ျဖစ္သည္။ ဘုရားအေလာင္းေတာ္မ်ားသည္ ယင္းကုသိုလ္ေတာ္ျမတ္ကို သတိဉာဏ္ကပ္၍ ဘ၀ အသေခ်ၤအနႏၲ ျဖည့္က်င့္ေတာ္မူခဲ့ၾကျခင္းျဖစ္သည္။ မဟာနႏၵိယေမ်ာက္မင္းဘ၀ ျဖစ္စဥ္ အခါက ဖခင္ေမ်ာက္မင္း မရွိသည့္ေနာက္ စိုးစံအုပ္ခ်ဳပ္ မင္းလုပ္ခဲ့သည္။ မင္းျဖစ္သည့္ အေလ်ာက္ စားေသာက္ဖြယ္ရာ အျဖာျဖာႏွင့္္ ေခ်ာသက္လ်ာမိဖုရားမ်ား ရွိပင္ျငားေသာ္လည္း မိခင္အို မ်က္မျမင္ကိုသာ ျပဳစုလုပ္ေကၽြးရန္ စည္းစိမ္အမ်ား စြန္႔ထားခဲ့၏။ တစ္ေန႔တြင္ မုဆိုး တစ္ေယာက္ ေတာလည္ေရာက္လာၿပီး မိခင္အိုႀကီးကို ပစ္မည္လုပ္ေတာ့ "မိခင္အိုႀကီးအား ခ်မ္းသာထား၍ ကၽြႏ္ုပ္အားသာ သတ္ယူပါ"ဟု အေသခံကာ ေက်းဇူးဆပ္ခဲ့ေလသည္။ သု၀ဏၰ သာမ လုလင္ဘ၀မွာလည္း မ်က္မျမင္မိဘမ်ားကို လုပ္ေကၽြး၍အသက္ေမြးေနစဥ္ ဘုရင္မင္း တရား ေတာလည္သြားရာ သုသဏၰသာမအား သမင္ထင္ကာ အျမင္မွား၍ ေလးႏွင့္ပစ္ခြင္း လိုက္သည္တြင္ မိဘလုပ္ေကၽြးသည့္သားျမတ္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ သိၾကားမင္းမေနသာေတာ့ဘဲ လူ႔ျပည္ဆင္းကာ ေဆးကုသေပးရန္ မိဘမ်ားလိုရာဆု ေမးသည့္အခါ "သားေရႊအိုး ထမ္းလာတာကို ျမင္လိုပါေၾကာင္း" ဆုေတာင္းလိုက္သျဖင့္ မ်က္မျမင္မိဘမ်ား စကၡဳႏွစ္ကြင္း အလင္းရေစခဲ့သည္မွာလည္း မိဘကိုလုပ္ေကၽြးေသာ အေလာင္းေတာ္၏ ဂုဏ္ေက်းဇူးေၾကာင့္ ပင္ ျဖစ္ေပသည္။

"ျမတ္စြာဘုရား ဘုန္းကံႀကီးမားေပစြတကား"ဟူ၍ အေပၚယံသာ ၾကည္ညိဳကာမေနႏွင့္။ ႀကီးမားေစေသာ အေၾကာင္းတရားမ်ားကလည္း ထိုကဲ့သို႔ မိဘေက်းဇူးကိုသိၿပီး လုပ္ေကၽြးခဲ့ ေသာ ဘ၀မ်ားမွာ အသေခ်ၤအနႏၲပင္ မဟုတ္ပါေလာ။ ယခုေခတ္၌ ဘုန္းကံႀကီးမားသူ နည္းပါး သည္မွာ မိဘေက်းဇူးတရားကိုေမ့ၿပီး ေပ်ာ္တၿပံဳးၿပံဳး ေမာ္မဆံုးႏိုင္ဘဲ ငါးအာရံုအင္အစု ခင္မႈႏွင့္ ေန႔ကုန္ေနၾကလို႔သာျဖစ္သည္။ ေခတ္ပညာတတ္ကၽြမ္းလာေတာ့ အိုႀကီးခ်က္မ ဘာမွ်မသိလွ သည့္ မိဘေတြပါလားဟူ၍လည္း ကဲ့ရဲ႕ကာအျပစ္ဆို အညစ္ပိုတတ္ၾကသည့္ သားသမီးမ်ား လည္းရွိၾကသည္။ အမည္ေနာက္မွာ ဆယ္ဘြဲ႔ခ်ိတ္ထားေသာ္လည္း မိဘကို ေစာ္ကားေသာ သားသမီးမ်ားမွာ အဟိတ္တိရိစၧာန္လိုသာျဖစ္ေပသည္။ ေက်ာင္းကသင္ေပးထားေသာ အတတ္ကား သညာသိ၊ ႏွလံုးသားမွလာေသာ အသိကား ပညာသိ ျဖစ္ေလေသာေၾကာင့္ ပါရမီထိုက္သည့္ ကုသိုလ္မ်ားမွာ ပညာသိျဖင့္လုပ္မွရ၏။

ထိုသို႔အသိ ပညာရွိကား မိဘေက်းဇူး မဆိုထားႏွင့္၊ "တစ္လုတ္စားဘူး သူ႔ေက်းဇူး"ပင္ ၿမဲစြာသတိကပ္ ေပးဆပ္တတ္ၾကသည္။ လူလားေျမာက္ေအာင္ အသက္ႏွင့္ရင္း ေမြးေပးခဲ့ၿပီး အလုတေပါင္း္မ်ားစြာ ေကၽြးဘူးထားေသာ မိဘေက်းဇူးမွာကား ဆိုဖြယ္ရာမရွိေတာ့ၿပီ။ ထို႔ ေၾကာင့္ ဘုရားရွင္ထံုး ႏွလံုးမူၿပီး လမ္းၫႊန္ေပးထားသည့္အတိုင္း ေလာကီေလာကုတၱရာ နည္းရွစ္ျဖာျဖင့္ မိဘတို႔၏ ဂုဏ္ေက်းဇူးကို အခါအခြင့္ မလင့္ေစဘဲ အျမန္မွန္စြာ ေပးဆပ္ပါေလ။
ေလာကီနည္းျဖင့္ ေက်းဇူးဆပ္နည္း
(၁) စားေရးအတြက္ ေထာက္ပံ့ျခင္း။
(၂) ၀တ္ေရးအတြက္ ေထာက္ပံ့ျခင္း။
(၃) ေနေရးအတြက္ ေထာက္ပံ့ျခင္း။
(၄) က်န္းမာေရးအတြက္ ေထာက္ပံ့ျခင္း။
ေလာကုတၱရာနည္းျဖင့္ ေက်းဇူးဆပ္နည္း
(၁) ဘုရား၊ တရား၊ သံဃာစေသာ ရတနာျမတ္သံုးပါးတို႔အေပၚ၌ သဒၶါတရားမရွိသည့္ မိဘတို႔ကို သဒၶါတရားရွိေအာင္ တရားေဟာေပးျခင္း။
(၂) ကိုယ္က်င့္သီလေကာင္း မရွိေသာမိဘမ်ားအား သီလရွိေအာင္ တရားေဟာေပးျခင္း။
(၃) စြန္႔လႊတ္ေပးကမ္း မလွဴဒါန္းၾကေသာ မိဘမ်ားကို စြန္႔လႊတ္စာဂ အာစာရႏွင့္ ျပည့္စံုေအာင္ တရားေဟာေပးျခင္း။
(၄) အမွန္အမွား မပိုင္းျခားတတ္ဘဲ ပညာဉာဏ္ နည္းပါးေသာမိဘမ်ားအား ပညာရွိ ေအာင္ တရားေဟာေပးျခင္း။
(တရားဓမၼ မေဟာတတ္ကလည္း တျခားနည္းမ်ားျဖင့္ ေဆာင္ရြက္ေပးၾကရပါမည္္။)

မိဘေက်းဇူး လြန္စြာႀကီးလွေသာေၾကာင့္ ေလာကီနည္း တစ္နည္းတည္းျဖင့္ေတာ့ အသက္ရာ တိုင္ ေပးဆပ္ႏိုင္ေသာ္လည္း မိဘေက်းဇူး မေက်ႏိုင္ေပ။ ၎ကို ကိုးခန္းပ်ိဳ႕လကၤာမွာ "မိကို လက္ယာ၊ ဖကိုလက္၀ဲ၊ ကိုင္ခ်ီဆြဲလ်က္၊ ပခံုးထက္၀ယ္၊ အသက္ရာတိုင္၊ မမုန္းႏိုင္ဘဲ၊ သံုးတိုင္၀တ္တြား၊ လုပ္ေကၽြးျငားလည္း၊ ေမြးဖြားသိုက္က်ဴး၊ ရွိတင္ဘူးသည့္၊ ေက်းဇူးဂုဏ္ၿပိဳင္၊ မဆပ္ႏိုင္ခဲ့။" ဟူ၍ ေရးဆပ္ထားေပသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ မိဘေက်းဇူး ျမင္းမိုရ္ဦးကို အထူးေက် ေအာင္ ဆပ္ၾကရန္မွာ ေလာကီနည္း တစ္ခုတည္းျဖင့္ မလံုေလာက္၊ ေလာကုတ္နည္းျဖင့္ပါ ၿပီးေျမာက္ေအာင္ ေဆာင္ရြက္ေပးၾကရပါမည္။ ဤနည္းျဖင့္ ဆပ္လွ်င္ကား ေက်းဇူးေက်သည့္ လမ္းစဥ္ျဖစ္ေၾကာင္း "မိဘေက်းဇူး၊ ေႂကြးအထူးကို၊ ၾကည္ႏူးတံု႔ကာ၊ ဆပ္လိုပါမူ၊ သဒၶါကင္းပ၊ သီလမျဖဴ၊ အလွဴမေပး၊ ကင္းေ၀းသုတ၊ မိႏွင့္ဖကို၊ ေျဖာင့္ျဖခ်ိဳသာ၊ ေစတနာျဖင့္၊ သဒၶါစာသား၊ ျမတ္တရားႏွင့္၊ စံုုျငားေလေအာင္၊ က်ိဳးအားေဆာင္ကာ၊ မ်ားေျမာင္ေထေထ၊ ေက်းဇူးေက်မည္၊ ဆပ္ေလသူတို႔၊ လမ္းစဥ္တည္း။"ဟူ၍ ေရွးပညာရွိတို႔က ဗုဒၶျမတ္ဘုရား ႁမြက္ၾကားခဲ့သည့္ အတိုင္း ကိုးကားကာ ေရးသားေတာ္မူခဲ့ၾကေပသည္။

ထို႔ေၾကာင့္ေနာက္ဆံုး နိဂံုးခ်ဳပ္ရပါလွ်င္ "မိဘႏွစ္ျဖာ၊ ရွိေနပါလည္း၊ ေက်းဇူးမသိ၊ မဆပ္ဘိက၊ တစ္သက္လံုးလံုး၊ လူျဖစ္ရံႈး၏။"ဆိုသည့္ ပညာရွိတို႔ သတိေပးထားရာအတိုင္း မိမိကိုယ္ကို သတိျဖစ္ေစျခင္းငွာလည္းေကာင္း၊ စာရႈသူ ဓမၼခ်စ္ခင္ သူေတာ္စင္တို႔အားလည္း သတိတရား ပြားမ်ားေစျခင္းငွာလည္းေကာင္း ဤဓမၼေဆာင္းပါးျဖင့္ ပါရမီဒါန ျပဳလိုက္ရပါသည္။ စာရႈသူ ပရိတ္သတ္အားလံုး အပူခပ္သိမ္း ဒုကၡၿငိမ္း၍ သႏၲိဓါတ္ျမတ္ ကိန္းႏိုင္ၾကပါေစသတည္း။

အာရံုအလိုက္မ်ားေလ မိုက္အားေကာင္းေလျဖစ္မည္…

"ကုသိုလ္ျဖစ္ရံုေလာက္ႏွင့္ မေက်နပ္ႏွင့္၊ ကိေလသာရန္သူေတြကို ေပ်ာက္ေအာင္ႀကိဳးစား ၾက။" ဟူ၍ မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးက မိန္႔မွာေတာ္မူခဲ့ပါသည္။ ဘုရားအလိုက် မိန္႔မွာ ေတာ္မူျခင္းျဖစ္သည္။ သူျမတ္ပညာရွိစကား နက္ရိႈင္းပါဘိ၏။ ကုသိုလ္ျဖစ္ေအာင္ပင္ မနည္း ႀကိဳးစားေနတာေတာင္ အကုသိုလ္က အသာေလးျဖင့္ လြယ္လင့္တကူ ၀င္ေရာက္လာတတ္ သည္။ ဒိ႒ိ၊ တဏွာ၊ မာနတရား(၃)ပါးတို႔ကား တစ္လွည့္စီတစ္မ်ိဳး၊ တစ္ၿပိဳင္နက္တစ္ဖံု၊ အတြဲလိုက္ တစ္သြယ္ျဖင့္ ဒလစပ္ မနားတမ္း၀င္ေရာက္ကာေနတတ္သည္။ အ၀ိဇၨာ၊ တဏွာ တရားမ်ားကား မူလႏွစ္ျဖာအရင္းခံအျဖစ္ သားသမီး အကုသိုလ္တရားတို႔ေျခြရံကာ မီးေတာက္ သဖြယ္ မနားတမ္းေလာင္ကၽြမ္းေနျခင္းကို ဘုရားမပြင့္လွ်င္ အဘယ္သို႔မွ် မသိမျမင္ မ်က္မျမင္ လမ္းေလွ်ာက္ေနသကဲ့သို႔သာ ျဖစ္ေနေတာ့သည္။



တဏွာ၏သေဘာ ဆန္းၾကယ္လိုက္ပံုကား သတၱ၀ါအမ်ားတို႔ကို ပံုသ႑ာန္အမ်ိဳးမ်ိဳးျဖစ္ေအာင္ သူကပဲဖန္ဆင္းထားျခင္းျဖစ္သည္။ လွလွေလးျဖစ္ခ်င္ခဲ့လို႔ လွေနရသည္။ သြယ္သြယ္ေလး ျဖစ္ခ်င္ခဲ့လို႔ သြယ္ေနရသည္။ ခ်မ္းခ်မ္းသာသာျဖစ္ခ်င္ခဲ့လို႔ ခ်မ္းသာေနရသည္။ ေပးေတာ့ ေပးပါသည္။ သူက အေကာင္းေတာ့ ေပးေနသည္မဟုတ္။ အလိ္မ္အေကာက္ခ်မ္းသာ၊ အတု ခ်မ္းသာ၊ အႏွစ္သာရမရွိေသာခ်မ္းသာတို႔ကိုသာေပးၿပီး ေက်းဇူးရွင္ႀကီး အမည္ခံသည္။ တစ္သံသရာလံုး သူကပဲလုပ္ေကၽြးေနခဲ့ရသည့္ပမာ လွည့္ျဖားကာေနသည္။ ထိုသို႔ေသာ အတု အေယာင္ ခ်မ္းသာတို႔ကိုသာ ေပးေနေသးသည္မဟုတ္။ အို၊ နာ၊ ေသဒုကၡမြဲႀကီးကိုလည္း မရပ္မနားေအာင္ ၀ဲရဟတ္လို အလည္ခိုင္းေနျပန္ေသးသည္ျဖစ္၏။

အမွီတရားမ်ားျဖစ္သည့္ မ်က္စိ၊ နား၊ ႏွာ၊ လွ်ာ၊ ကိုယ္၊ စိတ္ ဟူေသာ အတြင္းအာယတနတရား (၆)ပါးတို႔ႏွင့္ အဆင္း၊ အသံ၊ အန႔ံ၊ အရသာ၊ အထိအေတြ႔၊ ဓမၼာရံုဟူေသာ အျပင္အာယတန တရား(၆)ပါးတို႔ ေပါင္းဆံုျခင္းျဖစ္သည့္အခါတိုင္း တဏွာဟူသည့္တရားက "ေကာင္းတယ္ကြ၊ ႏွစ္သက္စရာေလးကြ၊ ရေအာင္ယူေဟ့"ဟူ၍ အားေပးအားေျမွာက္ၿပီး ေကာင္းခ်ီးေပးေန သေယာင္ႏွင့္ ဆင္းရဲတြင္းသို႔ တြန္းခ်ေနေတာ့သည္။ အ၀ိဇၨာကလည္း ပိတ္ဖံုးထားေတာ့ တဏွာလုပ္ေနသည့္ လုပ္ရပ္အမွန္ကို မေတြ႔မျမင္ႏိုင္ဘဲ သူရွိလို႔မွ ေတာ္ကာက်ေတာ့တယ္ဟု ပင္ ေက်းဇူးအထူးတင္ေနတတ္သည့္ ပုထုဇဥ္ အႏၶပုဂၢိဳလ္မွာ ေတာႀကီးမ်က္မည္းမွာ စမ္းတ၀ါး ၀ါး လမ္းေလွ်ာက္ေနသည့္ လမ္းေပ်ာက္လို အားငယ္ေနသူပမာ သနားစရာေကာင္းလွေသာ ေၾကာင့္ သားရဲတိရစၧာန္တို႔ေပါသည့္ ေတာအုပ္ႀကီးထဲမွထြက္ႏိုင္ေအာင္ ထြက္ေျမာက္ရာ လမ္းမွန္ကို သဗၺညဳသခင္ ဘုရားရွင္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးက ညႊန္ျပေပးခဲ့ေသာ္လည္း လြတ္ ေျမာက္ရာလမ္းဟူ၍မျမင္၊ တဏွာျမွဴဆြယ္ရာသို႔သာ ေကာက္ေကာက္ပါေအာင္ လိုက္ေနေလ ေတာ့သည္။

မ်က္စိက ေျမြႏွင့္တူသည္။ ေျမြက ရႈပ္ရႈပ္ယွက္ယွက္ ခ်ံဳပုတ္ကိုမွ ေအာင္းေနရန္ႏွစ္သက္ သည္။ ေခြေနဘို႔ သူကေပ်ာ္သည္။ ထိုသို႔ပင္ မ်က္စိကလည္း ရႈပ္ရႈပ္ယွက္ယွက္ အဆင္းရုပ္ကို မွ သူကသေဘာက်သည္။ ပန္းခ်ီကားႏွစ္ခ်ပ္ကို ေထာင္ျပေတာ့ တစ္ခ်ပ္က စိ္မ္းစိမ္းစိုစုိ၊ သာယာေသာရႈခင္း ပန္းမ်ိဳးစံုပြင့္ေနဟန္၊ တစ္ပံုက ဗလာထင္းထင္း ဘာမွမပါသည့္ အျဖဴထည္ သက္သက္၊ ထိုႏွစ္ပံုတြင္ အဘယ္ပံုကို သေဘာက်တုန္းဆိုေတာ့ ရႈခင္းပံု ရႈပ္တုတ္တုတ္ကို မ်က္စိက သေဘာက်သည္။ အ၀တ္အထည္ဆိုျပန္လည္း ဗလာထင္းထင္း ပိတ္စကိုေတာ့ သူက ႀကိဳက္မည္မဟုတ္၊ အပြင့္အခက္အရြက္တို႔ျဖင့္ ေ၀ေ၀ဆာဆာပါသည့္ စတိုင္ႏွင့္ ဆန္း ေနသည့္ဟန္ကိုသာ ေရြးခ်ယ္မွာျဖစ္သည္။ သူ႔ကပင္ အလွျမင္တတ္လို႔ အလွဆင္္ရေတာ့ သည္ဟု ထင္မွတ္၍လည္း ဘ၀င္ျမင့္တတ္ေစျပန္သည္။ "လွတာမက္ေတာ့ ညစာခက္" ဆိုသည့္စကားပံုလို အလွအပေတြကို ႏွစ္သက္မက္ေမာေတာ့ မခြဲႏို္င္မခြါရက္ျဖစ္ကာ ေသခါနီးတြင္ အခက္၀င္ေတာ့သည္။ စြဲလန္းမႈႏွင့္ေသေတာ့ ၿပိတၱာဘ၀တြင္ ဇာတိထင္ျပန္ သည္။ ဇာတိထင္တာက ဗ်ာဓိ၊ မရဏရွိေသးသည့္ ဆင္းရဲျခင္း၏ အစပင္ မဟုတ္ပါေလာ။

နားက မိေက်ာင္းႏွင့္တူသည္။ မိေက်ာင္းက နားေအးပါးေအး၊ သာသာယာယာေလး ေနရတာ ကို ႏွစ္သက္သည္။ ထို႔သို႔ပင္ နားကလည္း သာသာယာယာ၊ ေအးေအးေဆးေဆး၊ ၿငိမ့္ၿငိမ့္ ေျငာင္းေျငာင္းအသံေလးေတြကို သေဘာက်သည္။ စည္း၀ါးမညီ၊ ကာရံမကိုက္၊ ေဒါင္ေဒါင္ဒင္ ဒင္အသံျဖင့္ အနီးတြင္ေအာ္ဟစ္ ဆူညံေနလွ်င္ေတာ့ ႀကိဳက္မည္မဟုတ္၊ သံစဥ္ခ်ိုဳေတး အိုအို ေအးဆိုသည့္ ဂီတသံမ်ိုးကိုေတာ့ ေမြးစကပင္ ႏွစ္သက္စရာရယ္လို႔ မည္သူမွ် မသင္ေသာ္ လည္း ခ်စ္ခင္ႏွစ္သက္ တပ္မက္သည္သာျဖစ္ခဲ့သည္။ တစ္သံသရာလံုး တဏွာက သင္ေပး ထားလို႔ ႏွစ္သက္စရာဟူ၍ မည္သူမွ်မသင္ အလိုလိုပင္ တတ္ေျမာက္ေနေပသည္။ သာယာ ၿငိမ့္ေျငာင္းတယ္၊ ေကာင္းတယ္ေကာင္းတယ္ႏွင့္ ေသမင္းဆီသို႔ တဏွာက ေမာင္းႏွင္ေနေတာ့ သည္။

ႏွာေခါင္းက ငွက္ႏွင့္တူသည္။ ငွက္က အေပၚသို႔ပ်ံ၀ဲ၍ ေလထဲမွာ စီးေနရတာကို ႏွစ္သက္ သည္။ ႏွာေခါင္းကလည္း ပုတ္အက္အက္အနံ႔ကိုေတြ႔လွ်င္ေတာ့ ႏွာေခါင္းရံႈ႕ကာ ငုံ႔၍သြားေပ မည္။ ေမႊးႀကိဳင္သင္းပ်ံ႕ သင္းရန႔ံမ်ားရလွ်င္ေတာ့ ေခါင္းကိုအေမာ့ခိုင္းၿပီး လိုက္၍ သူက ရွဴေတာ့သည္။ ပန္းရန႔ံသင္းပ်ံ႕ေနသည့္ ဥယ်ာဥ္မ်ိဳးဆိုလွ်င္ေတာ့ ဇိမ္ခံ၍ တ၀ႀကီးေလညွင္းခံ ခ်င္သည္။ ဘယ္ေလာက္မ်ားဆိုးတုန္းဆိုေတာ့ ငါေသလွ်င္ ပန္းမ်ိဳးစံုျဖင့္ အလွဆင္ေပးပါဟုပင္ မွာခိုင္းျပန္ေသးသည္။ ေသတာေတာင္ ပန္းရနံ႔ေတြ သင္းလိႈင္ေနခ်င္သည္။ ေလာဘ ေလာဘ အေကာင္းကိုမွ သူကႀကိဳက္သည္။ ႐ုပ္သက္သက္ အန႔ံကို တဏွာက လိုခ်င္သည္၊ ဥပါဒါန္က စြဲမက္သည္၊ မရရေအာင္ျပဳေတာ့ ေလာဘနဲ႔ယွဥ္သည့္ကံေတြ လုပ္မိၿပီး ဇာတိဆိုတဲ့ ေမြဖြား ျခင္းက ျပန္လာဦးမည္။ မရဏဆိုတဲ့ ေသမင္းကလည္း ေနာက္တစ္ႀကိမ္ သတ္ေပးဘို႔ ေနာက္က ထက္ၾကပ္ပါေနဦးမည္သာျဖစ္ေတာ့သည္။

လွ်ာက အိမ္ေခြးႏွင့္တူသည္။ အိမ္ေခြးေလးက အစားအေသာက္ေတြကို ႏွစ္သက္သည္။ မီးဖို ေခ်ာင္ထဲသို႔ ခဏခဏေျပး၀င္တတ္သည္။ တစ္ခုၿပီးတစ္ခု စားေနရမွ သူကႏွစ္သက္သည္။ ထို သို႔ပင္ လွ်ာကလည္း ထမင္းေလးစားၿပီးျပန္ေတာ့ အခ်ိဳေလးတည္းခ်င္ျပန္သည္။ အသီးေလး စားခ်င္ျပန္သည္။ ခ်ိဳတာေလးမွ၊ ခ်ဥ္တာေလးမွ၊ စပ္တာေလးမွႀကိဳက္တာစသျဖင့္ လွ်ာက အမ်ိဳးမ်ိဳး ဖန္တီးခိုင္းေတာ့သည္။ အမ်ိဳးမ်ိဳး ျပဳျပင္ခိုင္းေတာ့သည္။ အိမ္က အစားအေသာက္ ေတြႏွင့္လည္း အားမရ၊ အျပင္က စားေသာက္ဆိုင္ေတြမွာ စားခ်င္လာျပန္သည္။ တရုတ္ အစားအစာ၊ ကိုရီးယားအစားအစာ၊ မေလးရွားအစားအစာ၊ ဂ်ပန္အစားအစာစသည္ျဖင့္ လာသမွ်အစားအစာေတြကို တစ္ခုၿပီးတစ္ခု မရိုးတမ္း စားခ်င္သည္။ "အစားမေတာ္ တစ္လုတ္" ဆိုသည့္စကားပံုလို ေလာဘအလိုလိုက္ၿပီး စားသည့္အလုပ္ေတြက ဒုႏွင့္ေဒးဆိုေတာ့ မေတာ္ သည့္အလုပ္ကမ်ားၿပီး ေသလွ်င္ေအာက္ဘံုသို႔ သြားရေလေတာ့သည္။

ကိုယ္က ေတာေခြးႏွင့္တူသည္။ ေတာေခြးက စားၿပီးလွ်င္ အိပ္ေနရတာကို ႏွစ္သက္သည္။ ရသမွ် အစားအစာတို႔ကို တ၀ႀကီးစားၿပီးလွ်င္ အိပ္ေတာ့သည္။ ထို႔အတူပင္ ကိုယ္ကလည္း တ၀ႀကီး စားၿပီးတာႏွင့္ ေလ်ာင္းစက္ခ်င္ေတာ့သည္။ ႏူးညံ့သည့္ ေမြ႔ရာေပၚတြင္ ေလ်ာင္းစက္ ကာ တ၀ႀကီးအိပ္ပါေတာ့သည္။ အို၊ နာ၊ ေသ ဒုကၡေဘးကို သူမသိ၊ သူသိတာ စားၿပီးလွ်င္ လဲေလ်ာင္းဘို႔ကိုသာ သူသိသည္။ အားလွ်င္လည္း အိပ္ေနရန္သာ သူကေတာင္းဆိုသည္။ အစားမ်ားမ်ားစားၿပီး မ်ားမ်ားအိပ္တဲ့၀က္ ျမန္ျမန္ေသရသလို ကုန္ဆံုးေနသည့္အခ်ိန္တို႔ကိုမွ ျပန္မတြက္မိ၊ ေလ်ာင္းတာႏွင့္ အခ်ိန္ကို ကုန္လြန္ခိုင္းၿပီး ေသခါနီး နာလို႔ေလ်ာင္းေတာ့မွပဲ ေလ်ာင္းခဲ့သမွ် မွားေလစြျဖစ္ၿပီး ေသျခင္း၏အျခားတစ္ဘက္တြင္ ဒုကၡပင္လယ္ေ၀ ျဖစ္ရဦးမည္ ကိုျမင္ၿပီး ေနာင္တႀကီးစြာရေသာ္လည္း ေသမင္းက သနားငဲ့ညွာသည္မဟုတ္ အပုပ္ေကာင္ ျဖစ္ေစေလေတာ့သည္။

မေနာက ေမ်ာက္ႏွင့္တူသည္။ ေမ်ာက္က အၿငိမ္မေန၊ ဟိုပင္သည္ပင္ကူး၍ ေနရတာကိုႏွစ္ သက္သည္။ ေခါင္းလႈပ္ ေျခလႈပ္၍ ေနရမွ သူကႏွစ္ၿခိဳက္သည္။ ထိုသို႔ပင္ မေနာကလည္း ဟို အာရံုသည္အာရံု လူးလာေနရမွ ေနေပ်ာ္သည္။ "ပါပသမိ ံရမတိ မေနာ"- စိတ္သည္ မေကာင္း သည့္အာရံုကိုမွ ႏွစ္သက္သည္ဆိုသည့္အတိုင္း မေကာင္းေသာအာရံုတို႔ဆီသို႔ ေခါက္ တု႔ံလူးလာ ျမဴးထူးေနတတ္သည္။ အိပ္သည့္အခ်ိန္မွာလည္း အၿငိမ္မေနေတာ့ ျမန္ျမန္အိပ္လို႔ မရႏိုင္ဘဲ မ်က္တြင္းေဟာက္ပက္ျဖစ္ေအာင္လည္း လုပ္တတ္သည္။ ကိုရင္ႀကီးတစ္ပါး ဆြမ္းခံ ႄကြရင္း ဒကာမေခ်ာေခ်ာေလး ေတြ႔ခဲ့ၿပီး ေက်ာင္းအထိပါေအာင္ မေနာက ေခၚေဆာင္လာ ေတာ့ ကိုရင္ႀကီး မအိပ္ႏိုင္ျဖစ္ၿပီးေနေတာ့သည္။ အတန္ၾကာမွ ကိုရင္ႀကီးက စဥ္းစားမိသည္မွာ "ငါကသာ အိပ္မရ ျဖစ္ေနတာပါ၊ သူကျဖင့္ သိမွာ မဟုတ္ပါဘူး"ဟူ၍ စဥ္းစားမိၿပီး အိပ္လို႔ရၿပီး အိပ္ေရး၀ေတာ့သည္ဟူ၏။ သီရိလကၤာမွာ ဆြမ္းဘုန္းေပးေနေသာ ဘုန္းေတာ္ႀကီးကို ဦးပဇင္းက ယပ္ေတာင္ခပ္ေပးေနရင္း စဥ္းစားခန္းထုတ္ေနသည္မွာ မေနာအာရံုထဲတြင္ သူက လူထြက္ၿပီး မိန္းမယူေနသည္။ ထို႔ေနာက္ ကေလးတစ္ေယာက္ရၿပီး ဘုန္းေတာ္ႀကီးဆီ မေရာက္တာၾကာလို႔ လွည္းကေလးႏွင့္ သားအမိသားအဖသံုးေယာက္ ခရီးႏွင္လာၾကရာ လမ္းတြင္ လွည္းဘီးက လယ္ကသင္းကိုနင္းမိ၍ လွည္းေစာင္းသြားၿပီး ကေလးကို ေပြ႔ထား ေသာမိန္းမက လက္မွေခ်ာ္ထြက္သြားသည့္ ကေလးကို မထိန္းႏိုင္ဘဲ လွည္းဘီးေအာက္ သို႔ျပဳတ္က်ကာ ကေလးေလး ထက္ပိုင္းျပတ္၍ ေသပါေတာ့သည္။ ထိုအျဖစ္ကို ရင္နွစ္ေအာင္ နာၿပီး မိန္းမအား ကိုင္ထားသည့္ႏွင္တံျဖင့္ စိတ္ဆိုးဆိုးႏွင့္ ရိုက္လိုက္ရာ အနီးမွာ ဆြမ္းဘုန္း ေပးေနေသာ ဘုန္းေတာ္ႀကီးအား ယပ္ေတာင္ႏွင့္ ခတ္မိသျဖင့္ ဆရားေတာ္ႀကီးက အဘိညာဥ္ရ ရဟႏၲာျဖစ္သည္ႏွင့္အညီ "ေမာင္ပဇင္း…သင္ရိုက္တာ သင့္မိန္းမကိုမထိ၊ ငါ့ကိုသာ လာထိဘိသည္"ဟု မိန္႔လိုက္သည့္အခါမွ သတိသံေ၀ဂ ျပင္းစြာရၿပီး တရားအား ထုတ္မွ တရားရခဲ့သည္ဟူသတည္း။

မ်က္စိ၊ နား၊ ႏွာ၊ လွ်ာ၊ ကိုယ္၊ စိတ္ဟူေသာ အတြင္းအာယတန တရားမ်ားကို ျဖည့္ဆည္းေပးရ သည္မွာ ျပဆိုခဲ့ေသာ သားေကာင္ေျခာက္ေကာင္ကို လူတစ္ေယာက္က ထိန္းေက်ာင္းေနရ သကဲ့သို႔ ထုိသားေကာင္ ေျခာက္ေကာင္တို႔ ဆြဲရာေနာက္သို႔ လိုက္ေနရေသာေၾကာင့္ အနား မရ၊ အၿငိမ္မေနႏိုင္ျဖစ္ေနရသည္ဟု ျမတ္ဗုဒၶက ဥပမာေပးဆံုးမေတာ္မူခဲ့ျခင္းျဖစ္ေပသည္။ ပညာမရွိေသာ ပုထုဇဥ္ အႏၶ ပုဂၢိဳလ္မွာလည္း ထိုအာယတနတရား(၆)ပါးတို႔ကို အမွီျပဳၿပီး တဏွာေတာင္းသမွ် အဆင္း၊ အသံ၊ အနံ႔၊ အရသာ၊ အထိအေတြ႔႔၊ မေနာဟူေသာ အားရံုေျခာက္ပါးေနာက္သို႔ လိုက္ေနသျဖင့္ အၿငိမ္မေနရေတာ့ပဲ အကုသိုလ္မီးတို႔ကိုသာ အခ်ိ္န္ျပည့္ ၀ါးမ်ိဳေနမိေတာ့သည္။

ခံစားတာက ေ၀ဒနာကၡႏၶာ၊ မွတ္သားတာက သညာကၡႏၶာ၊ ႀကံေတြးတာက သခၤါရကၡႏၶာ၊ ျမင္ၾကားနံစားထိသိတာက ၀ိညာဏာကၡႏၶာ၊ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေနေသာသေဘာက ရူပကၡႏၶာ တု႔ိအေပၚ၌ "ငါ"ဟူေသာ "ဒိ႒ိ"ႏွင့္ "ငါ့ဥစၥာ"ဟူေသာ "တဏွာ"စသည့္ သံသရာနယ္ခ်ဲ႕တရား မ်ားျဖင့္ ခံစားမွတ္သိႀကံေတြးသိရွိလို႔ေနေတာ့ ငရဲမီးေတာက္ ႀကီးထြားေအာင္ လုပ္ေနသည္ႏွင့္ တူသည္ဟု ေက်းဇူးေတာ္ရွင္မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးက ဆံုးမေတာ္မူခဲ့၏။ ၀ိပႆနာ တရား အားထုတ္တယ္ဆိုတာ ဒီကေန ငရဲမီးၿငွိမ္းေနျခင္းျဖစ္သည္ဟုလည္း ဆံုးမေတာ္မူခဲ့ပါ သည္။ ငါဆိုသည္ကား အေခၚပညတ္မွ်သာျဖစ္၍ တကယ့္အရွိတရားမ်ားမွာ ခႏၶာငါးပါး သေဘာတရားမ်ားသာျဖစ္ေပသည္။

ထိုသေဘာတရားအစုကို ဟုတ္တိုင္းမွန္စြာ႐ႈတတ္ေသာ ယထာဘူတဉာဏ္ျဖင့္ အဖန္ဖန္ရႈပြား ရင္း သခၤါရကို ၿငီးေငြ႔ေသာနိဗၺိႏၵဥာဏ္ အမွန္ပိုင္ၿပီးလွ်င္ ထိုမွတဆင့္ ႐ႈပြားရင္းျဖင့္ သခၤါရကို မုန္း ေနာက္ဆံုး၌ ဒုကၡ၏အဆံုးကို မဂ္ဥာဏ္ျဖင့္ ဧကန္စင္စစ္ ေတြ႔ျမင္ႏိုင္ၾကရေအာင္ ဒိ႒ိကိုျဖဳတ္ ၀ိပႆနာအလုပ္ျဖင့္ တဏွာျပဳတ္ေအာင္ ျဖဳတ္ႏိုင္ၾကေစေၾကာင္း စာရႈသူ ပရိတ္ သတ္အေပါင္းအား ဓမၼဒါနျပဳ ႏိႈးေဆာ္မႈျပဳလိုက္ရပါသည္။

You received this email because you are subscribed to the real_time feed for http://htunhlaing.blogspot.com/feeds/posts/default. To change your subscription settings, please log into RSSFWD.

[ေမြ႕ေလ်ာ္ဖြယ္အားလံုးကို တရား၌ ေမြ႕ေလ်ာ္ျခင္းက ေအာင္ႏိုင္၏။] 2 New Entries: မိဘေက်းဇူး ျမင္းမိုရ္ဦးကို အထူးေက်ေအာင္ ဆပ္ၾကပါ…

မိဘေက်းဇူး ျမင္းမိုရ္ဦးကို အထူးေက်ေအာင္ ဆပ္ၾကပါ…

မိဘတို႔၏ေက်းဇူးတရားကို ယူဇနာေပါင္း ရွစ္ေသာင္းေလးေထာင္ အျမင့္ေဆာင္ေသာ ျမင္းမိုရ္ ေတာင္ႏွင့္ ဥပမာကပ္ ဂုဏ္ႏိႈင္းအပ္လည္း ဤမွ်ျမင့္ဆို ထိုျမင္းမိုရ္မွာ ႏြားခ်ိဳခန္႔သာရွိေတာ့ သည္ဟု ဗုဒၶျမတ္ဘုရား ေဟာၾကားခဲ့၏။ မိဘမ်ားသည္ ျဗဟၼာအလား စိတ္ထားပိုင္ရွင္မ်ား လည္းျဖစ္ၾကသည္။။ ကိုယ္၀န္တည္ရာ ရွိလာေသာအခါ ေရာဂါကင္းပါေစ၊ အဂၤါေျခလက္ ျပည့္စံုပါေစဟု သေႏၶသားအား ေမတၱာပို႔၏။ ေမြးဖြားလာလို႔ ငိုသံၾကားကလည္း ကရုဏာ တရား ျဖစ္ပြားၾက၏။ သားသမီးမ်ား လမ္းေလွ်ာက္ေျပးလႊား ကစားၾက၍ ထိုထိုအတတ္ မြန္ျမတ္သည့္ပံု ေတြ႔ႀကံဳျပန္ေတာ့ မုဒိတာတရား ျဖစ္ပြားၾက၏။ ကိုယ့္ေျခကိုယ့္လက္ မားမား ရပ္၍ အိမ္ယာခြဲကာ စီးပြားရွာႏိုင္လို႔ မိဘအကူ မယူရဘဲ ေနသည့္အခါက်ျပန္ေတာ့လည္း သားသမီးတို႔အေပၚ၌ ဥေပကၡာတရား ပြားမ်ားၾကသည့္ မိဘတို႔၏ ေက်းဇူးမွာကား လြန္စြာ မ်ားျပား ႀကီးမားလွပါသည္။


မိဘတို႔၌ ဆပ္လို႔မကုန္ႏိုင္ေသာ ဂုဏ္ေတာ္မ်ား ရွိေသာေၾကာင့္ အနႏၲဂိုဏ္း၀င္ ေက်းဇူးရွင္မ်ား အျဖစ္ အၿမဲဂါရ၀ ရိုေသၾကရမည္ျဖစ္သည္။ မိဘေမတၱာ သီတာေရစင္ပမာ ေအးျမသည္သာ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ သားသမီးတို႔အတြက္ဆိုလွ်င္ အဆန္မရွိ အစုန္သာလွ်င္ရွိေသာ ေမတၱာရွင္ မ်ားျဖစ္ၾကသည္။ ဖ၀ါးလက္ႏွစ္လံုး ဖခံုးလက္ႏွစ္သစ္မွ အစျပဳ၍ လူျဖစ္ေအာင္ ေကၽြးေမြးခဲ့ ၾကၿပီးလွ်င္ ငါးအင္ေသာ၀တၱရား မပ်က္ျပားရေအာင္လည္း ေဆာင္ရြက္ေပးခဲ့ၾကသည္။ လူဘံု အလယ္ ဂုဏ္အငယ္ဘို႔ ပညာရည္ႏို႔ ေသာက္စို႔ႏိုင္ရန္လည္း မိဘတု႔ိကပဲ ေဆာင္ရြက္ေပး ခဲ့ၾကသည္။ "ေတာင္းဆိုးပလုန္းဆိုးသာ ပစ္ရိုးထံုးစံရွိသည္၊ သားဆိုးသမီးဆိုးကိုေတာ့ ပစ္ရိုး ထံုးစံမရွိ"သည့္မိဘမ်ားပင္ မဟုတ္ပါေလာ။

အနႏၲေက်းဇူးရွင္ ထိုမိခင္ဖခင္တို႔၏ ေက်းဇူးတရားကို ဘယ္ေသာအခါမွ မေမ့အပ္။ အခြင့္သင့္ တိုင္း မိမိတတ္ႏိုင္သမွ် မွန္စြာေက်းဇူးဆပ္ရပါမည္။ မဆပ္ႏိုင္ဘူး ထားလိုက္ဦး၊ ေက်းဇူး မကန္းမိဘို႔ အေရးႀကီးသည္။ ေက်းဇူးကန္းမိလွ်င္ ယခုဘ၀မွာတင္္ ဒုကၡပင္လယ္ေ၀ၾကရမည့္ အျပင္ မဂ္ဖိုလ္မွလည္း ဖီလာျဖစ္သြားႏိုင္ေပသည္။ မိဘႏွစ္ပါးက သားသမီးဆယ္ကိုးေယာက္ ကို ေကၽြးေမြးထားႏိုင္ေသာ္လည္း သားသမီးဆယ္ကိုးေယာက္က မိဘႏွစ္ပါးကို မေကၽြးေမြးႏိုင္ သည္မွာ အဘယ့္ေၾကာင့္နည္း။ ေက်းဇူးတရားကို မသိမႈႏွင့္သတိတရား ေမ့ေလ်ာ့ေနမႈေၾကာင့္ ပင္ျဖစ္သည္။ ေလာက၌ ရခဲလွေသာ သူႏွစ္ဦးသည္ရွိ၏။ ထိုသူတို႔မွာ-
(၁) ေရွးဦးစြာ ေက်းဇူးျပဳတတ္ေသာသူႏွင့္
(၂) သူ႔ေက်းဇူးကိုသိၿပီး ျပန္လည္ေက်ေအာင္ဆပ္ႏိုင္ေသာသူတို႔ျဖစ္ၾကသည္။
ရခဲၿပီးမြန္ျမတ္သည့္သူျဖစ္ေအာင္ မိဘေက်းဇူးကိုသိၿပီး ေက်ႁပြန္ေအာင္ဆပ္ႏိုင္ဘို႔္ သတိတရား မေမ့ေလ်ာ့ဘဲ ရိုေသေလးျမတ္စြာ ေပးဆပ္ၾကရပါမည္။

ထိုသို႔မဟုတ္ဘဲ သားသမီးယုတ္တို႔မွာကား မိဘဆီမွ အေမြရလမ္းမျမင္လွ်င္ ထံပါးနီးရပ္ မကပ္ၾကဘဲ ေရွာင္တတ္ၾက၏။ ထို႔ေၾကာင့္ "မိဘကိုပင္၊ ဥစၥာျမင္မွ၊ ခင္မင္ျမတ္ေလး၊ သားတို႔ ေကၽြး၏၊ သမီးတို႔ေမြး၏၊ ပဲေရြးမရွိ၊ မိဘတို႔အား၊ သမီးသားသည္၊ ထံပါးနီးရပ္၊ မကပ္တုန္လ်င္း၊ ေရွာင္ၾကခြင္း၏။"ဟူ၍ ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ မန္လည္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးက ေရးစပ္ေတာ္မူ ခဲ့ျခင္းျဖစ္ေပသည္။္။ မိဘတိုု႔၌ ဥစၥာရွိလွ်င္ မေသခင္ကပင္ အေမြခြဲခ်င္ၾကသည့္ သားသမီးမ်ား လည္း ရွိၾကေပသည္။ မိဘတို႔ ေသသြားလို႔ အေမြမညီၾကလွ်င္ ညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမခ်င္း ရံုးတက္ကာ သူ႔ထက္ငါအၿပိဳင္ျပဳ အေမြလုၾကသည္လည္းရွိသည္။ မည္မွ်သံေ၀ဂရစရာ ေကာင္းလိုက္သနည္း။ အေမြယူ မွားေနၾကသည္။ သားသမီးတို႔မည္သည္ မိဘတို႔၏ ေကာင္းမႈ အေမြမ်ားကို ဆက္လက္ခံယူက်င့္သံုးရမည္သာျဖစ္၏။ ဤမွ်တင္မဟုတ္ေသး၊ မိဘတို႔ဂုဏ္ တိုးပြားေရးကို အေလးထားကာ ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ေပးရမည္ျဖစ္သည္။ သားသမီးအမ်ိဳး အစား(၃)မ်ဳိးရွိ၏။ ၎တို႔မွာ-
(၁) အတိဇာတ- မိဘထက္သီလ၊ သမာ၊ ပညာစေသာ ဂုဏ္ေက်းဇူး လြန္ျမတ္ေသာသူ။
(၂) အႏုဇာတ- မိဘႏွင့္ ဂုဏ္ေက်းဇူး တူမွ်ေသာသူ။
(၃) အ၀ဇာတ- မိဘေအာက္ ဂုဏ္ေက်းဇူး နိမ့္ည့ံေသာသူတို႔ ျဖစ္ၾကေပသည္။

မိဘတို႔၏ ေမြးေကၽြးေဟာင္းကို ျပန္လည္ေက်းဇူးဆပ္သည့္လမ္းစဥ္မွာ ဘုရားရွင္ကိုယ္ေတာ္ တိုင္ ျဖည့္က်င့္ေတာ္မူခဲ့ေသာ အလြန္ထူးမြန္ျမတ္သည့္ ပါရမီကုသိုလ္ထူးႀကီးပင္ျဖစ္သည္။ ဘုရားအေလာင္းေတာ္မ်ားသည္ ယင္းကုသိုလ္ေတာ္ျမတ္ကို သတိဉာဏ္ကပ္၍ ဘ၀ အသေခ်ၤအနႏၲ ျဖည့္က်င့္ေတာ္မူခဲ့ၾကျခင္းျဖစ္သည္။ မဟာနႏၵိယေမ်ာက္မင္းဘ၀ ျဖစ္စဥ္ အခါက ဖခင္ေမ်ာက္မင္း မရွိသည့္ေနာက္ စိုးစံအုပ္ခ်ဳပ္ မင္းလုပ္ခဲ့သည္။ မင္းျဖစ္သည့္ အေလ်ာက္ စားေသာက္ဖြယ္ရာ အျဖာျဖာႏွင့္္ ေခ်ာသက္လ်ာမိဖုရားမ်ား ရွိပင္ျငားေသာ္လည္း မိခင္အို မ်က္မျမင္ကိုသာ ျပဳစုလုပ္ေကၽြးရန္ စည္းစိမ္အမ်ား စြန္႔ထားခဲ့၏။ တစ္ေန႔တြင္ မုဆိုး တစ္ေယာက္ ေတာလည္ေရာက္လာၿပီး မိခင္အိုႀကီးကို ပစ္မည္လုပ္ေတာ့ "မိခင္အိုႀကီးအား ခ်မ္းသာထား၍ ကၽြႏ္ုပ္အားသာ သတ္ယူပါ"ဟု အေသခံကာ ေက်းဇူးဆပ္ခဲ့ေလသည္။ သု၀ဏၰ သာမ လုလင္ဘ၀မွာလည္း မ်က္မျမင္မိဘမ်ားကို လုပ္ေကၽြး၍အသက္ေမြးေနစဥ္ ဘုရင္မင္း တရား ေတာလည္သြားရာ သုသဏၰသာမအား သမင္ထင္ကာ အျမင္မွား၍ ေလးႏွင့္ပစ္ခြင္း လိုက္သည္တြင္ မိဘလုပ္ေကၽြးသည့္သားျမတ္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ သိၾကားမင္းမေနသာေတာ့ဘဲ လူ႔ျပည္ဆင္းကာ ေဆးကုသေပးရန္ မိဘမ်ားလိုရာဆု ေမးသည့္အခါ "သားေရႊအိုး ထမ္းလာတာကို ျမင္လိုပါေၾကာင္း" ဆုေတာင္းလိုက္သျဖင့္ မ်က္မျမင္မိဘမ်ား စကၡဳႏွစ္ကြင္း အလင္းရေစခဲ့သည္မွာလည္း မိဘကိုလုပ္ေကၽြးေသာ အေလာင္းေတာ္၏ ဂုဏ္ေက်းဇူးေၾကာင့္ ပင္ ျဖစ္ေပသည္။

"ျမတ္စြာဘုရား ဘုန္းကံႀကီးမားေပစြတကား"ဟူ၍ အေပၚယံသာ ၾကည္ညိဳကာမေနႏွင့္။ ႀကီးမားေစေသာ အေၾကာင္းတရားမ်ားကလည္း ထိုကဲ့သို႔ မိဘေက်းဇူးကိုသိၿပီး လုပ္ေကၽြးခဲ့ ေသာ ဘ၀မ်ားမွာ အသေခ်ၤအနႏၲပင္ မဟုတ္ပါေလာ။ ယခုေခတ္၌ ဘုန္းကံႀကီးမားသူ နည္းပါး သည္မွာ မိဘေက်းဇူးတရားကိုေမ့ၿပီး ေပ်ာ္တၿပံဳးၿပံဳး ေမာ္မဆံုးႏိုင္ဘဲ ငါးအာရံုအင္အစု ခင္မႈႏွင့္ ေန႔ကုန္ေနၾကလို႔သာျဖစ္သည္။ ေခတ္ပညာတတ္ကၽြမ္းလာေတာ့ အိုႀကီးခ်က္မ ဘာမွ်မသိလွ သည့္ မိဘေတြပါလားဟူ၍လည္း ကဲ့ရဲ႕ကာအျပစ္ဆို အညစ္ပိုတတ္ၾကသည့္ သားသမီးမ်ား လည္းရွိၾကသည္။ အမည္ေနာက္မွာ ဆယ္ဘြဲ႔ခ်ိတ္ထားေသာ္လည္း မိဘကို ေစာ္ကားေသာ သားသမီးမ်ားမွာ အဟိတ္တိရိစၧာန္လိုသာျဖစ္ေပသည္။ ေက်ာင္းကသင္ေပးထားေသာ အတတ္ကား သညာသိ၊ ႏွလံုးသားမွလာေသာ အသိကား ပညာသိ ျဖစ္ေလေသာေၾကာင့္ ပါရမီထိုက္သည့္ ကုသိုလ္မ်ားမွာ ပညာသိျဖင့္လုပ္မွရ၏။

ထိုသို႔အသိ ပညာရွိကား မိဘေက်းဇူး မဆိုထားႏွင့္၊ "တစ္လုတ္စားဘူး သူ႔ေက်းဇူး"ပင္ ၿမဲစြာသတိကပ္ ေပးဆပ္တတ္ၾကသည္။ လူလားေျမာက္ေအာင္ အသက္ႏွင့္ရင္း ေမြးေပးခဲ့ၿပီး အလုတေပါင္း္မ်ားစြာ ေကၽြးဘူးထားေသာ မိဘေက်းဇူးမွာကား ဆိုဖြယ္ရာမရွိေတာ့ၿပီ။ ထို႔ ေၾကာင့္ ဘုရားရွင္ထံုး ႏွလံုးမူၿပီး လမ္းၫႊန္ေပးထားသည့္အတိုင္း ေလာကီေလာကုတၱရာ နည္းရွစ္ျဖာျဖင့္ မိဘတို႔၏ ဂုဏ္ေက်းဇူးကို အခါအခြင့္ မလင့္ေစဘဲ အျမန္မွန္စြာ ေပးဆပ္ပါေလ။
ေလာကီနည္းျဖင့္ ေက်းဇူးဆပ္နည္း
(၁) စားေရးအတြက္ ေထာက္ပံ့ျခင္း။
(၂) ၀တ္ေရးအတြက္ ေထာက္ပံ့ျခင္း။
(၃) ေနေရးအတြက္ ေထာက္ပံ့ျခင္း။
(၄) က်န္းမာေရးအတြက္ ေထာက္ပံ့ျခင္း။
ေလာကုတၱရာနည္းျဖင့္ ေက်းဇူးဆပ္နည္း
(၁) ဘုရား၊ တရား၊ သံဃာစေသာ ရတနာျမတ္သံုးပါးတို႔အေပၚ၌ သဒၶါတရားမရွိသည့္ မိဘတို႔ကို သဒၶါတရားရွိေအာင္ တရားေဟာေပးျခင္း။
(၂) ကိုယ္က်င့္သီလေကာင္း မရွိေသာမိဘမ်ားအား သီလရွိေအာင္ တရားေဟာေပးျခင္း။
(၃) စြန္႔လႊတ္ေပးကမ္း မလွဴဒါန္းၾကေသာ မိဘမ်ားကို စြန္႔လႊတ္စာဂ အာစာရႏွင့္ ျပည့္စံုေအာင္ တရားေဟာေပးျခင္း။
(၄) အမွန္အမွား မပိုင္းျခားတတ္ဘဲ ပညာဉာဏ္ နည္းပါးေသာမိဘမ်ားအား ပညာရွိ ေအာင္ တရားေဟာေပးျခင္း။
(တရားဓမၼ မေဟာတတ္ကလည္း တျခားနည္းမ်ားျဖင့္ ေဆာင္ရြက္ေပးၾကရပါမည္္။)

မိဘေက်းဇူး လြန္စြာႀကီးလွေသာေၾကာင့္ ေလာကီနည္း တစ္နည္းတည္းျဖင့္ေတာ့ အသက္ရာ တိုင္ ေပးဆပ္ႏိုင္ေသာ္လည္း မိဘေက်းဇူး မေက်ႏိုင္ေပ။ ၎ကို ကိုးခန္းပ်ိဳ႕လကၤာမွာ "မိကို လက္ယာ၊ ဖကိုလက္၀ဲ၊ ကိုင္ခ်ီဆြဲလ်က္၊ ပခံုးထက္၀ယ္၊ အသက္ရာတိုင္၊ မမုန္းႏိုင္ဘဲ၊ သံုးတိုင္၀တ္တြား၊ လုပ္ေကၽြးျငားလည္း၊ ေမြးဖြားသိုက္က်ဴး၊ ရွိတင္ဘူးသည့္၊ ေက်းဇူးဂုဏ္ၿပိဳင္၊ မဆပ္ႏိုင္ခဲ့။" ဟူ၍ ေရးဆပ္ထားေပသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ မိဘေက်းဇူး ျမင္းမိုရ္ဦးကို အထူးေက် ေအာင္ ဆပ္ၾကရန္မွာ ေလာကီနည္း တစ္ခုတည္းျဖင့္ မလံုေလာက္၊ ေလာကုတ္နည္းျဖင့္ပါ ၿပီးေျမာက္ေအာင္ ေဆာင္ရြက္ေပးၾကရပါမည္။ ဤနည္းျဖင့္ ဆပ္လွ်င္ကား ေက်းဇူးေက်သည့္ လမ္းစဥ္ျဖစ္ေၾကာင္း "မိဘေက်းဇူး၊ ေႂကြးအထူးကို၊ ၾကည္ႏူးတံု႔ကာ၊ ဆပ္လိုပါမူ၊ သဒၶါကင္းပ၊ သီလမျဖဴ၊ အလွဴမေပး၊ ကင္းေ၀းသုတ၊ မိႏွင့္ဖကို၊ ေျဖာင့္ျဖခ်ိဳသာ၊ ေစတနာျဖင့္၊ သဒၶါစာသား၊ ျမတ္တရားႏွင့္၊ စံုုျငားေလေအာင္၊ က်ိဳးအားေဆာင္ကာ၊ မ်ားေျမာင္ေထေထ၊ ေက်းဇူးေက်မည္၊ ဆပ္ေလသူတို႔၊ လမ္းစဥ္တည္း။"ဟူ၍ ေရွးပညာရွိတို႔က ဗုဒၶျမတ္ဘုရား ႁမြက္ၾကားခဲ့သည့္ အတိုင္း ကိုးကားကာ ေရးသားေတာ္မူခဲ့ၾကေပသည္။

ထို႔ေၾကာင့္ေနာက္ဆံုး နိဂံုးခ်ဳပ္ရပါလွ်င္ "မိဘႏွစ္ျဖာ၊ ရွိေနပါလည္း၊ ေက်းဇူးမသိ၊ မဆပ္ဘိက၊ တစ္သက္လံုးလံုး၊ လူျဖစ္ရံႈး၏။"ဆိုသည့္ ပညာရွိတို႔ သတိေပးထားရာအတိုင္း မိမိကိုယ္ကို သတိျဖစ္ေစျခင္းငွာလည္းေကာင္း၊ စာရႈသူ ဓမၼခ်စ္ခင္ သူေတာ္စင္တို႔အားလည္း သတိတရား ပြားမ်ားေစျခင္းငွာလည္းေကာင္း ဤဓမၼေဆာင္းပါးျဖင့္ ပါရမီဒါန ျပဳလိုက္ရပါသည္။ စာရႈသူ ပရိတ္သတ္အားလံုး အပူခပ္သိမ္း ဒုကၡၿငိမ္း၍ သႏၲိဓါတ္ျမတ္ ကိန္းႏိုင္ၾကပါေစသတည္း။

အာရံုအလိုက္မ်ားေလ မိုက္အားေကာင္းေလျဖစ္မည္…

"ကုသိုလ္ျဖစ္ရံုေလာက္ႏွင့္ မေက်နပ္ႏွင့္၊ ကိေလသာရန္သူေတြကို ေပ်ာက္ေအာင္ႀကိဳးစား ၾက။" ဟူ၍ မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးက မိန္႔မွာေတာ္မူခဲ့ပါသည္။ ဘုရားအလိုက် မိန္႔မွာ ေတာ္မူျခင္းျဖစ္သည္။ သူျမတ္ပညာရွိစကား နက္ရိႈင္းပါဘိ၏။ ကုသိုလ္ျဖစ္ေအာင္ပင္ မနည္း ႀကိဳးစားေနတာေတာင္ အကုသိုလ္က အသာေလးျဖင့္ လြယ္လင့္တကူ ၀င္ေရာက္လာတတ္ သည္။ ဒိ႒ိ၊ တဏွာ၊ မာနတရား(၃)ပါးတို႔ကား တစ္လွည့္စီတစ္မ်ိဳး၊ တစ္ၿပိဳင္နက္တစ္ဖံု၊ အတြဲလိုက္ တစ္သြယ္ျဖင့္ ဒလစပ္ မနားတမ္း၀င္ေရာက္ကာေနတတ္သည္။ အ၀ိဇၨာ၊ တဏွာ တရားမ်ားကား မူလႏွစ္ျဖာအရင္းခံအျဖစ္ သားသမီး အကုသိုလ္တရားတို႔ေျခြရံကာ မီးေတာက္ သဖြယ္ မနားတမ္းေလာင္ကၽြမ္းေနျခင္းကို ဘုရားမပြင့္လွ်င္ အဘယ္သို႔မွ် မသိမျမင္ မ်က္မျမင္ လမ္းေလွ်ာက္ေနသကဲ့သို႔သာ ျဖစ္ေနေတာ့သည္။



တဏွာ၏သေဘာ ဆန္းၾကယ္လိုက္ပံုကား သတၱ၀ါအမ်ားတို႔ကို ပံုသ႑ာန္အမ်ိဳးမ်ိဳးျဖစ္ေအာင္ သူကပဲဖန္ဆင္းထားျခင္းျဖစ္သည္။ လွလွေလးျဖစ္ခ်င္ခဲ့လို႔ လွေနရသည္။ သြယ္သြယ္ေလး ျဖစ္ခ်င္ခဲ့လို႔ သြယ္ေနရသည္။ ခ်မ္းခ်မ္းသာသာျဖစ္ခ်င္ခဲ့လို႔ ခ်မ္းသာေနရသည္။ ေပးေတာ့ ေပးပါသည္။ သူက အေကာင္းေတာ့ ေပးေနသည္မဟုတ္။ အလိ္မ္အေကာက္ခ်မ္းသာ၊ အတု ခ်မ္းသာ၊ အႏွစ္သာရမရွိေသာခ်မ္းသာတို႔ကိုသာေပးၿပီး ေက်းဇူးရွင္ႀကီး အမည္ခံသည္။ တစ္သံသရာလံုး သူကပဲလုပ္ေကၽြးေနခဲ့ရသည့္ပမာ လွည့္ျဖားကာေနသည္။ ထိုသို႔ေသာ အတု အေယာင္ ခ်မ္းသာတို႔ကိုသာ ေပးေနေသးသည္မဟုတ္။ အို၊ နာ၊ ေသဒုကၡမြဲႀကီးကိုလည္း မရပ္မနားေအာင္ ၀ဲရဟတ္လို အလည္ခိုင္းေနျပန္ေသးသည္ျဖစ္၏။

အမွီတရားမ်ားျဖစ္သည့္ မ်က္စိ၊ နား၊ ႏွာ၊ လွ်ာ၊ ကိုယ္၊ စိတ္ ဟူေသာ အတြင္းအာယတနတရား (၆)ပါးတို႔ႏွင့္ အဆင္း၊ အသံ၊ အန႔ံ၊ အရသာ၊ အထိအေတြ႔၊ ဓမၼာရံုဟူေသာ အျပင္အာယတန တရား(၆)ပါးတို႔ ေပါင္းဆံုျခင္းျဖစ္သည့္အခါတိုင္း တဏွာဟူသည့္တရားက "ေကာင္းတယ္ကြ၊ ႏွစ္သက္စရာေလးကြ၊ ရေအာင္ယူေဟ့"ဟူ၍ အားေပးအားေျမွာက္ၿပီး ေကာင္းခ်ီးေပးေန သေယာင္ႏွင့္ ဆင္းရဲတြင္းသို႔ တြန္းခ်ေနေတာ့သည္။ အ၀ိဇၨာကလည္း ပိတ္ဖံုးထားေတာ့ တဏွာလုပ္ေနသည့္ လုပ္ရပ္အမွန္ကို မေတြ႔မျမင္ႏိုင္ဘဲ သူရွိလို႔မွ ေတာ္ကာက်ေတာ့တယ္ဟု ပင္ ေက်းဇူးအထူးတင္ေနတတ္သည့္ ပုထုဇဥ္ အႏၶပုဂၢိဳလ္မွာ ေတာႀကီးမ်က္မည္းမွာ စမ္းတ၀ါး ၀ါး လမ္းေလွ်ာက္ေနသည့္ လမ္းေပ်ာက္လို အားငယ္ေနသူပမာ သနားစရာေကာင္းလွေသာ ေၾကာင့္ သားရဲတိရစၧာန္တို႔ေပါသည့္ ေတာအုပ္ႀကီးထဲမွထြက္ႏိုင္ေအာင္ ထြက္ေျမာက္ရာ လမ္းမွန္ကို သဗၺညဳသခင္ ဘုရားရွင္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးက ညႊန္ျပေပးခဲ့ေသာ္လည္း လြတ္ ေျမာက္ရာလမ္းဟူ၍မျမင္၊ တဏွာျမွဴဆြယ္ရာသို႔သာ ေကာက္ေကာက္ပါေအာင္ လိုက္ေနေလ ေတာ့သည္။

မ်က္စိက ေျမြႏွင့္တူသည္။ ေျမြက ရႈပ္ရႈပ္ယွက္ယွက္ ခ်ံဳပုတ္ကိုမွ ေအာင္းေနရန္ႏွစ္သက္ သည္။ ေခြေနဘို႔ သူကေပ်ာ္သည္။ ထိုသို႔ပင္ မ်က္စိကလည္း ရႈပ္ရႈပ္ယွက္ယွက္ အဆင္းရုပ္ကို မွ သူကသေဘာက်သည္။ ပန္းခ်ီကားႏွစ္ခ်ပ္ကို ေထာင္ျပေတာ့ တစ္ခ်ပ္က စိ္မ္းစိမ္းစိုစုိ၊ သာယာေသာရႈခင္း ပန္းမ်ိဳးစံုပြင့္ေနဟန္၊ တစ္ပံုက ဗလာထင္းထင္း ဘာမွမပါသည့္ အျဖဴထည္ သက္သက္၊ ထိုႏွစ္ပံုတြင္ အဘယ္ပံုကို သေဘာက်တုန္းဆိုေတာ့ ရႈခင္းပံု ရႈပ္တုတ္တုတ္ကို မ်က္စိက သေဘာက်သည္။ အ၀တ္အထည္ဆိုျပန္လည္း ဗလာထင္းထင္း ပိတ္စကိုေတာ့ သူက ႀကိဳက္မည္မဟုတ္၊ အပြင့္အခက္အရြက္တို႔ျဖင့္ ေ၀ေ၀ဆာဆာပါသည့္ စတိုင္ႏွင့္ ဆန္း ေနသည့္ဟန္ကိုသာ ေရြးခ်ယ္မွာျဖစ္သည္။ သူ႔ကပင္ အလွျမင္တတ္လို႔ အလွဆင္္ရေတာ့ သည္ဟု ထင္မွတ္၍လည္း ဘ၀င္ျမင့္တတ္ေစျပန္သည္။ "လွတာမက္ေတာ့ ညစာခက္" ဆိုသည့္စကားပံုလို အလွအပေတြကို ႏွစ္သက္မက္ေမာေတာ့ မခြဲႏို္င္မခြါရက္ျဖစ္ကာ ေသခါနီးတြင္ အခက္၀င္ေတာ့သည္။ စြဲလန္းမႈႏွင့္ေသေတာ့ ၿပိတၱာဘ၀တြင္ ဇာတိထင္ျပန္ သည္။ ဇာတိထင္တာက ဗ်ာဓိ၊ မရဏရွိေသးသည့္ ဆင္းရဲျခင္း၏ အစပင္ မဟုတ္ပါေလာ။

နားက မိေက်ာင္းႏွင့္တူသည္။ မိေက်ာင္းက နားေအးပါးေအး၊ သာသာယာယာေလး ေနရတာ ကို ႏွစ္သက္သည္။ ထို႔သို႔ပင္ နားကလည္း သာသာယာယာ၊ ေအးေအးေဆးေဆး၊ ၿငိမ့္ၿငိမ့္ ေျငာင္းေျငာင္းအသံေလးေတြကို သေဘာက်သည္။ စည္း၀ါးမညီ၊ ကာရံမကိုက္၊ ေဒါင္ေဒါင္ဒင္ ဒင္အသံျဖင့္ အနီးတြင္ေအာ္ဟစ္ ဆူညံေနလွ်င္ေတာ့ ႀကိဳက္မည္မဟုတ္၊ သံစဥ္ခ်ိုဳေတး အိုအို ေအးဆိုသည့္ ဂီတသံမ်ိုးကိုေတာ့ ေမြးစကပင္ ႏွစ္သက္စရာရယ္လို႔ မည္သူမွ် မသင္ေသာ္ လည္း ခ်စ္ခင္ႏွစ္သက္ တပ္မက္သည္သာျဖစ္ခဲ့သည္။ တစ္သံသရာလံုး တဏွာက သင္ေပး ထားလို႔ ႏွစ္သက္စရာဟူ၍ မည္သူမွ်မသင္ အလိုလိုပင္ တတ္ေျမာက္ေနေပသည္။ သာယာ ၿငိမ့္ေျငာင္းတယ္၊ ေကာင္းတယ္ေကာင္းတယ္ႏွင့္ ေသမင္းဆီသို႔ တဏွာက ေမာင္းႏွင္ေနေတာ့ သည္။

ႏွာေခါင္းက ငွက္ႏွင့္တူသည္။ ငွက္က အေပၚသို႔ပ်ံ၀ဲ၍ ေလထဲမွာ စီးေနရတာကို ႏွစ္သက္ သည္။ ႏွာေခါင္းကလည္း ပုတ္အက္အက္အနံ႔ကိုေတြ႔လွ်င္ေတာ့ ႏွာေခါင္းရံႈ႕ကာ ငုံ႔၍သြားေပ မည္။ ေမႊးႀကိဳင္သင္းပ်ံ႕ သင္းရန႔ံမ်ားရလွ်င္ေတာ့ ေခါင္းကိုအေမာ့ခိုင္းၿပီး လိုက္၍ သူက ရွဴေတာ့သည္။ ပန္းရန႔ံသင္းပ်ံ႕ေနသည့္ ဥယ်ာဥ္မ်ိဳးဆိုလွ်င္ေတာ့ ဇိမ္ခံ၍ တ၀ႀကီးေလညွင္းခံ ခ်င္သည္။ ဘယ္ေလာက္မ်ားဆိုးတုန္းဆိုေတာ့ ငါေသလွ်င္ ပန္းမ်ိဳးစံုျဖင့္ အလွဆင္ေပးပါဟုပင္ မွာခိုင္းျပန္ေသးသည္။ ေသတာေတာင္ ပန္းရနံ႔ေတြ သင္းလိႈင္ေနခ်င္သည္။ ေလာဘ ေလာဘ အေကာင္းကိုမွ သူကႀကိဳက္သည္။ ႐ုပ္သက္သက္ အန႔ံကို တဏွာက လိုခ်င္သည္၊ ဥပါဒါန္က စြဲမက္သည္၊ မရရေအာင္ျပဳေတာ့ ေလာဘနဲ႔ယွဥ္သည့္ကံေတြ လုပ္မိၿပီး ဇာတိဆိုတဲ့ ေမြဖြား ျခင္းက ျပန္လာဦးမည္။ မရဏဆိုတဲ့ ေသမင္းကလည္း ေနာက္တစ္ႀကိမ္ သတ္ေပးဘို႔ ေနာက္က ထက္ၾကပ္ပါေနဦးမည္သာျဖစ္ေတာ့သည္။

လွ်ာက အိမ္ေခြးႏွင့္တူသည္။ အိမ္ေခြးေလးက အစားအေသာက္ေတြကို ႏွစ္သက္သည္။ မီးဖို ေခ်ာင္ထဲသို႔ ခဏခဏေျပး၀င္တတ္သည္။ တစ္ခုၿပီးတစ္ခု စားေနရမွ သူကႏွစ္သက္သည္။ ထို သို႔ပင္ လွ်ာကလည္း ထမင္းေလးစားၿပီးျပန္ေတာ့ အခ်ိဳေလးတည္းခ်င္ျပန္သည္။ အသီးေလး စားခ်င္ျပန္သည္။ ခ်ိဳတာေလးမွ၊ ခ်ဥ္တာေလးမွ၊ စပ္တာေလးမွႀကိဳက္တာစသျဖင့္ လွ်ာက အမ်ိဳးမ်ိဳး ဖန္တီးခိုင္းေတာ့သည္။ အမ်ိဳးမ်ိဳး ျပဳျပင္ခိုင္းေတာ့သည္။ အိမ္က အစားအေသာက္ ေတြႏွင့္လည္း အားမရ၊ အျပင္က စားေသာက္ဆိုင္ေတြမွာ စားခ်င္လာျပန္သည္။ တရုတ္ အစားအစာ၊ ကိုရီးယားအစားအစာ၊ မေလးရွားအစားအစာ၊ ဂ်ပန္အစားအစာစသည္ျဖင့္ လာသမွ်အစားအစာေတြကို တစ္ခုၿပီးတစ္ခု မရိုးတမ္း စားခ်င္သည္။ "အစားမေတာ္ တစ္လုတ္" ဆိုသည့္စကားပံုလို ေလာဘအလိုလိုက္ၿပီး စားသည့္အလုပ္ေတြက ဒုႏွင့္ေဒးဆိုေတာ့ မေတာ္ သည့္အလုပ္ကမ်ားၿပီး ေသလွ်င္ေအာက္ဘံုသို႔ သြားရေလေတာ့သည္။

ကိုယ္က ေတာေခြးႏွင့္တူသည္။ ေတာေခြးက စားၿပီးလွ်င္ အိပ္ေနရတာကို ႏွစ္သက္သည္။ ရသမွ် အစားအစာတို႔ကို တ၀ႀကီးစားၿပီးလွ်င္ အိပ္ေတာ့သည္။ ထို႔အတူပင္ ကိုယ္ကလည္း တ၀ႀကီး စားၿပီးတာႏွင့္ ေလ်ာင္းစက္ခ်င္ေတာ့သည္။ ႏူးညံ့သည့္ ေမြ႔ရာေပၚတြင္ ေလ်ာင္းစက္ ကာ တ၀ႀကီးအိပ္ပါေတာ့သည္။ အို၊ နာ၊ ေသ ဒုကၡေဘးကို သူမသိ၊ သူသိတာ စားၿပီးလွ်င္ လဲေလ်ာင္းဘို႔ကိုသာ သူသိသည္။ အားလွ်င္လည္း အိပ္ေနရန္သာ သူကေတာင္းဆိုသည္။ အစားမ်ားမ်ားစားၿပီး မ်ားမ်ားအိပ္တဲ့၀က္ ျမန္ျမန္ေသရသလို ကုန္ဆံုးေနသည့္အခ်ိန္တို႔ကိုမွ ျပန္မတြက္မိ၊ ေလ်ာင္းတာႏွင့္ အခ်ိန္ကို ကုန္လြန္ခိုင္းၿပီး ေသခါနီး နာလို႔ေလ်ာင္းေတာ့မွပဲ ေလ်ာင္းခဲ့သမွ် မွားေလစြျဖစ္ၿပီး ေသျခင္း၏အျခားတစ္ဘက္တြင္ ဒုကၡပင္လယ္ေ၀ ျဖစ္ရဦးမည္ ကိုျမင္ၿပီး ေနာင္တႀကီးစြာရေသာ္လည္း ေသမင္းက သနားငဲ့ညွာသည္မဟုတ္ အပုပ္ေကာင္ ျဖစ္ေစေလေတာ့သည္။

မေနာက ေမ်ာက္ႏွင့္တူသည္။ ေမ်ာက္က အၿငိမ္မေန၊ ဟိုပင္သည္ပင္ကူး၍ ေနရတာကိုႏွစ္ သက္သည္။ ေခါင္းလႈပ္ ေျခလႈပ္၍ ေနရမွ သူကႏွစ္ၿခိဳက္သည္။ ထိုသို႔ပင္ မေနာကလည္း ဟို အာရံုသည္အာရံု လူးလာေနရမွ ေနေပ်ာ္သည္။ "ပါပသမိ ံရမတိ မေနာ"- စိတ္သည္ မေကာင္း သည့္အာရံုကိုမွ ႏွစ္သက္သည္ဆိုသည့္အတိုင္း မေကာင္းေသာအာရံုတို႔ဆီသို႔ ေခါက္ တု႔ံလူးလာ ျမဴးထူးေနတတ္သည္။ အိပ္သည့္အခ်ိန္မွာလည္း အၿငိမ္မေနေတာ့ ျမန္ျမန္အိပ္လို႔ မရႏိုင္ဘဲ မ်က္တြင္းေဟာက္ပက္ျဖစ္ေအာင္လည္း လုပ္တတ္သည္။ ကိုရင္ႀကီးတစ္ပါး ဆြမ္းခံ ႄကြရင္း ဒကာမေခ်ာေခ်ာေလး ေတြ႔ခဲ့ၿပီး ေက်ာင္းအထိပါေအာင္ မေနာက ေခၚေဆာင္လာ ေတာ့ ကိုရင္ႀကီး မအိပ္ႏိုင္ျဖစ္ၿပီးေနေတာ့သည္။ အတန္ၾကာမွ ကိုရင္ႀကီးက စဥ္းစားမိသည္မွာ "ငါကသာ အိပ္မရ ျဖစ္ေနတာပါ၊ သူကျဖင့္ သိမွာ မဟုတ္ပါဘူး"ဟူ၍ စဥ္းစားမိၿပီး အိပ္လို႔ရၿပီး အိပ္ေရး၀ေတာ့သည္ဟူ၏။ သီရိလကၤာမွာ ဆြမ္းဘုန္းေပးေနေသာ ဘုန္းေတာ္ႀကီးကို ဦးပဇင္းက ယပ္ေတာင္ခပ္ေပးေနရင္း စဥ္းစားခန္းထုတ္ေနသည္မွာ မေနာအာရံုထဲတြင္ သူက လူထြက္ၿပီး မိန္းမယူေနသည္။ ထို႔ေနာက္ ကေလးတစ္ေယာက္ရၿပီး ဘုန္းေတာ္ႀကီးဆီ မေရာက္တာၾကာလို႔ လွည္းကေလးႏွင့္ သားအမိသားအဖသံုးေယာက္ ခရီးႏွင္လာၾကရာ လမ္းတြင္ လွည္းဘီးက လယ္ကသင္းကိုနင္းမိ၍ လွည္းေစာင္းသြားၿပီး ကေလးကို ေပြ႔ထား ေသာမိန္းမက လက္မွေခ်ာ္ထြက္သြားသည့္ ကေလးကို မထိန္းႏိုင္ဘဲ လွည္းဘီးေအာက္ သို႔ျပဳတ္က်ကာ ကေလးေလး ထက္ပိုင္းျပတ္၍ ေသပါေတာ့သည္။ ထိုအျဖစ္ကို ရင္နွစ္ေအာင္ နာၿပီး မိန္းမအား ကိုင္ထားသည့္ႏွင္တံျဖင့္ စိတ္ဆိုးဆိုးႏွင့္ ရိုက္လိုက္ရာ အနီးမွာ ဆြမ္းဘုန္း ေပးေနေသာ ဘုန္းေတာ္ႀကီးအား ယပ္ေတာင္ႏွင့္ ခတ္မိသျဖင့္ ဆရားေတာ္ႀကီးက အဘိညာဥ္ရ ရဟႏၲာျဖစ္သည္ႏွင့္အညီ "ေမာင္ပဇင္း…သင္ရိုက္တာ သင့္မိန္းမကိုမထိ၊ ငါ့ကိုသာ လာထိဘိသည္"ဟု မိန္႔လိုက္သည့္အခါမွ သတိသံေ၀ဂ ျပင္းစြာရၿပီး တရားအား ထုတ္မွ တရားရခဲ့သည္ဟူသတည္း။

မ်က္စိ၊ နား၊ ႏွာ၊ လွ်ာ၊ ကိုယ္၊ စိတ္ဟူေသာ အတြင္းအာယတန တရားမ်ားကို ျဖည့္ဆည္းေပးရ သည္မွာ ျပဆိုခဲ့ေသာ သားေကာင္ေျခာက္ေကာင္ကို လူတစ္ေယာက္က ထိန္းေက်ာင္းေနရ သကဲ့သို႔ ထုိသားေကာင္ ေျခာက္ေကာင္တို႔ ဆြဲရာေနာက္သို႔ လိုက္ေနရေသာေၾကာင့္ အနား မရ၊ အၿငိမ္မေနႏိုင္ျဖစ္ေနရသည္ဟု ျမတ္ဗုဒၶက ဥပမာေပးဆံုးမေတာ္မူခဲ့ျခင္းျဖစ္ေပသည္။ ပညာမရွိေသာ ပုထုဇဥ္ အႏၶ ပုဂၢိဳလ္မွာလည္း ထိုအာယတနတရား(၆)ပါးတို႔ကို အမွီျပဳၿပီး တဏွာေတာင္းသမွ် အဆင္း၊ အသံ၊ အနံ႔၊ အရသာ၊ အထိအေတြ႔႔၊ မေနာဟူေသာ အားရံုေျခာက္ပါးေနာက္သို႔ လိုက္ေနသျဖင့္ အၿငိမ္မေနရေတာ့ပဲ အကုသိုလ္မီးတို႔ကိုသာ အခ်ိ္န္ျပည့္ ၀ါးမ်ိဳေနမိေတာ့သည္။

ခံစားတာက ေ၀ဒနာကၡႏၶာ၊ မွတ္သားတာက သညာကၡႏၶာ၊ ႀကံေတြးတာက သခၤါရကၡႏၶာ၊ ျမင္ၾကားနံစားထိသိတာက ၀ိညာဏာကၡႏၶာ၊ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေနေသာသေဘာက ရူပကၡႏၶာ တု႔ိအေပၚ၌ "ငါ"ဟူေသာ "ဒိ႒ိ"ႏွင့္ "ငါ့ဥစၥာ"ဟူေသာ "တဏွာ"စသည့္ သံသရာနယ္ခ်ဲ႕တရား မ်ားျဖင့္ ခံစားမွတ္သိႀကံေတြးသိရွိလို႔ေနေတာ့ ငရဲမီးေတာက္ ႀကီးထြားေအာင္ လုပ္ေနသည္ႏွင့္ တူသည္ဟု ေက်းဇူးေတာ္ရွင္မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးက ဆံုးမေတာ္မူခဲ့၏။ ၀ိပႆနာ တရား အားထုတ္တယ္ဆိုတာ ဒီကေန ငရဲမီးၿငွိမ္းေနျခင္းျဖစ္သည္ဟုလည္း ဆံုးမေတာ္မူခဲ့ပါ သည္။ ငါဆိုသည္ကား အေခၚပညတ္မွ်သာျဖစ္၍ တကယ့္အရွိတရားမ်ားမွာ ခႏၶာငါးပါး သေဘာတရားမ်ားသာျဖစ္ေပသည္။

ထိုသေဘာတရားအစုကို ဟုတ္တိုင္းမွန္စြာ႐ႈတတ္ေသာ ယထာဘူတဉာဏ္ျဖင့္ အဖန္ဖန္ရႈပြား ရင္း သခၤါရကို ၿငီးေငြ႔ေသာနိဗၺိႏၵဥာဏ္ အမွန္ပိုင္ၿပီးလွ်င္ ထိုမွတဆင့္ ႐ႈပြားရင္းျဖင့္ သခၤါရကို မုန္း ေနာက္ဆံုး၌ ဒုကၡ၏အဆံုးကို မဂ္ဥာဏ္ျဖင့္ ဧကန္စင္စစ္ ေတြ႔ျမင္ႏိုင္ၾကရေအာင္ ဒိ႒ိကိုျဖဳတ္ ၀ိပႆနာအလုပ္ျဖင့္ တဏွာျပဳတ္ေအာင္ ျဖဳတ္ႏိုင္ၾကေစေၾကာင္း စာရႈသူ ပရိတ္ သတ္အေပါင္းအား ဓမၼဒါနျပဳ ႏိႈးေဆာ္မႈျပဳလိုက္ရပါသည္။

You received this email because you are subscribed to the real_time feed for http://htunhlaing.blogspot.com/feeds/posts/default. To change your subscription settings, please log into RSSFWD.

[ko htike's prosaic collection] 1 New Entry: သူရဲေကာင္းမ်ား

သူရဲေကာင္းမ်ား

ကၽြန္ေတာ္တို႔ တိုင္းျပည္က စစ္သားဆိုတဲ့ လူေတြက တခါတေလ ေျမာက္ၾကြ ေျမာက္ၾကြနဲ႔ သူတို႔ပဲ တိုင္းျပည္အတြက္ အသက္ေပးထားသလို၊ သူတို႔ပဲ အမ်ားအတြက္ စေတးခံၿပီး အသက္ရင္းထားရသလိုနဲ႔ အေျခခံ စိတ္ဓါတ္ေရးရာအရ ျပန္ၾကည့္ရင္ ၁၉၈၈ ေနာက္ပိုင္းမွ စစ္တပ္ထဲ(ဗိုလ္သင္တန္းကို ေျပာတာ ျဖစ္ပါတယ္။ သာမန္ တပ္သားဘဝကေတာ့ အေျခခံ တမ်ိဳးစီပါ။) ဝင္တဲ့ လူေတြမွာ တိုင္းျပည္ကို ခ်စ္လို႔ ကာကြယ္ဖို႔ထက္ အခြင့္အေရးဆိုတာကို မက္ၿပီး စစ္ထဲဝင္ေနတာဆိုတာ ျငင္းမရပါဘူး။

ကၽြန္ေတာ္ ဒီလိုေျပာလို႔ လူမုန္းမ်ားလာႏိုင္ပါတယ္။ လူအေတာ္မ်ားမ်ား အျမင္ကတ္တာ ခံရႏိုင္ပါတယ္။ အနာေပၚ တုတ္က်သလို ဆက္ဆက္ခါ နာသြားမယ့္ လူေတြလည္း တပံုၾကီးပါပဲ။

ဒါေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ တိုင္းျပည္ရဲ႕အနာဂတ္နဲ႔ ေရွ႕ေရးအတြက္ တိုင္းျပည္မွာ တာဝန္ထမ္းေဆာင္မယ္ဆိုတဲ့ လူေတြရဲ႕ စိတ္ဓါတ္ေရးရာက အရမ္းအေရးႀကီးပါတယ္။ အခုေတာ့ အဲဒီ လူေတြက အခြင့္အေရး ရႏိုင္တယ္ ဆိုတဲ့ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္နဲ႔ဝင္တာဆိုေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ တိုင္းျပည္မွာ အခြင့္အေရးသမား (သို႔) ဖ်က္စီးေရး သမားေတြကို ေမြးထုတ္ဖို႔ သက္သက္ျဖစ္ေနပါေတာ့တယ္။

စစ္သင္တန္းမွာ ဘယ္လို ပင္ပန္းတာ၊ ဘယ္လို ႀကိဳးစားရတာ ဆိုတာေတြ .. မင္း တို႔ေရာ လုပ္ႏိုင္သလား ဆိုတာေတြ ေျပာမယ့္ စကားလံုးေတြကိုလည္း ျမင္ေနရပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဆိုကၠားသမား ဆိုကၠားနင္းလို႔ ေျခေထာက္ေတာင့္တာ သဘာဝပါပဲ။ ကားစပယ္ရာက တေနကုန္ ေအာ္ရလို႔ အသံနာႏိုင္ၿပီး ေမာတာ သဘာဝပါပဲ။ စစ္သား စစ္သင္တန္းမွာ ပင္ပန္းတယ္ဆိုတာ ကိုယ့္ဘာသာ အခြင့္အေရးအတြက္ အပင္ပန္းခံမူတစ္ခုပါပဲ။ အဲဒါကို .. တိုင္းျပည္အတြက္ အပင္ပန္းခံေနရတယ္ ဆိုတဲ့ စိတ္ႀကီးဝင္ေနမူကလည္း သနားစရာပါပဲ။

ကၽြန္ေတာ္ ကိုယ္တိုင္လည္း ၁၉၈၈ ၿပီးမွ ၁၀ တန္းေအာင္ခဲတာပါ။ ေက်ာင္းေတြ ပိတ္ထားေတာ့ ဘာမွ တတ္လို႔ မရ .. ဖြင့္တာဆိုလို႔ ႏွစ္စဥ္ ေခၚတဲ့ ဗိုလ္သင္တန္း ဆိုတာပဲ ရွိတယ္။ အဲဒီမွာ ကၽြန္ေတာ္နဲ႔ အတူတူေအာင္တဲ့ သူငယ္ခ်င္းေတြ ဗိုလ္သင္တန္းဆိုတာႀကီးကို ေလွ်ာက္ၾကေလရဲ႕။ ပါတဲ့ လူေရာ.. မပါတဲ့ လူေရာ ရွိၾကပါတယ္။ .. အဲ . ကၽြန္ေတာ္ ေျပာခ်င္တာက .. အဲဒီ သူငယ္ခ်င္းေတြ (ငယ္ေပါင္းသူငယ္ခ်င္းေတြပါ) ကို ကၽြန္ေတာ္ ေသခ်ာ ျပန္ေတြးၾကည့္ေတာ့ .. အဲဒီ အခ်ိန္မွာ ဗိုလ္သင္တန္း တတ္ဖို႔ ေလွ်ာက္တယ္ ဆိုတာ မလိမ္တမ္း ဝင္ခံခိုင္းရရင္ တိုင္းျပည္ခ်စ္လို႔ ဝင္တယ္ ဆိုတဲ့ လူ တစ္ေယာက္မွ မပါဘူ။ သူတို႔ စကားေတြထဲမွာ သင္တန္းဆင္းရင္ ဘာရာထူးရမယ္၊ ဘယ္မွာ "ခြင္" ဘယ္လို ေကာင္းရင္ ဘယ္ေလာက္ရမယ္။ အခ်ိန္တန္ရင္ ရာထူးတိုးမယ္ ဆိုတဲ့ ခပ္ေပါ့ေပါ့ ခပ္ေပါေပါ အေခ်ာင္သမားဆိုတဲ့ စိတ္ဓါတ္က အေျခခံေနတာမ်ားပါတယ္။

အခု ေရးေနတဲ့ အေၾကာင္းအရာက အဲဒီ ၈၈ ေနာက္ပိုင္း စစ္ထဲဝင္တဲ့ လူေတြကို ႏွိပ္ကြပ္ဖို႔ သက္သက္ေရးတာ မဟုတ္ပါဘူး။ စာက ေခ်ာ္ေနသလို ျဖစ္ေနမွာ ဆိုးလို႔။ သူရဲေကာင္းဆိုတာနဲ႔အေခ်ာင္သမားဆိုတာ စိတ္ဓါတ္ေရးရာ အရ ဘယ္ေလာက္ကြာသလဲဆိုတာ ျပဖို႔ အျဖဴအမဲ သိသာေအာင္ စာသား အစပ်ိဳးတာသက္သက္ပါ။

အားလံုး သိၿပီး ျဖစ္တဲ့ (မသိတဲ့ လူလည္း ရွိႏိုင္ပါတယ္။) မေန႔က NLD က လူငယ္ ၉ ေယာက္ အဖမ္းခံရတဲ့ ကိစၥပါ။

သတင္းနဲ႔ဓါတ္ပံုကို ျပန္လည္ တြဲမိေအာင္ ေအာင္မွာ ဖတ္ၾကည့္ပါ။

30 December 2008

အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႕ခ်ဳပ္ရံုးတြင္ ဗဟိုအလုပ္အမႈေဆာင္အဖြဲ႕၀င္ ဦးခင္ေမာင္ေဆြ၏ ၿပည္သူႏွင္ ့လြတ္လပ္ေရးေခါင္းစဥ္ၿဖင္ ့ေဟာေၿပာပဲြအၿပီးတြင္ ရံုးေရွ ့မွစတင္ထြက္ခြာသြားၿခင္းၿဖစ္ပါသည္။

ေၾကြးေၾကာ္သံမ်ား ေအာ္ဟစ္ျခင္းမရိွဘဲ ဆုိင္းဘုတ္ႏွင့္ ဓာတ္ပုံမ်ား ကုိင္ေဆာင္ၿပီး ဆႏၵျပခ့ဲၾကသည့္ အန္အယ္လ္ဒီ လူငယ္အဖြဲ့၀င္အခ်ဳိ႕ ကိုအန္အယ္လ္ဒီ႐ုံးေရွ႕မွ ထြက္ခြာၿပီး ၿပည္လမ္းၿပည္သူ့လႊတ္ေတာ္သုိ႔ အသြားတြင္ ရဲလုံထိန္းနွင့္စစ္ေဒသကားမ်ား ေရာက္ရိွလာကာ ဆႏၵျပသူမ်ားကုိ ရုိက္ႏွက္ၿပီး ဖမ္းဆီးေခၚေဆာင္သြားသည္ကို ေတြ့ခဲ့ရသည္ဟု မ်က္ျမင္ေတြ့ခဲ့ရသူမ်ားကFreedomNews Groupသို့ေၿပာၿပသည္။

ဖမ္းဆီးခံရသူမ်ားတြင္ ကုိထြန္းထြန္း၀င္း (စမ္းေခ်ာင္းၿမိဳ႕နယ္) မထက္ထက္ဦးေ၀ (ေရႊျပည္သာၿမိဳ႕နယ္)၊ကိုရဲနီဦး၊ကိုၿပည့္ၿပည့္၊ကိုေအာင္ၿဖိဳးေ၀၊ကို၀င္းၿမင့္၊ကိုမင္းသိန္း၊
ကုိေကာင္းထက္လွဴိင္ႏွင့္ ကိုသက္ေမာင္ထြန္းတုိ႔ျဖစ္သည္။


Today(30 Dec 2008), the National League for Democracy (NLD) party held a ceremony to mark the 61st anniversary of Burma Independence Day at their headquarters. After the event, nine NLD Youth members marched from NLD headquarters to Sanchaung Township, Rangoon, holding photographs and placards with Daw Aung San Suu Kyi's image. They called for the release of all political prisoners, and demanded national reconciliation.
When they arrived at the public square in Sanchaung Township, they were arrested by members of the Swan Arr Shin (People's Power Force) the regime's hired thugs, and brutally beaten. Their whereabouts are now unknown.
The nine are:
Tun Tun Win (from Sanchaung Township), Htet Htet Oo Way (from Shwepyithar Township), Ye Ni Oo(Thkhin Ko Daw Hmaing's grandson, NLD Sanchaung Township), Pyae Pyae(Sanchaung Township NLD), Aung Phyo Wai, Min Thein, Win Myint Maung (aka) Pe Pyoat(Kha Yan NLD Youth), Kaung Htet Naing, and Thet Maung Tun.
-ENDS-

Sources from AAPP,
Long Walk for Freedom and
Ko Aung Myo Tint



အခုလိုဆႏၵေဖာ္ထုတ္တဲ႕သူေတြကိုလံုထိန္းနဲ႔စြမ္းအားရွင္ေတြက
၃၀၊၁၂၊၂၀၀၈ရက္ေန႕မွာျပည္လမ္းမေပၚမွာရိုက္ႏွက္ဖမ္းဆီးသြားၾကပါတယ္
စိုးသန္း ဓါတ္ပုံ
NLD လူငယ္ (၉)ဦး ျငိမ္းခ်မ္းစြာ လမ္းေလွ်ာက္ဆႏၵျပေနစဥ္ လံုထိန္းမွရိုက္ႏွက္ ဖမ္းဆီးခံရ
ဒီဇင္ဘာ (၃၀) ၂၀၀၈ NLD(LA)AUS မွသတင္းရရွိျခင္း
ကိုထြန္းထြန္း၀င္း (စမ္းေခ်ာင္း လူငယ္လုပ္ငန္းအဖြဲ႕ တာ၀န္ခံ ၁ ႏွင့္ ရန္ကုန္တိုင္း လူငယ္အကူအညီေပးေရး အဖြဲ႕၀င္)
ကိုျပည့္ျပည့္ (စမ္းေခ်ာင္းလူငယ္လုပ္ငန္းအဖြဲ႕၀င္)
မထက္ထက္ဦးေ၀(ေရႊၿပည္သာအဖြဲ႕၀င္)
ကိုရဲနီစိုး(စမ္းေခ်ာင္းလူငယ္လုပ္ငန္းအဖြဲ႕၀င္)
ေကာင္းထက္လိႈင္(စမ္းေခ်ာင္းလူငယ္လုပ္ငန္းအဖြဲ႕၀င္)
သက္ထြန္းေမာင္(စမ္းေခ်ာင္းလူငယ္လုပ္ငန္းအဖြဲ႕၀င္)
၀င္းျမင္႔ေအာင္(ခ) ပဲျပဳတ္(ခရမ္းလူငယ္)
ေအာင္ျဖိဳးေ၀(စမ္းေခ်ာင္းလူငယ္လုပ္ငန္းအဖြဲ႕၀င္)
မင္းသိမ္း

သင္႔ရင္ထဲက ဆႏၵေတြကိုဘယ္လိုအရာကတားဆီးႏိုင္မလဲ။ သင္ေျပာခ်င္ရာဖြင္႕ေျပာလိုက္ပါ။
ေဒၚေအာင္ဆန္းစုႀကည္ ဓါတ္ပံု ႏွင္႕ ပိုစတာမ်ားကိုင္၍ ယေန႔ေန႔လည္ျငိမ္းခ်မ္းစြာ ခ်ီတက္လာစဥ္
လႊတ္ေတာ္ေရွ႕အေရာက္၌ လံုထိန္ကားမ်ားျဖင္႕ ပိတ္ဆို႕ရိုက္ႏွက္ဖမ္းဆီးသြားေႀကာင္းသိရွိရပါသည္။
လက္ကမ္း ပို႕စကဒ္မ်ားျဖန္႕ေ၀ခဲ႕ေႀကာင္းလည္းသိရွိရပါသည္။ကိုမင္းသိမ္းမွထြက္ေၿပးသည္ကို အဲဒီေကာင္ကို ဖမ္းရိုက္ဟုဆိုကာ လံုထိမ္းမ်ားက နံပါတ္တုတ္မ်ားၿဖင့္ ဦးေခါင္းအား ရိုက္ႏွက္ ဖမ္းဆီးေခၚေဆာင္သြားသည္။ လံုထိမ္းမ်ားႏွင့္အတူ အရပ္၀တ္မ်ားလဲ ဟိုင္းလတ္ကားတစီးအၿပည္ ့ပါသည္။.


အဲဒီ လူ ၉ ေယာက္ကို ေမးရင္ အခုလို အဖမ္းခံ အရိုက္ခံရမွာ မသိဘူးလား ေမးၾကည့္ .. သိတယ္ .. လို႔ တၿပိဳင္နက္ ေျဖၾကမွာ။ ေထာင္ႏွစ္ရွည္ ခ်ခံႏိုင္ရတယ္ မသိဘူးလား ေမးၾကည့္ .. သိတယ္ .. လို႔ ေျဖၾကဦးမွာ။ ဘဝပ်က္သြားႏိုင္တယ္ ဆိုတာ မသိဘူးလား ေမးၾကည့္ .. သိတယ္ .. ဆိုတာပဲ ထြက္လာဦးမယ္။

ဘာအခြင့္အေရး ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ရွိလဲ ေမးၾကည့္ပါ။ .. ေထာင္ .. ဗဟိုေထာာက္လွမ္းေရး (ဗလထ) ညွင္းပမ္းေရး စခန္း .. ႏွစ္ရွည္မိသားစုႏွင့္ ခြဲေနရမယ္ .. က်န္ခဲ့မယ့္ မိသားစုေတြရဲ႕ စီးပြားေရးေတြကို ယုတ္မာစြာ ဖ်က္ဆီးတာ ခံရမယ္ .. အဲဒါေတြရမယ္။ ဒါေတြက ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ မဟုတ္ပါဘူး။ တကယ္လက္ေတြ႔ျဖစ္လာမွာေတြ။

ဒါဆို ဘာအတြက္ လုပ္တာလဲ .. ဟုတ္ကဲ့ . ကၽြန္ေတာ္ သူတို႔ ကိုယ္စားေျဖရရင္ "တိုင္းျပည္နဲ႔ လူမ်ိဳးအတြက္ အသက္ကိုစြန္႔ အနစ္နာခံတဲ့ သူရဲေကာင္း စိတ္ဓါတ္နဲ႔ လုပ္ၾကတာ" လို႔ ေျဖရမွာပါပဲ။

သူရဲေကာင္းစိတ္ဓါတ္ နဲ႔ အခြင့္အေရးအတြက္ အေခ်ာင္သမား စိတ္ဓါတ္ ဆိုတာေတြကို ... လူငယ္ခ်င္း အတူတူ .. ျမန္မာႏိုင္ငံသားျခင္းအတူတူ ခြဲျခားျမင္ႏိုင္ၾကပါေစလို႔ ဆုေတာင္းလိုက္ပါတယ္။

ေလးစားစြာျဖင့္
ကိုထိုက္

You received this email because you are subscribed to the real_time feed for http://ko-htike.blogspot.com/feeds/posts/default. To change your subscription settings, please log into RSSFWD.

[ko htike's prosaic collection] 1 New Entry: သူရဲေကာင္းမ်ား

သူရဲေကာင္းမ်ား

ကၽြန္ေတာ္တို႔ တိုင္းျပည္က စစ္သားဆိုတဲ့ လူေတြက တခါတေလ ေျမာက္ၾကြ ေျမာက္ၾကြနဲ႔ သူတို႔ပဲ တိုင္းျပည္အတြက္ အသက္ေပးထားသလို၊ သူတို႔ပဲ အမ်ားအတြက္ စေတးခံၿပီး အသက္ရင္းထားရသလိုနဲ႔ အေျခခံ စိတ္ဓါတ္ေရးရာအရ ျပန္ၾကည့္ရင္ ၁၉၈၈ ေနာက္ပိုင္းမွ စစ္တပ္ထဲ(ဗိုလ္သင္တန္းကို ေျပာတာ ျဖစ္ပါတယ္။ သာမန္ တပ္သားဘဝကေတာ့ အေျခခံ တမ်ိဳးစီပါ။) ဝင္တဲ့ လူေတြမွာ တိုင္းျပည္ကို ခ်စ္လို႔ ကာကြယ္ဖို႔ထက္ အခြင့္အေရးဆိုတာကို မက္ၿပီး စစ္ထဲဝင္ေနတာဆိုတာ ျငင္းမရပါဘူး။

ကၽြန္ေတာ္ ဒီလိုေျပာလို႔ လူမုန္းမ်ားလာႏိုင္ပါတယ္။ လူအေတာ္မ်ားမ်ား အျမင္ကတ္တာ ခံရႏိုင္ပါတယ္။ အနာေပၚ တုတ္က်သလို ဆက္ဆက္ခါ နာသြားမယ့္ လူေတြလည္း တပံုၾကီးပါပဲ။

ဒါေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ တိုင္းျပည္ရဲ႕အနာဂတ္နဲ႔ ေရွ႕ေရးအတြက္ တိုင္းျပည္မွာ တာဝန္ထမ္းေဆာင္မယ္ဆိုတဲ့ လူေတြရဲ႕ စိတ္ဓါတ္ေရးရာက အရမ္းအေရးႀကီးပါတယ္။ အခုေတာ့ အဲဒီ လူေတြက အခြင့္အေရး ရႏိုင္တယ္ ဆိုတဲ့ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္နဲ႔ဝင္တာဆိုေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ တိုင္းျပည္မွာ အခြင့္အေရးသမား (သို႔) ဖ်က္စီးေရး သမားေတြကို ေမြးထုတ္ဖို႔ သက္သက္ျဖစ္ေနပါေတာ့တယ္။

စစ္သင္တန္းမွာ ဘယ္လို ပင္ပန္းတာ၊ ဘယ္လို ႀကိဳးစားရတာ ဆိုတာေတြ .. မင္း တို႔ေရာ လုပ္ႏိုင္သလား ဆိုတာေတြ ေျပာမယ့္ စကားလံုးေတြကိုလည္း ျမင္ေနရပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဆိုကၠားသမား ဆိုကၠားနင္းလို႔ ေျခေထာက္ေတာင့္တာ သဘာဝပါပဲ။ ကားစပယ္ရာက တေနကုန္ ေအာ္ရလို႔ အသံနာႏိုင္ၿပီး ေမာတာ သဘာဝပါပဲ။ စစ္သား စစ္သင္တန္းမွာ ပင္ပန္းတယ္ဆိုတာ ကိုယ့္ဘာသာ အခြင့္အေရးအတြက္ အပင္ပန္းခံမူတစ္ခုပါပဲ။ အဲဒါကို .. တိုင္းျပည္အတြက္ အပင္ပန္းခံေနရတယ္ ဆိုတဲ့ စိတ္ႀကီးဝင္ေနမူကလည္း သနားစရာပါပဲ။

ကၽြန္ေတာ္ ကိုယ္တိုင္လည္း ၁၉၈၈ ၿပီးမွ ၁၀ တန္းေအာင္ခဲတာပါ။ ေက်ာင္းေတြ ပိတ္ထားေတာ့ ဘာမွ တတ္လို႔ မရ .. ဖြင့္တာဆိုလို႔ ႏွစ္စဥ္ ေခၚတဲ့ ဗိုလ္သင္တန္း ဆိုတာပဲ ရွိတယ္။ အဲဒီမွာ ကၽြန္ေတာ္နဲ႔ အတူတူေအာင္တဲ့ သူငယ္ခ်င္းေတြ ဗိုလ္သင္တန္းဆိုတာႀကီးကို ေလွ်ာက္ၾကေလရဲ႕။ ပါတဲ့ လူေရာ.. မပါတဲ့ လူေရာ ရွိၾကပါတယ္။ .. အဲ . ကၽြန္ေတာ္ ေျပာခ်င္တာက .. အဲဒီ သူငယ္ခ်င္းေတြ (ငယ္ေပါင္းသူငယ္ခ်င္းေတြပါ) ကို ကၽြန္ေတာ္ ေသခ်ာ ျပန္ေတြးၾကည့္ေတာ့ .. အဲဒီ အခ်ိန္မွာ ဗိုလ္သင္တန္း တတ္ဖို႔ ေလွ်ာက္တယ္ ဆိုတာ မလိမ္တမ္း ဝင္ခံခိုင္းရရင္ တိုင္းျပည္ခ်စ္လို႔ ဝင္တယ္ ဆိုတဲ့ လူ တစ္ေယာက္မွ မပါဘူ။ သူတို႔ စကားေတြထဲမွာ သင္တန္းဆင္းရင္ ဘာရာထူးရမယ္၊ ဘယ္မွာ "ခြင္" ဘယ္လို ေကာင္းရင္ ဘယ္ေလာက္ရမယ္။ အခ်ိန္တန္ရင္ ရာထူးတိုးမယ္ ဆိုတဲ့ ခပ္ေပါ့ေပါ့ ခပ္ေပါေပါ အေခ်ာင္သမားဆိုတဲ့ စိတ္ဓါတ္က အေျခခံေနတာမ်ားပါတယ္။

အခု ေရးေနတဲ့ အေၾကာင္းအရာက အဲဒီ ၈၈ ေနာက္ပိုင္း စစ္ထဲဝင္တဲ့ လူေတြကို ႏွိပ္ကြပ္ဖို႔ သက္သက္ေရးတာ မဟုတ္ပါဘူး။ စာက ေခ်ာ္ေနသလို ျဖစ္ေနမွာ ဆိုးလို႔။ သူရဲေကာင္းဆိုတာနဲ႔အေခ်ာင္သမားဆိုတာ စိတ္ဓါတ္ေရးရာ အရ ဘယ္ေလာက္ကြာသလဲဆိုတာ ျပဖို႔ အျဖဴအမဲ သိသာေအာင္ စာသား အစပ်ိဳးတာသက္သက္ပါ။

အားလံုး သိၿပီး ျဖစ္တဲ့ (မသိတဲ့ လူလည္း ရွိႏိုင္ပါတယ္။) မေန႔က NLD က လူငယ္ ၉ ေယာက္ အဖမ္းခံရတဲ့ ကိစၥပါ။

သတင္းနဲ႔ဓါတ္ပံုကို ျပန္လည္ တြဲမိေအာင္ ေအာင္မွာ ဖတ္ၾကည့္ပါ။

30 December 2008

အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႕ခ်ဳပ္ရံုးတြင္ ဗဟိုအလုပ္အမႈေဆာင္အဖြဲ႕၀င္ ဦးခင္ေမာင္ေဆြ၏ ၿပည္သူႏွင္ ့လြတ္လပ္ေရးေခါင္းစဥ္ၿဖင္ ့ေဟာေၿပာပဲြအၿပီးတြင္ ရံုးေရွ ့မွစတင္ထြက္ခြာသြားၿခင္းၿဖစ္ပါသည္။

ေၾကြးေၾကာ္သံမ်ား ေအာ္ဟစ္ျခင္းမရိွဘဲ ဆုိင္းဘုတ္ႏွင့္ ဓာတ္ပုံမ်ား ကုိင္ေဆာင္ၿပီး ဆႏၵျပခ့ဲၾကသည့္ အန္အယ္လ္ဒီ လူငယ္အဖြဲ့၀င္အခ်ဳိ႕ ကိုအန္အယ္လ္ဒီ႐ုံးေရွ႕မွ ထြက္ခြာၿပီး ၿပည္လမ္းၿပည္သူ့လႊတ္ေတာ္သုိ႔ အသြားတြင္ ရဲလုံထိန္းနွင့္စစ္ေဒသကားမ်ား ေရာက္ရိွလာကာ ဆႏၵျပသူမ်ားကုိ ရုိက္ႏွက္ၿပီး ဖမ္းဆီးေခၚေဆာင္သြားသည္ကို ေတြ့ခဲ့ရသည္ဟု မ်က္ျမင္ေတြ့ခဲ့ရသူမ်ားကFreedomNews Groupသို့ေၿပာၿပသည္။

ဖမ္းဆီးခံရသူမ်ားတြင္ ကုိထြန္းထြန္း၀င္း (စမ္းေခ်ာင္းၿမိဳ႕နယ္) မထက္ထက္ဦးေ၀ (ေရႊျပည္သာၿမိဳ႕နယ္)၊ကိုရဲနီဦး၊ကိုၿပည့္ၿပည့္၊ကိုေအာင္ၿဖိဳးေ၀၊ကို၀င္းၿမင့္၊ကိုမင္းသိန္း၊
ကုိေကာင္းထက္လွဴိင္ႏွင့္ ကိုသက္ေမာင္ထြန္းတုိ႔ျဖစ္သည္။


Today(30 Dec 2008), the National League for Democracy (NLD) party held a ceremony to mark the 61st anniversary of Burma Independence Day at their headquarters. After the event, nine NLD Youth members marched from NLD headquarters to Sanchaung Township, Rangoon, holding photographs and placards with Daw Aung San Suu Kyi's image. They called for the release of all political prisoners, and demanded national reconciliation.
When they arrived at the public square in Sanchaung Township, they were arrested by members of the Swan Arr Shin (People's Power Force) the regime's hired thugs, and brutally beaten. Their whereabouts are now unknown.
The nine are:
Tun Tun Win (from Sanchaung Township), Htet Htet Oo Way (from Shwepyithar Township), Ye Ni Oo(Thkhin Ko Daw Hmaing's grandson, NLD Sanchaung Township), Pyae Pyae(Sanchaung Township NLD), Aung Phyo Wai, Min Thein, Win Myint Maung (aka) Pe Pyoat(Kha Yan NLD Youth), Kaung Htet Naing, and Thet Maung Tun.
-ENDS-

Sources from AAPP,
Long Walk for Freedom and
Ko Aung Myo Tint



အခုလိုဆႏၵေဖာ္ထုတ္တဲ႕သူေတြကိုလံုထိန္းနဲ႔စြမ္းအားရွင္ေတြက
၃၀၊၁၂၊၂၀၀၈ရက္ေန႕မွာျပည္လမ္းမေပၚမွာရိုက္ႏွက္ဖမ္းဆီးသြားၾကပါတယ္
စိုးသန္း ဓါတ္ပုံ
NLD လူငယ္ (၉)ဦး ျငိမ္းခ်မ္းစြာ လမ္းေလွ်ာက္ဆႏၵျပေနစဥ္ လံုထိန္းမွရိုက္ႏွက္ ဖမ္းဆီးခံရ
ဒီဇင္ဘာ (၃၀) ၂၀၀၈ NLD(LA)AUS မွသတင္းရရွိျခင္း
ကိုထြန္းထြန္း၀င္း (စမ္းေခ်ာင္း လူငယ္လုပ္ငန္းအဖြဲ႕ တာ၀န္ခံ ၁ ႏွင့္ ရန္ကုန္တိုင္း လူငယ္အကူအညီေပးေရး အဖြဲ႕၀င္)
ကိုျပည့္ျပည့္ (စမ္းေခ်ာင္းလူငယ္လုပ္ငန္းအဖြဲ႕၀င္)
မထက္ထက္ဦးေ၀(ေရႊၿပည္သာအဖြဲ႕၀င္)
ကိုရဲနီစိုး(စမ္းေခ်ာင္းလူငယ္လုပ္ငန္းအဖြဲ႕၀င္)
ေကာင္းထက္လိႈင္(စမ္းေခ်ာင္းလူငယ္လုပ္ငန္းအဖြဲ႕၀င္)
သက္ထြန္းေမာင္(စမ္းေခ်ာင္းလူငယ္လုပ္ငန္းအဖြဲ႕၀င္)
၀င္းျမင္႔ေအာင္(ခ) ပဲျပဳတ္(ခရမ္းလူငယ္)
ေအာင္ျဖိဳးေ၀(စမ္းေခ်ာင္းလူငယ္လုပ္ငန္းအဖြဲ႕၀င္)
မင္းသိမ္း

သင္႔ရင္ထဲက ဆႏၵေတြကိုဘယ္လိုအရာကတားဆီးႏိုင္မလဲ။ သင္ေျပာခ်င္ရာဖြင္႕ေျပာလိုက္ပါ။
ေဒၚေအာင္ဆန္းစုႀကည္ ဓါတ္ပံု ႏွင္႕ ပိုစတာမ်ားကိုင္၍ ယေန႔ေန႔လည္ျငိမ္းခ်မ္းစြာ ခ်ီတက္လာစဥ္
လႊတ္ေတာ္ေရွ႕အေရာက္၌ လံုထိန္ကားမ်ားျဖင္႕ ပိတ္ဆို႕ရိုက္ႏွက္ဖမ္းဆီးသြားေႀကာင္းသိရွိရပါသည္။
လက္ကမ္း ပို႕စကဒ္မ်ားျဖန္႕ေ၀ခဲ႕ေႀကာင္းလည္းသိရွိရပါသည္။ကိုမင္းသိမ္းမွထြက္ေၿပးသည္ကို အဲဒီေကာင္ကို ဖမ္းရိုက္ဟုဆိုကာ လံုထိမ္းမ်ားက နံပါတ္တုတ္မ်ားၿဖင့္ ဦးေခါင္းအား ရိုက္ႏွက္ ဖမ္းဆီးေခၚေဆာင္သြားသည္။ လံုထိမ္းမ်ားႏွင့္အတူ အရပ္၀တ္မ်ားလဲ ဟိုင္းလတ္ကားတစီးအၿပည္ ့ပါသည္။.


အဲဒီ လူ ၉ ေယာက္ကို ေမးရင္ အခုလို အဖမ္းခံ အရိုက္ခံရမွာ မသိဘူးလား ေမးၾကည့္ .. သိတယ္ .. လို႔ တၿပိဳင္နက္ ေျဖၾကမွာ။ ေထာင္ႏွစ္ရွည္ ခ်ခံႏိုင္ရတယ္ မသိဘူးလား ေမးၾကည့္ .. သိတယ္ .. လို႔ ေျဖၾကဦးမွာ။ ဘဝပ်က္သြားႏိုင္တယ္ ဆိုတာ မသိဘူးလား ေမးၾကည့္ .. သိတယ္ .. ဆိုတာပဲ ထြက္လာဦးမယ္။

ဘာအခြင့္အေရး ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ရွိလဲ ေမးၾကည့္ပါ။ .. ေထာင္ .. ဗဟိုေထာာက္လွမ္းေရး (ဗလထ) ညွင္းပမ္းေရး စခန္း .. ႏွစ္ရွည္မိသားစုႏွင့္ ခြဲေနရမယ္ .. က်န္ခဲ့မယ့္ မိသားစုေတြရဲ႕ စီးပြားေရးေတြကို ယုတ္မာစြာ ဖ်က္ဆီးတာ ခံရမယ္ .. အဲဒါေတြရမယ္။ ဒါေတြက ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ မဟုတ္ပါဘူး။ တကယ္လက္ေတြ႔ျဖစ္လာမွာေတြ။

ဒါဆို ဘာအတြက္ လုပ္တာလဲ .. ဟုတ္ကဲ့ . ကၽြန္ေတာ္ သူတို႔ ကိုယ္စားေျဖရရင္ "တိုင္းျပည္နဲ႔ လူမ်ိဳးအတြက္ အသက္ကိုစြန္႔ အနစ္နာခံတဲ့ သူရဲေကာင္း စိတ္ဓါတ္နဲ႔ လုပ္ၾကတာ" လို႔ ေျဖရမွာပါပဲ။

သူရဲေကာင္းစိတ္ဓါတ္ နဲ႔ အခြင့္အေရးအတြက္ အေခ်ာင္သမား စိတ္ဓါတ္ ဆိုတာေတြကို ... လူငယ္ခ်င္း အတူတူ .. ျမန္မာႏိုင္ငံသားျခင္းအတူတူ ခြဲျခားျမင္ႏိုင္ၾကပါေစလို႔ ဆုေတာင္းလိုက္ပါတယ္။

ေလးစားစြာျဖင့္
ကိုထိုက္

You received this email because you are subscribed to the real_time feed for http://ko-htike.blogspot.com/feeds/posts/default. To change your subscription settings, please log into RSSFWD.

[Htoo Myat] 1 New Entry: Immortal Cities : Children of The Nile

Immortal Cities : Children of The Nile

Sim City သေဘာ က်ပါသလား... ဒါကလည္း Sim City ဆန္ဆန္ပါပဲ။ ဒါေပမဲ့ Sim City ထက္ အဆေပါင္း မ်ားစြာ ပိုခက္ပါတယ္။ ၾကည့္လုိ႔ေကာင္းပါတယ္။ Graphic ကို medium ထားထားရင္ အဆင္ေျပပါတယ္။ သိပ္မေလးပါဘူး။ လံုး၀ အနီးကပ္အထိ ဆြဲလို႔ရပါတယ္။

Sim City မွာက ၿမိဳ႕ကို အကြက္ခ်တာ၊ အစိုးရ၀င္ေငြနဲ႔ ဆားဗစ္ကို မွ်တေအာင္ ေပးရတာ ေလာက္ပါပဲ။

ဒီ ဂိမ္းမွာကေတာ့ လူေတြအားလံုးကို ကိုယ္က စီမံခန္႔ခြဲရပါတယ္။ ေဆးရံုေတြ ေဆာက္ခ်င္တယ္ဆို ၀ုန္းခနဲ ေဆာက္လုိက္ရံုန႔ဲ မၿပီးပါဘူး။ ကိုယ့္ဆီမွာ ရွိတဲ့ ပညာတတ္ အေရအတြက္နဲ႔ ကိုက္ေအာင္ ေသခ်ာ စီမံရပါတယ္။ အစိုးရ အေဆာက္အဦးေတြ အတြက္ လိုအပ္တဲ့ အုတ္ေတြကို ဖုတ္တဲ့ အုတ္ဖုတ္သမားေတြ၊ ပိရမစ္ေတြ ေဆာက္၊ ေက်ာက္ေတြတူးတဲ့ အလုပ္သမားေတြ ကေန စာေရးေတြ၊ ဘုန္းႀကီးေတြ အထိကို စီမံခန္႔ခြဲရပါတယ္။

ပညာတတ္ တစ္ေယာက္ အလုပ္ကေန အၿငိမ္းစား ယူသြားတဲ့ အခ်ိန္မွာ ေနာက္ အစားထိုးဖုိ႔ ပညာတတ္ တစ္ေယာက္ ရွိမေနရင္၊ အဲဒီေနရာဟာ ေဆးကုတဲ့ ဘုန္းႀကီးလို ျဖစ္ေနရင္ ေကာင္းေကာင္း ျပႆနာ ရွိပါတယ္။ ေဆးကုသမွ် မေပးႏုိင္လုိ႔ လူေတြ သေဘာမက်တာ သိပ္ျမင့္လာရင္ ေျပာင္းေျပးကုန္ၾကပါတယ္။ အထူးသျဖင့္ Noble ေတြ တစ္ေယာက္ ထြက္သြားရင္ သူ႔ေအာက္မွာ လုပ္ေနတဲ့ အလုပ္သမားေတြပါ ေပ်ာက္ကုန္တဲ့ အတြက္ အင္မတန္ ထိခိုက္ပါတယ္။ ျပည္သူေတြကို ေက်နပ္ေအာင္ လုပ္ေပးဖုိ႔ကလည္း အလြန္တသန္း ခက္ခဲပါတယ္။ ဘုရား ရွိခိုးခ်င္တယ္ ဆိုရင္ေတာင္ ဘုရားက ဆယ္ပါးေလာက္ ရွိေနတဲ့အတြက္ ဘုရားေက်ာင္း ၁၀ ေက်ာင္း ေဆာက္ေပးရမလို ျဖစ္ေနပါတယ္။ (Shrine မေဆာက္ပဲ Temple ေဆာက္ပါ။ အထူးျပဳ ဘုရား မေပးထားပါနဲ႔။)

ပညာတတ္ေတြ ရွိလည္း ကိုယ့္ေအာက္မွာ အမႈထမ္းၾကဖို႔ ဆိုတာဟာ Prestige ျမင့္တက္ဖုိ႔ လိုပါတယ္။ အဲဒါအတြက္ နယ္ေျမသစ္ စူးစမ္း ရွာေဖြေရးေတြ လုပ္ရတယ္။ ရုပ္တုေတြ ေဆာက္ရတယ္။ Propaganda ဆိုတဲ့ အကြက္က ေက်ာက္တုိင္ႀကီးေတြ ကေတာ့ တစ္ခုခု ေအာင္ျမင္ထားတာ ရွိမွ ေဆာက္လုိ႔ရပါတယ္။ အဓိက အေရးႀကီးတာကေတာ့ သခ်ိဳၤင္းဂူ ေဆာက္ဖို႔ပါပဲ။ ကိုယ္မေသခင္ ၿပီးေအာင္ ေဆာက္ရပါတယ္။ မၿပီးခင္ ေသသြားရင္ Prestige က အင္မတန္ က်ဆင္းသြားပါေတာ့တယ္။ ပိရစ္ အႀကီးဆံုးႀကီးကိုေတာ့ ဘုရင္ ဆယ္ဆက္ေလာက္ ၾကာမွ ေဆာက္တာ ေကာင္းပါမယ္။ ဘုရင္ ႏွစ္ဆက္ေလက္ေတာ့ အနည္းဆံုး အခ်ိန္ယူ ေဆာက္ရမယ္ ထင္မိတယ္။

ပိရမစ္ေတြ ေဆာက္ရာမွာ Lime stone နဲ႔ Fine lime stone ေတြကို မွ်သံုးရတာမ်ိဳးဆိုေတာ့ Overseer ေတြကို စီမံခန္႔ခြဲၿပီး အလုပ္သမားေတြကို ဆိုက္ႏွစ္ခု ၿပိဳင္ အတူးခိုင္းရပါတယ္။ ေဆာက္ဖုိ႔ အတြက္က ေနာက္ Overseer ကို ေဆာက္လုပ္ေရးမွာ စီမံခန္႔ခြဲခိုင္းရပါတယ္။ လူအင္အား၊ အေထာက္အပံ့နဲ႔ အခ်ိန္ အင္မန္ ေပးၿပီး ေဆာက္ရပါတယ္။ က်ေနာ့္တစ္သက္မွာ အဲေလာက္ ခက္ခဲတဲ့ စီမံခန္႔ခြဲမႈ ဂိမ္းကို အခုမွ ေတြ႔ဖူးတဲ့အတြက္ ပိုစ့္တစ္ပိုစ့္ သတ္သတ္ တင္ရတာျဖစ္ပါတယ္။

ကိုယ့္ၿမိဳ႕ကို ကုိယ္ ကာကြယ္ဖုိ႔ စစ္တပ္ ေဆာက္လုိ႔ရတယ္။ ၿမိဳ႕ေစာင့္တပ္ရယ္၊ စစ္တပ္ရယ္၊ ေရတပ္ရယ္ ရွိပါတယ္။ စစ္တပ္က ၿမိဳ႕ေစာင့္တပ္လုိ မဟုတ္ပဲ ေလ့က်င့္ကြင္းေတြ ေဆာက္ေပးရပါတယ္။ စစ္တပ္မွာ ျမားတပ္၊ ဓါးနဲ႔ ခ်ားရီေရာ့တ္ တပ္ ရယ္လို႔ ဖြဲ႔စည္းရပါတယ္။ ေရတပ္ကေတာ့ ႏုိင္းလ္ျမစ္ ျခားေနတဲ့ ရန္သူဆီ စစ္ခ်ီရင္ အသံုးျပဳရတာပါ။ ေရတပ္အတြက္လည္း ကြန္မန္ဒါ တစ္ေယာက္ လိုပါတယ္။ သေဘၤာနဲ႔ ခ်ားရိေရာ့တ္ေတြ ေဆာက္ဖုိ႔ ကုန္ၾကမ္းျဖစ္တဲ့ (အီဂ်စ္မွာမထြက္တဲ့) သစ္အေခ်ာေတြ ရေအာင္ ကုန္သြယ္ဖို႔လည္း အင္မတန္မွ ခက္ခဲပါတယ္။

က်ေနာ္ ဒီပုိစ့္ကို ဆက္ေရးလုိ႔ မျဖစ္ႏုိင္ေသးဘူးဗ်ာ... က်ေနာ့္သူငယ္ခ်င္း တစ္ေယာက္က အင္နီေမးရွင္းဆိုၿပီး ေပးလုိက္တဲ့တစ္ခုဟာ Program ေပါင္းစံုကို ၀င္းဒိုးေတြ အမ်ိဳးစံု ပြင့္လာတဲ့ဟာ တစ္ခုအေနနဲ႔ ပြင့္လာတယ္။ အင္မတန္ ေလးတဲ့ ဒီစက္အတြက္ အရမ္း ပိုေလးလံေစပါတယ္။ က်ေနာ့္အေနနဲ႔ ၀င္းဒိုးေတြ တန္းစီ ျပန္ပိတ္ဖို႔လည္း ဘယ္လိုမွ မျဖစ္ႏုိင္တဲ့အတြက္ ရီစတတ္ပဲ ခ်ရပါေတာ့မယ္။ ဒီလိုမ်ိဳးဟာ က်ေနာ္တုိ႔ အျပင္ဘ၀မွာ အေကာင္ႀကီးတဲ့လူက ငယ္တဲ့လူကို အႏုိင္က်င့္သလိုမ်ိဳး ကြန္ပ်ဴတာ ပညာ ပိုတတ္တဲ့ လူက မတတ္တဲ့လူကို အႏုိင္က်င့္တဲ့ ႀကီးႏုိင္ငယ္ညွင္း သေဘာမ်ိဳးလို႔ပဲ ျမင္ပါတယ္။ သူငယ္ခ်င္းဆီကလည္း ဒီလို ရမယ္ မထင္ထားေတာ့ ယံုၾကည္မႈကို အလြဲသံုးစား အလုပ္ခံလုိက္ရတာလည္း ပါပါတယ္။ ဒါဟာ ဒုတိယ အႀကိမ္ပါ။ တတိယအႀကိမ္ ထပ္ခံရရင္ေတာ့ က်ေနာ့္အမွားေပါ့။ က်ေနာ္ ဆက္မေရးခ်င္ေတာ့ဘူးဗ်ာ... ေက်းဇူးပါ။

You received this email because you are subscribed to the real_time feed for http://htoomyat.blogspot.com/feeds/posts/default. To change your subscription settings, please log into RSSFWD.

[My Burmese Blog] 1 New Entry: Twitter Buttons

Twitter Buttons

Twitterbuttons

TwitterButtons ဆိုတာကေတာ့ Twitter ယူဇာ ေတြ အတြက္ ကိုယ့္ဆိုဒ္၊ ဘေလာ့ဂ္မွာ button ထည့္ခ်င္တဲ့ အခါသံုးႏိုင္တဲ့ ဆိုဒ္တစ္ခုပါ။ သူ႔မွာ အေပၚဆံုးက text box မွာ ယူဇာထည့္လိုက္ၿပီး go ႏွိပ္လိုက္ရင္ ေအာက္ဘက္က button ပံုေတြထဲက ကိုယ္ၾကိဳက္တဲ့ ပံုေအာက္က ကုဒ္ကူးၿပီး ကိုယ့္ ဆိုဒ္မွာ ထည့္ရံုပါပဲ။


Related Posts

You received this email because you are subscribed to the real_time feed for http://www.htootayzar.com/myblog/feed/. To change your subscription settings, please log into RSSFWD.

[Htoo Myat] 1 New Entry: Immortal Cities : Children of The Nile

Immortal Cities : Children of The Nile

Sim City သေဘာ က်ပါသလား... ဒါကလည္း Sim City ဆန္ဆန္ပါပဲ။ ဒါေပမဲ့ Sim City ထက္ အဆေပါင္း မ်ားစြာ ပိုခက္ပါတယ္။ ၾကည့္လုိ႔ေကာင္းပါတယ္။ Graphic ကို medium ထားထားရင္ အဆင္ေျပပါတယ္။ သိပ္မေလးပါဘူး။ လံုး၀ အနီးကပ္အထိ ဆြဲလို႔ရပါတယ္။

Sim City မွာက ၿမိဳ႕ကို အကြက္ခ်တာ၊ အစိုးရ၀င္ေငြနဲ႔ ဆားဗစ္ကို မွ်တေအာင္ ေပးရတာ ေလာက္ပါပဲ။

ဒီ ဂိမ္းမွာကေတာ့ လူေတြအားလံုးကို ကိုယ္က စီမံခန္႔ခြဲရပါတယ္။ ေဆးရံုေတြ ေဆာက္ခ်င္တယ္ဆို ၀ုန္းခနဲ ေဆာက္လုိက္ရံုန႔ဲ မၿပီးပါဘူး။ ကိုယ့္ဆီမွာ ရွိတဲ့ ပညာတတ္ အေရအတြက္နဲ႔ ကိုက္ေအာင္ ေသခ်ာ စီမံရပါတယ္။ အစိုးရ အေဆာက္အဦးေတြ အတြက္ လိုအပ္တဲ့ အုတ္ေတြကို ဖုတ္တဲ့ အုတ္ဖုတ္သမားေတြ၊ ပိရမစ္ေတြ ေဆာက္၊ ေက်ာက္ေတြတူးတဲ့ အလုပ္သမားေတြ ကေန စာေရးေတြ၊ ဘုန္းႀကီးေတြ အထိကို စီမံခန္႔ခြဲရပါတယ္။

ပညာတတ္ တစ္ေယာက္ အလုပ္ကေန အၿငိမ္းစား ယူသြားတဲ့ အခ်ိန္မွာ ေနာက္ အစားထိုးဖုိ႔ ပညာတတ္ တစ္ေယာက္ ရွိမေနရင္၊ အဲဒီေနရာဟာ ေဆးကုတဲ့ ဘုန္းႀကီးလို ျဖစ္ေနရင္ ေကာင္းေကာင္း ျပႆနာ ရွိပါတယ္။ ေဆးကုသမွ် မေပးႏုိင္လုိ႔ လူေတြ သေဘာမက်တာ သိပ္ျမင့္လာရင္ ေျပာင္းေျပးကုန္ၾကပါတယ္။ အထူးသျဖင့္ Noble ေတြ တစ္ေယာက္ ထြက္သြားရင္ သူ႔ေအာက္မွာ လုပ္ေနတဲ့ အလုပ္သမားေတြပါ ေပ်ာက္ကုန္တဲ့ အတြက္ အင္မတန္ ထိခိုက္ပါတယ္။ ျပည္သူေတြကို ေက်နပ္ေအာင္ လုပ္ေပးဖုိ႔ကလည္း အလြန္တသန္း ခက္ခဲပါတယ္။ ဘုရား ရွိခိုးခ်င္တယ္ ဆိုရင္ေတာင္ ဘုရားက ဆယ္ပါးေလာက္ ရွိေနတဲ့အတြက္ ဘုရားေက်ာင္း ၁၀ ေက်ာင္း ေဆာက္ေပးရမလို ျဖစ္ေနပါတယ္။ (Shrine မေဆာက္ပဲ Temple ေဆာက္ပါ။ အထူးျပဳ ဘုရား မေပးထားပါနဲ႔။)

ပညာတတ္ေတြ ရွိလည္း ကိုယ့္ေအာက္မွာ အမႈထမ္းၾကဖို႔ ဆိုတာဟာ Prestige ျမင့္တက္ဖုိ႔ လိုပါတယ္။ အဲဒါအတြက္ နယ္ေျမသစ္ စူးစမ္း ရွာေဖြေရးေတြ လုပ္ရတယ္။ ရုပ္တုေတြ ေဆာက္ရတယ္။ Propaganda ဆိုတဲ့ အကြက္က ေက်ာက္တုိင္ႀကီးေတြ ကေတာ့ တစ္ခုခု ေအာင္ျမင္ထားတာ ရွိမွ ေဆာက္လုိ႔ရပါတယ္။ အဓိက အေရးႀကီးတာကေတာ့ သခ်ိဳၤင္းဂူ ေဆာက္ဖို႔ပါပဲ။ ကိုယ္မေသခင္ ၿပီးေအာင္ ေဆာက္ရပါတယ္။ မၿပီးခင္ ေသသြားရင္ Prestige က အင္မတန္ က်ဆင္းသြားပါေတာ့တယ္။ ပိရစ္ အႀကီးဆံုးႀကီးကိုေတာ့ ဘုရင္ ဆယ္ဆက္ေလာက္ ၾကာမွ ေဆာက္တာ ေကာင္းပါမယ္။ ဘုရင္ ႏွစ္ဆက္ေလက္ေတာ့ အနည္းဆံုး အခ်ိန္ယူ ေဆာက္ရမယ္ ထင္မိတယ္။

ပိရမစ္ေတြ ေဆာက္ရာမွာ Lime stone နဲ႔ Fine lime stone ေတြကို မွ်သံုးရတာမ်ိဳးဆိုေတာ့ Overseer ေတြကို စီမံခန္႔ခြဲၿပီး အလုပ္သမားေတြကို ဆိုက္ႏွစ္ခု ၿပိဳင္ အတူးခိုင္းရပါတယ္။ ေဆာက္ဖုိ႔ အတြက္က ေနာက္ Overseer ကို ေဆာက္လုပ္ေရးမွာ စီမံခန္႔ခြဲခိုင္းရပါတယ္။ လူအင္အား၊ အေထာက္အပံ့နဲ႔ အခ်ိန္ အင္မန္ ေပးၿပီး ေဆာက္ရပါတယ္။ က်ေနာ့္တစ္သက္မွာ အဲေလာက္ ခက္ခဲတဲ့ စီမံခန္႔ခြဲမႈ ဂိမ္းကို အခုမွ ေတြ႔ဖူးတဲ့အတြက္ ပိုစ့္တစ္ပိုစ့္ သတ္သတ္ တင္ရတာျဖစ္ပါတယ္။

ကိုယ့္ၿမိဳ႕ကို ကုိယ္ ကာကြယ္ဖုိ႔ စစ္တပ္ ေဆာက္လုိ႔ရတယ္။ ၿမိဳ႕ေစာင့္တပ္ရယ္၊ စစ္တပ္ရယ္၊ ေရတပ္ရယ္ ရွိပါတယ္။ စစ္တပ္က ၿမိဳ႕ေစာင့္တပ္လုိ မဟုတ္ပဲ ေလ့က်င့္ကြင္းေတြ ေဆာက္ေပးရပါတယ္။ စစ္တပ္မွာ ျမားတပ္၊ ဓါးနဲ႔ ခ်ားရီေရာ့တ္ တပ္ ရယ္လို႔ ဖြဲ႔စည္းရပါတယ္။ ေရတပ္ကေတာ့ ႏုိင္းလ္ျမစ္ ျခားေနတဲ့ ရန္သူဆီ စစ္ခ်ီရင္ အသံုးျပဳရတာပါ။ ေရတပ္အတြက္လည္း ကြန္မန္ဒါ တစ္ေယာက္ လိုပါတယ္။ သေဘၤာနဲ႔ ခ်ားရိေရာ့တ္ေတြ ေဆာက္ဖုိ႔ ကုန္ၾကမ္းျဖစ္တဲ့ (အီဂ်စ္မွာမထြက္တဲ့) သစ္အေခ်ာေတြ ရေအာင္ ကုန္သြယ္ဖို႔လည္း အင္မတန္မွ ခက္ခဲပါတယ္။

က်ေနာ္ ဒီပုိစ့္ကို ဆက္ေရးလုိ႔ မျဖစ္ႏုိင္ေသးဘူးဗ်ာ... က်ေနာ့္သူငယ္ခ်င္း တစ္ေယာက္က အင္နီေမးရွင္းဆိုၿပီး ေပးလုိက္တဲ့တစ္ခုဟာ Program ေပါင္းစံုကို ၀င္းဒိုးေတြ အမ်ိဳးစံု ပြင့္လာတဲ့ဟာ တစ္ခုအေနနဲ႔ ပြင့္လာတယ္။ အင္မတန္ ေလးတဲ့ ဒီစက္အတြက္ အရမ္း ပိုေလးလံေစပါတယ္။ က်ေနာ့္အေနနဲ႔ ၀င္းဒိုးေတြ တန္းစီ ျပန္ပိတ္ဖို႔လည္း ဘယ္လိုမွ မျဖစ္ႏုိင္တဲ့အတြက္ ရီစတတ္ပဲ ခ်ရပါေတာ့မယ္။ ဒီလိုမ်ိဳးဟာ က်ေနာ္တုိ႔ အျပင္ဘ၀မွာ အေကာင္ႀကီးတဲ့လူက ငယ္တဲ့လူကို အႏုိင္က်င့္သလိုမ်ိဳး ကြန္ပ်ဴတာ ပညာ ပိုတတ္တဲ့ လူက မတတ္တဲ့လူကို အႏုိင္က်င့္တဲ့ ႀကီးႏုိင္ငယ္ညွင္း သေဘာမ်ိဳးလို႔ပဲ ျမင္ပါတယ္။ သူငယ္ခ်င္းဆီကလည္း ဒီလို ရမယ္ မထင္ထားေတာ့ ယံုၾကည္မႈကို အလြဲသံုးစား အလုပ္ခံလုိက္ရတာလည္း ပါပါတယ္။ ဒါဟာ ဒုတိယ အႀကိမ္ပါ။ တတိယအႀကိမ္ ထပ္ခံရရင္ေတာ့ က်ေနာ့္အမွားေပါ့။ က်ေနာ္ ဆက္မေရးခ်င္ေတာ့ဘူးဗ်ာ... ေက်းဇူးပါ။

You received this email because you are subscribed to the real_time feed for http://htoomyat.blogspot.com/feeds/posts/default. To change your subscription settings, please log into RSSFWD.

[My Burmese Blog] 1 New Entry: Twitter Buttons

Twitter Buttons

Twitterbuttons

TwitterButtons ဆိုတာကေတာ့ Twitter ယူဇာ ေတြ အတြက္ ကိုယ့္ဆိုဒ္၊ ဘေလာ့ဂ္မွာ button ထည့္ခ်င္တဲ့ အခါသံုးႏိုင္တဲ့ ဆိုဒ္တစ္ခုပါ။ သူ႔မွာ အေပၚဆံုးက text box မွာ ယူဇာထည့္လိုက္ၿပီး go ႏွိပ္လိုက္ရင္ ေအာက္ဘက္က button ပံုေတြထဲက ကိုယ္ၾကိဳက္တဲ့ ပံုေအာက္က ကုဒ္ကူးၿပီး ကိုယ့္ ဆိုဒ္မွာ ထည့္ရံုပါပဲ။


Related Posts

You received this email because you are subscribed to the real_time feed for http://www.htootayzar.com/myblog/feed/. To change your subscription settings, please log into RSSFWD.

[ဆိုးသြမ္း] 2 New Entries: .......HaPpY nЗW YeAR.......

.......HaPpY nЗW YeAR.......


Happy New Year ၊ Happy New Year နဲ႔ ကမၻာေပၚမွာ ရွိတဲ့လူေတြ နွစ္သစ္ကို နည္းအမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႔ ၾကိဳဆိုေနလိုက္ၾကတာ ေပ်ာ္စရာၾကီး။

ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ အေဆာင္မွာ ကြန္ပ်ဴတာေရွ႕မွာ ထိုင္ရင္း ဘာလုပ္လို႕ လုပ္ရမွန္းမသိဘူး။ FIFA2009 ေဘာလံုးဂိမ္းေဆာ့ရင္ ေကာင္းမလား ၊ ဇာတ္ကားေဟာင္းထဲက ဇာတ္လမ္းေကာင္း ကားေတြ ရွာျပီးၾကည့္ရင္ ေကာင္းမလား စဥ္းစားရင္း ဂ်ီေတာ့ခ္က သူငယ္ခ်င္းေတြ ၊ ဘေလာ့ဂ္က သူငယ္ခ်င္းေတြ အကုန္လံုးကုိေတာ့ လုိက္ျပီး နုတ္ဆက္လုိက္ပါတယ္။ က်န္တဲ့သူေတြကလည္း နုတ္မဆက္နိင္လိုက္ရင္ သူငယ္ခ်င္းမဟုတ္ဘူးလားလို႕ အထင္မလဲြၾကပါနဲ႔။ အားလံုးဟာ ဘေလာ့ဂ္ဂါ ေမာင္နွမေတြ မဟုတ္လား။

ကၽြန္ေတာ့္ဆီမွာလည္း ေမြးကတည္းက လူေလာကစည္းစိမ္မခံစားရေအာင္ ျဖစ္လာတဲ့ ( အရက္ေသစာ ေသာက္စားရင္ ယားယံတက္တဲ့ ေရာဂါ ) ရွိေလေတာ့ ဘယ္လိုမွကို ထိလို႕မရဘူး။ ဆရာ၀န္ ကိုစိုးထက္ကလည္း ျပန္ခါနီးေျပာသြားတယ္ ( ေသခ်င္ရင္ေတာ့ ေသာက္တဲ့ ) ယဥ္ယဥ္ေလး ဆံုးမသြားတာ ။ ေအာ္..အခုေတာ့လည္း ခ်ဲလ္ဆီးဖန္တူ အစ္ကိုၾကီး ( နွစ္သစ္မွာ မိန္းမနဲ႔ နွပ္ေနလိုက္ျပီ ) ေကာင္းပ့ါ ေကာင္းပ့ါ။ ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ ေဖာ္မစံု ဒီေမာင္တစ္ေယာက္တည္းပဲ ။

ေနာက္ဆံုး ဘာလုပ္ရမလဲ ဘာလုပ္ရမလဲ စဥ္းစားလုိက္ေတာ့ ထမင္းအိုးေလးတည္ ၊ လက္ဖက္သုတ္ေလး သုပ္ျပီး ထိုင္စားေတာ့မည္လို႕ပဲ ဆံုးျဖက္လုိက္ပါေတာ့တယ္။ ထမင္းပူပူေလးနဲ႔ လက္ဖက္သုတ္ကို တဲြစားရတာဟာ ကၽြန္ေတာ့္ အၾကိဳက္ဆံုးအစားအစာဆိုေတာ့ နွစ္သစ္ကို အဲဒီဟာေလးစားရင္း ခ်မ္းေအးလွတဲ့ ေမာ္စကို ေဆာင္းညရဲ႕ နွစ္သစ္ကို ေရေႏြးၾကမ္းေလးနဲ႔ ၾကိဳဆုိလိုက္ပါေတာ့မည္။


" နွစ္သစ္မွာ အလုပ္အကိုင္ ၊ က်န္းမာေရး ၊ လူမႈေရး ၊ ေတြ အားလံုး အစစအရာရာ အဆင္ေျပျပီး ၊ မိသားစု ၊ ခ်စ္သူ ၊ သူငယ္ခ်င္း မ်ားနွင့္ ေပ်ာ္ရႊင္စြာ ဆံုဆည္းနိင္ၾကျပီး ကံေကာင္းျခင္းေတြကို ဘေလာ့ဂ္ဂါေတြနွင့္အတူ ကၽြန္ေတာ္တို႕ နိင္ငံအေပၚလည္း
အတူက်ေရာက္ပါေစလို႕ ဆုေတာင္းေပးလိုက္ပါသည္ "



Welcome To - 2009




Hotel Rwanda - ရ၀မ္ဒါ


နွစ္သစ္ကူးအတြက္ ေက်ာင္းကလည္း ပိတ္လုိက္ျပီဆိုေတာ့ ၊ အခုတေလာ ပ်င္းေနတာနဲ႔ ရုပ္ရွင္ေတြပဲ ထိုင္ၾကည့္ေနမိတယ္။ ဒီမွာနွစ္သစ္ကူးကလည္း နိင္ငံတကာနဲ႔ မတူဘူး။ ဇန္န၀ါရီ ( ၁ ) ရက္ကေန ( ၇ ) ရက္ေန႕ထိ ပိတ္ပါတယ္။ သူတို႕ နွစ္ကူးခ်ိန္က အဲဒီရက္ေတြပါတဲ့။ အဲဒါျပီးရင္ေတာ့ ဇန္န၀ါရီလကုန္သည္အထိ စာေမးပဲြမ်ားကို ေျဖဆိုေပေတာ့။ စကားျပန္ဆပ္ရလွ်င္ အခုၾကည့္မိတဲ့ ဇာတ္ကားေဟာင္းနာမည္ကေတာ့ " ရ၀မ္ဒါ ( သို႕ ) ဟိုတယ္ ရ၀မ္ဒါ " ဇာတ္လမ္းပါ။


" ရ၀မ္ဒါ ( သို႕ ) Hotel Rwanda "





ဒီဇာတ္ကားမွာ လူမည္းနာမည္ၾကီး သရုပ္ေဆာင္ျဖစ္တဲ့ Don Cheadle က ဟိုတယ္ မန္ေနဂ်ာ Paul အျဖစ္ သရုပ္ေဆာင္ထားပါတယ္။ ဒီဇာတ္ကားရဲ႕ အဓိကေက်ာရိုးကေတာ့ တနိင္ငံတည္းမွာ အတူေနထိုင္ၾကတဲ့ Hutu လူမ်ိဳးနဲ႔ Tutsi လူမိ်ဳးတို႕ရဲ႕ လူမ်ိဳးေရး မုန္းတီးမႈေၾကာင့္ အျပစ္မဲ့တဲ့ Tusti သိန္းေပါင္းမ်ားစြာ အျပစ္မဲ့စြာ အသတ္ခံခဲ့ရတဲ့ ျဖစ္ရပ္မွန္ ဇာတ္လမ္းကို အေျခခံျပီး ရိုက္ကူးထားတာပါ။

လက္ရွိအုပ္ခ်ဳပ္ေနတဲ့ Hutu အစုိးရကုိ သတ္ျဖက္ ၊ ပုန္ကန္မႈ႕ေၾကာင့္ နွိပ္နင္းရာကေန ၊ လူမ်ိဳးေရး မုန္းတီးမႈမ်ား ျဖစ္ေပၚျပီး Tusti လူမ်ိဳးေသာင္းေပါင္းမ်ားစြာ အသတ္ျဖက္ခံခဲ့ရပါတယ္။



Paul နွင့္ သူ၏ Husti လူမ်ိဳးမ်ား

မန္ေနဂ်ာ Paul မွာ ဇနီးတစ္ေယာက္နဲ႔ သားသမီး ( ၃ ) ေယာက္ရွိျပီး ၊ သူ႕ရဲ႕ ဇနီးသည္ကိုယ္တိုင္ကလည္း Tusti လူမ်ိဳးတစ္ဦးပါ။ တစ္ေန႕ေတာ့ Hutu သမၼတ အသတ္ခံရမႈေၾကာင့္ သူရဲ႕စစ္တပ္က Tusti လူမ်ိဳးမွန္သမွ်ကို လုိက္လံ ဖမ္းဆီး သတ္ျဖက္ရင္း ၊ Paul အိမ္သို႕အေရာက္မွာ Paul က သူနဲ႔ရင္းနီးတဲ့ ကပၸတိန္ဗိုလ္ၾကီးကုိ သူနွင့္ သူ႕မိသားစုအား မသတ္ျဖက္ဘဲ လြတ္ေပးခဲ့ပါလွ်င္ ရွိသမွ် ပိုက္ဆံ အကုန္ေအာ၍ ေပးမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း ကတိေပးျပီး ကယ္တင္ခဲ့ပါတယ္။

ထို႕ေနာက္ လူျဖဴမ်ားတည္းခိုရာ ဟိုတယ္ကို ေခၚေဆာင္သြားျပီး လံုျခံဳစြာေနရေသာ္လည္း တစတစ ဆိုးရြားလာေသာ လူမ်ိဳးတုန္းသတ္ျဖက္မႈေၾကာင့္ ထိုနယ္တြင္ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ေနေသာ NU မွ အေမရိကန္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ၾကီးတစ္ဦးမွ နိင္ငံျခားသား အားလံုးကို သက္ဆိုင္ရာ နိင္ငံသို႕ျပန္ပို႕ေတာ့မည္ ျဖစ္ေၾကာင္း Paul အား ေျပာဆိုခဲ့ပါတယ္။


Paul နွင့္သူ၏ မိသားစု


Paul မွ အကယ္၍ ဤဟုိတယ္မွ လူျဖဴအားလံုးထြက္ခြာသြားလွ်င္ အခုဟိုတယ္တြင္ လာေရာက္ခိုလႈံေနေသာ Husti လူမ်ိဳးအားလံုး အသတ္ခံရနိင္ေၾကာင္း ေျပာၾကားေသာ္လည္း တာ၀န္ေၾကာင့္ မည္သို႕မွ် မတက္နိင္ေၾကာင္း ေျပာဆိုျပီး အေစာင့္ခ်ထားေသာ UN တပ္မ်ားကို ရုပ္သိမ္းသြားခဲ့ရာမွ.....


မိသားစုနွင့္ လူမ်ိဳးအတြက္ Paul တစ္ေယာက္ဘယ္လုိကယ္တင္မလဲ

အငတ္ငတ္အျပက္ျပက္နွင့္ ပက္ပက္စက္စက္ အသတ္ခံရသည့္ ျဖစ္ရပ္မွန္ဇာတ္လမ္းအား အခ်စ္ ၊ အမုန္း ၊ စစ္ ၊ သံုးမ်ိဳးစလံုးပါ၀င္ေအာင္ လက္စြမ္းျပ ရိုက္ကူးထားေသာ အကယ္ဒမီဆုရ " Hotel Rwanda " အား ဇာတ္ကားေကာင္း တစ္ခုျဖစ္ေၾကာင္း ေဖာ္ျပအပ္ပါသည္။


You received this email because you are subscribed to the real_time feed for http://soethawn.blogspot.com/feeds/posts/default. To change your subscription settings, please log into RSSFWD.