မဂၤလာသုတၱန္
အဘိကၠႏၱာယ ရတၳိယာ အဘိကၠႏၱ၀ဏၰာ
ေက၀လကပၸံ ေဇတ၀နံ ၾသဘာေသတြာ
ေယန ဘဂ၀ါ ေတႏုပကၤမိ၊
ဥပသကၤမိတြာ ဘဂ၀ႏၱံ အဘိ၀ါေဒတြာ
ဧကမႏၱံ အဌာသိ။ ဧကမႏၱံ ဌိတာ ေခါသာ
ေဒ၀တာ ဘဂ၀ႏၱံ ဂါထာယ အဇၥ်ဘာသိ။
ဗဟူေဒ၀ါ မႏုႆာစ၊ မဂၤလာနိ အစိႏၱယံု၊
အာကခၤမာနာ ေသာတၳာနံ၊
ျဗဴဟိ မဂၤလာမုတၱမံ။
အေသ၀နာစ ဗာလနံ၊
ပ႑ိတာ နဥၥ ေသ၀နာ။
ပူဇာစ ပူဇေနယ်ာနံ၊ ဧတံမဂၤလ မုတၱမံ။
ပတိရူပေဒသ၀ါေသာစ၊
ပုေဗၺစ ကတပုညတာ။
အတၱသမၼာပဏိဓိစ၊ ဧတံမဂၤလ မုတၱမံ။
ဗာဟုသစၥဥၥ
သိပၸဥၥ
၀ိနေယာ စ သုသိကၡိေတာ
သုဘာသိတာ စ ယာ ၀ါ စာ၊ ဧတံမဂၤလ မုတၱမံ။
မာတာပိတု ဥပဌာန
ပုတၱဒါရႆ သဂၤေဟာ။
အနကုလာစ ကမၼ ႏၱာ၊ ဧတံမဂၤလ မုတၱမံ။
ဒါနဥၥ
ဓမၼစရိယာ စ
ညတကာ နဥၥသဂၤေဟာ
အန၀ဇၨာနိ ကမၼာနိ၊ ဧတံမဂၤလ မုတၱမံ။
အာရတီ၊ ၀ိရတီပါပါ။
မဇၨာပါနာ စ သံယေမာ။
အပၸမာေဒစ ဓေမၼသု၊ ဧတံမဂၤလ မုတၱမံ။
ဂါရေ၀ါ စ
နိ၀ါေတာ စ၊
သႏၱဳ ဌိစ၊ ကတညဳတာ။
ကာေလန ဓမၼ ႆ၀နံ၊
ဧတံမဂၤလ မုတၱမံ။
ခႏၱီစ၊ ေသာ၀စႆတာ၊
သမဏာ နဥၥ ဒႆနံ။
ကာေလန ဓမၼ သာကစၦာ၊
ဧတံမဂၤလ မုတၱမံ။
တေပါစ
ျဗဟၼစရိယဥၥ
အရိယာ သစၥာန ဒႆနံ
နိဗၺာန သစိၦကရိယာ စ၊
ဧတံမဂၤလ မုတၱမံ။
ဖုဌႆ ေလာက ဓေမၼဟိ၊
စိတၱံ ယႆ နကမၸတိ။
အေသာကံ
၀ိရဇံ
ေခမံ၊
ဧတံ မဂၤလမုတၱမံ။
မဂၤလာသုတၱံ နိတၳိတံ
13. Anākulā ca kammantā
အနကုလာစ ကမၼ ႏ ၱာ နဲ႕ ပက္သက္လို႕ မွတ္သားမိတာေလးေတြ
မဂၤလာအမွတ္ (၁၃) အနာကုလာစ ကမၼႏ ၱာ ဆိုရင္..ဆရာၾကီး ဦးသုခ မွတ္စုအရ - အေႏွာင့္အယွက္မ႐ွိေသာ အမႈတို႕ကိုသာ ျပဳျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။
အဲ့ဒီလို အၾကမ္းေျပာလိုက္ရင္ တစ္ကယ့္ အနက္ကို ေသခ်ာသိဖို႕ ထပ္လုပ္ဖုိ႕ လုိမယ္လို႕ ထင္မိပါတယ္။ အခ်ိဳ႕စာ ေတြမွာလည္း အရႈပ္အေထြးကင္းေသာ အလုပ္ကို လုပ္ကိုင္ျခင္း ဆိုတာ မ်ိဳး ေဖၚျပထားတာ ေတြ႕ရပါတယ္။
မိမိစီးပြားေရးဟာ သူတပါးရဲ႕ အက်ိဳးစီးပြားကို ထိခိုက္ ႏိုင္ပါက "အကုလ ကမၼႏ ၱ" မလုပ္ေကာင္းဘူး။
မိမိ ကိုယ္ စိတ္ႏွစ္ပါး ခ်မ္းသာရင္ ျပီးေရာ သူတစ္ပါးကို ဂရုစိုက္ျခင္း မရွိ တာက မလုပ္သင့္ မလုပ္ထိုက္တာပါ။
မိမိ၊ သူတစ္ပါး ႏွစ္ဘက္လံုး မထိခိုက္တဲ့ လုပ္ငန္းလုိ႕ ဆိုပါတယ္။
မိမိက ေကာငး္တာလုပ္တာပဲ ဆိုျပီး တရားကို အက်ယ္ၾကီးဖြင့္လည္း .. တရားကို ႏွစ္လိုျခင္း မရွိတဲ့သူက နေဘးမွာရွိေနရင္ ဒါက "ေကာင္းတဲ့အလုပ္" ဆိုေပမယ့္ မလုပ္သင့္မလုပ္ထိုက္တာပါပဲ။
ဒါနမွာ မေမြ႕ေလ်ာ္တဲ့သူတစ္ေယာက္ေရွ႕မွာ ေကာင္းတဲ့အလုပ္ပဲ ဆုိျပီး အတင္းေရာ အဓၶမၼ အလွဴခံရင္ လည္း ဒါဟာ အေႏွာက္အယွက္ျဖစ္ေစပါတယ္။
ကၽြန္မနားလည္သေလာက္ ေတြးရရင္ ကၽြန္မတို႕ သံုးေလ့ ေျပာေလ့ရွိတဲ့ အဂၤလိပ္လိုဆို conflict of interest ရွိမယ့္ ကိစၥမ်ိဳးေတြ ျဖစ္မယ္ ထင္ပါတယ္။
သီတဂူဆရာေတာ္ရဲ႕ တရားထဲကေန မွတ္သားမိတာကေတာ့
အလုပ္တစ္ခု လုပ္မယ္ဆိုရင္ -
၁။ ငါလုပ္မယ့္အလုပ္ဟာ ေကာငး္တဲ့အလုပ္ ဟုတ္ရဲ႕လား၊ မွန္ကန္ရဲ႕လား၊ အက်ိဳးရွိရဲ႕လား (၀ိစာရန ဉာဏ္)
၂။ ေယာနိေသာ မနိႆီကာယ- စိတ္ေကာင္းႏွလံုးေကာင္း သြင္းပါ။ အနာကုလ သေဘာေလး စိတ္ထဲပါရဲ႕လား။
၃။ ကိုယ္လုပ္မယ့္ အက်ိဳးေက်းဇူးကို ရမယ့္သူေတြ ရၾကပါေစ ဆုိတဲ့ ေမတၱာ ဓါတ္ထားပါ။
ဒီသံုးခ်က္ျပည့္စံုျပီဆိုရင္..
၄။ ကာလ၊ ေဒသ၊ ပုဂၢလ ကို ၾကည့္ပါ။ ကိုယ္လုပ္မယ့္အလုပ္ကို လုပ္သင့္တဲ့ေနရာလား၊ အခ်ိန္လား၊ အက်ိဳးမဲ့ေစမယ့္ လူပုဂၢိဳလ္ေတြမ်ားရွိေနသလား။
အဆင္ေျပျပီဆိုမွ လုပ္တာ သင့္ေလ်ာ္ပါတယ္။
ရဟန္း ဥပါသိကာ၊ ဥပါသိကာမ ဗုဒၶဘာသာမွန္ရင္ အကုလ ျဖစ္ေနေသာ လုပ္ငန္း ငါးမ်ိဳး ႏွင့္ စည္းပြားရွာေဖြျခင္း မျပဳရာဆိုတဲ့ အကုသုိလ္ ဒုစရိုက္ ငါးမ်ိဳး ရွိပါတယ္။
၁။ အဆိပ္ ေရာင္း၀ယ္ေဖါက္ကားျခင္း
၂။ လက္ႏွက္ ေရာင္း၀ယ္ေဖါက္ကားျခင္း
၃။ လူသားမ်ားကို ေရာင္း၀ယ္ေဖါက္ကားျခင္း (လူကုန္ကူးျခင္း၊ ကၽြန္ေရာင္းကၽြန္၀ယ္)
၄။ မူးယစ္ေစေသာ အရာမ်ားကို ေရာင္း၀ယ္ေဖါက္ကားျခင္း
၅။ အသားေရာင္း၀ယ္ျခင္း၊ သားသတ္ျခင္း။
ေခတ္နဲ႕ ေလ်ာ္ညီစြာ အစိုးရတားျမစ္ထားတာေတြကို ေရာင္း၀ယ္ေဖါက္ကားျခင္းဟာလည္း အထက္ပါ အခ်က္အလက္မ်ားထဲ အက်ံဳး၀င္ပါတယ္။
မိမိ ကိုယ္ စိတ္ႏွစ္ပါး ခ်မ္းသာရင္ ျပီးေရာ သူတစ္ပါးကို ဂရုစိုက္ျခင္း မရွိ တာက မလုပ္သင့္ မလုပ္ထိုက္တာပါ။
မိမိ၊ သူတစ္ပါး ႏွစ္ဘက္လံုး မထိခိုက္တဲ့ လုပ္ငန္းလုိ႕ ဆိုပါတယ္။
မိမိက ေကာငး္တာလုပ္တာပဲ ဆိုျပီး တရားကို အက်ယ္ၾကီးဖြင့္လည္း .. တရားကို ႏွစ္လိုျခင္း မရွိတဲ့သူက နေဘးမွာရွိေနရင္ ဒါက "ေကာင္းတဲ့အလုပ္" ဆိုေပမယ့္ မလုပ္သင့္မလုပ္ထိုက္တာပါပဲ။
ဒါနမွာ မေမြ႕ေလ်ာ္တဲ့သူတစ္ေယာက္ေရွ႕မွာ ေကာင္းတဲ့အလုပ္ပဲ ဆုိျပီး အတင္းေရာ အဓၶမၼ အလွဴခံရင္ လည္း ဒါဟာ အေႏွာက္အယွက္ျဖစ္ေစပါတယ္။
ကၽြန္မနားလည္သေလာက္ ေတြးရရင္ ကၽြန္မတို႕ သံုးေလ့ ေျပာေလ့ရွိတဲ့ အဂၤလိပ္လိုဆို conflict of interest ရွိမယ့္ ကိစၥမ်ိဳးေတြ ျဖစ္မယ္ ထင္ပါတယ္။
သီတဂူဆရာေတာ္ရဲ႕ တရားထဲကေန မွတ္သားမိတာကေတာ့
အလုပ္တစ္ခု လုပ္မယ္ဆိုရင္ -
၁။ ငါလုပ္မယ့္အလုပ္ဟာ ေကာငး္တဲ့အလုပ္ ဟုတ္ရဲ႕လား၊ မွန္ကန္ရဲ႕လား၊ အက်ိဳးရွိရဲ႕လား (၀ိစာရန ဉာဏ္)
၂။ ေယာနိေသာ မနိႆီကာယ- စိတ္ေကာင္းႏွလံုးေကာင္း သြင္းပါ။ အနာကုလ သေဘာေလး စိတ္ထဲပါရဲ႕လား။
၃။ ကိုယ္လုပ္မယ့္ အက်ိဳးေက်းဇူးကို ရမယ့္သူေတြ ရၾကပါေစ ဆုိတဲ့ ေမတၱာ ဓါတ္ထားပါ။
ဒီသံုးခ်က္ျပည့္စံုျပီဆိုရင္..
၄။ ကာလ၊ ေဒသ၊ ပုဂၢလ ကို ၾကည့္ပါ။ ကိုယ္လုပ္မယ့္အလုပ္ကို လုပ္သင့္တဲ့ေနရာလား၊ အခ်ိန္လား၊ အက်ိဳးမဲ့ေစမယ့္ လူပုဂၢိဳလ္ေတြမ်ားရွိေနသလား။
အဆင္ေျပျပီဆိုမွ လုပ္တာ သင့္ေလ်ာ္ပါတယ္။
ရဟန္း ဥပါသိကာ၊ ဥပါသိကာမ ဗုဒၶဘာသာမွန္ရင္ အကုလ ျဖစ္ေနေသာ လုပ္ငန္း ငါးမ်ိဳး ႏွင့္ စည္းပြားရွာေဖြျခင္း မျပဳရာဆိုတဲ့ အကုသုိလ္ ဒုစရိုက္ ငါးမ်ိဳး ရွိပါတယ္။
၁။ အဆိပ္ ေရာင္း၀ယ္ေဖါက္ကားျခင္း
၂။ လက္ႏွက္ ေရာင္း၀ယ္ေဖါက္ကားျခင္း
၃။ လူသားမ်ားကို ေရာင္း၀ယ္ေဖါက္ကားျခင္း (လူကုန္ကူးျခင္း၊ ကၽြန္ေရာင္းကၽြန္၀ယ္)
၄။ မူးယစ္ေစေသာ အရာမ်ားကို ေရာင္း၀ယ္ေဖါက္ကားျခင္း
၅။ အသားေရာင္း၀ယ္ျခင္း၊ သားသတ္ျခင္း။
ေခတ္နဲ႕ ေလ်ာ္ညီစြာ အစိုးရတားျမစ္ထားတာေတြကို ေရာင္း၀ယ္ေဖါက္ကားျခင္းဟာလည္း အထက္ပါ အခ်က္အလက္မ်ားထဲ အက်ံဳး၀င္ပါတယ္။
The Thirty-Eight Supreme Blessings
Mangala Sutta
ခပ္ငယ္ငယ္ကတည္းက ကၽြန္မတို႕ ရြတ္ခဲ့ရတဲ့ ကဗ်ာေလးျဖစ္တဲ့
လူမိုက္ဆိုလွ်င္ ေရွာင္ေသြလြဲလုိ႕ မမီွ၀ဲနဲ႕ကင္းေအာင္ေန
ပညာရွိကို အရွည္တြဲလို႕ မီ၀ဲ ဆည္းကပ္ နညး္ယူေစ
သံုးပါးရတနာ မိဘမ်ားနဲ႕
ဆရာသမားကို ရိုေသေလ
အဲ့ဒါ မွ ဗုဒၶ၀ါဒ ကမၻာ့မဂၤလာေတြ
ဆိုတဲ့ ၃၈ ျဖာ မဂၤလာ တရားေတာ္ ေလးကို သတိရၾကမွာပါ။ ငယ္စဥ္ေတာင္ေက်း ကေလးဘ၀ကေနစလုိ႕ ယေန႕တုိင္ အက်ိဳး႔ရွိ အသံုး ၀င္ေနတဲ့ ေလာကေနနည္းေတြလို႕ ဆိုခ်င္ပါတယ္ရွင္
ခုေလာေလာဆယ္ေတာ့ သီတဂူဆရာေတာ္ အရွင္ဥာဏိၰသရ ရဲ႕ အဲ့ဒီ ၃၈ ျဖာ မဂၤလာတရားေတြကို တစ္ခုျခင္း အက်ယ္ ေသခ်ာ ေဟာထားတာေတြကို နာၾကားရင္းက သေဘာက် ႏွစ္ၿခိဳက္မိလြန္းလို႕ ဒီပိုစ့္ေတြ ေရးဖုိ႕ ေတြးမိတယ္။ ကိုယ့္အတြက္ မွတ္စုေပါ့
ဒါကေတာ့ မဂၤလာသုတ္တန္လာ ၃၈ ျဖာ မဂၤလာပါ။
၁။ အေသ၀နာစ ဗာလာနံ = လူမိုက္တို႕ကို မဆည္းကပ္ျခင္း။
၂။ ပ႑ိတာနဥၥ ေသ၀နာ = ပညာ႐ွိတို႕ကို ဆည္းကပ္ျခင္း။
၃။ ပူဇာစ ပူဇေနယ်ာနံ = ပူေဇာ္ထုိက္သူတို႕အား ပူေဇာ္ျခင္း။
၄။ ပတိ႐ူပေဒသ ၀ါေသာစ =သင့္တင့္ေသာအရပ္၌ ေနထုိင္ျခင္း။
၅။ ပုေဗၺစ ကတပုညတာ = ျပဳခဲ့ေသာ ေကာင္းမႈ ႐ွိေသာသူျဖစ္ျခင္း။
၆။ အတၱသမာပဏီဓိ = မိမိကိုယ္ကို ေကာင္းစြာ ေဆာက္တည္ျခင္း။
၇။ ဗာဟုႆစၥ = အၾကားအျမင္မ်ားေသာ သူ၏ အျဖစ္ ျဖစ္ျခင္း။
၈။ သိပၸ = လက္မႈပညာ အစ႐ိွေသာ အျပစ္မ႐ွိေသာ အတတ္တုိ႕ကို တတ္ျခင္း။
၉။ ၀ိနေယာစ သုသိကိၡေတာ = ေကာင္းစြာသင္အပ္ေသာ ၀ိနည္းတရား ႐ွိျခင္း။
၁၀။ သုဘာသိတ၀ါစာ = ေကာင္းစြာဆိုျခင္း။
၁၁။ မာတာပိတု ဥပ႒ာန = အမိအဘတို႕ကို ေကာင္းစြာ လုပ္ေကၽြးျခင္း။
၁၂။ ပုတၱဒါရႆသဂၤဟ = သားမယားတို႕အား သၿဂၤဳ ိဟ္ေထာက္ပံ့ျခင္း။
၁၃။ အနာကုလ ကမၼႏၱာ = အေႏွာင့္အယွက္မ႐ွိေသာ အမႈတို႕ကိုသာ ျပဳျခင္း။
၁၄။ ဒါနဥၥ = အလွဴေပးျခင္း။
၁၅။ ဓမၼစရိယ = ျမတ္ေသာ အက်င့္တို႕ကို က်င့္ျခင္း။
၁၆။ ဉာတကာနဥၥ သဂၤဟ = ေဆြမ်ိဳးတို႕အား ေထာက္မျခင္း။
၁၇။ အန၀ဇၨာနိကမၼာနိ = အျပစ္မ႐ွိေသာ အမႈတို႕ကို ျပဳျခင္း။
၁၈။ ပါပ အာရတီ = မေကာင္းမႈမွ ေ၀းစြာ ေ႐ွာင္ၾကဥ္ျခင္း။
၁၉။ ပါပ ၀ိရတီ = မေကာင္းမႈမွ အထူး ေ႐ွာင္ၾကဥ္ျခင္း။
၂၀။ မဇၨပါန သံယေမာ = ေသရည္ေသရက္ကို ေသာက္စားျခင္းမွ ေ႐ွာင္ၾကဥ္ျခင္း။
၂၁။ အပၸမာေဒါစ ဓေမၼသု = ေကာင္းမႈကုသိုလ္တို႕၌ မေမ့ေလ်ာ့ျခင္း။
၂၂။ ဂါရ၀ = ႐ိုေသထိုက္သူတို႕အား ႐ုိေသျခင္း။
၂၃။ နိ၀ါတ = မိမိကိုယ္ကို ႏွိမ့္ခ်ျခင္း။
၂၄။ သႏၱဳ႒ီ = ေရာင့္ရဲလြယ္ျခင္း။
၂၅။ ကတညဳတ = သူျပဳဖူးေသာ ေက်းဇူးကို သိျခင္း။
၂၆။ ကာေလန ဓမၼႆ၀န = သင့္တင့္ေလ်ာက္ပတ္ေသာ အခါ၌ သူေတာ္ေကာင္းတရားကို နာယူျခင္း။
၂၇။ ခႏၱီ = သည္းခံျခင္း။
၂၈။ ေသာ၀စႆတာ = သူေတာ္ေကာင္းတို႕ ဆံုးမအပ္ေသာ စကားကို နာလြယ္ျခင္း။
၂၉။ သမဏာနဥၥဒႆန = ရဟန္းပုဏၰားတို႕အား ဖူးျမင္ျခင္း။
၃၀။ ကာေလန ဓမၼသာကစၧာ = သင့္တင့္ ေလ်ာက္ပတ္ေသာ အခါ၌ တရားေတာ္ကို ေဆြးေႏြးေမးျမန္းျခင္း။
၃၁။ တေပါ = ျခိဳးျခံစြာ က်င့္ျခင္း။
၃၂။ ျဗဟၼစရိယ = ျမတ္ေသာ အက်င့္တို႕ကို က်င့္ျခင္း။
၃၃။ အရိယသစၥာနဒႆန = အရိယသစၥာတို႕ကို သိျမင္ျခင္း။
၃၄။ နိဗၺာန သစၧိကိရိယာ =နိဗၺာန္ကို မ်က္ေမွာက္ျပဳရျခင္း။
၃၅။ နကမၸတိ = ေလာကဓံတရားတို႕ႏွင့္ေတြ႕ေသာ္ တုန္လႈပ္ေသာစိတ္ မ႐ွိျခင္း။
၃၆။ အေသာက = ေလာကဓံတရားတို႕ႏွင့္ေတြ႕ေသာ္ စိုးရိမ္ေသာစိတ္ မ႐ွိျခင္း။
၃၇။ ၀ရဇံ = ေလာကဓံတရားတို႕ေတြ႕ေသာ္ စိတ္၌ ရမၼက္မ႐ွိျခင္း။
၃၈။ ေခမံ = ေလာကဓံတရားတို႕ေတြ႕ေသာ္ စိတ္၌ေဘးမ႐ွိျခင္း။
အိပ္မက္ ၀က္ဘ္ဆုိဒ္မွ ရပါသည္။ (မူရင္း သုခမွတ္စု)
ဒါကေတာ့ အဂၤလိပ္လိုပါ
ခပ္ငယ္ငယ္ကတည္းက ကၽြန္မတို႕ ရြတ္ခဲ့ရတဲ့ ကဗ်ာေလးျဖစ္တဲ့
လူမိုက္ဆိုလွ်င္ ေရွာင္ေသြလြဲလုိ႕ မမီွ၀ဲနဲ႕ကင္းေအာင္ေန
ပညာရွိကို အရွည္တြဲလို႕ မီ၀ဲ ဆည္းကပ္ နညး္ယူေစ
သံုးပါးရတနာ မိဘမ်ားနဲ႕
ဆရာသမားကို ရိုေသေလ
အဲ့ဒါ မွ ဗုဒၶ၀ါဒ ကမၻာ့မဂၤလာေတြ
ဆိုတဲ့ ၃၈ ျဖာ မဂၤလာ တရားေတာ္ ေလးကို သတိရၾကမွာပါ။ ငယ္စဥ္ေတာင္ေက်း ကေလးဘ၀ကေနစလုိ႕ ယေန႕တုိင္ အက်ိဳး႔ရွိ အသံုး ၀င္ေနတဲ့ ေလာကေနနည္းေတြလို႕ ဆိုခ်င္ပါတယ္ရွင္
ခုေလာေလာဆယ္ေတာ့ သီတဂူဆရာေတာ္ အရွင္ဥာဏိၰသရ ရဲ႕ အဲ့ဒီ ၃၈ ျဖာ မဂၤလာတရားေတြကို တစ္ခုျခင္း အက်ယ္ ေသခ်ာ ေဟာထားတာေတြကို နာၾကားရင္းက သေဘာက် ႏွစ္ၿခိဳက္မိလြန္းလို႕ ဒီပိုစ့္ေတြ ေရးဖုိ႕ ေတြးမိတယ္။ ကိုယ့္အတြက္ မွတ္စုေပါ့
ဒါကေတာ့ မဂၤလာသုတ္တန္လာ ၃၈ ျဖာ မဂၤလာပါ။
၁။ အေသ၀နာစ ဗာလာနံ = လူမိုက္တို႕ကို မဆည္းကပ္ျခင္း။
၂။ ပ႑ိတာနဥၥ ေသ၀နာ = ပညာ႐ွိတို႕ကို ဆည္းကပ္ျခင္း။
၃။ ပူဇာစ ပူဇေနယ်ာနံ = ပူေဇာ္ထုိက္သူတို႕အား ပူေဇာ္ျခင္း။
၄။ ပတိ႐ူပေဒသ ၀ါေသာစ =သင့္တင့္ေသာအရပ္၌ ေနထုိင္ျခင္း။
၅။ ပုေဗၺစ ကတပုညတာ = ျပဳခဲ့ေသာ ေကာင္းမႈ ႐ွိေသာသူျဖစ္ျခင္း။
၆။ အတၱသမာပဏီဓိ = မိမိကိုယ္ကို ေကာင္းစြာ ေဆာက္တည္ျခင္း။
၇။ ဗာဟုႆစၥ = အၾကားအျမင္မ်ားေသာ သူ၏ အျဖစ္ ျဖစ္ျခင္း။
၈။ သိပၸ = လက္မႈပညာ အစ႐ိွေသာ အျပစ္မ႐ွိေသာ အတတ္တုိ႕ကို တတ္ျခင္း။
၉။ ၀ိနေယာစ သုသိကိၡေတာ = ေကာင္းစြာသင္အပ္ေသာ ၀ိနည္းတရား ႐ွိျခင္း။
၁၀။ သုဘာသိတ၀ါစာ = ေကာင္းစြာဆိုျခင္း။
၁၁။ မာတာပိတု ဥပ႒ာန = အမိအဘတို႕ကို ေကာင္းစြာ လုပ္ေကၽြးျခင္း။
၁၂။ ပုတၱဒါရႆသဂၤဟ = သားမယားတို႕အား သၿဂၤဳ ိဟ္ေထာက္ပံ့ျခင္း။
၁၃။ အနာကုလ ကမၼႏၱာ = အေႏွာင့္အယွက္မ႐ွိေသာ အမႈတို႕ကိုသာ ျပဳျခင္း။
၁၄။ ဒါနဥၥ = အလွဴေပးျခင္း။
၁၅။ ဓမၼစရိယ = ျမတ္ေသာ အက်င့္တို႕ကို က်င့္ျခင္း။
၁၆။ ဉာတကာနဥၥ သဂၤဟ = ေဆြမ်ိဳးတို႕အား ေထာက္မျခင္း။
၁၇။ အန၀ဇၨာနိကမၼာနိ = အျပစ္မ႐ွိေသာ အမႈတို႕ကို ျပဳျခင္း။
၁၈။ ပါပ အာရတီ = မေကာင္းမႈမွ ေ၀းစြာ ေ႐ွာင္ၾကဥ္ျခင္း။
၁၉။ ပါပ ၀ိရတီ = မေကာင္းမႈမွ အထူး ေ႐ွာင္ၾကဥ္ျခင္း။
၂၀။ မဇၨပါန သံယေမာ = ေသရည္ေသရက္ကို ေသာက္စားျခင္းမွ ေ႐ွာင္ၾကဥ္ျခင္း။
၂၁။ အပၸမာေဒါစ ဓေမၼသု = ေကာင္းမႈကုသိုလ္တို႕၌ မေမ့ေလ်ာ့ျခင္း။
၂၂။ ဂါရ၀ = ႐ိုေသထိုက္သူတို႕အား ႐ုိေသျခင္း။
၂၃။ နိ၀ါတ = မိမိကိုယ္ကို ႏွိမ့္ခ်ျခင္း။
၂၄။ သႏၱဳ႒ီ = ေရာင့္ရဲလြယ္ျခင္း။
၂၅။ ကတညဳတ = သူျပဳဖူးေသာ ေက်းဇူးကို သိျခင္း။
၂၆။ ကာေလန ဓမၼႆ၀န = သင့္တင့္ေလ်ာက္ပတ္ေသာ အခါ၌ သူေတာ္ေကာင္းတရားကို နာယူျခင္း။
၂၇။ ခႏၱီ = သည္းခံျခင္း။
၂၈။ ေသာ၀စႆတာ = သူေတာ္ေကာင္းတို႕ ဆံုးမအပ္ေသာ စကားကို နာလြယ္ျခင္း။
၂၉။ သမဏာနဥၥဒႆန = ရဟန္းပုဏၰားတို႕အား ဖူးျမင္ျခင္း။
၃၀။ ကာေလန ဓမၼသာကစၧာ = သင့္တင့္ ေလ်ာက္ပတ္ေသာ အခါ၌ တရားေတာ္ကို ေဆြးေႏြးေမးျမန္းျခင္း။
၃၁။ တေပါ = ျခိဳးျခံစြာ က်င့္ျခင္း။
၃၂။ ျဗဟၼစရိယ = ျမတ္ေသာ အက်င့္တို႕ကို က်င့္ျခင္း။
၃၃။ အရိယသစၥာနဒႆန = အရိယသစၥာတို႕ကို သိျမင္ျခင္း။
၃၄။ နိဗၺာန သစၧိကိရိယာ =နိဗၺာန္ကို မ်က္ေမွာက္ျပဳရျခင္း။
၃၅။ နကမၸတိ = ေလာကဓံတရားတို႕ႏွင့္ေတြ႕ေသာ္ တုန္လႈပ္ေသာစိတ္ မ႐ွိျခင္း။
၃၆။ အေသာက = ေလာကဓံတရားတို႕ႏွင့္ေတြ႕ေသာ္ စိုးရိမ္ေသာစိတ္ မ႐ွိျခင္း။
၃၇။ ၀ရဇံ = ေလာကဓံတရားတို႕ေတြ႕ေသာ္ စိတ္၌ ရမၼက္မ႐ွိျခင္း။
၃၈။ ေခမံ = ေလာကဓံတရားတို႕ေတြ႕ေသာ္ စိတ္၌ေဘးမ႐ွိျခင္း။
အိပ္မက္ ၀က္ဘ္ဆုိဒ္မွ ရပါသည္။ (မူရင္း သုခမွတ္စု)
ဒါကေတာ့ အဂၤလိပ္လိုပါ
The Thirty-Eight Supreme Blessings
The Buddha was once asked by a deva what constituted the highest blessings. His answer provides a checklist of what is most valuable in this life.
- 1 Not to associate with fools : Those who drag us down with their foolishness; drunkards, layabouts etc.
- 2 To associate with the wise : Those who encourage us to grow spiritually. The Buddha emphasized the importance of good companionship in many ways; when Ananda remarked that good friends were half of the Holy Life, He replied " Say not so! Good friends are the whole of the Holy Life!"
- 3 To pay repects where they are due : Making puja to the Triple Jewel, honouring our teachers and elders; to have this opportunity is a blessing not to be missed!
- 4 To reside in a suitable location : A place congenial to life, peaceful and with such a society and economy that we can live free from want and fear.
- 5 To have previously done meritorious deeds : Thus, we can enjoy the fruit now. But don't be one who just lives off her capital! Invest in yourself by making more good merit now.
- 6 To be heading in the right direction : If we are advancing spiritually, growing in wisdom and compassion, then we are surely blessed.
- 7 To have much learning : Being well educated in the broadest sense; a well-rounded individual. In particular to have knowledge of the Dhamma is to possess a jewel beyond price.
- 8 To be skilled and knowledgeable : Every useful skill we possess, crafts, trades, special knowledge can be of some use in improving life for ourselves and others.
- 9 To be restrained by a moral code : A sound morality is the basis of peace and happiness.
- 10 To have beautiful speech : That is; truthful, timely, pleasant speech connected with meaning. Such speech that others are delighted and improved by hearing.
- 11 To be a support for your parents : The opportunity to repay the enormous debt we owe to our mother and father should be seen as a blessing and not as a burden.
- 12 & 13 The cherishing of wife and child : A happy family life.
- 14 To make one's livelihood without difficulty : A wholesome occupation that one does well and enjoys.
- 15 To make gifts : Giving is a source of joy for both giver and receiver. Be one blessed with a generous spirit.
- 16 To live in accord with the Dhamma : To have heard the Holy dhamma in this life and to have the capacity and opportunity to practice is a rare and wonderful thing.
- 17 To cherish one's relatives : To have a functioning extended family (clan) either in the traditional sense or a community of friends and colleagues.
- 18 To do blameless actions :Living one's life in an irreproachable way. Nothing to hide, nothing to fear, nothing to regret.
- 19 To cease and abstain from evil : Having the inclination of mind that instinctively recoils from evil as if from a red hot iron ball.
- 20 To refrain from intoxicants : Not to need those substances which dull our precious human consciousness.
- 21 Not to be heedless of the Dhamma : Being mindful and compassionate; going through life with eyes and heart open . Attention to details!
- 22 To be respectful : Respect for the conventions is to make the life into a beautiful dance. Respect for the Buddha nature of all beings is the root of refined manners.
- 23 To be humble : Pride goeth before a fall and the meek shall inherit the earth.
- 24 To be content : Contentment with little is the magical wish-fulfilling gem! Its also a healthy attitude for our planet right now.
- 25 To have gratitude : The Buddha said that gratitude is rare to find in this world. Remember always that you never would have gotten this far without a lot of help!
- 26 To hear the Dhamma at the right time : Everyone who has experienced a word of teaching that touched the heart at just the right moment knows what a precious gift this can be.
- 27 To have patience :Patience is a virtue but also a blessing. Just think how much suffering comes from impatience.
- 28 To be easy to admonish : Make yourself amenable to teaching and those with something to teach will be ready to help you.
- 29 The sight of monks : The robed figure of the recluse is an archetypal call to consciousness; together with the dead man, the sick man and the old man they are called the four divine messengers.
- 30 To discuss the Dhamma at a suitable time : Speaking of the Holy Dhamma is the noblest use of the human power of speech. To be blessed with time and companions with which to speak of things tending to liberation is amazing grace indeed.
- 31 To practice austerities : In the Buddhist context this means the practicing of meditation; a daily practice and regular retreats.
- 32 To lead the Holy Life : To live devoted to the Eightfold Path and the seeking of Liberation.
(The blessings which follow are supra mundane.)
- 33 Seeing the Noble Truths : Opening of the Dhamma Eye. This refers to a level of direct penetration well beyond the intellectual.
- 34 The realization of Nibbana : Going through the gate less gate. The treasure beyond any price in heaven and earth. ( The blessings which follow are the fruits of the supra mundane )
- 35 A mind unshaken by contact with the world : Being in the world but not of it.
- 36 Sorrow less ness : Beyond the realms of suffering.
- 37 Stainless ness :The end of the obscuring defilement.
- 38 Secure : Once found it cannot be lost.
ကၽြန္မတို႕အတြက္ အဓိက အေရးပါတဲ့ မဂၤလာသုတၱာန္လာ တရားေတာ္နဲ႕ အတတ္ႏိုင္ဆံုး ညီညြတ္ေအာင္ ေနႏုိင္ရင္ကို ေတာ္ေတာ္ေလး အဆင္ေျပျပီလို႕ ထင္မွတ္ ႏွလံုးသြင္းရင္း။ တရားေတာ္ တစ္ခုျခင္းဆီက မွတ္စု မွတ္ခ်င္တာေလးေတြ မွတ္သားပါဦးမယ္။
You received this email because you are subscribed to the real_time feed for http://splendidrose.blogspot.com/feeds/posts/default. To change your subscription settings, please log into RSSFWD.