နယုန္လၿပည့္ မဟာသမယေန႔
ကၽြန္ေတာ္တို႔ၿမန္မာလူမိ်ဳးေတြဟာ၊ တႏွစ္ပတ္လုံးလအလိုက္ပြဲေတာ္ေတြ က်င္းပေလ့ရွိၾကပါတယ္၊တန္ခူးမွာသၾကၤန္၊ကဆုန္ၾကေတာ့ေညာင္ေရသြန္း၊
ေဟာ..အခုနယုန္ၾကၿပန္ေတာ့..မဟာသမယသုတ္ရြတ္ဖတ္ပူေဇာ္ပြဲ။တခ်ိ႕လ
ႏွင့္တခ်ိဳ႕ပြဲေတာ္ေတြက..ၿမန္မာ့ရိုးရာဓေလ့ပြဲေတာ္..တခ်ိဳ႕ကဘာသာေရးပြဲ၊
အခုက်င္းပတဲ့ပြဲကေတာ့ဘာသာေရးပြဲေတာ္စစ္စစ္၊ဗုဒၶဘာသာပြဲေတာ္ေပါ့ဗ်ာ၊
မဟာဆိုတာက၊ၾကီးၿမတ္ၿခင္း၊ၾကီးက်ယ္ၿခင္း၊ထူးၿမတ္ၿခင္းတဲ့၊ သမယ၊ဆိုတာက
ေတာ့၊အခါကာလ၊အခ်ိန္တဲ့၊ ဒီေတာ့ကား..မဟာသမယ၊ၾကီးက်ယ္ ထူးၿမတ္တဲ့
အခ်ိန္ကာလေပါ့ဗ်ာ၊ဒီနယုန္လၿပည့္ေန႔ဟာ၊ထူးၿမတ္တဲ့ေန႔လို႔ဆိုလို တာေပါ့ဗ်ာ၊
နယုန္လၿပည့္ေန႔ရဲ့ၾကီးက်ယ္ထူးၿမတ္ပုံ၊မဟာသမယလို႔အမည္တြင္ပုံ၊
မဟာသမယေန႔ၿဖစ္ေပၚလာပုံေတြက၊ဒီလိုဗ်…ဒီလို…
ၿမတ္ဘုရားရွင္လက္ထက္က..ကပိလ၀တ္ၿပည္သားေတြႏွင့္၊ေကာလိ ယၿပည္သား
ေတြၿပႆနာၿဖစ္ၾကသတဲ့၊ ၿဖစ္စကေတာ့ႏွစ္ၿပည္ေထာင္လယ္သ မားေတြပါ၊
သိၾကတဲ့အတိုင္းပဲေလ၊ လယ္သမားေတြၿဖစ္တဲ့ၿပႆနာဆိုမွေတာ့ လယ္ယာေၿမ
ႏွင့္စပ္တဲ့ၿပႆနာေပါ့ဗ်ာ၊လယ္ယာေၿမဆိုတာကလဲ၊လယ္သမား ေတြရဲ့အသက္
ကိုးဗ်၊ဒီေတာ့လဲၿဖစ္ၿပီေပါ့ၿပႆနာ၊၊ၿဖစ္ပုံက၊လယ္ယာေၿမစိုက္ ခ်ိန္မွာေရလိုၾက
သကိုး၊ ေရကလည္း၊ေရာဟိနီၿမစ္ကေနမွရၿပန္၊ ဒီေရာဟိနီၿမစ္ ဆိုတာကလဲ၊ႏွစ္
ၿပည္ေထာင္အလယ္ဗဟိုကေနစီးၿပန္ဆိုေတာ့၊သူအရင္သုံးမည္၊ငါအရင္သုံးမည္၊
ၿဖစ္ကုန္ၾကတာေပါ့၊ႏွစ္စဥ္ႏွစ္တိုင္းေတာ့အစဥ္ေၿပပါရဲ့၊ ဒီႏွစ္မွာေတာ့အစဥ္မေၿပ
နိုင္ေတာ့ဘူးေလ၊မိုးကေခါင္တာကိုး၊ဒီႏွစ္လယ္သမားေတြအတြက္ေရကလုံလုံ
ေလာက္ေလာက္မရနိုင္ေတာ့ဘူးကိုး၊ဒီေတာ့လဲၿဖစ္ၿပီေပါ့ၿပႆနာ၊
..အဲ..လယ္သမားေတြၿဖစ္တဲ့ၿပႆနာက၊လယ္သမားေတြတင္မ ၿပီးဘူး၊ႏွစ္ၿပည္
ေထာင္မင္းညီမင္းသားေတြဆီေရာက္ပါေရာ၊ဒီေတာ့လဲၿပႆနာ ကမၿငိမ္းေတာ့ဘူး
ေလ၊ၾကီးသထက္ၾကီးၿပီးႏွစ္ၿပည္ေထာင္စစ္ခင္းရမယ့္အေၿခအေနေရာက္ကေရာပဲ၊
တဖက္ႏွင့္တဖက္အေလ်ွာ့မေပးၾကပဲ၊ေသြးေခ်ာင္းစီးစစ္ ပြဲၾကီးစစ္ခင္းဖို႔စိုင္းၿပင္ၾက
ပါေလေရာ၊
ဒီႏွစ္ၿပည္ေထာင္ဆိုတာကလဲ၊သူစိမ္းေတြမွမဟုတ္ၾကဘဲ၊၀မ္းကြဲညီကို တူရီးေတြေလ၊ၿမတ္ဘုရားရွင္ရဲ့ေဆြမိ်ဳးရင္းၿခာေတြေလ၊ဒီေတာ့ၿမတ္ဘုရားရွင္ ကၿငိမ္းခ်မ္းေရးတရား၊ေစ့စပ္ေရးတရားေတြေဟာၾကားၾကရေတာ့တာေပါ့၊ ဒီလိုေဟာတဲ့ေနရာမွာ၊ၿမတ္ဘုရားရွင္က၊သာဓကေတြအေနနဲ႔၊
1။ ။၀က္၀ံႏွင့္ရုကၡစိုး၊ရန္ၿငိဳးထားရာကႏွစ္ဦးလုံးပ်က္စီးၾကရပုံ၊
2။ ။အၾကာက္ၾကီးၿပီး၊စဥ္းစားဆင္ၿခင္ေ၀ဘန္မႈမရွိတဲ့။ယုန္တေကာင္စကား
ေၾကာင့္၊ ဥသွ်စ္သီးေၾကြတာကို၊ကမၻာၿပိဳတယ္မွတ္ၿပီေၿပးၾကလို႔၊တိရိစၧာန္
ေတြဒုကၡေတြ႔ၾကရပုံ၊
3။ ။တဖက္သားကိုအားနည္းတယ္ထင္ၿပီးအထင္ေသးအနိုင္ယူလိုပါကလြယ္
ကူသည့္ကိစၥမဟုတ္၍အထင္မေသးသင့္ေၾကာင္းကို၊အားၾကီးတဲ့ဆင္ေၿပာင္
ၾကီးကိုႏွံစုတ္ငွက္ မအနိဳင္ယူနိုင္ခဲ့သည့္သာဓကရွိပုံ၊
4။ ။ငွက္မ်ားရဲ့အခ်င္းခ်င္းမညီညြတ္မႈေၾကာင့္၊ ငွက္မုဆိုးရဲ့ပိုက္ကြန္မွာငွက္
မ်ားအမိခံ ၾကရပုံ၊
5။ ။သစ္ပင္မ်ားတစုတေ၀းတည္းတည္ရွိေနမႈေၾကာင့္၊ေလဒဏ္မိုးဒဏ္ကိုမၿပိဳ
မလဲ၊ ၾကံ့ၾကံ့ခံနိုင္ပုံ၊
6။ ။မိမိစိတ္၊မိမိကိုယ္ကိုထိန္းသိမ္းနိဳင္ပါကအရာရာေအာင္ၿမင္နိဳင္ပုံ၊ ဥပမာ(၆)
ရပ္ၿပ ၿပီးတရားေရေအး၊ တိုက္ေၾကြးကာ၊ေစ့စပ္ေရးတရားေဟာၾကားခဲ့ပါ
တယ္၊ဒီေတာ့မွႏွစ္ၿပည္ေထာင္သားေတြဟာ၊အမွန္ၿမင္၊အမွားၿပင္လို႔ၿငိမ္းခ်မ္း
ေရးရခဲ့ၾကပါတယ္၊အဲ..ဒါတင္ကပါရိုးလား…ႏွစ္ၿပည္ေထာင္ကမင္းသားေပါင္း
(၅၀၀)ငါးရာ၊သာသနေဘာင္၀င္ၿပီးတရားအားထုတ္လိုက္တာ၊ရဟႏၱာေတြ
ေတာင္ၿဖစ္ကေရာပဲဗ်၊ စၾကၤာ၀ဠာကနတ္ၿဗဟၼာေတြနဲ႔သတၱ၀ါေတြကလဲလာ ေရာက္တရားနာယူၾကရာကတရားထူးေတြရကေရာပဲဗ်၊အဲဒီေန႔ဟာ.နယုန္လ
ၿပည့္ေန႔ေပါ့ဗ်ာ၊ ဒါေၾကာင့္ထူးၿခားတဲ့ေန႔၊ထူးၿမတ္တဲ့ေန႔၊ၾကီးက်ယ္ၿမင့္ၿမတ္တဲ့
ေန႔၊ မဟာသမယေန႔လို႔ဆိုသေပါ့ဗ်ာ၊
အဲ….ဒီလိုထူးၿခားတဲ့ကိစၥေတြႏွင့္ၿပည့္စုံေနတဲ့နယုန္လၿပည့္ေန႔မွာ…ထပ္ ေလာင္းထူးၿခားေစခဲ့တဲ့အၿဖစ္အပ်က္တခုကေတာ့၊သာသနာေတာ္ကိုအားၿဖည့္
ေပးမယ့္ဘိကၡဳနီသာသနာေပၚလာဖို႔စတင္အေၿခပိ်ဳးခဲ့တာပါပဲ...ခင္မ်ား...
ဘုတလင္
ေမာင္ညိဳေခ်ာ
အေမ႔သားရဲ့ ဝမ္းေျမာက္ဖြယ္စကား
သားခ်စ္ ရင္ေသြးငယ္--
အကၽြန္ဳပ္တို႔ ဇာတိရြာ
လူတိုင္းမွာမိမိဘ၀စတင္ရာဇာတိရြာဆိုတာရိွၾကပါတယ္၊မေမ့အပ္တဲ့အရာငါးမ်ိဳးထဲ
မွာတစ္ခုေပါ့၊ဘယ္သူမွလည္းမေမ့ၾကပါဘူး၊ေမ့နိဳင္ေကာင္းတဲ့အရာမွမဟုတ္ဘဲေလ
ကၽြန္ေတာ္လဲမေမ့ဘူး၊ကၽြန္ေတာ္တို ့ရြာရဲ့သာယာေပ်ာရြွင္ၾကည္နူးစရာေတြေၾကာင့္
လည္းပိုၿပီးမေမ့ခဲ့တာပါ၊ကၽြန္ေတာ္တို ့ရြာေလးရဲ ့အမည္က``မဒိုင္က်င္း´´ရြာတဲ့၊
စစ္ကိုင္းတိုင္း၊ဘုတလင္၊ၿမိဳ ့နယ္ထဲကရြာေလးေပါ့၊သမိုင္းထဲမွာထင္ရွားၿပီး၊ သမိုင္း
အတင္မခံရေပမဲ့၊သမိုင္းတြင္သင့္တဲ့ရြာေလးပါ၊-အဟဲ-ၾကြားတယ္လဲမထင္ၾကပါနဲ႔၊
ကၽြန္ေတာ္တို ့ရြာေလးဟာ၊ဘုတလင္ၿမိဳ့ႏွင့္ ဒီပဲယင္းၿမိဳ ့နယ္တို႔့ရဲ့နယ္စပ္ၿမိဳ့ကေလး
ၿဖစ္တဲ့ဆိုင္ၿပင္ၿမိဳ့့ရဲ့အေနာက္ဘက္၊ေလးမိုင္ေလာက္ေ၀းတဲ့၊ဘုတလင္ၿမိဳ့နယ္အဆုံး
ကရြာေလးပါ၊ေၿမာက္ဘက္မွာ ဒီပဲယင္းၿမိဳ့နယ္အဆုံး ရွမ္းေတာ+ကန္းလမ္းရြာရိွပါ
တယ္၊အေရွ႕ဘက္၊ေတာင္ဘက္ႏွင့္အေနာက္ဘက္ေတြမွာေတာ့ဘုတလင္နယ္ရြာ
ေတြပါ၊ေဂါစရဂါမ္ေကာင္းတဲ့ရြာဆိုရင္လဲမမွားပါဘူး၊အေရွ့ဆယ္ၾကီး၊ေတာင္ရဲထြက္
အေနာက္ ေနွာပင္ၾကီးရြာေတြရိွၾကပါတယ္။ ရဲထြက္ရြာဆိုတာက နယ္ခ်ဲ.ေတြကို
ေတာ္လွန္ခဲ့တဲ့ေတာ္လွန္ေရးေခါင္းေဆာင္`ဗႏၶကရေသ့´ဆိုတဲ့မ်ိဳးခ်စ္ေခါင္းေဆာင္
ၾကီးရဲ့ေမြးရပ္ေၿမပါ၊ မ်ိဳးခ်စ္ပုဂိၢဳလ္ၾကီး ဗႏၶက ရဲ့ ဇာတိရြာနဲ့ နီးေတာ့ကၽြန္ေတာ္တို႔ရြာ
ကေကာ၊ေတာ္္လွန္ေရးပုဂၢိဳလ္ေတြမထြက္ဘူးလားလို႔ေမးစရာေပါ့၊ထြက္ခဲ့တာေပါ့၊
ေတာ္လွန္ေရးဆိုတာတစ္ဦးတစ္ေယာက္ထဲနဲ႔ေအာင္ၿမင္နိဳင္တဲ့အလုပ္မွမဟုတ္တာ၊
`တစ္ေယာက္အားႏွင့္ယူေသာ္မရ၊တစ္ေသာင္းအားႏွင့္ယူေသာ္ရ၏´ဆိုတဲ့စကား
ဟာ၊ အဲဒီေတာ္လွန္ေရးအတြက္အင္အားစု၊ စည္းရုံးေရးအတြက္ေပါ့၊ လူအင္အား၊
ေငြအင္အား၊ လက္နက္အင္အားေတြနဲ႔ေပါင္း၊မ်ိုးခ်စ္စိတ္ကိုအရင္းတည္၊ ညီညြတ္
ေရးကိုဦးထိတ္ထားၿပီးေတာ္လွန္ေရးလုပ္ၾကရတာေပါ့၊အဲဒီေတာ္လွန္ေရးလုပ္ေနစဥ္
ကၽြန္ေတာတို႔ရြာကေကာဘာမို႔လို႔လဲ၊ၿမန္မာေတြဘဲ၊ဗမာေတြဘဲ၊နိဳင္ငံႏွင့္လူမ်ိဳးကို၊
အမိ်ဳးမ်ဳိးဖိႏွိပ္ခ်ဳပ္ခ်ယ္ခံေနရတဲ့အခ်ဳိန္မွာ၊ဘယ္သူလက္ပုိက္ၾကည့္ေနနိဳင္မလဲ၊
ေတာ္လွန္ၾကမွာေပါ့၊ကၽြန္ေတာ္တို့ရြာသားေတြေတာ္လွန္တာကိုသမိုင္းမွာအထင္က
ရမရွိေပမဲ့၊သမိုင္းတကြက္၊စာတမ်က္ႏွာမွာအထင္အရွားပါ၊စာေရးဆရာၿမတ္ထြန္း
သစ္ေရးတဲ့ေတာ္လွန္ေရးေနာက္ခံ၀ထၳဳႏွင့္တိုးတက္ေရးမဂၢဇင္းထဲမွာေတြ႔နိဳင္ပါ
တယ္၊ဒီအေၾကာင္းကိုေနာက္မွသီးသန္႔ေရးပါဦးမယ္၊အခုေတာ့အက်ဥ္းေပါ့၊ဒီပဲယင္း
ၿမိဳ့ကနယ္ခ်ဲ့စခန္းတခုကို၀င္စီးဖို႔ လက္နက္သယ္ယူေရးတာ၀န္ထမ္းေဆာင္ခဲ့တာ
ကၽြန္ေတာ္တိုရြာသားအစစ္ေတြေပါ့ဗ်ာ၊ကဲယုံၾကၿပီလား၊ကၽြန္ေတာ္ေၿပာသားပဲ၊သ
မိုင္းတင္သင့္တဲ့ရြာပါလို႔၊ေတာ္လွန္ေရးမွာအဓိကအခန္းကမဟုတ္ေပမဲ့က်ရာေန
ရာကေနပါ၀င္ခဲ့တဲ့ကၽြန္ေတာ္တို့ဇာတိရြာကမ်ဳိးခ်စ္ပုဂၢိဳလ္ေက်ာ္ေတြေပါ့ဗ်ာကၽြန္
ေတာ္တို့ရြာဟာ၊ေရခံေၿမခံသိတ္ေကာင္းတဲ့ရြာေပါ့ဗ်ာ၊ရြာပတ္၀န္းက်င္ဟာသိတ္
ကိုသာယာလွပတာေပါ့ဗ်ာ၊တခါလာၿပီးရင္ထပ္လာခ်င္စရာေကာင္းပါတယ္၊
ရြာအေရွ႕ဘက္တဖာလုံေလာက္မွာ(ကင္းတပ္)ဆည္ကေနလႊတ္တဲ့မူးရိွပါတယ္၊
အဲဒီမူးေရဟာသိတ္ေအးၿမ ၾကည္လင္လွပါတယ္၊ ရြာကပိုင္နက္လယ္ယာေၿမ
ေတြေတာ့ေရမရဘူးေပါ့ဗ်ာ၊လူ၊ႏြား၊ေတြအတြက္ေတာ့ၾကဳိက္သေလာက္ေပ့ါ၊
ဆယ့္ႏွစ္ရာသီအၿမဲလႊႊႊတ္ေမတာပါ၊ ကၽြန္ ေတာ္တို့ရြာသူရြာသားေတြဟာ၊
အဲဒီ မူးမွာပဲ ေရခ်ဳိး ေရခပ္ၾကတာေပါ့၊ အဲဒီမူးဟာကၽြန္ေတာ္တို႔ရြာ၊ေရဖူလုံ
ေရးအတြက္ေတာ့သိတ္ကိုအားကိုးရတာေပါ့၊အရင္ကဆိုရင္ကၽြန္ေတာ္တို ့ရြာ
ဟာ၊ ေရမရွားေပမဲ့၊ ေပါတဲ့ရြာေတာ့မဟုတ္ဘူးဗ်၊ ေဘးရြာေတြကၾကည့္ရင္၊
ကၽြန္ေတာ္တို႔့ရြာဟာ၊အေတာ္ေလးကိုၿမင့္ေနတယ္၊ကုန္းၿမင့္ေနတာေၾကာင့္
ေရတြင္းတူးဖို႔့သိတ္ခက္ခဲရတယ္၊ေပရွစ္ရာေက်ာ္မွေရထြက္တယ္ခင္ဗ်၊၊ရြာ
ပိုင္ေရစက္ တလုံးကိုပဲအားကိုးအားထားၿပဳရတယ္ေပါ့၊ေရကိုလည္းအလွည့္
က်ခပ္ရတာမို႔တရြာ လုံးမလုံေလာက္ၾကဘူး၊လိုသေလာက္မရၾကဘူးေပါ့ဗ်ာ၊
၀ယ္ရတဲ့ေစ်းကလဲၾကီးသဗ်၊ အဲဒီေတာ့၊သိတ္မခပ္နိဳင္ၾကဘူးေလ၊သိတ္မခတ္
နဳိင္ၾကေတာ့မသုံးနဳိင္၊မသုံးနဳိင္ေတာ့ ေခၽြတာ၊ေခၽြတာေတာ့၊ေရရွားသလိုၿဖစ္
ေနတာေပါ့၊ေရရွားၿပီဆိုေတာ့လူေတြဟာေရကို`၀´ေအာင္မခ်ဳိးရလို႔မ်က္စိနာ၊
မ်က္ခမ္းစပ္၊မ်က္စိက်ိမ္းေရာဂါေတြရၾကရတယ္၊အပူမလယ္ေတာ့ငယ္ငယ္ရြယ္
ရြယ္နဲ႔မ်က္စိေတြပ်က္ၾက၊ေရာဂါဘယေတြထူေၿပာၾကတာေပါ့၊ဒါေတြကဟိုတုန္း
ကပါ၊အခုေတာ့အဲဒီဘ၀ကအားလုံးလြတ္ေၿမာက္ေနၾကပါၿပီ၊ မူးေရအၿမဲလႊတ္
ေနတာေၾကာင့္အခ်ိန္မေရြး၊ေရကို၀၀လင္လင္ခ်ဳိးခြင့္ရေနၿပီေလ၊`ေသာက္သုံး
ေရဖူလုံရင္ဘ၀ရဲ့လိုအပ္ခ်က္လိုအင္တ၀က္တိတိၿပည့္သတဲ့´ေရွးလူုၾကီးသူမ
ေတြေၿပာတာပဲ၊ဒါဆိုကၽြန္ေတာ္တို႔ရြာဟာ၊ဘာမ်ားလိုေသးလဲေနာ--အားလုံး
ၿပည့္စုံေနတဲ့ရြာ ေလးေပါ့ဗ်ာ၊ဒါေၾကာင့္ကၽြန္ေတာ္ကေၿပာတာ၊ကၽြန္ေတာ္တို႔ရြာ
ေလးကသာယာ လြန္းလွတယ္၊ ေရာက္ဖူးသူေတြထပ္ေရာက္ၿခင္ၾကတယ္လို႔
အဲ---ဒါေပမဲ့-တခုေတာ့ၾကိဳတင္ေတာင္းပန္ထားပါရေစ၊အကယ္၍ကၽြန္ေတာ္
တို႔ရြာကိုသြား မယ္ဆိုရင္ေရမခ်ဳိးဘဲႏွစ္ရက္သုံးရက္ေနနိဳင္ေအာင္ေလ့က်င့္ခဲ့
ပါလို ့၊ဘာၿဖစ္လို ့လဲဆိုေတာ့၊မူးကေရမလႊတ္တာနဲ ့ၾကဳံေနမွာစိုးရိမ္မိလို ့ပါဗ်၊
-----အဟဲ----
ပ႒ာန္းသံေ၀ ဒို႔ရြာေၿမ
ကဆုန္လဆန္း ( ၉ ) ရက္ေန႔ဟာကၽြန္ေတာ္တို႔ရြာရဲ့ ႏွစ္စဥ္က်င္းပၿမဲပ႒ာန္းပြဲစ
တဲ့ေန႔ပါ၊က်င္းပလာခဲ့တာကလဲအေတာ္ၾကာခဲ့ပါၿပီ၊အၾကိမ္အေရအတြက္ေတာင္ ဘယ္ႏွႏွစ္ရွိမွန္းမသိေတာ့ပါ၊ကဆုန္လတြင္းက်င္းပရၿခင္းကေတာ့၊ကၽြန္ေတာ္တို႔ ရြာဇာတိဖြား၊ၿမိဳ့တက္စာသင္ေနၾကတဲ့ဦးဇင္းကိုယ္ရင္ေတြ၊စာေၿဖၿပီးလို႔ရြာၿပန္လာ
တဲ့အခ်ိန္မွာ၊က်င္းပၿခင္းၿဖစ္ပါတယ္၊အားလုံးသိၾကတဲ့အတိုင္းပဲေလ၊ေတာရြာဆို
တာက၀ါတြင္းစာသင္ခ်ိန္မွာသံဃာရွိၾကတာမဟုတ္ဘူးေလ၊ ေက်ာင္းထိုင္ဆရာ
ေတာ္ႏွင့္ကိုယ္ရင္ငယ္ေတြဘဲရွိၾကတာေကာ၊ၿမိဳ့ေတြမွာေတာ့၀ါတြင္းက်င္းပေလ့
ရွိၾကတာပဲ။ဟုတ္မွာပေလ၊သူတို႔ၿမိဳ့ဆိုတာကလဲ၀ါတြင္းမွသာသံဃာေတြရွိၾကတာ
ကိုး၊၀ါကၽြတ္ ၿပန္ေတာ့လဲစာေၿဖရက္နီးလို႔သံဃာေတြကအခ်ိန္မေပးနိုင္ၾကဘူးေလ၊
ေႏြဖက္ၾကၿပန္ေတာ့လဲသံဃာေတြကကိုယ့္ဇာတိရြာၿပန္ၾကတာဆိုေတာ့ၿမိဳ့မွာသံ
ဃာကမရွိၿပန္ဘူး၊ဒီေတာ့၊သူတို႔လဲ၀ါတြင္းပဲက်င္းပၾကရမွာပေလ။ပ႒ာန္းဆိုတာ
ကလဲ၊(က်မ္းၾကိးပ႒ာန္း၊က်မ္းငယ္ဆန္း၊က်မ္းလတ္ဓာတုကထာ)ဆိုတဲ့အတိုင္း၊
အင္မတန္ခက္ခဲနက္နဲတဲ့က်မ္းကိုးဗ်၊ နားလည္သေဘာေပါက္ဖို႔မေၿပာနဲ႔ၾကည့္
ၿပီးရြတ္ဖတ္ဖို႔ေတာင္ အေတာ္ခက္တာကလား၊ဒါေၾကာင့္ပ႒ာန္းရြတ္မည့္သံဃာ
ရွာရတာကလဲမလြယ္ဘူး ေလ၊ဒီေတာ့၊ ၿမိဳ့တက္စာသင္ေနၾကတဲ့သံဃာေတြ
စာေၿဖၿပီး ရြာၿပန္လာခ်ိန္မွကၽြန္ေတာ္တို႔လိုေက်းရြာေတြကပ႒ာန္းပြဲေတြက်င္းပ
နိုင္ၾကတာပ၊
ကၽြန္ေတာ္တို႔ရြာအေနနဲ႔၊ႏွစ္စဥ္ေတာ့ရြာလုံးကၽြတ္စုေပါင္းလွဴဒါန္းၾကတဲ့ပ႒ာန္းပြဲ
ေပါ့ဗ်ာ၊ဒီႏွစ္မွာေတာ့၊စကၤာပူေရာက္၊ကၽြန္ေတာ္တို႔ရြာသားကိုေက်ာ္လွိဳင္က၊မိဘ
ေတြကိုအမႈးထားၿပီး၊ပ႒ာန္းပြဲအတြက္မတည္လွဴဒါန္းခ်င္ပါတယ္ဆိုနဲ႔၊ဒီႏွစ္အတြက္
ခြင့္ ေပးလိုက္ရတယ္၊ရြာလုံးကၽြတ္ပ႒ာန္းအစား၊ကိုေက်ာ္လွိဳင္ႏွင့္မိသားစုပ႒ာန္း
ၿဖစ္သြားတာေပါ့၊အင္း..သူတို႔ကလဲ၊တႏွစ္ထဲေတာ့..အားမရဘူး၊အနည္းဆုံး( ၃ )
ႏွစ္မတည္လွဴဒါန္းမယ္၊(၃)ႏွစ္ၿပည့္လို႔တတ္နိုင္ေနေသးရင္၊ေနာက္နွစ္ေတြထပ္ၿပီး မတည္လွဴဒါန္းမယ္ဆိုတာနဲ႔၊ပ႒ာန္းပြဲၿဖစ္ေၿမာက္ေရးေကာမတီက၊သေဘာတူ လက္ခံလိုက္တယ္၊ဘယ္သေဘာမတူဘဲရွိလိမ့္မလဲဗ်ာ၊ေတာရြာေတြဆိုတာက ေငြေရးေၾကးေရးလြယ္တာမဟုတ္ဘူး၊သဒၶါတရားအားေကာင္းၾကလို႔သာဒီလိုပြဲ မ်ိဳးက်င္းပနိဳင္ၾကတာ၊ခုေတာ့အလွဴရွင္ကိုယ္တိုင္ကသဒၶါတရားအၿပည့္နဲ႔တာ၀န္
ယူေနမွေတာ့၊ ေကာ္မတီကလဲသေဘာတူေပးၾကရေတာ့မေပါ့ဗ်ာ၊ ဒီေတာ့လဲ အရင္ႏွစ္ကက်င္းပေနၾကအၾကိမ္အေရအတြက္အစား၊အလွဴရွင္မိသားစုရဲ့ပဌမ
စလွဴတဲ့ႏွစ္ကို၊ပဌမအၾကိမ္လို႔မွတ္တမ္းတင္လိုက္တယ္၊ဆိုလိုတာက၊ ရြာလုံး
ကၽြတ္ ပ႒ာန္းပြဲအၾကိမ္အေရအတြက္ကသတ္သတ္၊ကိုေက်ာ္လွိဳင္ႏွင့္မိသားစု
ပ႒ာန္းက သတ္သတ္ၿဖစ္သြားေအာင္လို႔ေပါ့ဗ်ာ၊ေၿပာရဦးမယ္ဗ်..ႏွစ္စဥ္အသုံး
ၿပဳေနတဲ့ဆိုင္း ဘုတ္အ၀တ္မွာကြက္လပ္ခ်န္ၿပီးအၾကိမ္အေရအတြက္ေရးနိုင္
ေအာင္လုပ္ထားၾကသဗ်၊ ကိုေက်ာ္လွိဳင္တို႔က၊ပဌမအၾကိမ္လွဴမတည္တာမို႔
ကြက္လပ္ထဲမွာ(၁)လို႔ေရး မိသဗ်၊(၁)အၾကိမ္ေၿမာက္လို႔ၿဖစ္သြားတာမို႔၊အမ်ား
ရဲ့အဟားခံလိုက္ရေသးသဗ်၊ ခုစာဖတ္ေနသူလဲဟားမသြားနဲ႔ေနာ္၊အၾကိမ္အ
ေရအတြက္အမ်ားၾကီးက်င္းပထားတာကို၊ေက်းရြာဓေလ့ၾကြား၀ါၿခင္းတမ်ိဳးလို႔
မွတ္ထားလိုက္ေပါ့ဗ်ာ.အဟဲ..
.အင္း..ဘယ္သူပဲလွဴလွဴ၊ဘယ္သူပဲမတည္မတည္၊ ဘယ္သူပဲၿပဳလုပ္ၿပဳလုပ္၊
အဓိကကေတာ့ကၽြန္ေတာ္တို႔ရြာဟာ၊ကဆုန္လဆန္း(၉)ရက္ကေန..လၿပည့္
ေန႔အထိ. ပ႒ာန္းသံေတြတေ၀ေ၀၊ဒို႔ေက်းရြာေၿမ..လို႔..ဂုဏ္ယူခဲ့ၾကရတာ
ကေတာ့ႏွစ္စဥ္ ပါပဲခင္မ်ား…..
ဘုတလင္
ေမာင္ညိဳေခ်ာ
ပ႒ာန္းရြတ္ပြဲ..မွတ္တမ္း
ေညာင္ေရသြန္းပြဲ..ဒို႔ရြာႏႊဲ
ဒီေန႔..ကဆုန္လၿပည့္ေန႔၊ ပ႒ာန္းပြဲ (၇) ရက္ၿပည့္..ၿပီးေၿမာက္လို႔ေအာင္ပြဲခံတဲ့ေန႔၊
ပ႒ာန္းသိမ္းပြဲေန႔၊ ပ႒ာန္းေအာင္ပြဲႏွင့္အတူ၊တဆက္ထဲ၊ ေဗာဓိေညာင္ေရသြန္းပြဲ
ေတာ္ကိုက်င္းပၾကပါတယ္၊ ေညာင္ေရသြန္းပြဲေတာ္အေၾကာင္းကိုေတာ့သီးသန္႔ ေရးၿပီးၿဖစ္လို႔အထူးမညႊွန္းလိုေတာ့ပါဘူး၊ေန႔ခင္းမွာပ႒ာန္းေအာင္ပြဲ၊ပ႒ာန္းသိမ္း
ပြဲညေနမွာေညာင္ေရသြန္းပြဲပါ၊ ရြာကဓာတ္ပုံေတြပို႔လိုက္တာ၊ခုမွရတာမို႔ဘေလာ့
မွာ ခုမွတင္ၿပလိုက္ပါတယ္၊ ရြာသားေတြကိုယ္တိုင္၊မေတာက္တေခါက္ပညာေလး
နဲ႔ မွတ္တမ္းတင္ထားတဲ့ပုံေတြမို႔၊ရွင္းရွင္းလင္းလင္းမရွိတာကိုေတာင္းပန္ပါတယ္၊
အနယ္နယ္အရပ္ရပ္ေရာက္ေနၾကတဲ့ရြာသား ေတြၾကည့္ ၾကရဖို႔ပါ၊
ဘုတလင္
ေမာင္ညိဳေခ်ာ
ေညာင္ေရသြန္းပြဲ မွတ္တမ္း
ဆြမ္းေလာင္းပြဲေတာ္…ဒို႔..ႏႊဲေပ်ာ္..
ကဆုန္လဆန္း(၉)ရက္ေန႔ကက်င္းပခဲ့တဲ့၊ပ႒ာန္းပြဲေတာ္ဟာလၿပည့္ေန႔မွာၿပီးပါ
တယ္၊လၿပည့္ေနညေနမွာေဗာဓိေညာင္ေရသြန္းပြဲက်င္းပပါတယ္၊လၿပည့္ေက်ာ္
တရက္ေန႔မွာေတာ့ဆြမ္းဆန္စိမ္းေလာင္းလွဴပြဲက်င္းပပါတယ္၊ ပြဲေတာ္ကိုဆက္
တိုက္က်င္းပပါတယ္၊ ရြာနီးခ်ဳပ္စပ္က၊ ေဂါစရဂါမ္၊ သံဃာေတာ္ေတြႏွင့္ပ႒ာန္း ရြတ္ဖတ္ပူေဇာ္ၾကတဲ့သံဃာေတာ္ေတြကိုေလာင္းလွဴၾကတာပါ၊ ဒီႏွစ္မွာေတာ့
ပ႒ာန္းရြတ္သံဃာ( ၂၄ )ပါးႏွင့္၊ပင့္သံဃာ(၂၆ )ပါး၊အားလုံးေပါင္းသံဃာ(၅၀)ကိုေလာင္းလွဴၾကတာပါ၊မွတ္တမ္းဓာတ္ပုံေတြတင္ေပးလိုက္ပါတယ္..
ရြာသားေတြ၀မ္းေၿမာက္ႏုေမာ္သာဓုေခၚနိုင္ၾကဖို႔ပါ၊လာေရာက္လည္ပတ္
သူေတြ အားလုံးလဲသာဓုအနဳေမာဒနာေခၚဆိုနိုင္ၾကပါေစဗ်ာ.
ဘုတလင္
ေမာင္ညိဳေခ်ာ
ဒို႔ေက်းရြာ ဆြမ္းဆန္စိမ္းေလာင္းပြဲ မွတ္တမ္း
လြမ္းစိတ္..တ..သ..
ငါအိမ္ၿပန္ရေတာ့မွာပါလား..လို႔ေတြးမိတိုင္း.ကိုယ့္အိမ္ကို.ကိုယ္ၿပန္တာဘာေၾကာင့္
မ်ား.မေပ်ာ္ရႊင္နိုင္ရတာပါလိမ့္လို႔..ကိုယ့္ကိုယ္ကိုၿပန္ေမးေနမိတယ္..အမွန္တကယ္
မေပ်ာ္ရႊင္တာလားဆိုေတာ့လဲ.လုံး၀မေပ်ာ္တာမဟုတ္ၿပန္ဘူး..ဒါဆိုေပ်ာ္ေနသလား
ဆိုေတာ့.အေၿဖက..ဟင့္အင္..ေအာ္..ခက္လိုက္တဲ့စိတ္..ကိုယ္စိတ္ကိုေတာင္နားမ
လည္နိုင္ေအာင္ၿဖစ္ေနၿပီ.လူတကိုယ္စိတ္နွစ္မ်ိဳးမ်ားၿဖစ္ေနေရာ့သလားပဲေလအမွန္
ကမၿပန္ခ်င္တာမဟုတ္ဘူး.ၿပန္ခ်င္စိတ္မရွိေအာင္အလုပ္ခံထားရတာပါ.ဟုတ္တယ္
ေလ.လူတိုင္းေမးၾကည့္.ကိုယ့္အိမ္ကို.မၿပန္ခ်င္သူရွိလားလို႔..အိမ္နဲ႔ခြဲခြါေနရသူတိုင္း
အိမ္လြမ္းစိတ္ကိုယ္စီနဲ႔ပါ..နာၾကည္းစိတ္မရွိၾကဘူးဆိုရင္..ကိုယ့္အိမ္ကိုယ့္ရာကိုၿပန္
ခ်င္ၾကသူေတြခ်ည္းပါ.ကၽြန္ေတာ္လဲဒီလိုပဲေပါ့ၿပန္ေတာ့ၿပန္ခ်င္တာပါပဲ..ၿပန္ရေတာ့
မယ္ဆိုမွ..ခုေနၿမဲေနရာကိုႏွေၿမာ.တ.သ.ေနမိတယ္.လြမ္းမယ္ဆိုလဲလြမ္းေလာက္စ
ရာပါပဲေလ..ကိုယ့္ဇာတိ႒ာေနနဲ႔က..ဘယ္လိုမွမႏွိဳင္းယွဥ္နိုင္တာ.လမ္းၾကည့္မလား
ေကာင္းမွေကာင္းပဲ..ေရလား.ရြာေတြအထိေရသန္႔စက္နဲ႔ကိုေပးတာ.လွ်ပ္စစ္ဆိုရင္
ေကာ.မီးပ်က္တယ္ဆိုတာ.ယုံတမ္းစကားလိုပဲ..ဆက္သြယ္ေရးဆိုရင္ခေလးကအစ
ဖုန္းတဂြမ္ဂြမ္နဲ႔ဗ်ာ.အင္တာနက္ကေတာ့ကိုယ္ပိုင္သုံးမလား.ဆိုင္မွာသုံးမလားအား
လုံးအဆင္သင့္..ဒီလိုအစစအရာရာသာေနတာဆိုေတာ့လဲ..ေနၿမဲေနရာကို.တရွိက္
မက္မက္တမ္းတေနမိတာေပါ့ဗ်ာ..ဒီလိုအားလုံးအစဥ္သင့္ေနတဲ့ေနရာမ်ိဳးဘယ္လို
ပုဂၢိဳလ္က.ခြါၿခင္ပါ့မလဲဗ်ာေနာ.အင္း.ဒါေပမဲ့.ဘယ္တတ္နိုင္မလဲဗ်ာ..ၿပန္မွကိုၿဖစ္မွာ
ဆိုေတာ့.ၿပန္ကိုၿပန္ၾကရေတာ့မွာေပါ့ေနာက္ဆုံးေတာ့လဲ.ေခတ္ေနာက္က်ေနတဲ့ရြာ
မတိုးတက္ေသးတဲ့..မဖြံ႔ၿဖိဳးေသးတဲ့ရြာအစား..စိမ္းစိုေနတဲ့လယ္ကြင္းေတြ.ေႏြးေထြး
တဲ့ရြာသားေတြရဲ့အၿပဳံးခ်ိဳခ်ိဳေတြဧည့္၀တ္ေက်တဲ့ရြာသားေတြရဲ့.အၿပဳအစုဒါေတြကိုပဲ
အာရုဏ္ေမွ်ာ္..ၿပဳံးတေပ်ာ္ေပ်ာ္နဲ႔ၾကိဳေနၾကမဲ့ရြာသားေတြဆီကိုေၿပးလို႔သာအေရာက္
လွမ္း..ၿမန္းၾကရေတာ့ မွာပ….
ဘုတလင္
ေမာင္ညိဳေခ်ာ
စည္ကားၿခိမ့္သဲ..ဒို႔ရြာ..ေညာင္ေရသြန္းပြဲ
တဲ့…အဟား..အေၿပာကေတာ့ေခ်ာလို႔ဗ်ာ..အင္း..သူ႔ေနာက္မွာေမာင္းၾကီးတဒူဒူနဲ႔ ထုလိုက္ေနၾကတာကေတာ့ဦးေမာင္ၿမင့္ႏွင့္ဦးသန္းစိုးတို႔ပါလား၊ဘုရားပင့္ကဦးခ်မ္း ၿမ၊ထီးေတာ္မိုးကအမႊာညီေနာင္တို႔ပါလားဟ၊ၾကည့္စမ္း၊အမႊာညီေနာင္တို႔ေတာင္အ
ေမာင္ညိဳေခ်ာ
ေညာင္ေရသြန္းမည့္..ကၽြန္ေတာ္တို႔ရြာ
မနက္ၿဖန္ဆိုကဆုန္လၿပည့္ေန႔..ဒီေန႔ကအၾကိဳေန႔၊အဖိတ္ေန႔၊ဒီရက္မွာေတာ့ကၽြန္
ေတာ္တို႔ရြာရဲ့..လူပ်ဳိေခါင္းကိုုေအာင္ေ႒းႏွင့္ကိုၿမင့္ဦးတို႔..အလြန္အလုပ္ရွဳပ္တဲ့ေန႔
ဆိုရင္လဲမွားအံ့ မထင္ပါ၊ ဟိုေနရာလဲ သူတို႔ကိုေတြ႔ရ၊ ဒီေနရာမွာလဲ သူတို႔အသံ
ေတြခ်ည္းပင္၊..အင္း..မလုပ္လို႔ကလဲမရဘူးေလ၊ မနက္ၿဖန္ ရြာဦးေက်ာင္း၊ေဗာဓိ ပင္ေညာင္ေရသြန္းပြဲေတာ္စည္စည္ကားကားက်င္းပနိဳင္ေရးအတြက္က၊သူတို႔ႏွစ္
ဦးရဲ့တာ၀န္မဟုတ္လား၊ အရင္ႏွစ္ကေတာ့။ လူပ်ိဳေခါင္းက(၅)ေေယာက္ေတာင္
ရွိ္တာ၊ကိုမင္းနိဳင္၊ ကိုသိန္းထူး၊ ကိုရာေက်ာ္တို႔ကဘ၀ေရွ႕ေရးအတြက္ဆိုၿပီးေတာ့ မေလးရွားသြားၾကေလရဲ့၊ဒါေၾကာင့္ဒီႏွစ္၊ ႏွစ္ေယာက္ထဲလက္မလည္ေအာင္ၿဖစ္ ေနၾကတာ၊ေဗာဓိပင္သန္႔ရွင္းေရးအတြက္၊ရြာေက်ာင္းေဂါပကၿဖစ္တဲ့၊ဦးေက်ာ္မင္း တို႔အဖြဲ႔နဲ႔တိုင္ပင္ၿပီး၊လူငယ္ေတြ၊ တက္ညီလက္ညီ၊ကုသိုလ္ပါ၀င္ေအာင္၊စည္းရုံး ၾကရတာကတစ္မ်ိဳး၊ေညာင္ေရသြန္းမည့္၊ညေနမွာ၊ အပ်ိဳေတြ၊ အအိုေတြနဲ႔ရြာထဲ စည္စည္ကားကား၊လွည့္နိဳင္ေရးအတြက္၊အပ်ိဳေခါင္း၊ေဒၚလြန္းၾကည္၊ေဒၚတုတ္၊
ေဒၚခင္ေထြး။တို႔နဲ႔တိုင္ပင္ရတာကတသြယ္၊အိုးစည္အဖြဲ႕ကို၊ၾကီးၾကပ္ၿပီး၊အက တိုက္ရ၊သီခ်င္းတိုက္ရတာကတဖက္၊မႏွစ္က၊ကခဲ့ၾကတဲ့၊ကိုမင္းေအာင္၊ကိုတြတ္
တို႔ကိုဘဲ၊ ဒီႏွစ္ဆက္ကဖို႔တိုက္တြန္းၾကရေသးတာ၊ သူတို႔ကလဲ၊အသက္ၾကီးလာ ေတာ့၊ကရမွာရွက္သတဲ့၊လူငယ္ေတြပဲခိုင္းပါေတာ့တဲ့၊လူငယ္ေတြကိုကခိုင္းရတာ က၊မခက္ဘူး၊လူငယ္ေတြထဲမွာဖိုးကခ်င္ေတြကလဲေပါမွေပါ၊ဒါေပမဲ့၊ခက္ေနတာ ကရြာလူထု၊သူတို႔ကဒီလူမွဒီလူၿဖစ္ေနၾကတာေလ၊ဒီေတာ့လဲသူတို႔ကိုမနဲေခ်ာ့ၿပီး ကခိုင္းရတာ၊ဒါေတာင္မွသိတယ္မဟုတ္လားေတာသဘာ၀၊ဟိုဟာတိုက္ရ၊ဒါေတြ
တိုက္ရနဲ႔ေလ၊ ေဂါပကလူၾကီးဦးေက်ာ္မင္းႏွင့္ဦးကံတင္။တို႔လဲမနားရရွာပါဘူး၊သူ
တို႔တာ၀န္ေတြေက်ပြန္ဖို႔ၾကိဳးစာေနၾကတာကလား၊ရြာထဲလွည့္ရင္၊ေမာင္းကိုေရွ႕
ကဘယ္သူထမ္း၊ ေနာက္ကဘယ္သူတီး၊ အဲဒီေနာက္က၊ ဘုရားပင့္ၿပီးဘယ္သူ လိုက္၊နိဗၺာန္ေဆာ္ကဘယ္သူလုပ္နဲ႔၊အေတာ္ကိုအလုပ္ရွဳပ္ေနၾကတာကိုး၊ ေတာ္
ေသးတယ္၊ သူတို႔စီစဥ္သလို ေက်းရြာကနာခံေပလို႔၊ အင္း…ေနာက္ဆုံးေတာ့။
ေရွ႔ေမာင္းထမ္းက၊ ဦးေမာင္ၿမင့္၊ ေနာက္ကေနေမာင္းတီးရင္းထမ္းမွာက၊ ဦးသန္း စိုး၊နိဗၺာန္ေဆာ္ကဦးေအာင္ညိမ္း၊ဘုရားပင့္ဖို႔ကေတာ့၊ထုံးစံအတိုင္း၊ဦးၾကီးခ်မ္းၿမ ပဲၿဖစ္မွာေပါ့၊ဦးေလးဆယ္ေအာင္တို႔၊ဦးဖိုးနက္ေလးတို႔ကေတာ့၊ဘုရားပန္းအိုးကိုင္
ပဲေနမွပါ၊မႏွစ္ကေတာ့၊ဦးေလးသန္းေဆာင္တို႔၊ပန္းအိုးကိုင္ၾကတာပဲ၊ဒီႏွစ္ေတာ့မ ကိုင္နိုင္ရွာၾကေတာ့ဘူး၊ဆုံးသြားရွာၿပီေလ၊ဒီလိုပဲလက္ဆင့္ကမ္းအေနနဲ႔၊ဦးဆယ္ ေအာင္တို႔၊ဦးဖိုးနက္ေလးတို႔ကတာ၀န္ဆက္ယူေပးၾကလို႔သာေပါ့၊နိဳ႕မဟုတ္ရင္ ေဂါပကအဖြဲ႔လဲမလြယ္ဘူး၊ဟိုလူခိုင္းရမလို၊ဒီလူခိုင္းရမလိုၿဖစ္ေနၾကဦးမွာ၊ရြာထဲ
လွည့္ၿပီး၊ေဗာဓိပင္ေရာက္ရင္၊အမ်ိဳးသမီးေတြဆီက၊ေရအိုးေတြယူ၊ေဗာဓိအုတ္ခုံ ေပၚတက္ၿပီး၊ေညာင္ေရသြန္းဖို႔ကိုေတာ့၊ဦးၿပဴးၾကီးက၊လူပ်ဳိေတြနဲ႔တာ၀န္ယူဆိုပဲ
ဒီတာ၀န္ကလည္းမေသးဘူး၊အေတာ္ကိုထိမ္းနိုင္သိမ္းနိုင္မွရယ္၊ဒီလိုပြဲမ်ိဳးဆိုတာ က၊ရြာထဲရွိ၊အပ်ိဳေတြအကုန္ထြက္တာကိုး၊ဒီေတာ့အကိုကာလာသားေတြကလဲ ေဗာဓိပင္ေအာက္အကုန္ေရာက္ၾကၿပီေပါ့၊အပ်ိဳေတြရြက္လာတဲ့ေရအိုးေတြကို၊လု ၿပီးေလာင္းၾကဖို႔ေလ၊ဒီအခါမွာတာ၀န္ခံေခါင္းေဆာင္လူၾကီးက။အေတာ္ၾကီးၾကပ္ ယူရတာ၊မဟုတ္လို႔ကေတာ့လူပိ်ဳေတြအေ၀မတဲ့ၿဖစ္ၿပီးအၾကီးအက်ယ္ရန္ပြဲ၊ ဟိုး အရင္တနွစ္ကအဲလိုၿဖစ္ပါေရာလား၊ေဗာဓိအုတ္ခုံၾကီးကိုကြဲေရာပဲ၊အုတ္ခုံဒကာ ဦးမွဳိပဲ၊အကုန္အက်ခံၿပီးထပ္ၿပင္လိုက္ၾကရတာေပါ့၊ထပ္ၿပင္ရေတာ့၊ငါကုသိုလ္ ထပ္ရတာေပါ့တဲ့၊အၿပဳံးေတာင္မပ်က္ဘူး၊ဦးမွိဳဆိုတာအဲလိုလူ၊ရြာဆိုတာဒီလိုပါပဲ၊ အၿမဲၿမင္ေနရမည့္မ်က္နွာေတြဆိုေတာ့သည္းခံၾကရတာပ၊ ဦးတင္တို႔၊ ဦးေက်ာ္
လင္းတို႔ဘုရားလူၾကီေတြကလဲ၊ ေရစက္ခ် တရားပြဲက်င္းကဖို႔ေဗာဓိေညာင္ပင္ ေအာက္မွာစီစဥ္ေနၾကေလရဲ့၊သူတို႔တာ၀န္ကေတာ့ေအးေအးပဲဆိုရမွာေပါ့၊ရြာထဲ ကလာလွႈတဲ့ပစၥည္းေတြကို၊ဘုန္းၾကီကန္ေတာ့ပြဲၿပင္၊တရားနာမည့္လူေတြကိုေန ရာခ်ေပး၊တရားပြဲၿပီးရင္ကန္ေတာ့ပြဲေတြကိုဘုန္းၾကီးေက်ာင္လိုက္ပို႔၊ဒီေလာက္ပဲ ရွိတာကိုး၊ကံေကာင္းရင္ဘုန္းၾကီးစြန္႔တဲ့့၊ငွက္ေပ်ာသီးေတာင္စားရနိုင္ေသး၊ အပိ်ဳ ေခါင္းေတြလဲမနားရရွာပါဘူး၊ေညာင္ေရအိုးရြက္တဲ့အပ်ိဳေတြကလဲ၊ေရွ႕ဆုံးကေန
အေတာ္သြားခ်င္ၾကတာကိုး၊ေရွ႕ကသြားဖို႔လုၾကတာ၊အဲဒါကအပ်ိဳၾကီးေခါင္းေတြ ေခါင္းအခဲရဆုံးအလုပ္ေပါ့၊သူ႔ၾကေတာ့ဘယ္သူသမီးမို႔ေရွ႕ထားတာ၊ငါ့ၾကေတာ့၊ စသၿဖင့္၊အေၿပာခံရ၊အမုန္းခံၾကရေသးတာကိုး၊အင္း..ေရွ႕ကသြားရတာကိုဂုဏ္
ယူမွာေပါ့၊ လွသူကိုေရွ႕ထားတာလို႔ေၿပာသူကေၿပာၾကသကိုး၊တကယ္ေတာ့အား လုံးေတာသူေတြခ်ည္းပါပဲ၊ရြက္ၾကမ္းေရခ်ိဳေတြခ်ည္းပါပဲလို႔မ်ားကၽြန္ေတာ္ကေၿပာ
ရင္လြန္ရာမ်ားက်မလားပဲ၊ဘာပဲေၿပာေၿပာ၊ဒီေန႔အဖိတ္ေန႔မွာေတာ့၊လူပ်ိဳေခါင္းက
အစ၊ေဂါပကလူၾကီးအပါအ၀င္၊ အပ်ိဳေခါင္းမ်ားအဆုံး၊ တေန႔လုံး၊ တရုန္းရုန္းနဲ႔၊
မနက္ဖန္ေညာင္ေရသြန္းပြဲေတာ္အတြက္စီစဥ္ေနၾကေလရဲ့၊ ကၽြန္ေတာ္တို႔ရြာ
ေညာင္ေရသြန္းပြဲေတာ္၊စည္မစည္ကေတာ့၊မနက္ဖန္ညေနၾကမွပဲ၊သိၾကရမွာပ၊
ဘုတလင္
ေမာင္ညုိေခ်ာ
မဒိုင္က်င္းေက်းရြာ ဖြံ႔ၿဖိဳးတိုးတက္ေရး လူငယ္အသင္း
ေတြး...ေဆြးမေၿပ
ေရွ႕ ထိုင္.သတင္းေတြနားေထာင္..သတင္းေတြဖတ္နဲ႔.အခ်ိန္ေတြကုန္မွန္းမသိ
ကုန္သြားရတယ္..ဖတ္ၿပီးၿပန္ေတာ့..ဒုကၡေရာက္ၿပည္သူေတြအတြက္…တစက္မွ
ရင္ေအးစရာ မေတြ႔ရဘူးေလ…ေလကလဲ…အမုန္းတည္းတည္းနဲ႔တိုက္..ေရ.က
လည္းအလုံးၾကီး ၾကီးနဲ႔ရိုက္တာခံၾကရတဲ့..ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ့ေသြးသား..အမိဧရာ
ေၿမက.မခ်ိဗ်ာေပြေနၾက ရတဲ့…ဒုကၡေရာက္ၿပည္သူေတြအတြက္..ရတက္ဘယ္
သူေအးနိဳင္ၾကပါ႔မလဲေလ…အင္း…သမိုင္းမွာညစ္ခဲ့ၾကလို႔၊ၾကမၼာရဲ့.ရုိင္းၿပမႈကိုခံ
ၾကရေလသလား….ၾကမၼာရိုင္းေၾကာင့္ဘဲ သမိုင္းညစ္ရမည့္အၿဖစ္ေတြ..ၾကဳံၾက
ရေလသလား..မေတြးတတ္နိဳင္ေအာင္ပါဘဲဗ်ာ က်န္ေနသူ..ဒို႔ၿပည္သူေတြ..
ကံကိုၿပိဳင္..အနိဳင္ႏႊဲနိဳင္ၾကပါေစလို႔အခါခါဆုေတာင္းေနမိ ေပမဲ့..ေပြေနတဲ့..
သူတို႔ေတြရဲ့ေသာက…ဘယ္လိုနည္းေတြနဲ႔မ်ားေၿဖသိမ့္ေပးနိဳင္ၾကရပါ့.....
........မလဲဗ်ာ….
ဘုတလင္
ေမာင္ညိုေခ်ာ
ခ်စ္စရာရြာဓေလ့
ညီေမာင္အတြက္ ( ၁ )
ညီေမာင္ေရ....
ညီညြတ္ၿခင္းသည္အင္အား
လူဆိုတာက၊ ကိုယ့္အၿမင္၊ကိုယ္႔အသိ၊ကိုယ့္အေတြးေတြနဲ႔၊ကိုယ့္ဘ၀ကို၊ကိုယ္လို
သလို
မိ်ဳးမိ်ဳးရွိၾက
ၿမင္မ်ိဳးရွိဖို႔ဆိုတာ
ပကၡ အသြင္ေဆာင္ၿပီးဆက္ဆံစရာမလိုဘူးထင္ပါတယ္၊ သူ႕အၿမင္ကိုယ့္အၿမင္
ေတြကိုနွီးေႏွာဖလွယ္ၿပီးေလာ
ဆန္႔က်င္ဖက္အၿမင္ေတြဟာေလာက
ေတြၿဖစ္လာမွာမလြဲပါ၊လူသားအားလုံးအၿမင္
ဆိုရင္ ေလာကၾကီး ေအးခ်မ္းမယ္လို႔ထင္ရေပမယ့္၊
မွာလြဲပါဘူး၊ေလာကၾကီးဘက္စုံဖြံ႔ၿဖိဳးဖို႔၊အၿမင္အမိ်ဳးမ်ိဳးရွိၾကတဲ့လူေတြက၊ရွဳေထာင့္
စုံကေန၊ေလာကၾကီးကိုအလွဆင္ဖို႔လိုပါတယ္၊ကိုယ္အားသန္ရာ
ေန၊ေလာကရဲ႔လိုအပ္ခ်က္ေတြကိုၿဖည့္ဆီးရင္း၊အလွဆင္ၾကဖို႔ပါ၊အား
ခ်ၾကဖို႔ပါ၊ လ်ွပ္စစ္ကိုရွာေဖြေတြ႔ခဲ့တဲ့`Faraday" ဟာေလာကကိုအလင္းနဲ႔
ဆင္ဖုိ႔ၾကိဳးစားခဲ့ပါတယ္၊ 'Luis Pasteur''ဟာလဲ၊က်န္းမာေရးအတြက္၊ၿပဳစုမႈနည္း
စနစ္၊ေဆး၀ါးေတြနဲ႔ေလာကရဲ့လိုအပ္ခ်က္ေတြၿဖည့္ေပးရင္း၊အလွဆင္ခဲ့ပါတယ္၊
ေနာက္
ေတြဟာ၊စိတ္
ေနၾကပါတယ္၊ဒီလို
ဘက္စုံဖြံ႔ၿဖိဳတိုးတက္ေနၾက
တီးမႈ၊တည္ထြင္မႈေတြတူေနတာမိူ႔
ကိစၥပါ၊မွတ္မိၾကဦးမွာပါ၊ကၽြန္ေတာ္တို႔ငယ္
ကဗ်ာတပုဒ္ကို၊`လဲေနသူ ထူေပးပါ၊ အားငယ္သူ
ယူပါ၊ အကူအညီေပးပါ၊´`ေလးလြန္း၍မတြန္းနိဳင္ဘူးလား
ပါသည္'၊ဒီကဗ်ာဟာညီညြတ္ေရးအင္အားၿပကဗ်ာဆိုရင္မွားအံ့မထင္ပါ၊ဒါေၾကာင့္
အၿမင္မတူသူေတြကိုဆံ့က်င္ဖက္အၿဖစ္၊ မရွဳၿမင္ပဲ၊ လူတဦးခ်င္းရဲ့ အ ၿမင္ေတြကိုႏွီး
ေႏွာဖလွယ္ခ်င္းအားၿဖင့္၊ေထာင့္စုံဖြံ႔ၿဖိဳးတိုးတက္ဖို႔အားအသြင္ဖန္တီးနိဳင္ပါ
ေလာကၾကီးပိုမို၍လွပေ၀ဆာနိဳင္မည္ဆိုတာကိုတင္ၿပလိုက္ရပါေၾကာင္း။ ။
ဘုတလင္
ေမာင္ညိုေခ်ာ
အေမ့အလြမ္းေၿပ
ၿပာသိုလၿပည့္ေန႔ဟာၿမန္မာ့အေမေန႔ပါ၊ဗုဒၶဘာသာစာေပေတြအရ၊ဒီၿပာသိုလၿပည့္
ဘုတလင္
ေမာင္ညိုေခ်ာ
ၿပာသိုလၿပည့္ အေမေန႔
ဒီေန႔က၊ ၿမန္မာသကၠရာဇ္ ၁၃၆၉ ခု၊ ၿပာသိုလၿပည့္ အေမေန႔၊ ကမၻာ့အေမေန႔လဲ
သီးသန္႔ရွိပါရဲ့၊က်င္းပတဲ့ေန႔လဲၿမန္မာၿပည္ႏွင့္မတူဘူးဗ်၊ တနိဳင္ငံနွင့္တနိဳင္ငံယဥ္
ေက်းမႈ၊ဓေလ့ေတြကမတူၾကဘူးေလ၊အယူအဆေတြမတူၾကေတာ့၊က်င္းပတဲ့ေန
ေတြကြဲကုန္ၾကတာေပါ့၊က်င္းပၾကတဲ့ေန႔ေတြကဘယ္လိုကြဲကြဲ၊အေမ့ေက်းဇူးေတြ၊
အေမ့ဂုဏ္ေတြ၊ သတိတရ ခ်ီးက်ဴးၾက၊ေဖၚထုတ္ၾကတာမို႔၊ အားရၾကည္နဴးစရာ
ေတြခ်ည္းပါပဲ၊ ကၽြန္ေတာ္တို႔ေတြရဲ့အားထားကိုးကြယ္ရာအစစ္ၿဖစ္ေတာ္မႈေသာ
ၿမတ္စြာဘုရားရွင္ေတာင္မွ၊တာ၀တိ ံသာနတ္ၿပည္အထိၾကြေရာက္ၿပီး၊မယ္ေတာ္
ေဟာင္း( သႏၱဳသီနတ္သား) ကို၊မိဘေက်းဇူးဆပ္ေသာအားၿဖင့္တရားေရေအး
တိုက္ေကၽြးေတာ္မႈခဲ့သည္မို႔၊ ၿမန္မာဗုဒၶဘာသာေတြၿဖစ္တဲ့ကၽြန္ေတာ္တို႔ေတြလဲ
မိဘေက်းဇူးအထူးသိသင့္တာေပါ့ဗ်ာ--ေနာ--ၿမန္မာ့အေမေန႔ကိုစာေရးဆရာၾကီး
ဦးသုခရဲ့လႈပ္ေဆာ္မႈေက်းဇူးေၾကာင့္စတင္ၿဖစ္ေပၚလာတယ္ဆိုရင္မွားအံ့မထင္ပါ၊
ဆရာၾကီးကအေမေန႔ေဟာေၿပာပြဲတခုမွာ၊ ၿမန္မာ့အေမေန႔က်င္းပေစၿခင္၊ၿဖစ္ေပၚ
ေစခ်င္ခဲ့တဲ့အေၾကာင္းကိုဒီလိုေဟာေၿပာခဲ့ပါတယ္၊`တေန႔မွာကၽြန္ေတာ္သတင္း
တစ္ပုဒ္ဖတ္ရတယ္၊ဖေအကေနာက္အိမ္ေထာင္ၿပဳလို႔တဲ့၊သားသမီးေတြက၊အေဖ
အၿဖစ္ကစြန္႔လႊတ္သတဲ့၊သတင္းစာထဲမွာထည့္ေၾကၿငာတာ၊ကၽြန္ေတာ္တို႔ဗုဒၶဘာ
သာၿမန္မာၿပည္မွာပါ၊ ဒီသတင္းဖတ္ၿပီး၊ ကၽြန္ေတာ္သိတ္အံ့ေအာတုန္လႈတ္သြား
တယ္၊ ဒါဟာလုံး၀ကိုမၿဖစ္သင့္တဲ့ကိစၥပါ၊ဒီလိုကိစၥေတြေနာင္မၿဖစ္ေပၚေစဖို႔ကၽြန္
ေတာ္တို႔ေတြမွာလံုး၀တာ၀န္ရွိတယ္၊မိဘေက်းဇူးေတြသိၾကဖို႔အထူးလႈံ႔ေဆာ္ရမယ္၊
ဆိုၿပီး၊အေမေန႔ၿဖစ္ေပၚလာဖို႔ကၽြန္ေတာ္တို႔ေတြၾကိဳးစားခဲ့ၾကတာပါ''တဲ့၊ဆရာၾကီးရဲ့
ၾကိဳးစားမႈအသီးအပြင့္ေတြမညိွးေၿခာက္ေစဖို႔၊အခက္အလက္ေတြေ၀ၿဖာေစဖို႔က
မ်ဳိးဆက္သစ္လူငယ္ေတြၿဖစ္တဲ့ကၽြန္ေတာ္တို႔ေတြရဲ့မဟာတာ၀န္ၾကီးတရပ္ပဲမဟုတ္
ပါလားဗ်ာ၊ဒါေၾကာင့္ကၽြန္ေတာ္တို႔ဘေလာ့ကမ်ဳိးဆက္သစ္လူငယ္ေတြမိဘေက်းဇူး
အထူးသိၾကေစဖို႔၊ၿမန္မာ့အေမေန႔ကိုအမွတ္ရၾကၿပီး၊အေမ့ေက်းဇူးဆပ္ၾကဖို႔၊တိုက္
တြန္းေသာအားၿဖင့္ေရးသားလိုက္ရေၾကာင္းပါ---ခင္ဗ်----
ဘုတလင္
ေမာင္ညိုေခ်ာ
အသင္းနွစ္ပတ္လည္ေန႔
ကၽြန္ေတာ္တို႔အသင္းဟာသံုးႏွစ္သားရွိပါၿပီ၊ကၽြန္ေတာ္တို႔ေတြဟာအသင္းရည္ရြယ္
ခ်က္သံုးရပ္ကိုၿဖည့္စည္းနိဳင္ဖို႔အားမာန္အၿပည့္နဲ႔တက္ၾကြစြာလႈပ္ရွားေနၾကပါတယ္၊
အခုဆိုရင္သင္းလုံးကၽြတ္စည္းေ၀းပြဲၾကီး(ကၽြန္ေတာ္တို႔ရြာသားေတြမ်က္ႏွာစုံညီေတြ႔
စုံပြဲ)ကလဲ နီးကပ္လို႔လာၿပန္ပါၿပီ၊ တရုပ္ႏွစ္သစ္ကူးေန႔ဟာစည္းေ၀းပြဲေန႔ပါ၊ ဒီႏွစ္တ
ရုပ္ႏွစ္သစ္ကူးေန႔က၊ေဖေဖၚ၀ါရီလ ( ၇ ) ရက္ေန႔ပါ၊ဒီအခ်ိန္ေရာက္တိုင္းကၽြန္ေတာ္ တို႔ေတြရဲ့စိတ္ေတြ၀မ္းသာၾကည္နဴးမႈ ေတြနဲ႔တက္ၾကြလို႔ေနပါတယ္၊ ေ၀းကြာေနၾက
တဲ့ရြာသားေတြနွင့္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေတြၿပန္လည္ေတြ႔စုံၾကရမွာမို႔ပါ၊ အားလံုးက ဒီအ
ခ်ိန္ကိုေမွ်ာ္လင့္ေနၾကတာမဟုတ္ပါလားဗ်ာ၊ အသင္းရဲ့ထိပ္ပိုင္းေခါင္းေဆာင္းေတြ
ကလဲ စည္းေ၀းပြဲက်င္းပမည့္ေနရာေတြေရြးၾက၊ရွာၾက၊ေဆြးေႏြးၾက၊ အသင္းတာ၀န္
ခံေတြကလဲ ေနရာထိုင္ခင္းမ်ားစီစဥ္ေဆာင္ရြက္ၾက၊ အသင္းအမႈးေဆာင္ေတြကလဲ
ေကၽြးေမြးေရးေတြၿပင္ဆင္ၾက၊ နယ္ေၿမခံ ေခါင္းေဆာင္္ေတြကလဲ ၾကိဳဆို ဧည့္ခံေရး
ေတြတိုင္ပင္ၾကနဲ႔၊ မိမိယူရမယ့္တာ၀န္ေတြ မလစ္ဟင္းရေအာင္လႈပ္ရွားေနၾကတာ
ေမာရ၊ပန္းရမွန္းမသိသေရာင္ၾကည္နဴးေပ်ာ္ရႊင္တက္ၾကြေနၾကပါတယ္၊အသင္း၀င္
ရြာသားေတြကလဲ၊ စုံညီပြဲေတာ္ကိုစုံညီစြာတက္ေရာက္နိဳင္ၾကဖို႔၊ တေယာက္နွင့္တ
ေယာက္၊သတိေတြေပးၾက၊ဖုန္းေတြဆက္ၾက၊ messages ေတြပို႔ၾကနဲ႔ပါ၊ဒီလႈပ္ရွား
မႈေတြဟာ အသင္းၾကီးေရရွည္တည္တံ့ခိုင္ၿမဲေရး နွင့္ အသင္းရဲ့ရည္မွန္းခ်က္ေတြ
ေအာင္ၿမင္ေရးအတြက္အင္အားေတြၿဖစ္သလို၊အသင္းသားအားလုံးရဲ့ညီညြတ္မႈသ
ရုပ္၊ခ်စ္ခင္ရင္းႏွီးမႈသေကၤတေတြပဲမဟုတ္ပါလားခင္မ်ာ။ ။
မွတ္တမ္းတင္
ဘုတလင္
ေမာင္ညိုေခ်ာ
အသင္းဖြဲ႔စည္းပုံ
ကၽြန္ေတာ္တို႔အသင္းဖြဲ႔စည္းပုံကေတာ့အထူးေၿပာစရာမရွိဘူးထင္ပါတယ္၊ အၿခား
အသင္းအဖြဲ႔နည္းတူပါပဲဗ်ာ၊ နာယက၊ အမႈေဆာင္၊ ဥကၠ႒၊ အဖြဲ႔၀င္၊ေတြနွင့္ဖြဲ႔စည္း
ပါတယ္၊ အဲ--ေၿပာစရာရွိတာက၊ကၽြန္ေတာ္တို႔အသင္းရဲ့ရည္ရြယ္ခ်က္သုံးရပ္ထဲက
နံပတ္သုံး(ဇာတိရြာကို ဖြံ႔ၿဖိဳးေရးေတြလုပ္ဖို႔ ) အတြက္အေကာင္အထည္ေဖၚေပးဖို႔
မိမိတို႔ေက်းရြာမွာ အသင္းခြဲတခုဖြဲ႔တာပါပဲ၊ ဆိုလိုတာက၊ မေလးရွားမွာအသင္းတ
ခု၊ ရြာမွာအသင္းတခုဆိုပါေတာ့ဗ်ာ၊ မေလးရွာမွာရွိတဲ့အသင္းကေတာ့ရည္ရြယ္
ခ်က္သုံးရပ္ႏွင့္ေပါ့ဗ်ာ၊ ရြာအသင္းခြဲကေတာ့၊မေလးရွားအဖဲြ႔ရဲ့ဆႏၵႏွင့္အညီေက်း
ရြာဖြံၿဖိဳးေရးေေတြကိုေဆာင္ရြက္ေပးဖို႔ေပါ့ဗ်ာ၊ ကဲမေလးရွားေရာက္အဖြဲ႔ရဲ့ ဖြဲ႔စည္း
ပုံကိုၾကည့္ၾကပါစုိ႔။။
အသင္းနာယကဆရာေတာ္မ်ား၊
၁။ ။ဘဒၵႏၲ မေဟာသဓပ႑ိတ (ေမာင္းေထာင္ဆရာေတာ္ ပုသိမ္ၿမိဳ့ )။
၂။ ။ဘဒၵႏၲ မာနိတာလကၤာရ (ေမာင္းေထာင္တိုက္အုပ္ဆရာေတာ္ ပုသိမ္ၿမိဳ့)။
၃။ ။ဘဒၵႏၲ ဣႏၵာစာရ (ေက်ာင္းထိုင္ဆရာေတာ္ မဒိုင္က်င္းေက်းရြာ)။
၄။ ။ဘဒၵႏၲ ဉာဏိႏၵ (စာခ်ဆရာေတာ္ ေမာင္းေထာင္၊ ပုသိမ္ၿမိဳ့ )။
အသင္း ဥကၠ႒
၁။ ။အရွင္ဇိနဒတၱ (သီရိလကၤာနိဳင္ငံ၊ ကိုလံဘိုၿမိဳ့၊ ယခု)၊
ph .no.0094775832315
ဒုတိယ ဥကၠ႒
၁။ ။ကိုမင္းနိဳင္ (စြန္ကိုင္းပလုပ္).0172454045
အသင္းအတြင္းေရးမႈး
၁။ ။ကိုၿမင့္ေအာင္ (မေလးရွား)၊PH.0163151680
၂။ ။ကိုလွမိုး (မေလးရွား)၊PH.0169690627
အသင္းဘ႑ာေရးမႈး
၁။ ။ကိုသိန္းလင္း(မေလးရွား)၊PH.0162683414
အသင္းအမႈးေဆာင္
၁။ ။ကိုသန္းေဇာ္ (မေလးရွား)၊PH.0162418893
စာရင္းစစ္မ်ား
၁။ ။ကိုတက္တိုး (မေလးရွား )၊ ၃။ ။ကိုဆန္းလင္း (မေလးရွား)
၂။ ။ကိုေအာင္ကိုမင္း(မေလးရွား)၊ ၄။ ။ကိုဗိုလ္ခ်စ္သိန္းဦး(မေလးရွား)
၅။ကိုထြန္းေပါ၊ (မေလးရွား )
အသင္းနယ္ေၿမေခါင္းေဆာင္မ်ား
၁။ကိုညြန္႔လြင္(ဆြန္ကိုင္းဘူလပ္၊မေလး)၊
၃။ ။ကိုခင္ေမာင္ညြန္႔(ကိုတကိမြန္နင္း)
၅။ ။ကိုေဇာ္၀မ္း(ဂ်ိဳဟိုး၊ မေလးရွား)၊
၇။ ။ကိုနိဳင္၀င္း(ပီနန္း၊ မေလးရွား)၊
၉။ကိုေဇာ္မ်ိဳး (ဓမၼာစာရ )၁၀။ကိုေက်ာ္မ်ိဳး၀င္း၊( မႊား )
၁၁။ ။ကိုဆန္းယု( စမံုညွင္း၊)၁၂။ ။ကိုၿမင့္ညိမ္း(ကြန္တန္း)
၁၃။ ။ကိုသင္းေမာင္၊(ကလန္း)
ဒါေတြကေတာ့မေလးရွားအဖြဲ႔ေပါ့ဗ်ာ၊ ဇာတိရြာမွာရွိတဲ့အဖြဲ႔စာရင္းကိုေတာ့
ေနာက္မွသတ္သတ္ေဖၚၿပပါရေစ၊
မွတ္တမ္းတင္
ဘုတလင္
ေမာင္ညိုေခ်ာ
အသင္းရဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္
အသင္းကိုရည္ရြယ္ခ်က္သုံးရပ္္နွင့္ဖြဲ႔စည္းပါတယ္၊
၁။ ။တနွစ္လွ်င္တစ္ၾကိမ္၊မေလးရွားေရာက္ရြာသားမ်ားခ်စ္ခင္ရင္းႏွီးစြာ
မ်က္နွာစုံညီေတြ႔စုံနိဳင္ရန္
၂။ ။မေလးရွားေရာက္ရြာသားေတြရဲ့အခက္အခဲကိုတတ္နိဳင္သမွ်ကူညီ
ေဆာင္ရြက္ေပးရန္၊
၃။ ။မိမိတို႔၏ဇာတိ၊မဒိုင္က်င္းေက်းရြာ ဖြံ႔ၿဖိဳး တိုးတက္ေရးကို တတ္နိဳင္
သမ်ွကူညီပံ့ပိုးၾကရန္၊
ဒီရည္္ရြယ္ခ်က္သုံးရပ္္ႏွင့္အသင္းကိုစတင္ဖြဲ႔စည္းခဲ့တာပါ၊ အသင္းရဲ့သုံးနွစ္တာ ကာလမွာအခက္အခဲအမ်ဳိးမ်ဳိးကိုစုေပါင္းအားႏွင့္ရင္ဆိုင္ေၿဖရွင္းအေၿဖ ရွာၿပီး အသင္းေရရွည္တည္တန္႔ေရးအတြက္ၾကိဳးစားရုန္းကန္ခဲ့ၾကရပါတယ္၊ အခက္
အခဲဲဆိုတာကေတာ့ဘယ္အရာမဆိုေတြ႔ၾကဳံၾကစၿမဲမို႔၊ဘာပဲေၿပာေၿပာ၊ အသင္း
ရည္္ရြယ္ခ်က္အတိုင္း၊ ရြာသားေတြစုံစုံညီညီနွင့္ေတြစုံနိဳင္ခဲ့ၾကပါတယ္၊မေလးရွား ေရာက္ရြာသားေတြရဲ့အခက္အခဲေတြကိုလည္းတတ္နိုင္သမွ်ကူညီေၿဖရွင္းေပး
နိုင္ခဲ့ပါတယ္၊ ဇာတိရြာရဲ့ဖြံ႔ၿဖိဳးေရးေတြကိုလည္းတတ္နိုင္သမွ်ကူညီပံ့ပိုးနိုင္ခဲ့ၾက
ပါတယ္၊ ဆိုေတာ့က၊ကၽြန္ေတာ္တို႔အသင္းရဲ့ရည္ရြယ္ခ်က္ေတြေအာင္ၿမင္တယ္
လို႔ဆိုရမွာေပါ့ဗ်ာ---ေနာ--
မွတ္တမ္းတင္
ဘုတလင္
ေမာင္ညိုေခ်ာ
မဒိုင္က်င္းေက်းရြာဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္ေရးလူငယ္အသင္း
ဒီအသင္းကမေလးရွားနိဳင္ငံကြာလာလမ္ပူၿမိဳ့မ်ာအေၿခစိုက္ပါတယ္၊မေလးရွားေရာက္
ကၽြန္ေတာ္တို႔ရြာသားလူငယ္ေတြ ဖြဲ႔စည္းတည္ေထာင္ထားတာပါ၊ သက္တမ္းသုံးနွစ္
ေက်ာ္လာပါၿပီ၊ ကၽြန္ေတာ္တို႔ရြာသားေတြဟာ(၂၀၀၂)ခုနွစ္ေလာက္ကစၿပီး၊ မေလး ရွားေၿမကိုစတင္အေၿခခ်ေနထိုင္ခဲ့ၾကပါတယ္၊ေရၿခားေၿမၿခား စြန္႔စား၀မ္းစာရွာဖို႔ေပါ့
ဗ်ာ၊ဘ၀အတြက္၊ မိသားစုအတြက္ဆိုပါေတာ့၊ေမ်ွာ္လင့္ခ်က္ရည္မွန္းခ်က္၊တနင့္တ ပိုးနဲ႔ဆိုေတာ့လဲၾကိဳးစားရုန္းကန္ရတာေန႔မအားညမနားပါပဲ၊ မေလးရွားေရာက္ကၽြန္
ေတာ္တို႔ရြာသားေတြတစ္ေယာက္နွင့္တစ္ေယာက္ေတြ႕ဆုံၾကဖို႔အေတာ္ကိုမလြယ္တဲ့
အၿဖစ္ပါ၊ကၽြန္ေတာ္တို႔ရြားသားေတြရဲ့ရင္ထဲတူညီေနတဲ့ဆႏၵတစ္ခုက၊အားလပ္ရက္
ေတြမွာရြာသားေတြတစုတေ၀းတည္း ေတြ႔နိုင္ဖို႔ပါ၊ဒီလိုနဲ႔ပဲ၊သူငယ္ခ်င္းေတြဆုံၾက
ေတာ့၊ရြာသားေတြတစုတေ၀းတည္းေတြ႔နိဳင္မည့္ရက္သတ္မွတ္ဖို႔ဆုံးၿဖတ္ခဲ့ၾကပါ
တယ္၊ အဲဒီေန႔ကေတာ့တရုပ္နွစ္သစ္ကူးေန႔ပါ၊ ဒီတရုပ္နွစ္သစ္ကူးေန႔မွာမေလးရွား
နိဳင္ငံမွာရွိတဲ့၊ ရုံးေတြ၊ ေစ်းဆိုင္ေတြ၊ အလုပ္ရုံေတြအေတာ္မ်ားမ်ားပိတ္ပါတယ္၊အဲဒီ ေန႔ဟာရြာသားေတြမ်က္နွာစုံညီေတြ႔ဆံုၾကဖို႔အေကာင္းဆံုးေန႔ပါပဲ၊ပထမနွစ္မ်က္
နွာစံုညီေတြ႔စံုပြဲရဲ့ရလာဒ္ကေတာ့ကၽြန္ေတာ္တို႔မဒိုင္က်င္းေက်းရြာလူငယ္အသင္းဖြဲ႔
စည္း နိဳင္ခဲ့တာပါပဲ။အဖြဲ႔၀င္ဦးေရ(၉)ေယာက္နဲ႔စတင္ခဲ့တာပါ၊ သက္တမ္းၾကာလာ
တာနွင့္ အမွ်၊အဖြဲ႔၀င္ဦးေရဟာလည္း၊ တနွစ္ထက္တနွစ္တိုးပြားလို႔လာပါ တယ္၊ဒီ
လိုနွင့္ပဲ ``မဒိုင္က်င္းေက်းရြာ ဖြံ႔ၿဖိဳးတိုးတက္ေရးလူငယ္အသင္း´´ဟာမေလးရွား နိဳင္ငံမွာၾကြားၾကြား၀င့္၀င့္ငြါးငြါးစြန္႔စြန္႔ေပၚထြန္းခဲ့တယ္ေပါ့ဗ်ာ၊အဂၤလိပ္လိပ္လိုေတာ့
``Development Youth Organization of
လို႔ေခၚသေပါ့ဗ်ာ၊---အ ဟဲ----
မွတ္တမ္းတင္
ဘုတလင္
ေမာင္ညိုေခ်ာ
ဇန္န၀ါရီမွတ္တမ္း
2008 ခုနွစ္ ဇန္န၀ါရီလ(၄) ရက္ေန႔က၊သီရိလကၤာနိဳင္ငံေတာင္ပိုင္းၿမိဳ့ေတာ္၊ ေဂါၿမိဳ့
ေရာက္စဥ္ အမွတ္တရရုိက္ခဲ့တဲ့ပုံေတြပါ၊ ဒီၿမိဳ့ေလးဟာ၊ ေသးေပမဲ့သိတ္သာယာတဲ့
ၿမိဳ့ပါ၊နိဳင္ငံၿခားသားေတြအမ်ားအၿပားေတြ႕ရပါတယ္အပန္းေၿဖလာၾကတယ္ထင္ပါရဲ့၊
ဦးဇင္းတို႔ကလဲၿမန္မာၿပည္ကဆိုေတာ့နိဳင္ငံၿခားသားေတြေပါ့ေလ၊သူတို႔ကၿမန္မာဆို
မသိၾကဘူး၊သူတို႔သိတာ၊ေခၚတာက(ဘုရုေမ)တဲ့၊ၿမန္မာဘုန္းၾကီးေတြကိုေခၚတာက
(ဘုရုေမစာဓု)တဲ့၊ ဦးဇင္းတို႔ကလဲသီရီလကၤာကို၊သီဟုိဠ္လို႔ေခၚသကိုး၊ ဒီၿမိဳ့က ပင္
ဦးဇင္တို႔ဗမာၿပည္၊ ဧရာ၀တီတိုင္းက ေခ်ာင္းသာ၊ ေငြေဆာင္ကမ္းေၿခလိုပါဘဲ၊
အုန္း ရည္ကလဲေပါမွွေပါဘဲ၊ အမိ ေၿမၿပန္ ေရာက္ေနသလားေအာက္ေမ့မိပါရဲ့၊
အမိေၿမ အလြမ္းေၿပေပါ့၊ ဘယ္သူေတြဘာပဲေၿပာေၿပာ၊ ဘယ္ေနရာေတြဘယ္လိုလွ
လွ၊ မိေထြးရင္ခြင္မွာေနရတဲ့သား၊အမိရင္ခြင္အစစ္ေလာက္ဘယ္လိုမွမေႏြးေထြး
နိဳင္တာ ကိုေတာ့၊ ခံစားဘူးသူတိုင္းသိၾကမွာပါေလ-------။ ။
ဘုတလင္
ေမာင္ညိုေခ်ာ၊
ဇာတ္ဆရာ
ဘ၀ကံၾကမၼာ မုန္တိုင္း ၊
ခပ္ရုိင္းရုိင္းေလးေမႊ ၊
ဒို႔ေတြအတုန္းအရုန္းက် ၊
ေအာ္-----ဒုကၡပါလား ၊
ဒုကၡကိုအရင္းစစ္၊
အၿမစ္ရွာၾကံမိေတာ့၊
ေမာဟကိုအေၿခခံ၊
တဏွာနဲ႔ ရံထားတဲ့၊
ကံဇာတ္ဆရာဟာ၊
ငါကိုယ္တိုင္ၿဖစ္ေနပါေရာလား ။ ။
ဘုတလင္
ေမာင္ညိုေခ်ာ
You received this email because you are subscribed to the real_time feed for http://madinekyinn.blogspot.com/feeds/posts/default. To change your subscription settings, please log into RSSFWD.